五年上册语文课文意思是什么

⑴ 五年级上册语文课文青山处处埋忠骨课文全解析

文青山处处埋忠骨课文全解析：

这篇课文主要讲了毛泽东的爱子毛岸英在抗美援朝的战争中光荣牺牲后，毛泽东惊悉这个噩耗后极度痛苦的心情和对岸英遗体是否归葬的抉择过程，表现了毛泽东常人的情感，超人的胸怀。

全文以毛泽东的思想感情变化为线索，先写彭德怀从朝鲜发来的有关毛岸英牺牲的电报内容和毛泽东收到电报后的巨大悲痛；再写彭司令要求送回岸英遗体，而金日成首相要求把岸英葬在朝鲜的意见分歧。

面对这两种抉择，毛泽东的矛盾心理，最后做出了将爱子葬于朝鲜的艰难、痛楚的决定，之后写毛泽东强忍悲痛，在电报上写下了“青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还”的批示。

这篇课文选材具有鲜明的特色。作者颇具匠心地截取了最能表现人物精神境界的一个片断，反映出人物的崇高境界。哀莫大于老年丧子，要经得起这莫大的哀痛，需要极大的意志力。文章就抓住了得知丧子后的心情和遗体是否归葬的抉择过程，表现了崇高的精神境界，读后让人肃然起敬。

通过细节描写来突出毛泽东鲜明的性格特点，展示他凡人的情怀和不同凡人的胸怀，这是本文在表现手法

上的基本特点。

1、通过对毛泽东动作、语言、神态的细致刻画来反映毛泽东的内心世界：

如语言描写:主席情不自禁地“喃喃”地念着儿子的名字“岸英！岸英！”。又如动作描写:“用食指按着紧锁的眉头”、“整整一天没说一句话，只是一支又一支地吸着烟”、“桌子上的饭菜已经热了几遍，还是原封不动地放在那里”。

还如神态描写:“主席仰起头望着天花板，强忍着心中的悲痛，目光中流露出无限的眷恋。”这些传神的细节描写，朴实无华而又生动形象。它表现了毛泽东既有着跟普通人一样的丧子之痛，又有着伟人的胸怀，充分而真实地反映了无产阶级革命家所具有为革命而牺牲一切的崇高品质

2、通过心理描写来突出性格特点：

本文对毛泽东的心理活动刻画得非常真实和细腻。如第八自然段，彭总司令要求将岸英的遗体运回祖国，这是对儿子的爱戴和体贴；金日成要求将岸英遗体葬在朝鲜，这是对中国优秀儿女的崇敬。

岸英的遗体是运回祖国，还是留在朝鲜，这是毛泽东当时思考的问题所在。“.….就让我见见遗体吧!”这是父亲对儿子很自然的一种感情，毛泽东想到儿子奔赴朝鲜战场时，自己因为工作繁忙未能去相送。

作为父亲，谁又不想和死去的儿子见上最后一面，这个要求作为主席是能做到的，也是合情合理的。父子情深在这简简单单的一句话中中袒露无遗。“.....就尊重朝鲜人民的意愿吧!”想到还有很多的父母不能和在朝鲜战场上牺牲的儿女相见，我又怎能特殊呢。

于是他做出了将儿子葬于朝鲜的艰难、痛楚的决定。这是伟大父爱的延续，是一位国家从大局考虑问题的理智，是伟人的宽阔胸怀和国际主义精神的见证。

(1)五年上册语文课文意思是什么扩展阅读：

出处典故：

“青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还”出自——《后汉书·马援传》，“男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳，何能卧床上在儿女子手中邪？”

马援是东汉名将。他年轻时当官。有一次，他放走了一个囚犯。他自己逃到甘肃一个僻远的乡村。汉光武帝时，他奔赴沙场抵御外族侵略。他抗匈奴伐交趾，屡建战功。光武帝封他为“伏波将军”。

不久，“威武将军”刘尚在贵州阵亡。消息传来，光武帝十分担忧那里的战局。马援年过花甲，却自愿请求出征。他说：“好男儿为国远征，以马革裹尸还葬！”他出兵贵州，勇挫敌兵，后来不幸病死在战场。

清代龚自珍将前人的意思推进了一层，因而有了《已亥杂诗之一》中的“青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还”的名句。

清·徐锡麟《出塞》“军歌应唱大刀环，誓灭胡奴出玉关。只解沙场为国死，何须马革裹尸还。”

“忠骨”指忠臣的遗骸。“何须”指为什么要，含有“用不着，不用”的意思。“马革裹尸”就是用战马的皮把尸体包裹起来。这句话的意思是革命者既然把整个身心都献给了祖国，至于死后是否要把尸体运回家乡安葬，那倒无需考虑，即使长眠于异国的土地上又有何妨。

“马革裹尸”是指牺牲在战场上，用马皮把尸体包裹起来。形容英勇杀敌，不怕死在疆场上。

⑵ 五年级上册语文第三单元课文的意思是什么

课文讲的全是“说明文”如“新型玻璃”的这篇课文讲的就是：有五种玻璃，它们的五种玻璃，都是不一样，如：夹丝网防盗玻璃，讲：防盗玻璃可以防盗，它们可以在博物馆或珠宝店和银行，他们都可以使用夹丝网防盗玻璃。

⑶ 五年级语文书上册内容是什么

五年级语文书上册内容：

一、第一单元

课文：白鹭、落花生、桂花雨、珍珠鸟。

口语交际：制定班级公约。

习作：我的心爱之物。

二、第二单元

课文：搭石、将相和、什么比猎豹的速度更快。

习作：“漫画”老师。

三、第三单元

课文：猎人海力布、牛郎织女（一）、牛郎织女（二）。

口语交际：讲民间故事。

习作：缩写故事。

四、第四单元

课文：古诗三首（示儿／题临安邸／己亥杂诗）、少年中国说（节选）、圆明园的毁灭、木笛。

习作：二十年后的家乡。

五、第五单元

课文：太阳、松鼠。

习作例文：鲸。

习作：介绍一种事物。

六、第六单元

课文：慈母情深、父爱之舟、“精彩极了”和“糟糕透了”。

口语交际：父母之爱。

习作：我想对您说。

七、第七单元

课文：古诗词三首（山居秋暝／枫桥夜泊／长相思）、四季之美、鸟的天堂、月迹。

八、第八单元

课文：古人谈读书、忆读书、我的“长生果”。

口语交际：我最喜欢的人物形象。

习作：推荐一本书。

⑷ 五年级上册语文课文梅花魂中的梅花魂是什么意思

《梅花魂》，写的是一位老华侨十分珍爱墨梅图，在回国之际把墨梅图和绣着血色的梅花手绢郑重地交给外孙女让她好好保存的往事。整篇文章通过赞美梅花来颂扬像梅花一样有气节的中国人，寄托了老人对祖国深深的眷恋之情。文章通过阐述老人对一幅墨梅的珍爱透析出梅花那坚贞不屈的气节是我们中华民族精神的象征，进而通过贯穿在全文中老人的三次流泪更让读者感受到一个侨居在异乡的老人一份对祖国深切热爱和眷恋之情。

是一种精神，是一种积极向上不屈不挠的精神。有骨气、有气节！

⑸ 五年级上册语文书第25课古人谈书这两篇文章的意思

应该是《古人谈读书》。

1、第一篇——《论语》

原文：

敏而好学，不耻下问。

知之为知之，不知为不知，是知也。

默而识之，学而不厌，诲人不倦。

意思：

天资聪明而又好学的人，不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻。

知道就是知道，不知道就是不知道，这样才是真正的智慧。

默默地记住所学的知识，学习不觉得满足，教人不知道疲倦。

1、第二篇——[宋]朱熹

原文：

余尝谓读书有三到，谓心到、眼到、口到。心不在此，则眼不看仔细；心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？

意思：

我曾经说读书讲究“三到”，即读书时要专心，要认真看，要诵读。心思不在书本上，那么眼睛就不会仔细看；心和眼既然没有专注统一，却只是随随便便地读，那么一定不会记住，就算记住了，也记不长久。这三到中,心到最重要。若心神集中了，眼和口还会不集中吗？

(5)五年上册语文课文意思是什么扩展阅读

《古人谈读书》第一篇启示：告诉我们学习的态度：人无完人，每个人都有优缺点，我们要不耻下问，还要勤奋努力、实事求是，这样才是真正的聪明才智。

《古人谈读书》第二篇启示：告诉我们读书的方法，眼、口和心三者结合，眼要一心一意的看到，口要大声读到，心要专心致志地思考，这样读书就会事半功倍。

⑹ 小学五年级语文上册26课课文大意是什么

此词写农家和睦的生活与深挚的情意。两位老人所住茅屋虽然低小，但屋前溪水淙淙，四周长满青草，环境十分优美，而所养三子，又是那样的勤劳朴实。老夫妻俩闲来无事，一边喝酒，一边以吴地柔软的方言叙谈家常，打趣逗乐。作者将平常的生活情景熔铸成词，“醉里”写生活安祥，“媚好”写精神愉快，寥寥几笔，就写出了白发老人生活上和精神上的晚景幸福，极富人情味和生活气息。

⑺ 五年级上册语文课文诗意

长相思
——[清]纳兰性*德

山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。

【注释】

榆关：山海关。

那畔：那边，指关外。

聒：喧闹，嘈杂。

故园：故乡，家园。

【诗意】

翻过一座座山，越过一倒倒水，我随同护驾的千军万马，浩浩荡荡地向山海关进发。天黑了，营帐中燃起了盏盏灯火，壮丽辉煌。夜深了，不知道什么时候，营帐外忽然风雪交加，阵阵风雪声搅得人无法入眠。同样的寒夜风雪之声，却觉得和家乡截然不同。

⑻ 五年级上册语文25课古人谈读书这篇课文这两首古诗的意思翻译有吗

知之为知之，不知为不知，是知也。译:

知道就是知道，不知道就是不知道，这才是真正的智慧。

敏而好学，不耻下问。 译:

聪敏而喜爱学习，不以向地位、学问不如自己的人请教为耻。

默而识之，学而不厌，诲人不倦。译:

把所学的知识默默记在心中，勤奋学习而感觉不满足，教导别人而不感到厌倦。

吾非生而知之者，好古，敏以求之者也。

译:我并不是生来就有学问的人，而是因为喜爱古人留下的文化，通过勤奋学习求得学问的人。

学如不及，犹恐失之。 译:

学习就像在追赶什么总怕赶不上，学到之后又害怕自己会忘记。

余尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。

译:我曾经整天不吃饭，整夜不睡觉，来苦苦思索，但这毫无益处，不如去学习。

第二篇翻译:

我曾经说过读书有“三到”，叫作心到、眼到、口到，心思不在书本上，那么眼睛不会仔细看，心和眼既然不集中，就只能随意地诵读，那一定不能记住。即便记住了，也记不长久。三到之中，心到最重要。心已经到了，难道眼和口还会不到吗?

⑼ 五年级上册所有课文的语文主要内容是什么

五年级上册语文第十六课《珍珠鸟》，
一文讲述了：
由于作者对珍珠鸟的悉心照顾和真切关爱,让小鸟由怕人到喜人、近人、亲人、爱人,最后到与人融为一体的经过.从而谱写了一曲人与自然之间爱的颂歌,并由衷地发出了“信赖,往往创造出美好的境界”的感慨.