掌握语文这一工具有什么意义

㈠ 什么是语文为什么要学它有什么用呢

一、含义

语文是语言文字、语言文章或语言文化的简称，其本义是语言文字。语文是偏重从文献角度研究语言和文字的学科总称，一般包括文字学、训诂学、音韵学、校勘学等。

中国由于古代文献丰富，文字比较特殊，语文比较发达，广义的语文也应该包括语言学，也就是语言学和文字学的总称，但现在由于国际学术分科中语言学是一大类，所以目前反而是语文学从属于语言学，成为语言学的一个分支。

二、原因

1、语言和文章、语言知识和文化知识的简约式统称等都离不开它。它是听、说、读、写、译、编等语言文字能力和知识，文化知识的统称。

2、语文是口头和书面的语言和言语的合称，是语言规律和运用语言规律所形成的言语作品的言语活动过程的总和。

3、语文是基础教育课程体系中的一门教学科目，其教学的内容是语言文化，其运行的形式也是语言文化。

4、语文的能力是学习其他学科和科学的基础，也是一门重要的人文社会学科，人们交流思想的工具。

三、意义

1、《语文新课程标准》明确指出：“语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分。工具性与人文性的统一是语文课程的基本特征。

2、“人文性”着眼于语文课程对于学生思想感情熏陶感染的文化功能和课程所具有的人文学科的特点。语文课程的人文性，强调语文学习的过程，既要学生实现自我成长，也是激发学生创造力和生命力。

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文字在人类历史中的作用

人类长期只有口语传递信息，用文字记事传递信息形成的书面语历史较短。系统的语言成为人和禽兽分离的重要工具，文字使人类能进入有历史记录的文明社会。

把时空的影像变化转码成视觉可见的符号系统，使后人能通过间接的文字想象出画面，了解历史和学习技术经验。使文字成为文化的主要载体。

文字突破口语受到时间和空间的限制，是人类可以在书面语的基础上完整地传承人类的智慧和精神财富，使人类能够完善教育体系，提高自己的智慧，发展科学技术，进入文明社会。

中国文字的演变，大体经历了甲骨文——大篆——小篆——隶书——草书——楷书——行书等几个阶段。这是符合文字的发展由繁到简，由不规范到规范的规律的。甲骨文、大篆、小篆可以合称篆书。那么，篆、隶、楷、行、草书便构成了中国书法的五种字体。

语言承载信息，同时需要一种具象的表现形式，这种形式可以是文字或语音或者姿势等等，只要有一种就可以将直接的认知与信息桥接。

㈡ 学习语文的意义

语文简单地说，就是语言文字。语文是人类最重要的交际工具和最便捷的认知工具，人们容易忽视。当下，一般人对语文重视不够，其实是不了解语文的意义。您问得好！！我来简单答复您，您要是满意，就采纳。
语文不但是人们在日常生活中交流、认知的基本工具，而且是进行一切学术研究——无论是社会科学研究还是自然科学研究的基础。对此，我国着名数学家华罗庚和苏步青的观点颇有说服力。华罗庚认为，“要打好基础，不管学文学理，都要学好语文。因为语文天生重要。不会说话，不会写文章，行之不远，存之不久。”苏步青曾说，“如果允许复旦大学单独招生，我的意见是第一堂先考语文，考后就判卷子。不合格的，以下的功课就不要考了。语文你都不行，别的是学不通的。”类似观点，古今中外的许多大家、名家都有过深刻阐述。
为什么语文如此重要，能成为一切学术研究的基础？
其一，语文是学习知识的基本手段。人非生而知之。一个人要想获得知识，就必须通过后天的学习来认识世界、积累知识。语言文字正是认知的基础，是学习知识的基本手段。没有很好的语文功底，就无法从浩如烟海的文化典籍中汲取精华，从不断爆炸的信息资源中获得新知，学术研究就会成为无源之水。
其二，语文是培养人的逻辑思维的基本手段。逻辑思维是人类认知的一种高级形式，也是进行学术研究的基础。一个人没有逻辑思维，学习而来的知识就无法激活、发展直至创新，学术研究中的提出问题、收集整理、分析归纳、论证阐述等工作就无法开展。一些人认为逻辑思维的培养与语文的关系不大，其实不然。语文中词的构成及变化规律、短语和句子的组织规律等，都是对逻辑思维的训练。叶圣陶说过，“语言说得好，在于思维的正确，因此，锻炼思维至关重要。”可见，语文与逻辑思维之间有着相辅相成的紧密联系。
其三，语文还是提高人的表达能力的基本手段。学术研究的成果最终要表达出来，为大众所了解，才能发挥效用。要表达，就需要借助语言文字，需要讲究修辞，毕竟世界上没有赤裸裸的不需要载体的思想观点。可以说，通过修辞来吸引人们，不仅是文学大师们需要关心的问题，而且是所有学术研究者在传播研究成果时应该关注的问题。即使是自然科学家，也需要通过美文向人们进行准确严谨的科学说明、生动形象的描绘讲述。
当然，语文的重要性决不仅止于此。事实上，语文从来都是工具性与人文性的有机统一。通过语文，我们可以接受审美、伦理、文化等各个方面的熏陶和教育，其潜移默化作用对于学术研究无疑是大有裨益的。不妨打这样一个比方：语文对于学术研究，就像赛跑对于整个体育运动一样。表面上看，赛跑往往给人以含金量不高的印象，似乎并不需要多大技巧，不像其他体育运动如足球、篮球那样精彩，也不如体操、跳水那样专业。但实际上，赛跑对体能和技巧都有很高的要求，并且是其他体育运动得以进行和出色表现的关键，也是整个体育运动的基础。

㈢ 语文的意义

为什么要学习语文，这是语文教学的基本问题。
在倡导素养教育、“人”的教育和终身教育的今天，学习语文是为了生活中经常要用文字与别人交流，为了学习、工作的需要，为了人的精神需要，为了人的发展和自我实现的需要。
今天的人类比以往任何时候都更加依赖阅读、写作和口语交际。言语活动就像空气与阳光一样不可或缺：蜂拥而至的报刊、书籍，扑面而来的广告，铺天盖地的网络信息……言语的需求还在与日俱增，人类仿佛落入了语言文字的罗网之中。
信息时代、知识经济时代对人的言语能力提出了更高的要求。不会阅读、写作和口语交际，就不会学习，就不能胜任具有较高智能性与挑战性的工作，也就不能很好地生存。不会读、写、说的人要取得事业的成功，是不可想象的。语文素养已成为现代人最基本的素养之一。新颁布施行的《全日制义务教育语文课程标准》（以下简称《义教课标》）指出：“语文素养是学生学好其他课程的基础，也是学生全面发展和终身发展的基础。”这是从人的发展方面对学习语文意义的新定性。
语文素养作为现代人最基本的素养之一，其功用主要体现在以下几个方面。
第一，学习语文将满足人们日常生活中的言语交际的需求。
言语活动是一种人际交往方式。人是社会人，在日常生活中，每个人都需要与他人进行一般性的思想、情感、事务上的沟通。如：了解生活常识，须查阅资料；想求职，得翻阅广告；要防止遗忘，得写日记、备忘录；处理事务，须签各种文书；等等。平时有什么要求需要让别人知道，自己的想法和感受希望与别人分享，这些都需要通过交谈、写信、打电话等方式进行沟通。
第二，学习语文有益人的身心健康，提高人的业余生活、精神生活的质量。
言语活动是一种自我娱乐的方式，有时还是自我进行“心理治疗”的方式。读、写活动是人类一种重要的消遣、休闲和宣泄的方式。如在业余时间，阅读自己感兴趣的各类作品，可以放松心情，调整心态。或者通过写作，向朋友倾诉烦恼与忧伤，寄寓心愿和祝福，抒发情怀和感悟，讲述对友情的怀念与珍重，满足未得以实现的愿望，等等。这些都已成为现代人生活中必不可少的一种精神消费。现今网上阅读和聊天之所以成为网民的一项重要的生活内容，就是为了满足网民自身的这种需要。
第三，学习语文使人拥有一种提高学习效率的工具。
联合国教科文组织国际教育发展委员会在题为《学会生存——教育界的今天和明天》的报告中，提出“学会学习，学会做事，学会共同生活，学会生存”的教育理念，这四个方面都离不开言语活动。其中，“学会学习”被摆在了教育的首位。在怎么“学习”这个问题上，美国加州大学伯克利分校提出“学习通过写作”的口号，认为在各科的学习中，应运用写作的方式来获取知识，推动、促进对所学知识的理解与运用，写作是提高学习效率的一个重要途径。
现在的语文课程增加了一个新内容——综合性学习（含研究性学习、综合实践活动），体现了对言语表现、言语创新和写作的重视。在综合性学习中，要由学生自己来选题，制订研究计划，搜集相关资料，对资料进行讨论、分析，最后还要写出调查报告、研究报告等，几乎每个环节都离不开听、说、读、写，并最终落在“写”上。这也可以说是“通过语文，通过写作”进行“学习”。推广到各门功课，如能借助写作和口头交流来探讨问题，表达学习心得和思考的成果，就能事半功倍。这实际上体现的是语文学习对人的发展的积极作用。
第四，学习语文使人获得一种基本的工作能力。
将来，无论从事什么工作都离不开语文能力。求职，要会写求职信；教师，得会写教案；律师，得会写司法文书；公务员，得会写行政公文、述职报告；记者，得会写新闻稿件；工商管理人员，得会写案例分析、策划书；科学家，得会写观测报告、实验报告、论文……语文能力，是一个人的工作能力和创造能力的重要体现。即便是工人、农民也离不开语文，也同样置身于言语活动的罗网之中。如应聘时参加面试、笔试，写工作日记、业务报告等。今天，几乎所有与升学、就业有关的人才选拔，都离不开对语文能力的考察，考察的重点又多是放在写（笔试）和说（口试）上。在语文能力中，写、说能力，即言语表现能力，日益凸显其重要性。
在这种情势下，现今各类实验教材已经体现出了对言语表现能力——写、说能力的重视。将“写作”和“口语交际”作为语文学习的重要目标，与“识字写字”和“阅读”并列，改变了其以往可有可无的附庸地位，建构起独立的教学内容和体系。这些语文学习方面的变革，实质上就是为了适应上述社会性的言语需求。
第五，学习语文将给予人基本的文化修养，促成人的精神发展。
人的发展，人生的美丽，需要人文熏陶和人文积淀，学习语文将为学生开拓了解历史、人生、社会、世界、文化、艺术、科学等的广阔视野。通过广泛的阅读，我们在增长知识和学养的同时，也将感受文化和文明的八面来风，汲取人类丰厚的精神财富，成为有内涵、有操守的精神健康的人。言语活动，将促使人与他人、社会、历史之间的对话和融通，这是人类成长所不可或缺的精神建构过程。
第六，言语创造力是人的发展、人类的发展的重要标志。

言语的功用，不仅在于人们处事需要文字交流，也不仅在于人们在生活中需要情感的宣泄和思想的沟通，还在于它超越了实用和应用，指向人类文化、文明的承传和自我的实现。
人生最高层次的需要是“自我实现”，即在精神上不断地自我完善，在事业上取得较大的发展。而现代人在向“自我实现”迈进的征程中，每一步都无不伴随着言语活动。从某种意义上说，越是发展的、创造的、成功的人生，越是离不开言语活动。从应用型、实践型的人才到理论型、学者型的人才，从企业家、教师、科学家到领袖人物，概莫能外。“人是符号的动物”，能够运用语言文字，是人和动物相区别的一个最本质的属性。言语在创造、承载了人类文化和文明的同时，也创造了辉煌、不朽的生命，使短暂的人生获得了永恒的价值。
对上述学习语文的意义作进一步的归纳，我们认为，言语活动将从三个基本方面满足人的需要。
实利需要和人的直接的现实利益相关，主要满足人的物质性、交往性需要，即基本需要。这与人的生物性、生存性需要相适应，是一种应用性的言语活动。主要表现为人在日常交往中的口语交际活动，以及事务性、公务性应用文的读、写活动等。
实用需要和人的社会需求相关，与实利需要有某种程度的交叉，在更高层面上包含了实利需要。它主要满足人的社会性、职业性需要，与人的发展和有效地推动社会运转相适应。它既关注现实利益，又超越现实利益。如新闻、评论和研究性作品等的读、写活动，就是为了满足这种需要。社会政治、道德、意识层面的，进行人际关系协调的，具有职业、专业特点的一切言语活动，均属此类。
审美需要和人的情感需要相关，主要满足人的精神层面的需要。这与人的心灵发展相适应，是一种文学审美性的言语活动，是对人自身的精神抚慰。这一方面的言语活动，包括各类文学作品的阅读、鉴赏和创作。这是人的类属性的一个重要体现。
以上三种言语需要，基于人类生存的三度空间：生物的、社会的、精神的。生物性、社会性、精神性的言语需要进一步提升，便是人的自我完善、自我实现的存在性需要，它使人能够进行“自由的有意识的活动”，成为主宰自身命运的人，它体现了人的类主体性。人的高度发展的事业与精神需求，往往是超功利的，以牺牲物质利益乃至个体生命为代价的——这便是诗意的人生。人的一切创造性活动，都离不开符号性的思维和符号性的行为，言语活动是人的自我实现的一个重要表征。言语活动是人的类属性的集中体现，以自我实现为目的的言语活动，是对真、善、美的探求，是在哲学、人学与科学层面上的精神遨游，是言语生命的自由、自觉、自为的呈献。人类就是在这不懈的、忘我的追求中，薪火相传，生生不息。
有人将信息时代的生存称为“数字化生存”。“数字化”的意思就是计算机化，计算机将不再只和计算有关，它还会决定我们的生存。也就是说，运用电脑进行信息的采集、加工、制作与传播，将成为人类基本的生活方式。而阅读和写作，便成为“数字化生存”的一种基本技能。今后，许多人将可以在家里上班和生活（网上娱乐、购物、社交等），那更是一刻也离不开网络，离不开阅读、写作。未来的社会是一个学习型的社会，阅读和写作是学习的基本形态，言语活动将伴随着人一生的学习、工作和生活。
语文学习在能力层面上的终极目标指向言语表现能力（说、写）的培养，而在言语表现能力中，写作能力又尤为重要。因为，写作不但有实用意义，有助于人更好地学习、工作和生活，有助于文化、文明的创造和传承，而且它还能体现人的综合语文素养，促成人的心智、人格的发展，提高人生的境界。在语文学习中对写作的重视，已经体现在高考试卷作文分值的不断提高上，目前这一状况仍呈上升趋势。《义教课标》明确指出：“写作是运用语言文字进行表达和交流的重要方式，是认识世界、认识自我、进行创造性表述的过程。写作能力是语文素养的综合体现。”因此，在语文教学中，写作能力的培养应成为中心和龙头。
言语活动是人的基本生存方式。语言是存在的家，言语是人的精神家园。人们具备良好的语文素养，是有意义、有价值的美好人生的标志。语文教学应以立人为本，为自我实现的言语人生、诗意人生奠基。

㈣ 谈学习语文的重要性

月晴好m
03-31 06:20中小学教师
有人认为语文学习不重要，只有学会数理化，才能走遍天下都不怕。这些说法很不正确 ，因为他不明白语言文字在人一生中的作用是非常重要的。

人一出生，就与语言分不开，牙牙学语就是这个意思。语文是学习所有知识的基础，是记载历史长河的载体，是提高理解能力的催化剂， 是表达内心世界的工具。所以说“语文是知识

之航母，是思想之窗口，是表达之工具”。语文的基础性作用。语文最基础的知识学习就是字词句段篇 ，通过这些学习我们掌握了读听说思读写 ，才能更进一步的利用这些能力去学习和理解其他学科知识，所以说语文是网络之母。

㈤ 我们为什么要学习语文

很多学生在学习的过程中想必都有过这样的疑问：我们为什么要学语文呢？为什么要去读哪些晦涩难懂的阅读文章？为什么要写凑不满字数的作文？

★学好语文，会有诸多潜在的未来优势。语文学得好的人，往往既会说，又会写；既会做人，又会做事。他们可以酣畅淋漓地表达观点，也静得下心来潜心专研。他们在与人相处的过程中，会让人感到平和，容易相处，从而获得更多的发展机遇。许多职业，比如政府官员、新闻记者、影视编导、节目主持、企业高管、销售总监、空乘导游、畅销书作家、专家教授等等，都需要深厚的语文功底。翻看历史，晏子使楚、完璧归赵、烛之武退秦师、诸葛亮舌战群儒，可以说很大程度上靠的都是语文。

㈥ 我们学习语文的意义是什么

与其问我们学习语文的意义是什么？不如我们换个角度想一下。没有了语文，会是怎样的情况？

先从最基本的说起。没有了语文，那也基本上没有了汉字。而没有了汉字会对我们的日常生活造成怎样的冲击？现在文盲这个词语已经很少出现了。时间往前推几十年，我有一个姑姑。便是以前人们口中所说的文盲。没有任何贬低的意思。但生活中确实有了太多太多的不便。

汉字之美，文章之美，人性之美，甚至大自然之美。也正是有了语文的相辅相成。才能让我们更加淋漓尽致的感受到。

人的生活离不开语文的学习。如果没有了语文，生活在人们眼中不会有思想与感情，大自然在人们眼中也不会如此美丽，如果没有语文，谁也不会感受到生活中的色彩。为什么汉字文章大自然在人的眼中会美？因为有了语文，有了表达和感情，没有语文那么还用什么来感受汉字，用什么来感受文章，用什么来感受大自然呢？

语文他的每一个字，每一个词都各自有着不同的含义，每个字词都有不同的行音译，奇妙的语文使人陶醉不已。

㈦ 语文学科的工具性和思想性对确定学科性质有什么意义在教学实践中如何体现

语文教学中如何做到工具性和人文性的统一

语文是一门基础工具学科。因为语言是交际的工具，是表达思想感情、交流思想感情、传递文化的工具。学习语文就是要使学生牢牢掌握语言工具。语文教学的首要任务，就是要教会学生使用语言。
语文学科不仅具有工具性，而且还具有人文性。工具性和人文性的统一，正体现了语言的性质。语言和思维、语言和思想是统一的。具体到语文教学中，就要使语文教学和人文精神的培养统一起来。语言作为载体它所载负的文化科学知识，都具有一定的思想、情意内涵及审美意义。语言是交流思想感情的工具地是思维的工具。人们掌握语言就是为了相互之间交流思想感情。尤其是文学作品，其表情达意的功能更强。“境界说”的权威王国维认为文学作品达到高境界的媒体就是语言，文学作品的语言主要有“景语”和“情语”，而“情语”是主要的。小学语文教材虽然不全是文学作品，但大部分属于文学作品或具有文学因素。小学语文教材的选文都蕴涵着一定的思想感情。因此，小学语文学科具有交流思想情感的功能。语文学科除发挥语言功能。传递知识外，同时可以通过丰富多彩的范文，具体地或概括地叙述典型事件，生动地描写景物，准确地塑造人物形象，清晰地说明道理，以表达思想感情。小学语文教学不仅能提高学生理解语言和表达语言的能力而且可以发展思维能力可以提高思想品德和陶冶情操，使儿童越学越聪明才是。从这个意义上理解，语文学科的工具性不仅表现在再认知上，同时也体现在表清达意上，体现在发展学生的情思及人格培养上。所以语文应称为表情达意的学科；成为对学生进行人文教育、思想教育、情感教育的学科；语文是具有很强的人文性、情感性、思想性的学科。具体理解语文教学的人文性：一要突出语文教学以人为本，二要突出语文教学的文化性。
如何体现阅读教学中的工具性和人文性的统一呢？我认为阅读教学应注意让学生在主动积极的活动中，掌握语文工具的知识和学会运用这种工具的能力，并重点培养感受、理解、欣赏、评价、运用能力，发展学生的情感、意志、性格和良好的个性品质。因此我觉得现行小学语文阅读教学应注意以下几点：
一、语文教学方式的转变
传统的语文教学，是学生被动、单一、接受的学习过程，是教师向学生灌输和填充的教学过程，把学生当做一个个可以装许多知识的瓶子，通过反复操练即可掌握技巧的人，而完全忽视和抹煞了学生作为学习主体的主观能动性。学生无法形成健康的个性，更不要说形成末来社会所必需的各种能力。语文课程标准的课程理念明确提出，使他们具有适应实际需要的识字写字能力、阅读能力、写作能力、口语交际能力。因此，应该重视语文的熏陶感染作用，注意教学内容的价值取向，同时也应尊重学生在学习过程中的独特体验。
二、语文教学中学法的有机体现
（一）自主学习
“自主学习”是相对于“被动学习”而言的。在以往的课堂教学里，教师处于中心地位，学生围着教师转，完全处于被动应付的状态。而《语文课程标准》明确提出：“学生是学习和发展的主体”，“学生是语文学习的主人”。现代教育教学理论强调以人为本，强调以儿童发展为中心，促进其自主学习，自主发展。
1．创设平等、民主、和谐的课堂教学气氛。首先，师生关系平等是前提条件。只有师生关系平等，学生才可能有“自我”，才能有机会学习和研究。其次，民主是催化剂，在民主的讨论氛围中，学生才会没有心理负担，做到畅所欲言，自由地表达自己的发现和见解。最后，要创造和谐的课堂教学氛围。在哲学中，“和谐”是指一个系统与外部客观世界之间及其内部各要素之间的关系处于一种协调、平衡的状态。在课堂教学中要建立师生之间良好的人际关系，以利学生自主学习。
2．引导学生进行自主学习。例如在教《山中避雨》一课时，我设计如下导读提纲：（1）读课文生字词，了解新词新意；（2）读全文，知道各段段意；（3）读课后的“思考、练习”三道题目，按自己的理解笔答出来；（4）把自学中不懂的地方记下来。（这样让学生超前自学，有利于培养学生自主学习的能力。）
（二）合作学习
小组合作学习，在当前中学教学中已成为一种重要的教学组织形式，是时代发展的需要，是当今课程改革的需要。所谓合作学习，即将班内学生按成绩、兴趣、能力、性别和性格等诸方面的差异编成异质小组，系统用教学过程的互动性、合作性来促进学习，以群体发展为评价，共同实现教学目标的教学活动。根据建构主义理论，学习是在一定的情况下，借助他人的帮助，通过人际协作，利用学习资料构建自己知识的过程。合作学习是将个体间的差异发作一种教学资源，以达到集思广益、取长补短、共同进步、协同发展的目的。特别在当今社会，由于个人能力的限制，很多工作需要有团队协作方能完成。因此，合作学习对于培养学生的合作能力，增强学生的团队精神显得尤为重要。所以，在语文教学中，我认真开展合作学习，例如，教学《西门豹》一课，在读课文时，教师抓住课后习题“西门豹用巧妙的办法惩治巫婆和官绅”时的“巧妙”，让学生在自主阅读的基础上，讨论交流西门豹的办法“巧”在哪里，“妙”在何处，课文又是怎样写出这种“巧妙”的。
（三）探究学习
建构主义学习理论是这次课改的重要理论支柱。建构主义理论认为：“每个学习者都不应等待知识的传递，而应基于自己与世界相互作用的独特经验去构建自己的知识并赋予经验与意义。”建构主义理论主张让学生通过自主的活动、感受，体验知识产生和发展的过程，从而建构自己合理的认知结构。探究性学习和接受性学习相对应，它是指学生在教师的指导下，通过自己的尝试、体验、实践，主动发现问题、解决问题，获取知识，形成能力的学习活动。所以，在语文教学中，我们要激发学生进行探究学习的兴趣，增强学生探究的自信心，让学生获得体验成功的喜悦，教给学生探究的方法，放手让学生进行探究学习。
例如，我在引导学生学习《凡卡》一课结尾的教学是这样的：学生对于凡卡的爷爷能否收到信产生了争议。很多学生认为凡卡的爷爷是收不到信的，因为凡卡在信封上没有写上爷爷的姓名与地址。但也有一部分学生认为能收到信。前种意见是“定论”，后种意见显然比前种意见更有争鸣价值。教师第一次引导研读，问：“你认为凡卡爷爷能收到信的依据是什么？”读后有的学生认为是邮差经常跑乡下，认识“爷爷”（书中并没有指出邮差不认识“爷爷”，属合理推测的争鸣）。也有的学生认为这位邮差知道了凡卡的遭遇，非常同情他，就帮助了他（这不是没有可能，属善心发现的争鸣）。教师第二次引导研读，问：“假如凡卡的爷爷收到了信，他能接凡卡回乡下吗？”学生读后，认为“爷爷”因贫困潦倒，才送凡卡去城里当学徒，若接回乡下，他们都无以为生。最后，教师引导学生小结：两种意见，殊途同归，都进一步说明了凡卡命运的悲惨。这样争鸣式的探究既尊重学生在阅读过程中的独特经验，又鼓励学生独创性学习，打破思维定势框架，从新的角度对事物重新审视和观察，想别人之未想，思别人之未思，提别人未提的问题，从而培养学生的探究精神和创新能力。
三、创设开放而有活力的阅读教学
课堂教学是语文教学的主渠道，但我们也要充分运用课外的学习资源，适时适量地引导学生走出课堂，跨出校门，走向社会，靠近自然，让他们在广阔的天地里学习语文，增长才干，学会做人。例如：我在教《宇宙生命之谜》这一课时，结合本课的教学内容及要求，充分利用学校多媒体设备，组织学生上网去查阅有关天文知识，让学生通过上网了解自己感兴趣内容，和解决课文中的疑惑。再让学生在班上把上网后所学到的知识进行汇报，各小组互相交流讨论。学生不但掌握了课文的内容，同时也大大激发对天文知识的浓厚兴趣，课外我还让学生组织一个天文兴趣小组，利用课余时间，通过再上网或到图书室借阅课外书及观测天体，进一步让学生去认识、探索宇宙的奥秘。又如在口语交际教学中，其中有一部分内容是当小记者，我先让学生在小组内轮流练习当小记者，对别的同学进行采访。在小组模拟的基础上，全班交流总结：怎样采访才能获得成功，及当记者应当注意些什么。并引导学生把学到的知识运用到社会中去实践，让学生当小记者去采访本村的主产业“蛏苗”的养殖户们，让他们去了解蛏苗的养殖过程、了解劳动者的艰辛、了解水污染对水生物的影响等问题。学生在当小记者的过程中，充分的去接触社会，接触自然。在这次小记者采访中学生学到了课本上根本学不到的知识，受到了深刻的教育，同时也开阔了视野，拓宽了语文学习的内容。
四、注意阅读教学中人文内涵的渗透
语文学科是人文学科，人文学科的价值在于使学生在树立正确的理想、信念，提高精神境界、文化品位、审美情趣等方面受到熏陶感染。因此在教学中注意人文性的渗透。如在教孟郊写的《游子吟》这一课，让学生理解诗句的含义后，我让学生谈谈学了这首诗后的感受？并说说你们的母亲又是如何？你将来想怎样报答母亲的养育之恩？学生畅所欲言，纷纷说出各自母亲是如何对自已无微不致的关怀，将来要如何去报答母爱。我听了后，感到很高兴，及时地加肯定和表扬，并对学生提出期望，希望同学长大以后能够真正懂得去孝敬父母。在教学中让学生懂得父母的养育我们的艰辛，懂得了孝敬父母是中华民族的传统美德。又如《落花生》这课是一篇人文内涵十分丰富的课文，在教学中让学生进行讨论，做人的道理。在学习中领会了不要做只讲体面而对别人没有好处的人，要像花生一样做有用的人，对社会有用有贡献的人。在教学中渗透了人文内涵，培养了学生正确的人生价值取向。
我觉得语文阅读教学除了让学生获得知识的同时，还应着重培养学生的语文实践能力和培养学生良好的个性和健全的人格，培养学生崇高的理想和思想道德修养，才能真正地体现了语文课程的工具性和人文性的统一。以上，是笔者在教学实践中对“语文阅读教学人文性和工具性的统一”的一些粗浅的再认识。总的来说，我在这样的教学实践中也取得了一定的效果。

㈧ 语文有什么作用

语文，是新中国人文教育科学中以典范的古今书面语言作品为教学媒介、以启迪并发展学生智力为根本目的、以同化现代化的书面语言交际规范和同化现代化的中华民族共同人文心理为任务的基础学科。

1、以典范的古今书面语言作品为教学媒介。以典范的古今书面语言作品为教学媒介，是教育科学、心理科学的规律给语文学科的原则要求。典型化选材，时代使然，政治倾向使然。不如此，则无法落实教育的正规性、倾向性、先进性和高效率。

2、以启迪并发展学生智力为根本目的。启迪发展智力，是语文学科的根本目的。心理学的研究早已证明，并且哲学、逻辑学、美学、文化学也都承认：“词语”是人脑进行思维活动的物质前提。

3、以同化现代化的书面语言交际规范和同化现代化的中华民族共同人文心理为任务。语文教育，从“人口手上中下”到“知本家”，向人脑输入并固化“词语”，输入“捕获和创造词语的概念、程序和模式”，为启迪发展教育对象的智力作出了最早、最大、最关键、最可能多的贡献。

语文定义：

语文是听、说、读、写、译的语言文字等的能力和语言知识及文化知识的统称。一是听、说、读、写、译的语言文字的能力，也就是运用书面语和口语的能力。

一是记忆和理解语言和文化的知识，也就是语言学和文化学。任何语种都属于语文的范畴，文艺文和实用文都是语文中的文章体裁，不仅仅是指文学的东西才是语文。

“语文”一词，收入词典的时间较晚，1951年才收入有关词典（据《呼吁母语课程重新命名》）。但《辞海》和《辞源》一直未收编作注。《现代汉语词典》的解法是“‘语言和文字’也指‘语言和文学的简称’”。

《新华词典》注为“‘语言和文学’，也指‘语言和文章’或‘语言和文学’”。这些工具书，因都没有把“语文”作学科名来解，对“语文教育问题”几乎不起好作用。

㈨ 学好语文的重要意义

语文是思维的工具。叶圣陶先生认为：“语就是口头语言，文就是书面语言。把口头语言和书面语言连在一起说，就叫语文。”通过学习，把朦胧的思想变为清澈的思想，把不清不楚的语言变为有条有理的语言。

语文是交际的工具。语文是人与人交流和交际的必不可缺的工具。在所有的学科中，语文是一门基础学科，一个人只有具备了一定的语文知识，有了一定的语言积累，掌握了必备的语法知识，才能有条件去学习其他学科。

语文学习重在积累，无论是字词、古诗词或者古文等都需要平时的记忆背诵。（要学会整合知识点，把需要学习的信息、掌握的知识分类，做成思维导图或知识点卡片，会让你的大脑、思维条理清醒，方便记忆、温习、掌握。）

相关说明

语文学习中：阅读理解、记忆、归纳分析能力和写作能力非常重要，一定要强化。可以练习《精英特全脑速读记忆软件》来激发右脑潜能，提高对语文等学科的学习兴趣和学习效率。

速读记忆是一种高效的阅读、学习方法，其训练原理就在于激活我们“脑、眼”潜能，培养我们直接把视觉器官感知的文字符号转换成意义，消除头脑中潜在的发音现象，越过由发声到理解意义的过程，形成眼脑直映式的阅读方式，实现阅读提速、整体感知、理解记忆、注意力集中。

㈩ 学习语文的作用

语文能让一个人更能理解别人的意思，