语文课程的特殊性在哪里

⑴ 小学一年级语文教学对象的特殊性 - 百度

小学一年级语文教学计划

一、指导思想：

在语文教学中,贯彻国家的教育方针,面向现代化、面向世界、面向未来；要以马列主义和科学的教育理论为指导,联系学生现实生活,加强语文实践,积极进行教学改革,提高教学质量.

二、本学期教学总目标和要求：

小学语文教学应立足于促进学生的发展,为他们的终身学习、生活和工作奠定基础.小学语文教学应培育学生热爱祖国语言文字和中华优秀文化的思想感情,指导学生正确地理解和运用祖国语文,丰富语言的积累,使他们具有初步的听说读写能力,养成良好的语文学习习惯.在教学过程中,使学生受到爱国主义教育、社会主义思想品德教育和科学思想方法的启蒙教育,培育学生的创造力,培养爱美的情趣,发展健康的个性,养成良好的意志品格.本学期一年级教学总目标和要求：

（一）汉语拼音

1、学会汉语拼音,能读准声母、韵母、声调和整体认读音节,能准确地拼读音节,正确书写声母、韵母和音节.

2、能借助汉语拼音识字、正音、学说普通话.

（二）识字与写字

1、喜欢学习汉字有主动识字的愿望.

2、认识常用汉字400个,会写100个.

3、掌握汉字的基本笔画,能按笔顺规则写字.字写得正确、端正、整洁.

4、初步养成正确的写字姿势和良好的写字习惯.

（三）阅读

1、喜欢阅读,感受阅读的乐趣.

2、学习用普通话正确、流利地朗读课文.

3、学习借助读物中的图画阅读.

4、对读物中感兴趣的内容,乐于与他人交流.

（四）口语交际

1、学说普通话,逐步养成说普通话的习惯.

2、能认真听别人讲话,努力了解讲话的主要内容.

3、能与别人交谈,态度自然大方,有礼貌.

4、有表达的信心.积极参加口语交际,踊跃发表自己的意见.

三、学生基本情况简要分析

一年级（3）班全班26人,其中男生11人,女生15人.学生在幼儿园就已经初步接触过汉语拼音,但不系统、不规范、发音不够准确.由于学生来自不同的幼儿园,受一些客观因素的影响,学生的知识经验、认知水平和语言表达能力都存在着较大的差异.个别学生在幼儿时期就已经认识了许多汉字,具有主动识字的愿望；大部分学生能认少量汉字；个别学生连自己的名字也不能正确书写.部分学生能就感兴趣的内容提出简单的问题,个别学生有表达的自信心,能积极地发表自己的见解,而部分学生则缺乏自信,较为胆怯,学习的主动意识不够,对意愿的表达较为模糊.

四、提高教学质量的主要措施

1、对于5、6岁刚上一年级的孩子,掌握抽象的汉语拼音,显然是困难的,也是枯燥乏味的,针对学生年龄的特点,结合《语文课程标准》,力求做到汉语拼音的教学具有趣味性、富有童趣,让学生在和谐的课堂气氛中掌握汉语拼音.

2、识字是阅读和作文的基础,在低年级语文教学中至关重要.低年级学生容易记住一些具体的、形象的、有颜色的材料,所以在识字的教学中,将加强形象化、直观性,引导学生去学.通过形象、直观的教学,加上丰富的意象,学生就能掌握所学的汉字.

3、“阅读是学生个性化的行为”.因此在阅读教学中,采用自主、合作、探究的教学方式,将阅读的主动权交给学生.同时,把阅读教学从课堂延伸到课外,再把课外阅读所得运用于课内,二者紧密结合,协调发展阅读能力.

4、在教学中,积极引导、鼓励学生质疑,把学生引入问题的天地,让他们各抒己见,勤于质疑发问,在问题、求解答的过程中提高口头表达能力.同时,低年级语文教材中,课文内容丰富,并有一定的悬念,可以利用这一有利因素,引导学生展开想象,给学生创造情境,鼓励学生大胆去说

⑵ 语文学科的特点是什么

一、相关性

谈到语文学科的性质，真可谓众说纷纾。有人曾统计，仅1980年－1989年间公开出版的《中小学语文教学法》专着中，对语文学科性质的表述竟有十二种之多。有人进一步从本质属性和一般属性上加以区分和概括。到底哪种表达比较正确呢？

首先要看它是否符合语文学科的质的规定性，其中“螺旋性”、“直线性”、“统一性”、“综合性”、“知识性”、“科学性”等，显然可以用以表述许多学科的特性，没有将语文学科在“质”上与其它学科区分开来；其次从逻辑角度看，有人将“基础性”和“工具性”、“综合性”和“统一性”、“知识性”和“科学性”等并列用于一种表述中，而这些概念本身界限模糊，有的甚至是交叉和包含关系的概念，这里一并使用，在逻辑上是欠斟酌的。

另外，“实践性”、“技能性”都应归之于语文教学操作原则与方法范畴，不是对语文学科的内质的界说。尽管如此，这些见解还是在一定程度上揭示了语文学科从内到外的纵横关系，包括语文内部的内容与形式的关系、内容编排的前后关系，以及语文学科与其它学科、与学习主体的关系等。各种关系无疑都是我们进一步探究语文学科性质所必须触及的立体界面。

《语文新课程标准》明确指出：“语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分。工具性与人文性的统一是语文课程的基本特征。”语文课程改革的探索与实践中，语文老师都在寻求一种有效的课堂教学模式，希望能够提高课堂教学的效率，与“高耗低效”说再见。

语文课堂教学价值的价值体教学中，既要将语文知识与能力这一显性目标内化为学生自身的需求，又要能将过程、方法、情感、态度与价值观等隐性目标渗透在提高学习效率的实践活动中，成为学生自身的感悟，使语文的工具性与人文性融合于语文一体。这样的语文课堂教学才具有真正意义上的价值。

二、工具性

“工具性”着眼于语文课程培养学生语文运用能力的实用功能和课程的实践性特点。工具性作为语文的基本性质：首先，语文是思维的工具。叶圣陶先生认为：“语就是口头语言，文就是书面语言。把口头语言和书面语言连在一起说，就叫语文。

语文课实际上就是通过言语来学习语言，也就是通过课文，一些具有汉语典范性的文作品来学习语言的，而不是孤立地去学字、词、句、章、等知识的。语文老师指导学生进行听说读写训练，就是指导学生把朦胧的思想变为清澈的思想，把不清不楚的语言变为有条有理的语言。

其次，语文是交际的工具。人是一切社会关系的总和，生活在社会上的每一个人都不可能独立存在。语文是人与人交流和交际的必不可缺的工具。现代信息技术的传播速度的提高和广度的扩大，是人们的交流更加方便和快捷，使语文的交际功能达到了新的高度。语文学习的过程是人获得语言，规范语言的过程。

对于其他学科来说，语文具有基础性及工具性。在所有的学科中，语文是一门基础学科，一个人只有具备了一定的语文知识，有了一定的语言积累，掌握了必备的语法知识，才能有条件去学习其他学科。

因为所有学科的教材都离不开语言文字，要靠语言文字来传达和表达信息，建立和学生的联系，学生也只有在通过语文知识理解了教材内容后，才有可能将信息进行内化，借助语言在大脑中形成相关的知识体系。“工欲善其事，必先利其器。”语文既是学习其他学科的基础，更是学习其他学科必备的工具。

三、人文性

“人文性”着眼于语文课程对于学生思想感情熏陶感染的文化功能和课程所具有的人文学科的特点。语文课程的人文性，强调语文学习的过程，既要学生实现自我成长，也是激发学生创造力和生命力。于漪老师认为：人文精神的内涵应该包括知、情、意等方面，主要指人格、情感、意志、性格、心里品质等。具体到语文课程方面，人文性就意味着：

1、应该对学生人文精神的培养作为课程目标的价值取向，并以此来制定语文课程目标和选择整合和利用语文课程资源。

2、语文课程应凸显教师的人文关怀，使学生受到真善美的熏陶，自身的独特体验受到保护和尊重。

3、教师将在关注学生语文知识、能力发展的同时更加关心学生的情感态度价值观的发展，注重人文关怀和语文教育的感染熏陶作用，实现人文性和工具性的统一。

四、统一性

语文课程的“人文性”主要体对学生的人格、个性、精神世界的关怀，培养学生积极向上的情感，正确的价值观、人生观以及高尚的审美意识。语文的工具性是人文性的基础，是人文性的载体；而人文性则是对工具性的升华，它使语文的工具性充满了活力和灵性。

工具性与人文性是相互联系、有机统一在一起的。因此在语文教学中，我们既要培养学生的阅读能力，丰富学生的基础知识，还要让学生通过语言文字理解教材所包含的思想、情感等人文性的内涵。

(2)语文课程的特殊性在哪里扩展阅读：

语言文字是人类最重要的交际工具和信息载体，是人类文化的重要组成部分。语言文字的运用，包括生活、工作和学习中的听说读写活动以及文学活动，存在于人类生活的各个领域。当今世界，经济全球化趋势日渐增强，现代科学和信息技术迅猛发展，新的交流媒介不断出现。

给社会语言生活带来巨大变化，对中华民族优秀传统文化的继承，对语言文字运用的规范带来新的挑战。时代的进步要求人们具有开阔的视野、开放的心态、创新的思维，对人们的语言文字运用能力和文化选择能力提出了更高的要求，也给语文教育的发展提出了新的课题。

语文课程致力于培养学生的语言文字运用能力，提升学生的综合素养，为学好其他课程打下基础；为学生形成正确的世界观、人生观、价值观，形成良好个性和健全人格打下基础；为学生的全面发展和终身发展打下基础。

语文课程对继承和弘扬中华民族优秀文化传统和革命传统，增强民族文化认同感，增强民族文化认同感，增强民族凝聚力和创造力，具有不可替代的优势。语文课程的多重功能和奠基作用，决定了它在九年义务教育中的重要地位。

⑶ 第四问：如何看初中语文学习的特殊性

一、“学“与“考”的差别 初中语文学科的确存在一定程度上的“学考脱节”倾向。学的时候，是以课文为中心，以单元主题为贯穿，侧重口头赏析，时限宽松。考的时候，则是考题类型为中心（详见第三问），以能力考查为贯穿（记、诵、读、写），侧重书面表达，时限严格。进一步说来，“学“与“考”的差异主要有三点： 一是对象差异。语文课的学习对象是课文，主要集中在课文的字词讲解、文学鉴赏、思想分析上，大家一脉相承，前后贯穿。语文考试的对象则是不同类型的考题，大家相对独立，各据一方，作文是一套考法，阅读是一套考法。总之，语文课更注重语文能力的综合运用，语文考试则更看重语文能力的分项检测。 二是表述差异。语文课以口头表达为主，注重语言的及时性和交流感。语文考试则以书面表达为主，注重语言的准确性和感染力。这也就是一部分学生平时语言表达流畅，而语文考试却成绩平平的原因。 三是时限差异。语文课时限宽松，以精读为主。语文考试时限严格，以泛读为主。平时的语文学习，一般提倡精读沉思，而这样的思维方式一旦面临考试，则存在一定问题。 相对于小学语文的“学考一致”（小学语文的学习对象和考试对象较为一致，均以字词识记和基本表达为主），初中语文则由于思想性的不断增强和考题类型的分类深化，而显现出更明显的“学考脱节”趋势，这是一部分学生初中语文滑坡的原因所在。二、“学”与“考”的步调 上述“考”与“学”的差别，是否意味着，语文应试的培训越早进行越好呢？ 这个问题需要深入分析。我的总体看法是，语文不要急于培优。 正是由于“学考脱节”的现象一定存在，所以，语文成绩的体现更依赖考题命制的方向。例如，在初中三年里，初一阶段的语文，是偏“小学化”的。武汉市内，除极个别学校从初一就开始按照中考模式进行语文应试的引导外，多数学校还是在立足课本，进行常规教学和阶段性检测。也正是因为这样，在初一年级的各阶段性语文考试中，各校命题重点不尽一致，考试题型也不太稳定，特别是作文和阅读，与初三的应试要求尚有一定距离。举个例子，初一阶段，不少学校还在考半命题作文、考写作记叙文。但这些考查方式在初三都会烟消云散——半命题是初三中考调考的冷门题型，近几年基本没考过；记叙文写作，更是初三作文写作的非主流体裁。为了迎合一些短暂的、阶段性的考试要求，而过早进行应试培训，值得吗？大家可以根据自己孩子的实际情况进行思考。我的建议是，“学”与“考”的步调要保持适当节奏，不宜过慢或过快。除非你的孩子在初一阶段学有余力，或是语文掉得十分厉害，否则，我建议还是先搞好数理化，语文应试从初二开始抓足矣。尤其对于语文基础不错，或是学校语文应试抓得较紧的学生，初二上学期结束后开始也不晚。 以上为一家之见，仅供大家参考。

⑷ 语文教育的特点有哪些

语文教育具有三个特点：

1、注重情感熏陶感染与学生的独特体验（学生与文本心心相印的认同，是一种生活阅历的接轨、知识的融合、情感的共鸣）。

2、注重语文教育中学生语文实践能力的培养（逐步培养学生探究性阅读和创造性阅读的能力）。

3、把握汉语言文字特点，注重语感与整体把握能力培养（学习方法上，强调实践、感悟，吸取母语教育研究的新成果）。

《语文教育蓝皮书：中国语文教育发展报告（2020）》。指出，语文课程和教学改革具有以下五大特点：

一是坚持先进课程理念的指导。“语文核心素养”理念的提出，在顶层设计层面对语文学科的课程功能和课程性质进行了调整与更新。围绕这一核心理念，在课程内容、教学方式、评价体系等方面进行细化改革，并在语文教育实践中逐步推进理念的落实。

二是坚持工具性和人文性的统一。语文学科的工具性和人文性孰轻孰重，长久以来一直争论不休。此次语文课程改革基本上解决了工具性与人文性的争端，“核心素养”四个方面的相互依存关系事实上代表着两者的统一。工具性和人文性在语文学习中有内在联系，不能相互否定或相互取代，坚持二者的统一，才能真正培育良好的语文素养。

三是坚持突出语文学习的实践性。实践性是语文学科的重要特点，以“语文知识”为中心的传统学科体系，容易陷入静态的知识传授和以获取知识为目标的机械训练，教师单向的知识讲解难以使学生成为教育主体。“核心素养”与“学习任务群”的提出从根本上引导教师与学生共同建立语文学习的情境，通过在多样化的实践活动中不断提高语文能力与综合素质，真正实现从“学知识”到“用知识”的转变。

四是坚持语文教育素质化导向。在新时代背景下，语文课程对学生综合素质的培育作用得到重视。语文课程目标的根本指向，就是培养具有完善人格和健全思维的人，培养知识与品德全面发展的人。在语文教学中，要充分注重培养学生的两个修养，即人文审美修养与思想品德修养，在此基础上，促进学生全面发展。

五是坚持语文教育信息化导向。信息技术在语文教学中的广泛使用，是加快推进教育现代化、实现科技强国的必然要求。对信息技术同语文教育结合的探索，已成为课程改革的重点研究领域。

⑸ 中学语文教材文本的特殊性和局限性

——小学语文教材漫论之一
一
我国小学语文教材文本（课文）现存的主要形态有：选原文，节选文，改写文，删改文，创作文。选原文指的是直接把原有文本选入作为课文，不加任何修改，如辛弃疾的《清平乐·村居》；节选文指的是选入原有文本时作了删节录为课文，但不作修改，如杜甫的《春雨》（原题作《春夜喜雨》）；改写文指的是根据原有文本进行重新创作改为课文，保留的只是基本情节和素材，如《林冲棒打洪教头》；删改文指的是将选入的文本进行删节修改成为课文，似乎保留了原有文本状貌，实际已是面目全非了，如《桂花雨》；创作文指的是根据教材编写者的目的意图的预设，由作者为教材编写专门创作的文本，而后编入教材成为课文，如《说勤奋》《我给江主席鲜花》等。
创作文本编成教学内容（教材课文）的历史很悠长，但主要出于识字和常识教学的目的，如识字教材：《史籀篇》《三字经》《百家姓》和《千字文》等；常识教学教材如《兔园策府》《蒙求》《书言故事》和《幼学歌》等。当然，《三字经》和《千字文》则兼有识字和常识教学的两种功能（池小芳：《中国古代小学教育研究》，上海教育出版社，1998年版，页203——269）。出于道德教育的目的，创作文本编成教学内容（教材课文）的情况也不在少数，最有名的是南宋大儒朱熹编的《小学》，更早的有《太公家教》，其后则有清人李毓秀编的《弟子规》昌行一时（对传统语文教学中的道德教育教材的评价问题非本文所关注，将另文详为讨论）。
除此三种情况外，在传统语文教学中即非出于识字和常识教学及道德教育目的之外，在小学语文教学阶段没有发现创作文本编成教学内容（教材课文）的现象。而在传统小学语文教学中，这些创作文本作者均为当时代的文化名流或着名学者，这些创作文被编入教学内容（教材课文）时均有作者的姓名赫然在焉！
现代语文教育肇始于1905年科举废除之时，叶圣陶则是在1906年进入苏州草桥小学（当时叫长元吴公立高等小学堂）就读小学（尚金林：《叶圣陶传论》，安徽教育出版社，1995年版，页20）， 1911年叶圣陶第一次发表了关于教育和语文教育的论文（《叶圣陶教育文集》，人民教育出版社，1994年版，“卷二”，教育论文所收最早者为1911年8月发表的《儿童之观念》）， 1915年叶圣陶应商务印书馆所请第一次编写小学语文教材（朱泳焱：《叶圣陶语文教材编写的实践与理论》，《课程·教材·教法》，1988年第4期）。1988年叶圣陶逝世，1992年江苏教育出版社25卷本《叶圣陶集》出版。
为便于本文及继其后关于语文教育和语文教材相关问题论述，笔者将中国语文教育分为传统语文教育和现当代语文教育两个时期，传统语文教育时期至1905年止，现代语文教育从1905年始至今。笔者将现代语文教育试分为三个阶段：1905年至1915年为“前叶圣陶”时代；1915年至1992年为“叶圣陶”时代；1992年至今为“后叶圣陶”时代，其中1988年至1992年为过渡期。
现代语文教育时期,叶圣陶编写小学语文教材阐述其目的时认为，“给孩子们编写语文课本，当然要着眼于培养他们的阅读能力和写作能力” (叶圣陶：《开明国语课本》，上海科学技术出版社)。着眼于培养阅读和写作能力的语文教育目的的传统语文教育时期，教材课文只是选原文和节选文两种形态。在最着名的语文教材《千家诗》和《古文观止》中，前者均为选原文（所选都是诗歌，此处“文”指文本作品），后者有如《屈原列传》少数节选文，多数仍为选原文。“叶圣陶时代”，为了培养学生的阅读和写作能力，始有创作文本编为教材课文的情况，叶圣陶自己就是探索者。
“叶圣陶时代”小学语文教材编写乃至中学语文教材的编写出现创作文本编为课文的情况有其时代特殊性。1919年新文学运动开始，新的语体文即白话文，成为社会交流语言表达形式的方向和主流，语文教学的时代使命发生了变化，学校教育使用语文教材的方向与主流也趋向以白话文课文为主要语言表达形式的“语文”教材，而其时白话文作品的总体数量积累尚不够丰赡，公认的优秀之作尚在产生形成之中，所以，叶圣陶为了阅读和写作的目的而编写语文教材在选文上所受到的局限很大，能够备选的作品很少，而适合小学语文教材所用的现成作品就更少了。可见，作为作家，新文学运动文学创作中的一位活跃者，叶圣陶自己动手为小学语文教材创作文本是肩负着时代责任的不得已而为之的便宜之策。
1985年《中共中央关于教育体制改革的决定》提出“一纲多本”，改变了具体的某一套语文教材进入语文教育的路径。1989年开始审查通过初中语文教材，1992年苏教版小学语文教材送审通过。所以，“叶圣陶时代”的语文教材和“后叶圣陶时代”的语文教材进入语文教育的路径是不同的。
在“叶圣陶时代”，为语文教材专门创作文本的作者大多为作家或各学术领域的学者，所创作的文本一经编为课文，自然也就正常郑重署名了。笔者在调查 “叶圣陶时代”语文教材时发现，其中的创作文没有署名的情况是少数甚至极少数，即便这些没有署名的课文，我们通过一定的检索途径还是能够查核出其作者情况的。
二
语文教材中还有一类不署作者姓名并且无法查核出作者姓名的课文（创作文本），笔者姑且将称之为“无主文”。
恕笔者孤陋寡闻，至今尚未见到任何一套“后叶圣陶时代”的语文教材编选者对这一类“无主文”的作者情况和编写意图作过介绍。作为培养提高学生阅读和写作能力的课文，这种情况下，无疑是截断了作者和文本的关系，从而学生的阅读也就失去了具体的“人”的背景，教学者和研究者只能从教材中这类文本所处的单元和年级年段去揣摩作者意图目的，从而选择确定具体的教学目的和重点难点，其阅读教学的效果就可想而知了，其写作能力提高的楷范性也就大大削弱。因为，一篇没有作者的课文就像是生物课堂上的动植物挂图，而不是活生生的阳光雨露中蓬勃生长着的动植物。
基于以上述论，基于编选文本为课文的目的是阅读和写作能力的培养提高，笔者以为，在“前叶圣陶时代”的语文教材中出现创作文甚至“无主文”，是时代的局限性所致。在“后叶圣陶时代”，白话文的典范之作——包括文学性作品和实用性作品已经有了极多的数量积累，同时一百年的白话文创作的历程，规范的白话文表达形式已经大体定型，优秀作品的标准也已经有了共识，优秀的白话文作品不断出现。所以笔者以为，“后叶圣陶时代”语文教材应该逐渐地减少课文中创作文的形态，这是基于课文典范性和审美性的考虑。甚至，同时，杜绝“无主文”的存在，是出于“文责自负”的约束，即便是教材编写组成员的手笔也应该署上主笔者的姓名。
当然，根据教材编选的意图，编者应该尽可能选择已有的文本作品编为课文，在确实“无米为炊”时请有关作家、学者或者编写组成员创作文本也未尝不可。但创作文本编为课文之后应该署上创作者的姓名，这是作者和教学者的唯一系联讯道。课文呈现之后，或有商榷，或有指谬，这都将对教材的不断完善大有裨益。
近年来对教材尤其是小学语文教材的批评此起彼伏，撇开情绪性的抨击不论，大多数批评的矛头均直指这些“无主文”。固然这样的批评确实携裹着一定的力量，但总体说来批评之后修改的情况很少。笔者以为，这样的批评犹如铁拳打在棉絮上，因为，这些“无主文”原本没有作者，也就是没有作品的责任人，所以尽管批评很多，也未见有责任人承担修改的责任，甚至没有隐身的作者提出对商榷的回应。“无主文”的尴尬在于此！
其实，这并不是大家潜意识里以为的“有个作者名字和没有作者名字对于语文教学来说没有什么本质差别”这样的简单，就像一个模糊的影子或一个成员不清的团队做糟了一件事，我们连批评时需要的被批评者（课文不能作为“孤独的”被批评者，它只是一个中介，最多是被批评者的一个部分）和修正承担者都无法找到。否则，我想任何一套小学语文教材的编写者都会虚心听取意见，之后认真修改的。而这些被批评的“无主文”几乎没见过修改，也没见过答辩和回应，我想原因大抵于此吧。
三
也许这样的“无主文”还将在小学语文课本中存在很长一段时间，也许再多的批评也不会立刻改变这样的“无主文”占课文相当数量的小学语文教材的糟糕状态，但理性的批评总是一种前进的力量。笔者不妨从语言表达规范性的视角，试以具体课文例证略呈一管之见。
小学语文教学主要是语言文字教学，着重于对语言文本的理解和用语言文字表达的规范性教学，那么小学语文教材中的语言文字应该首先力求规范，这是表达思想和抒发感情的基础。但是有相当一部分“无主文”由于隐身作者本身的语言修养不够，文本的创作能力较差，从而导致了这些“无主文”不能卒读。
如《田园诗情》（苏教版四年级上册）看上去是一篇文字优美的散文，教学者大多把这篇课文讲得“神采飞扬”，然而仔细推敲，其文字的“粗糙”令人惊悚。
文章开头一句成段：“荷兰，是水之国，花之国，也是牧场之国。”貌似很美的语言，然而，“美言”真是“不信”。这是一句承前省主语“荷兰”的句子，是三个并列关系分句组成的一个复句：荷兰是水之国；荷兰是花之国；荷兰也是牧场之国。显然此处“花之国”前的“是”是不可少的。可见，这是一个病句。
第二段开头：“极目远眺，碧绿如丝绒般的草原上，是一头头黑白两色的奶牛。”笔者怀疑这样的句子是从英语文本中直译而来的，“是”前面的主语缺失，或者“是”须改为“有”，存现句在英语和汉语的表达中形式上存在着差异，这是一种汉语表达中典型的病句。同样的句子本文还有：“绿意盎然的村野乡间，是大片大片的郁金香。”同一段之中同一类型的病句竟有两处。
还是第二段，“有的牛背上盖着防潮的毛毡，正在低头吃草；有的站着不动，仿佛正在思考什么。”准确的语言是没有歧义的，正确的句子在表述事实上具有唯一性，当然，作者特别需要的歧义效果除外。在这一前提之下，我们不难发现，作者对语言的推敲实在马虎。作者的意思是说：有的牛，脊背上盖着毛毡，在吃草；有的牛，站着不动。但还可以理解为：“有的牛背上”“盖着防潮的毛毡”，这时候主语则是“牛背上”，“牛背上”就不能“吃草”了吧。固然这样的吹毛求疵未必合适，但是作为小学语文教材中的课文，如果没有吹毛求疵，那么“规范性表达”何在？其实这里只要加一个逗号，“有的牛，背上盖着毛毡，正在低头吃草……”就没有歧义了。所以，这至少是一个表达不够规范的句子。
这一段还有一句表达不够规范：“老牛仪态端庄，好似牛群的家长。”这是使用成语不够严谨的句例。“仪态端庄”固然可以形容老牛，但这一成语在修饰人的时候一般仅限女性，一般只用来形容老太太，不能用来形容老爷爷。似乎，此处的老年奶牛都是雌性，牛群的家长是清一色的“牛奶奶”吧。这样的表达也不够规范。
像这样词语有失推敲的地方还可再举一例，第三段开头一句：“碧绿色的低地镶嵌在一条条运河之间。”本来，“低地”专指那些低于海平面的地域，荷兰、卢森堡和比利时等国家由于海拔比较低，所以称为“低地国家”。而此处的“低地”与倒数第二段中“沉睡的牲畜，无声的低地，漆黑的夜晚，只有远处几处灯塔闪烁着微弱的光芒”中的“低地”意思相同，显然不是专指低于海平面的地方，而是一处相对较低的又不像沟壑那样深的地方，这在汉语里最恰当的一个词是“洼地”，而且汉语很少用“低地”指称地势较低的地方。这两处“低地”在汉语词法上不够规范。
在修辞上，这篇“无主文”也有不尽如人意处。如“牛犊跑前跑后，活像顽皮的孩子。”牛犊本来就是小牛，“牛孩子”像顽皮的孩子，这样的比喻句好像太“跛脚”了吧。或有教学者说它是拟人句，而从拟人句的一般表达形式来看，就更不合适了。这样的句子还有：“成群的骏马剽悍强壮，腿粗如桩，鬃毛随风飞扬。”这是一句比较句，意思是说骏马的腿和树桩一样的粗壮。而大多教学者将这个句子作为比喻句来分析，那么，这一比喻，似乎骏马的腿没有了膝盖，只是硬邦邦的粗大的树桩。这样语言上欠推敲的句子在客观上给语文教学带来了潜藏的障碍。
笔者曾揣度这篇“无主文”是从一个英语文本中翻译而来，后查证原作者为捷克作家恰佩克。这是一篇翻译文本，教材并没有署翻译者的姓名，因此仍视为无主文。而为语文教材专门创作的文本编为课文的“无主文”在语言规范上的问题更是不胜枚举。
小学语文教材中课文的“无主文”形态在“叶圣陶时代”已经完成了使命，在如今的“后叶圣陶时代”，如果我们仍然不思进取，而且以“叶圣陶”的名义继续相沿此种现象的话，笔者以为，那就是当今的语文教材编者没有承担起自己的时代责任和历史使命。当然，笔者也许是在一厢情愿地揣摩编者的“心思”，也许编者未必是这样做的，也许笔者的分析也有“误读”和“误解”的地方。但，有一点可以肯定：我们都是“好心”，想把“教材的事”“办好”，所以笔者期待一场开诚布公的教材编者与教师及研究者的对话。我想，这样的对话“是时候了”，一味地互相埋怨，甚至指责，并不利于教材的建设；平心静气地坦诚地对话和理性地研究，才是我们这一代语文教育工作者的责任！

⑹ 如何理解语文课程的性质和特点

语文课程的性质，是语文课程区别于其他课程的根本属性，它是决定语文教学目的、教学内容和教学方法的根本依据。我们只有认清语文课程的性质和地位，才能明确语文教学改革的方向。
《语文课程标准》以全新的理念提出：“语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分。工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点。”这一科学阐述，解决了长期以来在语文课程性质问题上存在的文与道、思想性与工具性、工具性与人文性的矛盾之争。事实上，语文课程的工具性只有与人文性统一，才能焕发出强大的生命力；语文课程的人文性只有以工具性为基础，它才能成为有源之水、有本之木，才能真正发挥语文课程的育人功能。
要正确把握语文课程的性质，必须弄清三个问题：一是什么是语文课程的工具性，二是什么是语文课程的人文性，三是如何实现工具性与人文性的统一。
一、什么是语文课程的工具性
语文课程的工具性是以语言的工具性为基础和前提的。语文课程的工具性主要体现在两个方面。
1．语文课程是认知的工具
叶圣陶先生曾经指出：“语文是工具，自然科学方面的天文、地理、生物、数、理、化，社会科学方面的文、史、哲、经，学习、表达和交流都要使用这个工具。”叶老的“工具论”把语文课程定性为基础工具，认为语文是学习其他一切学科的工具，这个论断是非常正确的。因为只有学会熟练地使用语言，才能进行阅读与表达，这是其他学科学习所必备的条件。有研究结果表明，学生的阅读能力在解答数学应用题中起主要作用。尽管阅读能力和计算能力对于成功地解答应用题都起作用，但阅读能力比计算能力起的作用更大。也就是说，学生阅读能力强，他的数学成绩也会相对地好，由此可以作出这样的推断：凡是以言语信息为主要内容的学科，其学习成绩与语言学科的学习成绩呈正相关。因此，从这个意义上来说，语文课程是一门基础工具课程。
那么，作为学习语言的语文课程，如何充分发挥其认知工具的作用呢？首先，要引导学生在丰富多彩的听说读写的言语实践中提高理解和运用语言的能力，并利用这些能力进行语言交流、解释和记忆。这种认知工具具有再认知的特点，学生只有掌握了语文能力，才能再学习。其次，要引导学生在言语实践中掌握获得语文知识和能力的自学方法。因为语言是思维的外壳，两者密不可分，又因为任何学习方法都是和思维方法联系在一起的，因此，从这个意义上来说，学生学习语言的过程也是获取自学方法的过程。学生一旦获得了自学的方法，就能大大提高语言学习的效率。
2．语文课程是表情达意的工具
语文和数学都是属于工具性课程，那么，这两门课程在体现工具性的作用上有什么不同呢？数学是通过对数与形的计算来体现工具作用的；而语文是通过表情达意来体现工具作用的。语言作为载体，它所负载的文化科学知识都具有一定的思想和情意的内涵，学生通过对文本的阅读与理解，不仅可以获得语言的知识，提高理解语言的能力，而且可以提高思想认识，受到情感的熏陶。同样，学生通过习作表达，不仅可以提高运用语言知识的能力，而且可以使自己的情感得到抒发，个性得到彰显，人格得到培养。因此，从这个意义上来看，语文课程的工具性不仅表现在再认知上，同时也体现在表情达意上，体现在对学生人格的塑造上。
二、什么是语文课程的人文性
如果说语文课程的“工具性”着眼于学生的认知和再认知领域，那么，语文课程的“人文性”则着眼于学生的精神领域。语文课程的“工具性”只是揭示了语文课程的外在意义和价值；而语文课程的“人文性”却揭示了语文课程的内在意义和价值。语文课程的人文性，强调语文学习的过程既是学生实现自我成长的过程，也是激发学生创造力和生命力的过程。那么，在语文教学中，如何充分发挥语文课程人文性的功能呢？
1．要引导学生大量阅读，让学生通过大量优秀作品的阅读，受到熏陶和感染
人类优秀的文化和文明精神，大都积淀在优秀作品之中，学生通过大量的阅读和感悟，可以吸收前人创造的文明结晶，从而提高自己的语文素养。值得一提的是，学生通过阅读优秀作品，提升人文素养，需要经历一个长期的、潜移默化的过程。那种围绕语文知识点和能力点进行大运动量的训练的做法，是难以奏效的。
2．要牢固确立“以人为本”的教育策略
首先，在教学的指导思想上，要把学生当做真正的“人”来看待，学生是有思想有情感的，教师要学会尊重和唤醒；学生是有个性有过失的，教师要学会保护和宽容。只有这样，你才会真正体会到人文教育所独具的“感化”教育魅力。其次，在语文教学实践中，要充分尊重学生的独特体验。学生对文本、对生活的反应往往是多元的，这是正常的，也是非常珍贵的。因此，教师在引导学生进行独特体验时，要唤醒学生的童心，鼓励学生讲真话，抒真情，显露思维的“原生态”。再次，在目标价值的导向上，要以塑造完善的人格为根本宗旨。语文课程的“人文性”，其核心是“人文精神”，它的教育价值，就是使人的思想更加健康，使人的品质更加高尚，使人的个性更加张扬。
三、如何实现工具性与人文性的统一
“工具性与人文性的统一”，是广大语文教师和研究工作者经过长期的语文教学实践和研究总结出来的，这是语文课程教学指导思想上的与日俱进。那么，在语文课程的实施中，如何实现工具性与人文性的统一呢？
1、要把“工具性”与“人文性”作为一个整体来考虑，不能只偏重某一方面
那种“先实现工具性目标，后补充人文性内容”，或者“先实现人文性目标，后强化工具性训练”的做法都是不妥当的。为什么说“工具性”与“人文性”是一个统一的整体呢？从语言的性质来看，语言既有语言形式，又有语言内容，语言形式和语言所负载的思想、情感、文化等内容是一个统一体，语言形式离开语言内容，将不复存在，语言内容总是要通过一定的语言形式表现出来。我们在语文教学的过程中，必须把语言形式的教学与语言内容的教学有机地结合起来。从语文教学心理学的角度来看，语文课程的“工具性”着力解决“学什么、怎样学”的问题，而语文课程的“人文性”着力解决“为什么而学、将会怎样去学”的问题。这四个问题是一个完整的学习过程必须具备的要素。如果只解决前两个问题，将会使语文学习活动迷失方向，并失去学习的原动力；如果只解决后两个问题，将会使语文学习活动失去逻辑前提。因此，我们在语文教学中，只有将这四个问题有机地整合起来，才能提高学生学习语文的效率。从人的发展角度来看，学生的全面发展，离不开理性与非理性，认知与情感，工具与精神，知识与能力，过程与方法，情感态度和价值观等层面的协调发展。“工具性与人文性的统一”为学生的全面发展和终身发展提供了客观基础。
2、工具性与人文性的统一，必须寓教于文
编入语文教材的文章，虽然涉及历史、地理、社会、自然等学科方面的语言内容，但是，正如叶圣陶先生所说：“只有作为文章去学习，理解章句间的法则的时候，才算做语文教材。所应着眼的是生字难句的理解和文章方法的摄取。”这就是语文课程区别于其他课程的本质属性。其他文科课程的教学着眼点主要是语言内容，而课文课程的教学的着眼点是语言内容与语言形式的有机统一，要做到这一点，必须寓教于文。

⑺ 语文课程“工具性与人文性的统一”的基本特点

在建国以来我国语文界的语文教学实践和论争基础上，大多数人已意识到历次大纲都强调的“语文课程要做到工具性和思想性统一”中的“思想性”已不足以涵盖语文课程育人的丰富多样性，因此把工具性与人文性的统一作为语文课程的基本特点，这是语文界对语文课程认识上的一个突破。

语文课程是“工具性与人文性的统一”，其内涵包括：首先，这是特殊性与普遍性的统一。语文课程的人文性，体现了我国素质教育的普遍性要求，它涵盖了思想性、文化性、审美性、发展性、创造性等，也就是全面提高人的素养。而工具性是语文课程所具有的特殊性，是与其它课程相区别的特点，也是绝对不容许忽视的。工具性与人文性是特殊性与普遍性的关系，是相辅相成的。学生是在掌握语文工具的过程中提高人文素养的；反过来人文素质的提高又促进对语文工具的掌握。第二，是形式和内容的统一。语文包涵两个方面：语言文字的形式方面和它所负载的文化、文学、思想、情感等内容方面，学习语文课程不仅要理解课文的内容，而且要学习课文的表达形式。语文课程把表达形式的学习作为教学的着眼点和重要目的之一，这是它与其它课程在性质上的区别。语文课程的教学，应该将形式和内容，工具性和人文性融合在一起，不能偏重某一方面。第三，工具性与人文性的统一，必须寓教于文。对语文课程来说，每一篇教材都只是一个学习的案例，应当先从识字辨句到了解思想内容，再从思想内容进而研究用词造句、篇章结构等表现技巧，通过表现技巧的分析，必然加深对思想内容的理解。

⑻ 语文课程的性质和地位是什么

综述：语文是基础教育课程体系中的一门重点教学科目，其教学的内容是语言文化，其运行的形式也是语言文化。语文能力是学习其他学科和科学的基础，也是一门重要的人文社会科学，是人们相互交流思想等的工具。具有工具性与人文性的统一特点。

语文课程（Chinese class），是一门博大精深的学科，需要有学习兴趣，好的学习习惯等都是很重要的。学好语文课程，要注意培养学习兴趣，养成好的学习习惯，积累学习方法，增强学习能力等。

学习意义：

语文课程，覆盖面最为广泛，上至天文时空，下至地理人文，俯瞰芸芸众生，包罗世间万象。

深味人间真情，在语文课程的乐章上谱写爱与美的赞歌；体悟人生真谛，在语文课程的妙笔下闪耀理性的熠光；历经社会百态，在语文课程的书卷上嬉笑怒骂；徜徉自然之乐，在语文课程的天堂里展现钟灵毓秀的奇绝。

参考资料来源：网络－语文课程

⑼ 语文课程的基本特点是什么

《语文课程标准》在给语文学科定性时，除了继续突出语文的交际工具性质之外，更强调语文的人文性质，语文的内涵进一步拓展了，明确提出“工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点”，由过去强调语文的工具性质转向重视语文的双重（工具性和人文性）性质。语文学科是一门综合性学科，仅一个“工具性”或“人文性”是无法概括语文这一复杂学科的本质属性，而且“工具性”和“人文性”本身又是处于互相渗透、互相促进的关系之中。说语文学科具有人文性，绝对不是排斥它的科学精神；说语文学科具有工具性也绝不是削弱它的人文精神，不存在限制这一个，张扬另一个的问题。
工具性和人文性统一是指：语文课程必须面向全体学生，使学生具备基本的语文素养；语文课程必须遵循语文的特点和学生学习语文的特点，自主、合作、探究性的学习方式应得到积极的提倡和推行，语文课程必须容纳学生的生活，并有助于学生与课程文本的互动。