㈠ 小学教师如何上好语文课
美国教育家杜威先生有这样一句话：“给孩子一个什么样的教育，就意味着给孩子一个什么样的生活！”是的，孩子的童年生活大部分都是在学校中度过的。于是我常常思索着这样一个问题：应该给孩子一个什么样的语文课堂？给孩子什么样的生活？我觉得语文课堂应该是情感的课堂，一位语文教师要善于拨动学生情感的心弦，才能演奏出一个又一个动人的难忘的乐章！
一、呈现充满激情的课堂
一堂充满激情的语文课，不仅学生听着是享受，教师本身也会享受到成功的喜悦！教师的激情来自本身对教育事业的热爱，对学生的喜爱，还有对梦想的追求！学生在课堂上兴趣盎然就要求教师做到以下三点：
1、立足文本，读中感悟。
语文这门学科不像其它科目，它必须立足于教材。每一篇文章涵盖的知识面很广，可以说上至天文，下至地理，可开挖的资源太多大多了。但语文课终究还是语文课，新课标要求培养学生的语感，感受祖国语言文字的魅力，能运用语言文字表达自己的真实感情。因此语文具备了工具性和人文性两大特征。怎样来体现这两大特征呢？读中感悟是一个好法子。以教学《鸟的天堂》为例，我首先让学生先读读赞美大榕树的段落，然后问：“你是如何体会到的？学生划下自认为美的句子，并注上旁批。全班交流时，边读边品：“卧”字好在哪儿？“近看”、“远看”都写出了榕树的什么？“不可计数”指什么？…并在黑板上画一画，让学生读一读，师生一齐分享点点滴滴的感受，体会作者用字的巧妙性。可以说品读课文精彩片断是一节课的精华所在，只有读透了才悟得出，只有悟得出才能再有感情地读出来，最终使教学资源—师、生、文本在对话中得以开发利用。
2、关注需要，善于激趣。
尊重学生学习的“需要”，激发学生的学习兴趣是实现“学生积极、主动学习、提高教学效率”的前提。一位教学经验非常丰富的老师曾告诫我：语文课一定要了解学生读书、求知和情感的需要，切忌灌输，重在引发兴趣，调动学生的积极性。我通过多种方式在教学过程中激发学生学习兴趣，或直观演示、或旁征博引、或巧设悬念……激发他们的阅读欲望和动机，创造“我要学”“我想学”的积极教学气氛。为了激发学生的学习兴趣，在教学《太阳》这篇课文时，我找来有关的录像与学生一同欣赏，当浩瀚的宇宙呈现在孩子们眼前的时候，我是那样真真切切地感受到了他们渴求的眼神！他们太想了解太阳了！我扣之心弦地提出：“你们想问太阳些什么呢？你还想说些什么？”孩子们个个兴趣盎然，跃跃欲试。“激趣”极大地调动了学生的主动性和积极性，教学过程也就“变苦为乐”。
3、适时点拨，情感共振
“登山则情满于山，观海则意溢于海”，教学当中的“情”犹如教与学双边活动的“催化剂”，有了它，学生才会在教师的点拨下进入课文佳境。《雪趣》这篇课文通过对雪后操场上雪景和孩子们在雪地中尽情玩耍的描述，表现了作者热爱大自然思想感情。教学中，我设计了一段导语，把学生带入作者情意和文章的内蕴中：“孩子们，当我们送走秋阿姨后，冬爷爷就会来临了。你们喜欢冬天嘛？喜欢在雪中做什么游戏呢？能讲述一下你们快乐的往事吗？”这样作者、教师、学生“三情”共振，开启了学生感情的闸门，此时对雪的喜爱，对大自然的热爱得到升华，思想受到教育，“文”与“道”并行，相得益彰。
二、关注学生的人生价值取向。
孔子说：知之者莫如好之者，好之者莫如乐之者。教学过程应该成为学生一种愉悦的情绪生活和积极的情感体验。课堂不仅是学科知识传递的殿堂，更是人性养育的圣殿。课堂教学潜藏着丰富的道德因素，“教学永远具有教育性“是教学活动的一条基本规律。以《问银河》为例，我让一部分学生对美丽神秘的银河提出很多有趣的问题，让另一部分同学扮演银河来回答他们富有想象力的问题，并通过课前布置的查找银河的资料来告诉孩子们真实的银河到底是什么样子的。在这种宽松融洽的氛围内，通过游戏的方式满足学生的好奇心和求知欲。
学生与教材之间。教材对学生的吸引力直接影响到学生的学习兴趣，所以在学生与教材之间建立起美妙的情感是非常重要的。在语文情境教学中作出突出贡献的李吉林曾总结出这样的情感推进的发展模式：在初读课文，激发动机中入情；在感受课文描写的形象中动情；在领悟课文语言的神韵中移情；在表情朗读、语言训练中抒情。学生与学生之间。由于情境的优化，学生与学生之间，友爱亲密。他们在亲、助、乐等人际情境中相互切磋、合作互助、取长补短，培养了团队意识、合作精神、交往能力，这就为学习语文提供了良好的情感氛围。
三、创设情景，调动学生的学习热情。
情境创设是一个提供各种形式的刺激信息，引起心理反应或活动的过程，它不是教学过程的自然伴随物，而是教师主动设计的产物。它要求教师以实际行动关心全体学生成长，深入了解他们的生活习惯、兴趣爱好和学习特点，建立深厚的师生感情，让学生“亲其师，信其道”。在教学中努力做到以充沛的感情、专治的精神、丰富的想象、生动的语言、高度的概括力，从各方面感染学生。使学生耳濡目染，激发起学好语文的情感。在此基础上，依据教材的内容和所教学生的层次创设问题情境。常用方法有：
1、联系生活展现情境
生活是文章的唯一源泉，一切文章都是彼时彼地的生活在作家头脑里反映的产物。以文章为例子，要培养学生正确理解和运用祖国语言文字的能力，就必须“披文入情”、“沿波讨源”。也就是说，要引导学生认识、了解作者在文章中反映的生活，而后才能知道作家立意、选材、谋篇、运用语言的高明，才能领略作者在文中表露的感情，进而受到真、善、美的熏陶。所谓联系生活展现情境，就是把教材中所写的生活与学生的生活，通过创设情境沟通起来，打开学生的生活库藏，强化他们的体验，增进对文章的理解。古人读书“虚心涵泳，切己体察”就是这个意思。如我在教学《让我们更健壮》这一课时，首先让学生回忆自己进行体育活动和做游戏的情景，孩子们的兴趣一下子就被调动起来，纷纷举手讲述自己快乐的经历。我就相机把他们说到的体育项目的名称写在黑板上，进行识字教学。同时渗透生命在于运动的道理，教育学生要多锻炼身体，让自己的身体更加健壮！将来才能成为祖国的栋梁！
2 、运用实物演示情境
俗话说：“百闻不如一见。”这是人们认识客观事物的一条规律。运用实物演示情境，正是从这一认识规律出发的。一般知识性课文中涉及的物体，对学生来说是陌生的，实物一出示，儿童便豁然领悟。如我在教学《画鸡蛋》一课时，我问学生鸡蛋是什么形状的，大多数学生说是椭圆形的，这时他们也就认可达芬奇对老师说的话了，是呀，鸡蛋都是椭圆形的，为什么老师却一直让达芬奇画鸡蛋呢？这也是本篇文章的一个难点，为了突破这一难点，我就采用了实物演示的方法，拿出一枚鸡蛋让学生从不同的角度观察，学生看到的果然是不同的形状，最后点明老师让他画鸡蛋是来训练眼力和绘画技巧的，基本功是靠刻苦训练才能扎实过硬的。
3、借助图画再现情境
文与画是相通的，因此，借助图画再现课文情境，可以把课文具体化、形象化，收到“一图穷千言”的效果。在图画面前，学生看得清楚，感受得真切，从画的颜色、明暗中不仅能迅速立体地感知课文内容，易于接受和理解涵养美感，同时也能体会到作者把图画变成语言文字的高明以及依文绘图的创造性。在运用图画再现情境时，教师要加以指点和启发，以引导学生认识的方向性；同时还要有感情地讲述，便于学生充分感受形象，进入情境。例如：我在教学《雪地里的小画家》一课中，通过生动的画面，学生体会到下雪时的高兴心情，理解了小画家们的“作品”，很容易的突破了重点和难点。
4、播放音乐渲染情境
音乐是一种诉诸人的听觉，启动人的联想和想象的一门艺术。音乐是作曲家心灵的倾诉，情感的流淌，所以音乐最能调动人的情感，抚慰人的心灵，渲染情境，创造气氛。如果能把音乐语言与语言文字沟通起来，教学就能真正实现调动学生的听觉、视觉等器官，在这种联觉的通感中，收到意想不到的效果。播放音乐渲染情境，不仅可以播放优美舒缓的音乐享受美感，也可以播放比较哀怨的音乐让学生理解一些离他们较远的一些英雄壮举，比如在教《十六年前的回忆》一文，在读李大钊英勇就义的一段时我就播放了哀乐，孩子们带着悲痛的感情读着文章，加深了对李大钊的敬佩之情，有的同学甚至一边读文一边流泪，真正的触动了他情感深处，给他们留下了深刻的印象！
5、扮演角色体会情境
为了使教学情境真切地再现在学生面前，教师可指导学生如同演戏那样扮演课文中的角色，让学生站在该角色的立场上深入课文讲述自己的所见所闻所想所感。由于学生的心理位置换成了课文中人物的心理位置，这样，不仅能把教材内容迅速形成表象，同时还能很快地进行理解。扮演角色体会情境，有四种做法：（1）进入角色。让学生带着强烈地感情阅读课文，体会课文中各种人物的思想感情。（2）分角色朗读。这样的阅读，可以让学生听到教材中各种人物的不同声音，虽未见其人，却已闻其声，增进对课文的理解。（3）直接表演。课文中选编的戏剧，可组织学生装扮成剧中人，在分角色朗读的基础上进行表演，让学生在表演中体会人物的性格特征。（4）改编课本剧。根据课文编写剧本，然后让学生进行表演，同样不失为语文教学的一种方法。
培养学生正确理解和运用祖国语言文字的能力，就必须“披文入情”、“沿波讨源”。也就是说，要引导学生认识、了解作者在文章中反映的生活，而后才能知道作家立意、选材、谋篇、运用语言的高明，才能领略作者在文中表露的感情，进而受到真、善、美的熏陶。所谓联系生活展现情境，就是把教材中所写的生活与学生的生活，通过创设情境沟通起来，打开学生的生活库藏，强化他们的体验，增进对文章的理解。古人读书“虚心涵泳，切己体察”就是这个意思。如我在教学《让我们更健壮》这一课时，首先让学生回忆自己进行体育活动和做游戏的情景，孩子们的兴趣一下子就被调动起来，纷纷举手讲述自己快乐的经历。我就相机把他们说到的体育项目的名称写在黑板上，进行识字教学。同时渗透生命在于运动的道理，教育学生要多锻炼身体，让自己的身体更加健壮！将来才能成为祖国的栋梁！
2 、运用实物演示情境
俗话说：“百闻不如一见。”这是人们认识客观事物的一条规律。运用实物演示情境，正是从这一认识规律出发的。一般知识性课文中涉及的物体，对学生来说是陌生的，实物一出示，儿童便豁然领悟。如我在教学《画鸡蛋》一课时，我问学生鸡蛋是什么形状的，大多数学生说是椭圆形的，这时他们也就认可达芬奇对老师说的话了，是呀，鸡蛋都是椭圆形的，为什么老师却一直让达芬奇画鸡蛋呢？这也是本篇文章的一个难点，为了突破这一难点，我就采用了实物演示的方法，拿出一枚鸡蛋让学生从不同的角度观察，学生看到的果然是不同的形状，最后点明老师让他画鸡蛋是来训练眼力和绘画技巧的，基本功是靠刻苦训练才能扎实过硬的。
3、借助图画再现情境
文与画是相通的，因此，借助图画再现课文情境，可以把课文具体化、形象化，收到“一图穷千言”的效果。在图画面前，学生看得清楚，感受得真切，从画的颜色、明暗中不仅能迅速立体地感知课文内容，易于接受和理解涵养美感，同时也能体会到作者把图画变成语言文字的高明以及依文绘图的创造性。在运用图画再现情境时，教师要加以指点和启发，以引导学生认识的方向性；同时还要有感情地讲述，便于学生充分感受形象，进入情境。例如：我在教学《雪地里的小画家》一课中，通过生动的画面，学生体会到下雪时的高兴心情，理解了小画家们的“作品”，很容易的突破了重点和难点。
4、播放音乐渲染情境
音乐是一种诉诸人的听觉，启动人的联想和想象的一门艺术。音乐是作曲家心灵的倾诉，情感的流淌，所以音乐最能调动人的情感，抚慰人的心灵，渲染情境，创造气氛。如果能把音乐语言与语言文字沟通起来，教学就能真正实现调动学生的听觉、视觉等器官，在这种联觉的通感中，收到意想不到的效果。播放音乐渲染情境，不仅可以播放优美舒缓的音乐享受美感，也可以播放比较哀怨的音乐让学生理解一些离他们较远的一些英雄壮举，比如在教《十六年前的回忆》一文，在读李大钊英勇就义的一段时我就播放了哀乐，孩子们带着悲痛的感情读着文章，加深了对李大钊的敬佩之情，有的同学甚至一边读文一边流泪，真正的触动了他情感深处，给他们留下了深刻的印象！
5、扮演角色体会情境
为了使教学情境真切地再现在学生面前，教师可指导学生如同演戏那样扮演课文中的角色，让学生站在该角色的立场上深入课文讲述自己的所见所闻所想所感。由于学生的心理位置换成了课文中人物的心理位置，这样，不仅能把教材内容迅速形成表象，同时还能很快地进行理解。扮演角色体会情境，有四种做法：（1）进入角色。让学生带着强烈地感情阅读课文，体会课文中各种人物的思想感情。（2）分角色朗读。这样的阅读，可以让学生听到教材中各种人物的不同声音，虽未见其人，却已闻其声，增进对课文的理解。（3）直接表演。课文中选编的戏剧，可组织学生装扮成剧中人，在分角色朗读的基础上进行表演，让学生在表演中体会人物的性格特征。（4）改编课本剧。根据课文编写剧本，然后让学生进行表演，同样不失为语文教学的一种方法。
6、锤炼语言描绘情境
前面所说的五种方法，无论哪一种都必须依靠教学语言来实施，如果离开了教学语言，就不能创设教学情境，即使有了某种情境，也不能发挥教学作用，实现情境的价值，所以说教学语言是创设教学情境的基础。随着年龄的增长，思维能力逐渐增强，如果只靠直观性的教学情境，则容易使教学简单化、表面化，不利于学生抽象思维的培养与训练，也不能激发学生强烈的求知欲，满足学生对真善美更高层次的追求。从这一点来看，我们也必须重视教学语言的作用。教师的本领归根结底就在教学语言上，教学艺术最后也体现教学语言中。运用教学语言，从内容方面看，要做到准确美、简洁美、理趣美；从形式方面看，要做到修饰美、风格美、态势美。
㈡ 语文到底应该教什么为什么如何教怎样学 如何能尽快的
语文到底教什么怎么教
现代中小学语文课程的基本教学形态就是教师带着学生一篇一篇讲读课文。语文课的主要活动是阅读课文，严格意义上说是听教师分析讲读课文。然而，讲读课文效率不高，一直受到社会各界的批评指责，因此我们一直在研究如何提高讲读课文的有效性。其实发达国家母语课程并不采用“讲读课文”的方式，许多国家的母语课程是以学语言为主。比如美国和法国等国家母语课程的主体是英语课、法语课，主要是学习语言知识的运用以及训练表达能力。当然，他们也开设阅读课、文学课，但是阅读课也不是讲课文，而是让学生自己阅读。据了解，美国、新西兰、澳大利亚等国的阅读课就是让学生到阅览室里读书。日本国语教材每学期只有3~4篇课文，国语课60%以上时间用于听说、写作和语言知识学习。观照发达国家的语文课程，我们发现“讲读课文”其实不是语文教育唯一的形态，更不是最佳形态。因此，我国的语文教学改革应该跳出讲读课文的思维定式，按照学生的心理特点和学习语文的规律，探索中小学语文教学有效的途径和方法，从根本上改变我国语文教学长期存在的“高投入、低产出”的被动局面。
语文课应该用课文学语文
现在，语文课程的一大问题是混淆了“课文内容”和“教学内容”两个不同的概念。什么是教学内容？教学内容就是为达到课程目标而选择的事实、概念、原理、技能、策略、态度、价值观等要素。语文教材中一篇篇课文给出的是“课文内容”，然而它们只是学习语文的例子。用这篇课文教学什么语文知识，学习哪些方法，训练何种语文技能，需要老师根据自己的教学经验自行选择并确定。这就给语文老师带来极大的困难，并且一定程度上造成教学内容选择的混乱。当下很多老师就是把课文内容误当成语文教学内容，因此语文课上完，学生留下的印象多是课文内容的痕迹，而不是语文教学内容的痕迹。
其实，除了少量的古诗词等流传千古的经典篇目，语文课本中的绝大部分课文内容基本不属教学内容。语文教学内容主要指学生学习语文必须掌握的、可以终身受用的语文知识、语文方法和语文技能。这些知识、方法和技能是相对稳定的、不可替代的。
为什么课文内容不等于语文教学内容？因为课文内容是可替代的。我们可以用这一篇课文教这些语文知识、方法，也可以换一篇课文来教。在课堂教学中将大量时间花费在文本内容的梳理和思想情感的感悟上，这样的语文往往就没有语文味。上《月光曲》就讨论月光曲是怎么谱成的；上《鸟的天堂》就讨论鸟的天堂有什么特点，为什么称之为“鸟的天堂”；上《蝙蝠和雷达》就讨论科学家是怎么发现蝙蝠探路的秘密、蝙蝠和雷达有什么关系，等等。这就把语文课上成了历史课、思品课、科学课，这样的课怎么会有语文味呢？
造成“课文内容”与“语文教学内容”混淆的原因，从语文课程内部分析，一是由于这门学科综合性特点所致。语文课程不仅承担着培养运用语言文字能力的任务，还承担着思想品德、情感审美和多元文化教育等诸多任务。因此，课文中所包含的思想道德等价值观教育内容也是语文教学内容，教师须处理好这两项任务的关系。二是语文教材没有明确给定教学内容，需要教师凭经验选择。这使得部分教师直接将课文内容当成教学内容。从课程外部分析，是因为受到社会政治环境的影响，在很长一段时期里，语文课程片面强调思想道德教育任务，将情感、态度、价值观教育放到了极不恰当的位置。其直接后果是异化了语文课程的性质，干扰了语文课程改革的方向。
㈢ 语文课应该怎么教
语文教学目前的现状是教学内容僵化,教学随意性过大.教学内容的不确定性导致教师想教什么就教什么,能教什么就教什么,会教什么就教什么,喜欢教什么就教什么.流行什么就教什么.表现出语文教学内容的不确定性.导致有好些教学内容都是低水平的重复.例如比喻句,从小学三年级就开始教比喻,到高中三年级还是教比喻,每年都在教,每册书都在教,每课都在教,结果大家都知道,考试的时候学生不一定会.不是教的太多了学生不会,而是每一次教的都是蜻蜓点水.面对复杂的课堂教学,我们需要知道每节课教师想教什么,教师实际在教什么,而学生又在学什么?特别是公开课,教师总想上出新意来.一堂课,表面热热闹闹,实际是学生散乱地找东西,表演了一翻；教师额外地讲东西,展示了一场.教师教的过程非常完整,丰富多样；学生学的活动非常零散,非常单调.如果把一堂课录下来,再把教师活动的部分剪掉,还能剩下些什么?条条大路通罗马,问题是你得到达罗马.
如何有理据的确定教学内容呢?主要有两点：一是依据体式,二是根据学情.语文课要上出语文味来,语文课不是思想政治课,语文是人文性与工具性的统一.语文课要教给学生积累、阅读和写作的方法.以阅读为例,诗歌、小说、散文、说明文、议论文的教法是不一样的,要按文体特点进行阅读教学.例如《七根火柴》是这篇小说,不是一般的小说,是小说中五十年代的主旋律小说.其中有一个无名战士,同学们在探讨时,提出了如下疑问：作者为什么不给这个战士起个名字呢?叫张三李四王五都可以啊,给小说中的人物起个名字对作者来说不是轻易而举吗?有的同学说了,作者不知道那个战士叫什么名字.不是还有党证,包着火柴的那个党证吗?党证上不是有名字吗?还有个同学说那个战士牺牲的不值得,他可以先划一根火柴,救活他自己,然后找部队.这就是学生不理解的,就是教师需要教的.其实作者不给那个战士起名字是有深意的.中间蕴含着作者的思想,那个战士只是千千万万牺牲的红军战士的代表,红军战士不能划这一根火柴,这根火柴是党的财产,作为个人就是牺牲也不能动的.阅读这样的小说要依据那个时代主旋律小说的特点去理解.还有的同学问,假如那个无名战士不是恰好碰上掉队的卢进勇,或者是卢进勇再迟来半个小时,那个战士牺牲了怎么办?老师说如果你懂得什么叫那个时代的主旋律小说,你就会知道那个无名战士不把应该交待的话交待完作者是不会让他牺牲的.这不能理解为是编造,应该是那个时代主旋律小说的特点.
备课备什么?备教材、备学情.作为一个常态的读者,他怎么读?有没有先把文章分成几段,归纳了段大意再去细读与感悟的,有没有从中间某一个教师认为的重点段先读的.有人说这是学生常态的学习,那好,学生考场上是怎么样子的?一段文本,一些题目,在规定的时间内要得最多的分数.学生应该怎么读.这就是教师要教给学生的方法.教师不妨认真想想,语文的常态课堂应该是怎样的,应该教会学生什么?应该考虑我教的这些有没有用,我教的这些对不对?我教的这些学生会不会.自己先读一读文本,能读懂的要考虑学生懂不懂?不能读懂的要再读,反复读,细细品味,除了这个方法还有什么?你想啊,考场上不会的你不反复读书你能去问谁啊?一个普通读者晚上躺在床上读书不懂的东西不反复读还能去问那个老师啊?我们教了学生好几年语文,真正教给他们应对考试和以后学习阅读的方法了吗?如果没有教对,就应该好好想想语文课到底应该教什么.是不是应该教学生最想学会的东西.当然,如果是常态的课堂和常态的学习,我们还可以教给学生不同的搜集资料的方法.向老师请教,同学讨论,利用媒体查阅读资料等都可以.
自己先明白学生可能有那些不懂的地方,学生可能有困难的地方,学生可能欣赏不了的地方,学生可能读不懂的地方,把这些作为教师应该教的地方.学生不喜欢的地方,让他喜欢；学生读不懂的地方,让他读懂；学生读不好的地方,帮他读好,这就是语文教学应该重点教的内容.
二、语文教学为什么要教这些?
这个问题其实就是教学反思的问题.把自己的教学对象化,反思自己做过的事情.进行有效、自觉的、深层的、系统的反思.想法决定做法.教师教的是什么内容,为什么要教这些内容?带着问题,对优秀教师的成功课例进行反思,反思成功的课例为什么要这样教；然后对照自己的课例进行自我诊断,以理论知识为支架进行反思.反思的关键是要知道老师备课时是怎么想的,上课时是怎么想的.课后再想想自己原来想教什么,课堂上实际教了什么,学生实际学到了什么?这才是教学反思.记三年教学反思可以成为名师所说的教学反思和我们每次课后为了应付而勉强写成的那两三行文字不是一个概念.有个老师在公开课上用11分钟时间让全体同学读了很长的一篇课文,方法是组织全体学生齐读一遍,理由是要培养学生的整体感知和朗读能力.问题是全体读一遍是不是就能整体感知文本内容?训练学生朗读能力也很重要,问题是训练朗读是训练学生会朗读的地方呢还是训练学生不会朗读的地方呢?成功与失败都不是无缘无故的.研究优秀课例,借助理论研究,研究自己原来是怎么想的,现在又是怎么想的.原来是怎么做的,以后将会怎么做?例如特级教师王崧舟执教《长相思》一词,“山一程水一程,身向榆关那边行,夜深千帐灯；风一更雪一更,聒碎乡心梦不成,故园此无声”这词教什么?咱们语文老师考虑怎么教?特别是只有文本没有参考的时候你怎么教,教什么?王老师当时拿到这个课题的时候也没有参考,在飞机上,读这篇词.诗要吟,词要唱.这是文体特点,要教.生字生词是语言积累,要教.好的句子要教,学生对文本的感悟要教,学生对作者情感的理解要教.学习的方法要教.于是王老师设计了三个环节,一是借助注释,读懂词意；二是展开想象,读出词情；三是互文印证,读懂词心.首先是要求学生读对生字、读对多音字、读对停顿、读出味道和感觉来,并思考两个问题：身在何方,心在何处?读出身和心的分离,身和心的矛盾.然后老师吟唱这首词,让学生想象家乡的画面和情景.情感是需要依托的,通过家的一些细节把学生的生活经验勾起来,然后去感悟作者能不能这样静静的思念家乡呢?然后引导学生去关心一个词---碎,战事的紧急导致不能回到家乡,甚至不能静静地想念家乡让作者感到心碎.第三阶段用另一首古诗去印证：问君何事轻离别,一年能几团圆月.身在征途,心在故园.男儿为国尽忠不能尽孝的意蕴就得到了充分的展示.普通教的师不是才能不够,而是想法有问题.不是不会上,而是不会想,这种现象并且是大范围、长期性、集团性的.关乎阅读的内容,以起点为感受是对的,但不能一直在起点上,需要提升,作者的情感就在语文课文之中.用2---3个实在的教学环节让作品在学生的体验与感受中逐渐展开.想法不改变,只从形式上追求是不会到位的,教什么比怎么教更重要.很多教师在课堂上试图建立的不是学生与这篇文章的关系,而是学生与文章所描述的外延的关系.例如朱自清的《荷塘月色》不是让学生建立体验作者描写的这种美的链接,而是费尽心思要求学生链接北大的荷塘,链接学生自己到北大看了荷塘后也能有朱自清那样的体验.而没有想也许亲自去看了以后会发现和感觉到那是个臭水塘.
三、语文教学怎么教?
教学一节好的语文课其实就是各个教学环节的优化,如导入、目标、导读、总结与作业等方面的优化.
1、导入的优化：导入课的方法很多,例如题目导入法,《将相和》将是大将,本文是指赵国大将军廉颇,相是指宰相,本文是指赵国宰相蔺相如,和是和好的意思.既然是和好,那么肯定有有矛盾的时候,那么他们有什么矛盾,为什么会有这个矛盾,又是什么情况让他们和好了?一下子就导入了课文核心.有的导语听见很美,但与课文没有多少联系,游离于课文之外,这样的导课我们宁可不要,也不要强加.
2、教学目标的优化：依据课文特点,依据文体特点学习品析语言的方法,教会方法,然后让他用你教会的方法去学习.作为一个教师,心中特别应该有一个方法目标,同样一个问题,不同年级是不一样的.应该考虑七年级教会,八年级提升,九年级拔高.
3、导学过程的优化：导学思路艺术化,教材处理语文化,导学方法科学化.不同的课文用不同的思路设计.例如《紫藤萝瀑布》可用整体感知---整体理解---整体赏析板块式结构设计；《桃花源记》可用景美---人美---人情美---故事美的线索性结构设计；海轮《我的老师》可用浏览---感悟---精读---积累的反复式结构设计；《十三岁的际遇》可用理解一篇---突破一点---记诵一段的选点式思路设计等等.例如用选点突破式结构教学《三拳打死镇关西》选什么?当然是那三拳.作为语言品析的范例,三个比喻,各不相同,各有精彩.为什么要打镇关西,打了以后又怎样?选准一点,造成突破,然后牵一发而动全身.
要把语文上成语文课,不能让语文上成热热闹闹的环保课,上成充满热爱的思想品德课.语文课的语文味是从对字词与具体文句的赏析中散发出来的.不能忽略教材的工具性,而过多地关注人文性,他们是一个整体.不能片面的理解“不是教教材而是用教材教”借此而不去考虑对文本的深析,考虑专题组元对文本的影响,考虑不同年级对教材的影响.同样一篇李白的《静夜思》在小学、初中、高中的教法是不一样的.再如“淡化文体的要求”也不是说脱离文体去随便的教.
4、拓展和作业布置的优化：拓展的优化是引导学生走近名家,读懂名家,悠悠中华情,触动我的心.作业布置也应该是异彩纷呈的.语文课是有限的,教师的创造力是无限的.语文教学每节课都是有缺憾的,但我们愿意在这缺憾中做永远无憾的追求.
四、语文应该怎么学?
1、学习方式要根据实际情况结合运用,课程标准中倡导使用自主、合作、探究的方法,但是要注意,用词是倡导,而不是说必须与唯一.也不是说绝对不能使用接受式学习.当讲则讲,才是语文的本色.合作学习与独立学习是相辅相承的,如果每个人都没有独立学习,小组合作会有结果吗?不能不改革,也不能光改革,还要注重实效.学习方式本身不分好坏,每种方式都可能成为最有效的学习方式.就像中国像棋里的每一个棋子,只要运用得法,在一定的环境下,每一个棋子都是具有大的杀伤力的,无所谓个棋子更有力量.有时候,准确的讲解也非常有效.要根据每个学生的学习习惯加以引导,但本质是都应该有助于学生形成自己有效的学习方式.自主学习也不是自己学习,而是在教师指导下的自主制定学习目标、自主制定学习计划、对学习进程和学习方法能够自我调控.自主学习是建立在自主意识发展上的我想学、我能学、我会学,我能坚持学.普通教师对课标的学习是不够的,对课标的研读也是不够的.课程标准是一个理想的课堂,但层层打折后在课堂上落实到学生身上的甚至连五折都不到.例如新课程改革不提倡死记硬背,但是不是就是不背?“积累”是什么意思?是记住,可是除了背,还有什么方法能让学生记住.不提倡死记硬背是指把知识放在扎实地教语文知识,把知识渗透到语文知识的体系中,让知识成为一个有逻辑、有感情的东西.
2、学习语文,关键的东西就是要有两只语文眼,一颗语文心.学习语文是快乐的,学习语文有先天的条件.学习的外延与生活的外延相等.时常提醒同学们,你能学会的.面对一篇篇的课文,我们没有别的办法,只有读书,读通、读熟、读懂.语文教师其实就是一张嘴,学生在课上爱听,听懂了,就对了.教师的一言一行,每天都在熏陶着他们.王玲玲老师说,如果学生喜欢你,你就成功了一半.什么是语文,语文就语言文字---说出来的是语言,写在纸上的是文字.生活中处处有语文,处处可以学语文.更多的需要在活的语言环境中学习品味词语.2009年中央气象台播报的天气预报说气象意义上的秋天只有12天,秋天珊珊来迟,冬天又不期而至.在很活的环境中学习珊珊来迟和不期而至两个词语,一下子就明白了.至于写作就是有感觉就把它写出来,不说假话,不无病呻吟,不说空话大话.
㈣ 如何教好语文课
问题实在有点大哦。以下是我自己经常做的几点：
教语文首先在于激发学生学习语文的兴趣，有了兴趣你不教，学生也会自己去学。
其次，你要寻找适合自己的教学方法，上语文课，尽量叫学生自来来说。教师不要多讲。
三是，语文老师要有自己深厚的语文功底，就像教写作，自己先得会写文章。
四是，提问要切合文本，和学生一起探讨语文的妙处。
五是，教语文不但教学生语文知识，更要教会学生做人与立人。
六是，多在课堂里请学生阅读课外文学书，特别是经典美文，和学生一起谈谈文章，分析文章的好处。
㈤ 语文是什么，语文课教什么，语文课怎么教，语文课怎么样
摘要：语文是什么？语文是最重要的交际工具。语文还是什么？语文是“人学”，语文就是让人成为其人的一门学科。语文课教什么？基于能力和情感目标的教学设计——听、说、读、写、思的能力与品质的训练。语文课怎么教？把“听、说、读、写、思”作为我们的教学目标，把“听、说、读、写、思”作为我们的教学方法，把“听、说、读、写、思”作为我们的教学内容，把“听、说、读、写、思”作为我们的教学选择,把“听、说、读、写、思”作为我们的教学追求，把“听、说、读、写、思”作为我们的教学结果，把“听、说、读、写、思”作为我们的教学评价。语文课怎么样？“听、说、读、写、思”的效果好的语文课就是好课。营造氛围，研究策略，讲求方法，让学生在有限的时空中，愉快地学习，聪明地学习，轻松地学习，高效率地学习的语文课就是好课。让学生自己品尝到智力活动的快乐，能力的提高，学习成功后的愉悦，越学越想学语文的课就是好课。
关键词：语文教学 听、说、读、写、思
当了十八年的语文教师，教了那么多节语文课；当了四年语文教研员，听了那么多节语文课；参加了许多新课改的研讨会，听了那么多关于语文课改的报告与讲座，心中一直萦绕着这样几个问题：语文到底是什么？语文课到底该教什么？语文课到底该怎样教？什么样的语文课才是好课？一直难以释怀，由此引发了我深深的思考。
一、语文是什么
《全日制义务教育语文课程标准》（实验稿）（以下简称《语文课程标准》）对语文课程性质与地位是这样阐述的：“语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分。工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点。”“语文是最重要的交际工具”，也就是说人类的交际中有许多种工具，但语文是最重要的。“语文是人类文化的重要组成部分”，我的理解是语文是把人类文化中的被认为适合青少年学习的精华呈现出来，以利于人类文化的传承和青少年的成长。以此看来，语文教学就应该教会学生使用这个工具，语文教学应该传承人类文化促进青少年健康地成长。
“工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点。”是对语文课程性质的界定。对语文课程的工具性和人文性，在语文界争议比较多，笔者不争论，本文不谈它是不是符合语文学科的特点，既然语文课程标准已经对其定位，笔者按自己的理解进行阐释，本文谈的是在语文教学中如何体现与落实“工具性与人文性的统一”。
什么是“工具”？《现代汉语规范词典》对“工具”有两种解释“（1）从事生产劳动所使用的器具。包括手工操作的锄、斧、刀、锤等，也包括机器上使用的车刀、钻头、砂轮等。（2）比喻借以达到某种目的的事物或手段。”很显然，说“语文最重要的交际工具”是用其比喻义。作为工具性的特点，从生活的角度说，语文就是成为人们生活中不可缺少的一种工具，从传承和发展的角度说，语文就是传承和发展人类文化的工具。作为语文教学就是要教会青少年掌握“语文”这个交际工具，学会用“语文”这个工具传承和发展人类文化。作为具体的语文教学实践，语文的工具性应该体现在具备基本的“语文”知识——字、词、句、语法、修辞、逻辑等基本知识，掌握基本的“语文”能力——听、说、读、写等基本能力，通过“语文”把人类文化的精华与精神传承过来和发展下去。
什么是“人文”？ 《现代汉语规范词典》对“人文”解释为“指人类社会的各种文化现象。”我们知道，文化是人类、或者一个民族、一个人群共同具有的符号、价值观及其规范。符号是文化的基础，价值观是文化的核心，而规范，包括习惯规范、道德规范和法律规范则是文化主要内容。笔者在一则材料中了解到“一个人的精神世界有三大支柱：科学、艺术、人文。科学追求的是真，给人以理性，科学使人理智；艺术追求的是美，给人以感性，艺术让人富有激情；人文追求的是善，给人以悟性，人文中的信仰使人虔诚。”我想简单地推论出一个结论：不管是文化现象还是精神支柱，说明“人文性”是人区别于其他生物的属性，对人类特别重要，没有了人文性，人就可能不成为其人。因此，也就可以这样说，语文的“人文性”从某种意义上来说，就是在承担着“把一个人称为‘人’的”重要作用，语文教育就是要把一个“自然的人”教化为“人文的人”的教育。从语文实践的过程中也可以充分看到这一点。因此，语文教学的“人文性”具体体现也就是提高青少年的精神素养，也就是三维目标上所说“情感、态度与价值观。”也就是说语文教育的过程中要始终贯穿以认识教育、情感教育、审美教育、思想教育、人格教育等内容的人文教育。
但是，“工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点”这句话，它的关键所在是“统一”两个字。它们两者之间不是对立关系，是一个统一体。有人把它形象地比喻为一张皮的表里，一枚硬币的两面，而不是两张皮或两枚硬币，非常好。也就是说，语文学科的基本特点中的两个方面不能割裂，不能厚此薄彼。工具性与人文是表与里、皮与毛、血与肉的关系。工具性是“表”，人文性是“里”。工具性是载体，人文性是灵魂。工具性如“皮”，人文性如“毛”，“皮之不存，毛将焉附？”工具性如“肉”，人文性如“血”，有血有肉，才是鲜活的生命。工具性与人文性是与生俱来、相铺相成的。没了工具性，便没必要设语文课，人文性也无从谈起；没了人文性，语文课只有孤立的字、词、句、篇枯燥的、机械的语言训练，语文课便失去了生机、情感和韵味。工具性与人文性在语文教学实践中要一起呈现，有机结合。正如美学教育家朱光潜所说：“在文字上推敲，骨子里实际是在思想感情上‘推敲’。” “语言的实质就是情感思想的实质，语言的形式也就是情感思想的形式，情感思想和语言本是平行一致的，并无先后内外的关系。”因此，我认为，所有的语文老师的教学实践只要具备了“工具性与人文性的统一”就是真正的语文课，偏离了“工具性与人文性的统一”这一航标，就可能不是语文课。
语文的“工具性与人文性的统一”决定了“语文课程应该致力于学生语文素养的形成与发展。语文素养是学生学好其他课程的基础，也是学生全面发展和终身发展的基础。语文课程的多重功能和奠基作用，决定了它在九年义务教育阶段的重要地位。”《语文课程标准》里这段话充分说明了语文教学对一个人的全面发展和终身发展重要性。语文与其他学科相比，语文具有基础中的基础的地位；从一个人的发展历程上说，语文关涉到一个人怎么发展、成为一个什么样的人的的问题，正如文学评论家所说“文学即人学”一样，从某种程度上说“语文是‘人学’”，没有语文，人可能就不能称其为人。因此，你要问我语文是什么？我告诉你：语文是最重要的交际工具，语文就是让人成为其人的一门学科。
二、语文课教什么
语文课教什么？这是一个必须认真思考的问题，也是一个很重要的问题。就像一个人走路如果没有目的地，无论走多长时间走多远都是盲无目的、毫无效果的；就像一个人干一件事情不知道为什么干一样，无论怎样干都是白费力气的。不过，明白了语文课的性质和地位，在了解了语文课程的总目标，教什么的问题就明白了。《语文课程标准》“第二部分课程总目标”中关于总目标是分这样十条阐述的：
1．在语文学习过程中，培养爱国主义感情、社会主义道德品质，逐步形成积极的人生态度和正确的价值观，提高文化品位和审美情趣。
2．认识中华文化的丰厚博大，吸收民族文化智慧。关心当代文化生活，尊重多样文化，吸取人类优秀文化的营养。
3．培植热爱祖国语言文字的情感，养成语文学习的自信心和良好习惯，掌握最基本的语文学习方法。
4．在发展语言能力的同时，发展思维能力，激发想象力和创造潜能。逐步养成实事求是、崇尚真知的科学态度，初步掌握科学的思想方法。
5．能主动进行探究性学习，在实践中学习、运用语文。
6．学会汉语拼音。能说普通话。认识3500个左右常用汉字。能正确工整地书写汉字，并有一定的速度。
7．具有独立阅读的能力，注重情感体验，有较丰富的积累，形成良好的语感。学会运用多种阅读方法。能初步理解、鉴赏文学作品，受到高尚情操与趣味的熏陶，发展个性，丰富自己的精神世界。能借助工具书阅读浅易文言文。九年课外阅读总量应在400万字以上。
8．能具体明确、文从字顺地表述自己的意思。能根据日常生活需要，运用常见的表达方式写作。
9．具有日常口语交际的基本能力，在各种交际活动中，学会倾听、表达与交流，初步学会文明地进行人际沟通和社会交往，发展合作精神。
10．学会使用常用的语文工具书。初步具备搜集和处理信息的能力。
笔者抽取以上内容的关键词，对总目标有以下不太准确的归类：1、基本知识和基本技能类。有学会汉语拼音、会用语文工具书、能说普通话、能正确流畅地书写汉字、学会倾听、表达与交流等口语交际的基本能力、较强的阅读能力、流利地表述自己的意思的能力等。2、综合实践类能力。有搜集和处理信息能力、主动探究学习、实践中运用语文能力、发展思维能力、激发想象能力和创造能力等。3、素养和方法类。包括养成良好的学习习惯、掌握科学的学习方法和思想方法等。4、情感态度价值观类。包括培养爱国主义感情、社会主义道德品质，形成积极的人生态度和正确的价值观，提高文化品位和审美情趣、吸取民族文化智慧、吸收人类优秀文化的营养等。如果把以上内容再进一步浓缩的话，语文就是培养学生的“听、说、读、写、思”等能力、学习及思维的方法以及高尚的道德品质、积极的人生态度和正确的价值观。如果把“学习及思维的方法以及高尚的道德品质、积极的人生态度和正确的价值观”归入到“思”里面去，那么，语文就是培养学生的“听、说、读、写、思”五个方面的能力。
从以上的分析可以看出：语文学科的教学任务不是以传授知识为主，也不是培养本学科解题能力的，它是以语文素养为立意的学科，它旨在培养学生为适应社会和自身发展的一些基本能力。它是以培养和提升人的基本素养和品质的学科。如果我们的教师的教学设计与实施不是以此为目的的教学，那我们的教学就可能有问题。据我的调查，我们相当一部分语文老师的讲读课还是这样的套路：浏览课文，在每一自然段前标出序号，和学生一起，一问一答地画出段落层次，总结段落大意，归纳中心思想，分析写作特点等等。我不是说不能这样教，而是说这样设计的目的何在，为了达到一个什么样的效果而设计。同样的教学设计、一样的教学行为可能会因为目的和对象的不同而使效果大相径庭。如果是以疏通文章大意、讲解文章内容、分析语言特点等为目的，这就严重偏离语文学科的总目标，这样的语文课就可能不是语文课了。还是这样讲，如果是以培养和提升学生的语文基本素养和能力的，那就是一节语文课。
不管是小学一年级的语文课堂，还是九年级的语文课堂，语文的教学无非是“听、说、读、写”等形式进行的。让任何一位老师离开“听、说、读、写”去教语文课，想教的像语文课肯定是比较困难的。“听、说、读、写”是语文教学的基本内容和形式应该是没有多大异议的。我今天提出的语文课教什么也包括这四个方面，但是我要提出一个更为重要的内容——“思”，语文教学不能没有“思”，而且还应该以“思”为核心，围绕着“思”进行语文教学。这里的“思”内涵很丰富，可以理解为“思想”、“思维”、“思考”，也可以理解为“思绪”、“情思”等。“思”可以通向自我澄明和自由，可以通向公共知识与法度，“思”能让我们的语文教学目标——“工具性与人文性统一”得以实现。语文教学要用“思”去创造一个既丰富多彩又富于意义与价值的的语文生活。语文教学因为“思”的存在而灵动，语文教学因为“思”的凸显而柳暗花明。“听、说、读、写、思”是我们语文教学的核心内容，我们的语文教学因以培养“听、说、读、写、思”五大能力而成为真正的语文课堂。
㈥ 语文课该教什么
我是一名有10年
教龄
的
语文老师
。
语文课
说好
上确实好上。但说上好就不那么容易了。语文课更多地体现出老师的修为。所以一节语文课，你不仅要备
教材
，还要备自己，使自己在这篇
课文
的内外游刃有余，文中提到的
知识点
，点点明确。更要备学生。只有这样，你才能做到心中有数。让自己的见解在语文课上闪放光芒，让学生能有所思考。教材的重点，学生的难点和问题，都是你该教的。
㈦ 语文课究竟要教什么呢，该怎么上
1、基本知识和基本技能类。有学会汉语拼音、会用语文工具书、能说普通话、能正确流畅地书写汉字、学会倾听、表达与交流等口语交际的基本能力、较强的阅读能力、流利地表述自己的意思的能力等。2、综合实践类能力。有搜集和处理信息能力、主动探究学习、实践中运用语文能力、发展思维能力、激发想象能力和创造能力等。3、素养和方法类。包括养成良好的学习习惯、掌握科学的学习方法和思想方法等。4、情感态度价值观类。包括培养爱国主义感情、社会主义道德品质，形成积极的人生态度和正确的价值观，提高文化品位和审美情趣、吸取民族文化智慧、吸收人类优秀文化的营养等。如果把以上内容再进一步浓缩的话，语文就是培养学生的“听、说、读、写、思”等能力、学习及思维的方法以及高尚的道德品质、积极的人生态度和正确的价值观。如果把“学习及思维的方法以及高尚的道德品质、积极的人生态度和正确的价值观”归入到“思”里面去，那么，语文就是培养学生的“听、说、读、写、思”五个方面的能力。
从以上的分析可以看出：语文学科的教学任务不是以传授知识为主，也不是培养本学科解题能力的，它是以语文素养为立意的学科，它旨在培养学生为适应社会和自身发展的一些基本能力。它是以培养和提升人的基本素养和品质的学科。如果我们的教师的教学设计与实施不是以此为目的的教学，那我们的教学就可能有问题。据我的调查，我们相当一部分语文老师的讲读课还是这样的套路：浏览课文，在每一自然段前标出序号，和学生一起，一问一答地画出段落层次，总结段落大意，归纳中心思想，分析写作特点等等。我不是说不能这样教，而是说这样设计的目的何在，为了达到一个什么样的效果而设计。同样的教学设计、一样的教学行为可能会因为目的和对象的不同而使效果大相径庭。如果是以疏通文章大意、讲解文章内容、分析语言特点等为目的，这就严重偏离语文学科的总目标，这样的语文课就可能不是语文课了。还是这样讲，如果是以培养和提升学生的语文基本素养和能力的，那就是一节语文课。
不管是小学一年级的语文课堂，还是九年级的语文课堂，语文的教学无非是“听、说、读、写”等形式进行的。让任何一位老师离开“听、说、读、写”去教语文课，想教的像语文课肯定是比较困难的。“听、说、读、写”是语文教学的基本内容和形式应该是没有多大异议的。我今天提出的语文课教什么也包括这四个方面，但是我要提出一个更为重要的内容——“思”，语文教学不能没有“思”，而且还应该以“思”为核心，围绕着“思”进行语文教学。这里的“思”内涵很丰富，可以理解为“思想”、“思维”、“思考”，也可以理解为“思绪”、“情思”等。“思”可以通向自我澄明和自由，可以通向公共知识与法度，“思”能让我们的语文教学目标——“工具性与人文性统一”得以实现。语文教学要用“思”去创造一个既丰富多彩又富于意义与价值的的语文生活。语文教学因为“思”的存在而灵动，语文教学因为“思”的凸显而柳暗花明。“听、说、读、写、思”是我们语文教学的核心内容，我们的语文教学因以培养“听、说、读、写、思”五大能力而成为真正的语文课堂。
语文课教什么？“听、说、读、写、思”。这就是我对语文课的理解。语文课就是教学生会听、会说、会读、会写、会思的能力。具体的听、说、读、写、思所承载的知识与培养学生的“听、说、读、写、思”的能力相比，可以说它的重要性已经微乎其微了。就像小鸡已经学会觅食的本领，食物对它还是问题吗？小猫学会了钓鱼，鱼对于它来说还是问题吗？然而，反思一下我们的语文教学，是这样做的吗？你现在的课堂是为分析课文而分析课文，还是为培养学生的“听、说、读、写、思”的能力而分析课文。你的“听、说、读、写、思”的教学旨在培养学生“听、说、读、写、思”的能力还是在以记住你所教的知识内容为主呢？
基于以上理解，我认为，语文课教什么？基于能力和情感目标的教学设计——“听、说、读、写、思”的能力训练。语文课就是教学生如何听、如何说、如何读、如何写、如何思。
三、语文课怎么教
既然语文就是培养学生的“听、说、读、写、思”等能力。那么，语文教学就是要围绕提高学生的“听、说、读、写、思”的能力及品质去教，围绕培养学习及思维的方法和习惯去教，围绕让学生树立积极的人生态度和正确的价值观去教。
培养学生“听、说、读、写、思”能力是语文教学的根本任务。“听、说、读、写、思”五个方面是以“思”为核心，既相对独立，又相互联系，相互制约，不能任意偏废。
（一）关于以“听”的能力为立意的语文教学
关于“听”。“听”是学生应当具备的一项重要语文能力，“听”与“读”尤其在获取信息方面发挥着同样不可忽视的作用。只有明确了倾听训练的价值，教学活动才能有的放矢地进行。为师者必须让学生明确：具备一定的倾听能力，是广泛而准确地获得信息和掌握科学知识的需要；是积极从事交际活动，建立和谐人际关系的需要。在日常口语交际活动中，只有学会倾听，善于倾听，才能在与他人交谈时作出积极准确的应对。
在语文教学中，“听”通常是指学生上课时注意听教师讲，是一种学生被动接受知识的“听”。但笔者认为“听”的教学不仅仅是这些。语文教学上的“听”应该包含三个方面的内容：一是培养学生“听”的兴趣，二是培养学生“听”的态度和习惯，三是培养学生“听”的方法。
要培养学生“听”的兴趣，要求语文教师上课要生动、有趣，使学生化被动为主动，发挥听的主观能动性，学生要广泛地听，不仅听老师的，也听同学的。听的形式可多种多样，例如回答问题、朗诵课文、开展辩论、讲故事等；听的手段有录音、影视、录像等。从而养成学生主动接受、敢于质疑的习惯。
第二，培养学生良好的“听”的态度和习惯。就要求语文教师在指导学生时，要了解学生，根据不同的个性选择不同的方式来加以引导。使学生学会在听的过程中，用点头、微笑、赞许、关注的眼神来注视对方；用表情及简短的语言来启发对方；不轻易打断对方的话；允许对方发表和保留不同的意见，不对别人进行讥笑或人身攻击。
第三，要培养学生掌握“听”的科学方法。要求学生集中精力，面对说话的人和所表述的话题，注重唤起相关的知识、资料、概念和想象，形成与有关这个话题相关的互动。围绕对方说些什么，为什么这样说；对所听到的词句及重点都要有心理反应和认知上的反馈；在“听”的过程中能够进行快速地总结和评价，对所听到的内容，能区分主次，自觉形成整体观念，从而在心中牢记需要记忆的内容。
苏联教育家苏霍姆林斯基说：“只有学生把教育看成自己的需要而乐于接受时，才能取得最佳的教育效果。”任何教学活动的开展和教育愿望的实现，都必须以充分发挥学生的主观能动性为前提的。学生倾听水平的提高和良好倾听习惯的教育养成也不例外，教师应注重学生倾听乐趣的培养，把学练倾听转化为学生的内心需要，这样，倾听训练方能取得事半功倍的效果。教学生学会倾听，使学生善于倾听乃至乐于倾听，也是一个循序渐进的过程，在这一过程中，教师要摒弃应试教育心理，不要因为大型考试很难进行“听”的测试而遗忘“听”的教学，树立全面发展的大语文教学观，要满怀信心、持之以恒地抓好学生的倾听训练，不可产生一蹴而就、急于求成的想法。
（二）关于以“读”的能力为立意的语文教学
大部分语文教师在课堂上还是比较中重视课文阅读的。设计朗读、精读、泛读、略读等教学环节，但很多老师进行这些环节时可能是随意的、目标是模糊的，可能仅仅是为完成读课文的内容而忽视“读”的能力的训练，或者是仅仅把“读”作为完成教学任务的一种手段，或者是没有有意识、有目的地进行以“读”的能力为立意的语文教学训练。笔者认为语文教学上的“读”，应该把重点放在朗读、精读、泛读、速读的能力训练上，而不是仅仅是读读课文，为讲解分析做铺垫。
朱熹在《读书三则》中说到：“读书有三到，谓心到、眼到、口到”。可见“读”是一种口、眼、耳、脑并用的语言训练形式，是语文教学的一把重要的钥匙。
语文教材上的选文大部分都具有典型性、科学性、实用性等特点。教师要充分挖掘教材中“读”的趣味点，对范文的谋篇布局、风格特点、题旨意境等进行生动的分析和点拨，使学生想读、爱读，最终达到理解文章、达到为我所用的目的和能力的提高。
注意拓宽学生的阅读面，训练学生泛读能力。引导学生广泛阅读课外书籍，鼓励学生多读书、读好书、好读书，提高课外阅读量。在泛读的基础上，让学生养成良好的读书习惯，提高学生读书的速度，培养速读的能力。
培养学生掌握科学的阅读方法，是语文教学的难点。达尔文说过：“最有价值的知识是关于方法的知识。掌握了方法，就掌握了金钥匙。”因此，教会学生科学的阅读方法，是终生受益的事情。有步骤的阅读方法包括读书、理解、领悟、应用四个阶段。首先是读书，可以提高学生学习的兴趣，养成良好的学习习惯。其次是理解，训练学生的阅读思维能力，能够快速地掌握书本内容的结构、思路、特点。其三是领悟，注重读后有所启发、有所领悟、有所感触、有所创新，能写出自己的体会和感想。其四是应用，将书本的知识和自己的体会运用在实际生活和学习当中，提升自己对社会和人生的认知度，提高自己的文化品位和审美情趣。
（三）关于以“说”的能力为立意的语文教学
语言是人类重要的交际工具。用语言来表情达意的过程就是“说”。教学上的“说”，不仅仅是教师的“说”和学生的“说”，更不是教师授课，学生在课堂上回答问题。语文教学上的“说”，应该是一种学生主动用自己的语言来表达自己思想的技能训练。因此，这种“说”的能力的培养，要有计划、有步骤地安排一定的时间、任务、环境、标准来进行。
在课堂内进行“说”的训练。首先要求教师要引导学生，使学生明白“说”是进行思想交流和感情沟通的最根本途径。懂得在我们生活、学习和工作中“说”的重要性。课堂上要想方设法为学生营造“说”的环境，充分给学生“说”的机会。在课堂内进行叙述、说明等实践活动中，让学生复述课文、介绍自己、口头描述周围的人和事等；如果进行各种朗读和表演活动，可以结合课本中散文、诗歌、剧本、小说等不同语言特色，使课堂教学适当地小品化、朗诵化、故事化。对学生“说”的内容、胆量、声音、感觉、姿态等方面进行有系统地训练。此外，还可以在课堂外进行“说”的实践。如在班主任的支持和配合下，经常举行小型主题班会、故事会、演讲会、辩论会、诗歌朗诵会等以“说”为主的活动，培养学生快速的思维能力和语言运用能力。也可以在取得家长支持的前提下，适当布置“说”的家庭作业，促进学生说得清楚、准确而富有表现力。
（四）关于以“写”的能力为立意的语文教学
“写”可以理解为“写字”，也可以理解为“写作”。
首先说写字。电脑是现代文明的一大标志，但对汉字书法的冲击是显而易见的，但如果认为有了电脑打字就无需写好字，这是十分错误的。首先书法艺术是中国传统文化精华的一部分，需要继承和发扬。其次，在社会中，在学校里，无论考试还是招生、招聘、就业等很多时候，电脑就无法代替手写，因此书写也是一个人必备的生存技能之一，写一手好字可能会增强一个人在社会上的竞争力。但是，据有关部门统计，当前社会，人们的书写能力严重下降，各阶段的写字教学的重视程度也很不均衡，中小学生的写字水平也在不断下降。因此，当前语文教学应当加强写字教学，要让学生认识到写字的重要性，不同年级应该根据不同的学段因材施教，开展各种活动，激发学生的写字兴趣，让每一位学生写出一手漂亮的汉字，陶冶学生追求美、热爱美的情操。当然，教师也要率先垂范，以身作则，力求写规范的汉字，并持之以恒。
再说“写作”。如果说“写字”是追求外表美的话，那么“写作”就是追求心灵美。写作应该是一种心灵的倾诉，思想的外现。写作是一个人应该具备的正常生存能力，也是一种高尚的精神活动，是一种反应出一个人各方面能力的综合性思维活动，真正的写作应该是一种轻松而又愉快的学习或生活过程。但是，当前青少年的写作能力不容乐观。按语文课程标准的规定，从小学三年级开始进行写作训练。据我的调查，当前中小学生的写作问题还是比较大的，如随着年龄的增长，学生对作文的兴趣越来越弱。随着年龄的增长，学生作文的内容越来越虚假，甚至胡编乱造，作文模式僵化，语言空话、套话连篇。相当一部分学生惧怕写作文、不会写作文、编造作文，甚至抄袭作文。学生感受不到写作的快乐和幸福，语文教学的写作是为考试作准备，而不是为生活和工作做准备。因此，当前语文教学中“写”的教学问题是比较大的，因此，要大力改变当前的语文教学的“写”的现状，让“写作”成为学生生活中的一部分，让学生喜欢写作，会创作。这应该是我们语文教学应该完成的任务。
我认为语文教学上的“写”，应该是一种让学生学会观察生活、思考人生和表情达意的创新方式，是一个充满活力的心理、行为及情绪的宣泄过程，应该是学生正常的常态的思维活动，也是学生思想和意识的外显过程，更是学生进行审美和创造美的一个美好过程。但是，在我们的实际教学中，“写”往往只是一种学生被动的应试训练。因此，要想培养学生的写作能力，平时就要引导学生注意观察生活中的人、事、景、物，思考其中的情与理；要想提高学生的写作能力，写作教学就不能是一个教师出一个作文题，学生写一篇文章的过程，而应该是一种师生共同探讨人生、抒发理想、各言其志的的过程；要想提高学生的写作能力，对于一个“初写者”，教师要当好师傅，要把基本的写作技法教给他，让他入门；要想提高学生的写作能力，就要对学生进行发散思维、集中思维、创新思维等能力的训练；要想提高学生的写作能力，教师就不能为讲课文而讲课文，而应该把“听与说”、“读与写”结合起来；要想提高学生的写作能力，就不要让我们的学生“两耳不闻窗外事，一心只读考试书”，而应该引导学生“家事、国事、天下事，事事关心”；要想提高学生的写作能力，教师就应该和学生一起读大师的作品，聆听大家的教诲；教师应该和学生一起抒发自己的心灵感悟，表达自己的爱恨情仇。只有这样，我们的学生才会越来越热爱生活、懂得生活，拥抱生活，才能越来越睿智、聪慧、人文、快乐等等。如果我们做到了这些，我想，我们的学生是会幸福地学习的。
㈧ 语文课应该“教什么”
一节语文课，你不仅要备教材，还要备自己，使自己在这篇课文的内外游刃有余，文中提到的知识点，点点明确。更要备学生。只有这样，你才能做到心中有数。让自己的见解在语文课上闪放光芒，让学生能有所思考。教材的重点，学生的难点和问题，都是你该教的。
㈨ 怎样教好语文课
基本功一定要很扎实，还要能够秀一些诗词，如果是中学，平常上课可从学生关心的话题入手。另外，要多听课，向前辈学习。