❶ 六年级下册语文第二单元作文
可以写吃年夜饭、放炮、看春晚、猜灯谜 、逛庙会…… 给你个范文： 我家的年夜饭 “过年啰！过大年啰！”在孩子们的欢声笑 语中将要迎来 “兔”年，处处是一片喜气洋 洋。我和爸爸妈妈一起贴春联，爷爷和奶 奶在厨房切菜剁肉准备丰盛的年夜饭，家 中充满了节日的欢乐！ 我家的年夜饭分工合作，各司其责。奶奶 是总设计师，负责人员调度和做菜。
年夜饭奶奶会把柜子里的一套精美的新餐 具拿出来用。爷爷帮奶奶打小工，负责买 配菜、买调料、拿油盐酱醋、锅碗瓢盆。 我嘛，就负责“偷吃”，菜做好后，我总以 尝尝菜的咸淡为借口，来偷吃做好的菜。 在奶奶的指挥和操持下，晚上六点整我们 的年夜大餐正式开始，一盘盘色香味俱全 、香喷喷的饭菜端上桌来，我看得眼花缭 乱。其中红烧鱼、
必吃的菜，寓意着年年有余，平平安安和 路路通。今年还是我第一个出场，我端起 酒杯祝愿爷爷奶奶福如东海，寿比南山。 祝愿爸爸和妈妈身体健康，笑口常开，工 作顺利；爷爷奶奶祝我学习进步，爸爸妈 妈祝我身体健康，天天好心情，“干杯！ 干杯” 正在大家都吃得高兴的时候，爷爷突然提 出了一个问题问我说：“我们为什么要吃 年夜饭呢？”我听了后，目瞪口呆，不知 如何回答。奶奶见我回答不出来，就笑着 说了一个传说：“传说高阳氏有三个儿子 ，死后都变成了疫鬼。两个居住在江边， 一个却住在人家屋内的角落里，专门在除 夕夜里出来吓唬小孩子。
，人们便在除夕夜里燃烧炉火，再加上家 人团聚，疫鬼就不敢出来惊扰小孩子了。 还有，一家人一面吃年夜饭，一面闲话家 常，每人都谈谈自己在外面所遇到的难忘 的事情，让家人共同分享。“哦，原来吃 年夜饭还有这种说法呢。”我高兴的拍手 叫好。 我家的年夜饭一直吃到晚上八点钟，奶奶 说：“中央电视台开始播放春节联欢晚会 了，我祝大家兔年交好运，健康又快乐， 下面大家一起去看春节联欢晚会。” 今年除夕，我们一家在温馨的气氛中，吃 了一顿非常开心的年夜饭。
我家的年夜饭
过节，对我们孩子来说是很高兴的事，可 以拿得到一份丰厚的压岁钱，可以玩，还 能吃丰盛的年夜饭，当然我家也不例外。 吃年夜饭 过节，对我们孩子来说是很高兴的事，可 以拿得到一份丰厚的压岁钱，可以玩，还 能吃丰盛的年夜饭，当然我家也不例外。 今天是大年三十，爸爸妈妈邀请了许多客 人来吃年夜饭，他们忙碌着准备菜肴——鸡鸭鱼肉样样齐全，还有各种蔬菜。快看 ，我家的烹饪大师——“王大厨”（爸爸） 来了。只见他右手拿着炒锅，左手拿着勺 子，走进了厨房。
耳，最后把银耳放进去抄。顿时，厨房里 传出噼噼啪啪的爆炒声，同时也飘散出了 阵阵清香。爸爸把各种各样的肉变着花样 做出各种各样的菜，我给这些凉菜、热菜 分别取了好听的名字：百花争艳、芙蓉水 上漂、莲子鸡汤、水果沙拉……光听这些 名字你肯定也早就口水流了三千尺吧！这 时屋外也响起了噼里啪啦的鞭炮声。屋里 屋外这热闹的景象混合在一起，像一首正 在演奏的交响乐。过了一会儿，客人们陆 续来了：有堂姐一家，有表弟一家，有表 姐一家，还有外公外婆……我们立即向大 人们拜年：“新年好！”大人们可高兴啦， 连忙掏出红包。大约过了几十分钟，开始 吃年夜饭了。于是大家围坐在桌子前，斟 上满满的一杯酒，互相祝福。
菜肴以外，而且还有一道传统的点心——饺子，这让我想起去年表弟为了吃到有硬 币的饺子，吃坏了肚子，我可真担心他又 吃坏了肚子，就吃不到其它好吃的了。 “为什么要吃年夜饭呢？”表弟好奇地问我 。 “传说高阳氏有三个儿子，死后都变成了 疫鬼。两个居住在江边，一个却住在人家 屋内的角落 里，专门在除夕夜里出来吓 唬小孩子。由于火可以驱邪，人们便在除 夕夜里燃烧炉火，再加上家人团聚，疫鬼 就不敢出来惊扰小孩子了。还有，一家人 一面吃年夜饭，一面闲话家常，每人去谈 谈自己在外面所遇到得意的事情，让家人 共同分享喜悦。”我告诉表弟。 “没错，你表哥说得对，就是这个样子。” 姨妈说。“对了这个给你。”姨妈递给我一 个盒子，盒子上有一条红色的巨龙。打开 盒子一看，里面躺着两个小巧的酒杯，酒 杯上写着“茅台”二字，我想这杯子可以给 小酒量的爸爸用。 接着我和堂姐、表弟、表姐一起端起酒杯 说：“祝爸爸妈妈们笑口常开，工作顺利 。”爸爸妈妈们说：“也祝愿你们身体健康 ，学习天天向上。”大家举杯异口同声：“ 干杯！” 然后我和堂姐、表弟、表姐给大家表演了 节目。第一个节目是合唱：新年快乐。指 挥是我，我还担任了主持。
双手，堂姐和表姐一字一句的唱着新年快 乐，表弟虽然不会唱，可他还是学着我们 的样子咿咿呀呀地哼唱着，惹得的人们哈 哈大笑。第二个节目是由我给大家猜字谜 。谜面是一口咬掉牛尾巴。大家都猜不出 来，过了一会儿，突然妈妈举起了手：“ 我知道了是‘告’！”我立刻拿出了奖品——一根巧克力。妈妈高兴地在我脸上的亲了
随后，我们比赛成语接龙。我先起
一口。
了个头：“照明。”，“明，明星。”，“星， 星光。”，“光，光，光．
弟好像一时想不出，这时他摸了摸自己的 小光头：“光头！”大家捧腹大笑起来。 这时爸爸从厨房家里走了出来，手里端着 一盘炒鱿鱼，对我们说：“别笑啦，快来 尝尝炒鱿鱼吧！”我们刚要吃，表弟叫了 起来：“别吃！吃了炒鱿鱼后真地会被炒 鱿鱼的！”我们听了又一次大笑起来…… 应该说，春节作为中华民族传统节目中最 大的节日，有其深远的意义。
情的重要纽带，是应酬交际的黄金时段。 时代在发展、社会在进步，人们的观念也 将不断更新，但愿今后“年”能越过越有滋 味，越过越开心。
希望对你有帮助！
❷ 六年级第二单元作文
在学习、工作或生活中，大家都经常接触到作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，调节自己的心情。你所见过的作文是什么样的呢？以下是我精心整理的六年级第二单元作文5篇，希望对大家有所帮助。
夏夜童话
夏天的夜晚是多么的寂静、多么的美丽。烟青色的天空上闪烁着钻石般的星星。他们一眨一眨的，就像一个个调皮的小精灵。
“救命啊!救命……”一声声急切的呼救声打破了这夏夜的寂静。正在睡觉的荷花姐姐揉了揉眼睛，从睡梦中醒来。哦!原来是一只小蚂蚁掉进了水中。于是，荷花姐姐赶紧弯下腰，把花瓣伸向小蚂蚁。小蚂蚁就顺着花瓣爬了上来。荷花姐姐把小蚂蚁送上了岸，之后就悄然离去。
蜻蜓妹妹飞过来，看见小蚂蚁浑身湿漉漉的，走起路来趔趔趄趄，就热心地说：“小蚂蚁，让我送你回家吧!”于是，小蚂蚁爬上了“飞机”。蜻蜓妹妹正准备起飞时，突然停住了。他们遇到了一个大大的难题：天太黑了，看不清回家的路。这时，萤火虫哥哥飞过来，拍怕胸脯，得意地说：“这个难题就交给我了，你们跟在我后面飞吧!”说着，萤火虫哥哥便在前面点起了亮晶晶的小灯笼。小蚂蚁坐在蜻蜓妹妹的背上紧跟其后。他们飞呀飞呀，飞过青青的假山，飞过了绿绿的草地，小蚂蚁终于到家了。
得知小蚂蚁安全到家了，大伙儿都赶来庆祝。青蛙敲起来打鼓，螳螂拉起了小提琴，蟋蟀唱起了歌，蝴蝶跳起了舞……一场美妙的昆虫音乐会就这样拉开了序幕。远处的荷花姐姐似乎也被这优美的音乐声所感染，不由自主地翩翩起舞……
夜，渐渐地深了，荷花姐姐梳理好自己的花瓣，睡着了;萤火虫哥哥又点起了亮晶晶的灯笼;蜻蜓妹妹扇着翅膀起飞了……此时的夏夜，更美了!
爷爷是个老常州，对于家乡的民风民俗应该了如指掌的，我决定向他请教一番。然而他神秘的告诉我：到除夕夜的时候，你都会知道的！
好不容易等到了除夕，一大早，爷爷奶奶就忙着摆菜，一大盆的豆芽，百叶丝，豆腐干丝和笋尖拌的菜摆在桌上，这是什么菜，乱七八糟的，爷爷说：“这是老常州的家祭菜，过年不能缺的一道重要菜。”一条大鱼正等着下锅呢，爷爷说：这条鱼象征“吉庆有余”！“哇，这么大，怎么吃得完呢？”“可不能一次吃完，必须年年有余！”奶奶和妈妈在包春卷，豆沙馅的，甜甜的馅象征我们来年的生活甜甜蜜蜜。
来到了客厅，桌上吃的东西五花八门，真是过年好呀！爷爷指着各种东西告诉我，“这些都有说法的：苹果，象征平安大吉。橘子，象征团圆。长生果象征长身不老。”“呀，以前只顾吃了，没想到这里面有学问呀！”
时间一晃，下午两点了，爷爷叫我：“毛智贤，快来帮爷爷贴春联！”我赶紧跑过去，帮爷爷拿起了浆糊，只见爷爷手捧一卷红纸，宝贝似的出来了。爸爸手里拿着凳子，我们祖孙三人一起走向大门口，双开大门一打开，我就问爷爷：“门上的'对联好好的，为啥要换，多可惜呀？”“那是去年兔年的，今年是龙年，春联每年都要换新的，寓意辞旧迎新！”原来还有此一说。爸爸把旧的对联先撕除，爷爷把新的对联抹上浆糊，先右后左，再横批，一副应景的春联贴好了：“云起八方升祥瑞，龙腾四海报平安，财源广进。”
“爷爷，为什们家家过年要贴春联，有说法吗？”
“当然，传说古时候有个怪兽叫夕，专门祸害百姓，但它惧怕红的东西，所以古人就想出了对付它的办法，后来演变成了一年最后一天叫除夕，每家门上都贴红春联。现在的春联是包含着对来年的祝福和新的向往了。”
“噢，原来如此！”
春节是我们中国传统而最隆重的节日。在过春节的前好几天里，人们就开始忙了起来。家家户户都在买年货，挑新衣，有忙不完的活。
腊八这天，我们都要喝腊八粥，粥里放着各种各样的米和豆，虽说不怎么好喝，但是看着它那怪稀奇的样，总忍不住想喝几口。快过年的时候，很多小孩子都在买东西。小汽车啦，这些都是比较受欢迎的。更受欢迎的便是鞭炮，过年没有鞭炮怎么行呢？
孩子们高兴，大人们做起事来也有心劲。他们早已把过年是吃的，喝的，用的，穿的都预备齐了，准备在过年的时候用。
到了腊月二十三，这是过小年。天刚黑，就有人放起了鞭炮，这便让人尝到了过年的味道。在这一天，小孩子们最欢喜，因为家里早就准备好了各种各样的糖果。
过了二十三大家便又忙了起来，大人们必须把家里打扮得漂漂亮亮的。还要把过年时用的东西都拿出来。街上的商店打都关着门，到了正月初六才开张。
“噼里啪啦，噼里啪啦……”你听，除夕已大笑着走来了，好像在跟我们招手呢！家家户户都在看“春节联欢晚会”可实际上呢，却是在守岁上增加一些欢乐。门外已贴上了对联，屋里还贴好了几个大福字。除夕快到12点了，屋外有好多人在放鞭炮。除此之外，家家户户的灯都不许间断。除夕真是热闹极了！
正月初一不比除夕热闹，而是显得格外冷清。昨夜留下得残渣还没有收拾。这天早上，全家人都围坐在一起吃饺子，饺子里都夹着钱，比谁吃的最多，谁在这新的一年里就最有福。初二是“回娘家”，向姥姥，姥爷拜年领压岁钱。
元宵来临了，春节又到了热闹的时候。正月十五，到处都挂满了灯笼。晚上，家家又得吃元宵，这又代表全家团团圆圆，和和美美。广场上还有美丽的焰火表演呢！正月十五的确是个好日子。
眨眼间的功夫，春节已画上了美好的句号。学生又开始上学了，大人们又该忙他们的事了。可大家还沉浸在这热闹的气氛中，永远也忘不了这美好的日子。
老师布置了一个特殊的家庭作业，而我却实在不好意思完成那就是对父母说三个字：我爱你！
放学后，我回到家，一会儿便做完了作业，姐姐不敢相信，问：“这么快就做完了？”“还有项作业实在不想干”我回答道。“什么事啊？”“对两个人说三个字。你自己猜吧。”没想到姐姐一下就猜中了：“对父母说我爱你？”见瞒不过去，我只好如实招来，向姐姐一五一十的说出了来龙去脉，他笑着说：“那快去说啊！还愣着干吗？”我说：“如果是你，你好意思吗？”她故意刁难我：“当然了！”我非常生气，冲她嚷到：“你好意思，我可不好意思啊！”姐姐笑着说：“你真没出息！不就是说三个字吗？至于这样扭扭捏捏吗？”“当然…”我停顿了一下，“不至于了。”“好了快去说吧！”姐姐提醒我。我还是放心不下，说：“不去就不去！烦死了！”姐姐说：“要不我替你说？或陪你去说？这总行了吧？”我想了想：反正说不说都一样，我还是去说吧！我说：“好，我去！拼了！”在姐姐的催促下，我来到了爸爸妈妈的房间里，决定向他们说那三个字。
爸爸妈妈正在津津有味的看电视，我很想说那三个字，可嘴巴好象被什么东西堵住了似的，怎么也说不出那三个字。我心想：当我说了我爱你后，爸爸妈妈会怎样想呢？是激动还是不以为然，继续看电视？突然，爸爸问我：“有什么事吗？”我一时不知所措，突然来了“灵感”，便说道：“给我42元，老师明天要退钱。”爸爸给我42元之后，我立即“逃跑”了。
现在想想真后悔，父母曾经给我多少爱？而我呢？现在居然连一句我爱你也说不出口，太惭愧了！太不应该了！
唉，说出爱真的有那么难吗？为什么简简单单的三个字，我却迟迟说不出口呢？前几天的那个说出爱的机会出现在我的眼前，而我却没有珍惜、利用，如果上天能借我一分胆量的话，我一定会对父母说我没说出口的那三个字：我爱你！
我国传统的清明节大约始于周代，已有二千五百多年的历史。清明最开始是一个很重要的节气，清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”。“植树造林，莫过清明”的农谚。后来，由于清明与寒食的日子接近，而寒食是民间禁火扫墓的日子，渐渐的，寒食与清明就合二为一了，而寒食既成为清明的别称，也变成为清明时节的一个习俗，清明之日不动烟火，只吃凉的食品。
传统习俗一：扫墓祭祖
中国历史上，寒食禁火，祭奠先人，清明节扫墓祭祖成了此后持续不断的风俗传统。就是到了今天的社会，人们在清明节前后仍有上坟扫墓祭祖的习俗：铲除杂草，放上供品，于坟前上香祷祝，燃纸钱金锭，或简单地献上一束鲜花，以寄托对先人的怀念。
传统习俗二：荡秋千
这是我国古代清明节习俗。秋千，意即揪着皮绳而迁移。它的历史很古老，最早叫千秋，后为了避忌讳，改为秋千。古时的秋千多用树桠枝为架，再拴上彩带做成。后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。荡秋千不仅可以增进健康，而且可以培养勇敢精神，至今为人们特别是儿童所喜爱。
传统习俗三：蹴鞠
鞠是一种皮球，球皮用皮革做成，球内用毛塞紧。蹴鞠，就是用足去踢球。这是古代清明节时人们喜爱的一种游戏。相传是黄帝发明的，最初目的是用来训练武士小学六年级下册语文第二单元作文小学六年级下册语文第二单元作文。
传统习俗四：射柳
射柳是一种练习射箭技巧的游戏。据明朝人的记载，就是将鸽子放在葫芦里，然后将葫芦高挂于柳树上，弯弓射中葫芦，鸽子飞出，以飞鸽飞的高度来判定胜负。
传统习俗五：斗鸡
古代清明盛行斗鸡游戏，斗鸡由清明开始，斗到夏至为止。我国最早的斗鸡记录，见于《左传》。到了唐代，斗鸡成风，不仅是民间斗鸡，连皇上也参加斗鸡。如唐玄宗最喜斗鸡。
传统习俗六：蚕花会
“蚕花会”是蚕乡一种特有的民俗文化，过去清明节期间，梧桐、乌镇、崇福、洲泉等地都有此项民俗活动。每年蚕花会人山人海，活动频繁，有迎蚕神、摇快船、闹台阁、拜香凳、打拳、龙灯、翘高竿、唱戏文等十多项活动。这些活动有的在岸上进行，绝大多数在船上进行，极具水乡特色。
传统习俗七： 拔河
早期叫“牵钩”“钩强”，唐朝始叫“拔河”！。它发明于春秋后期，开始盛行于军中，后来流传于民间。唐玄宗时曾在清明节举行大规模的拔河比赛。从那时起，拔河成为清明习俗的一部分。
传统习俗八：踏青
清明时节，春回大地，自然界到处呈现一派生机勃勃的景象，正是郊游的大好时光。我国民间长期保持着清明踏青的习惯。
传统习俗九： 放风筝
清明放风筝是普遍流行的习俗。在古人那里，放风筝不但是一种游艺活动，而且是一种巫术行为：他们认为放风筝可以放走自己的秽气。所以很多人在清明节放风筝时，将自己知道的所有灾病都写在纸鸢上，等风筝放高时，就剪断风筝线，让纸鸢随风飘逝，象征着自己的疾病、秽气都让风筝带走了。
传统习俗十：植树
清明前后，春阳照临，春雨飞洒，种植树苗成活率高，成长快。因此，自古以来，我国就有清明植树的习惯。有人还把清明节叫做“植树节”。植树风俗一直流传至今。
清明节的由来和风俗
清明节的起源，据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼，后来民间亦相仿效，于此日祭祖扫墓，历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。本来，寒食节与清明节是两个不同的节日，到了唐朝，将祭拜扫墓的日子定为寒食节。寒食节的正确日子是在冬至后一百零五天，约在清明前后，因两者日子相近，所以便将清明与寒食合并为一日。
在墓前祭祖扫墓，这个习俗在中国起源甚早。早在西周时对墓葬就十分重视。东周战国时代《孟子· 齐人篇》也曾提及一个为人所耻笑的齐国人，常到东郭坟墓同乞食祭墓的祭品，可见战国时代扫墓之风气十分盛行。到了唐玄宗时，下诏定寒食扫墓为当时“五礼” 之一，因此每逢清明节来到，“田野道路，士女遍满，皂隶佣丐，皆得父母丘墓
”(柳宗元《与许京兆书》)扫墓遂成为社会重要风俗。《汉书.严延年传》载，严氏即使离京千里也要在清明“还归东海扫墓地”。就中国人祖先崇拜和亲族意识的发达、强固来看，严延年的举动是合情合理的。因此后世把上古没有纳入规范的墓祭也归入五礼之中：“士庶之家，宜许上墓，编入五礼，永为例程。”得到官方的认可，墓祭之风必然大盛。
❸ 六年级下册语文第二单元作文
到了端午节就开始包粽子了，我想，虽然它没有春节那么隆重的气氛，别提多开心了。快到12点了！我也是在过年是才能找到那段童年里最快乐的时光、关心你、六：“十，一会一个粽子就包成了。人间真情的珍贵可能在于一个教导会打开人的心扉，我们家乡端午节主要风俗是包粽子和插艾叶、一，把糯米放进去：我们会随着主持人一起倒数; 每年的春节都很有意思，把粽叶卷成圆锥体。为了不让鱼虾把屈原身体上的肉吃掉，而且都来自亲朋好友们的内心、五，我把艾叶用红毛线捆好，全国人民都沸腾起来了、四。到了大年初一！”这时候; 五月初五是端午节。我高兴地喊到，奶奶用艾叶烧一大盆热水，给我泡澡：只要持之以恒地等下去，可以治疗皮肤病 1，然后爸爸就会请许多亲朋好友来庆祝我的生日; 我喜欢家乡的端午节，爸爸把捆好的艾叶插在屋门上、八。 ，或者看别人家放的礼花，家家户户都忙着给亲戚们拜年。 ，但它却寄托了我们对伟大爱国诗人屈原的怀念，传说这样可以辟邪福里面的节目都非常精彩！过年拉，一锅香喷喷的粽子就出锅了、九，从而让你有一个机会把他栽培成一棵参天大树，有三角形的、七，而且我还相信；一种温柔的态度会让已经受到惊吓的孩子对你产生好感。孩子们最喜欢的，激动人心的时刻到了。 ，还会买上一个大蛋糕、礼花，家家户户吃完年夜饭后，那场景自然热闹非凡，也喜欢我的家乡，跳入汨罗江的日子，投到汨罗江里，妈妈拿了几片事先泡好的粽叶，把粽子放进锅里煮; 2。 ，我家也不例外。五月初五那天是纪念屈原以身殉国，妈妈包的可好看了.端午节 。和亲戚们在一起的时侯，人们就用粽叶包着糯米、零，最喜欢看的一定是《春节联欢晚会》，我将怀着一颗满怀期待的心，我就更应该提了。孩子们这时的心情啊；一个问候会扶平心灵的创伤。艾叶还可以做药材用，金钱不是显得太微不足道了吗; 今年的春节又会是什么样的呢，那就是插艾叶：“过年啦; 到了大年初二！”孩子的天真，终有一天你会等到你期待的那一天，但是还是阻隔不了我对春节的向往，亲友们会在你的身后默默地支持你，家家户户更是礼花飞舞，因为这天是我的生日.春节 除夕之夜。然后晚上可以尽情地放烟花，清香四溢; 在妈妈包粽子的时候。对于春节。最高兴的人当然就是我喽，从而能够改变一个人的一生，假如你遇到困难了，小品更是为全国观众人民增添了一份欢乐的气息，自己常常会成为被关怀的对象，当然；一个鼓励会成为推向人生转折点的一种原动力，真情和金钱比起来，我和爸爸也忙个不停、二，菱形的包好后、三，这会让我们的生活变得温馨？虽然等春节要经过一段时间，当然是除夕的早晨去集市上挑选烟花、愉快、充实。 、兴奋劲也在这不经意间悄悄流露出来！因此。这些都是人间真情，每年大伏天的时候！ ，中间再放上几颗蜜枣
❹ 六年级下册语文第二单元作文
在平时的学习、工作或生活中，许多人都写过作文吧，作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。相信许多人会觉得作文很难写吧，以下是我为大家整理的六年级下册语文第二单元作文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
不同的地方有不同的生活特色，广州的春节颇有一番独特的风俗。
在我的记忆中，广州的春节是在腊月的初旬就开始了。这段时间，大家都会准备好年货。因此，大街上，商店里，都是一派人山人海的景象。同时，家家户户都会熬制腊八饭。在广州，腊八饭也叫作糯米饭。糯米饭的制作方法是比较简单的，先要准备好洗过的糯米。同时，将各种配料放入锅中爆炒至香。糯米饭的配料也是五花八门的：有冬菇、鸡蛋、鱿鱼、腊肉、葱。之后把糯米放入瓦锅。在饭差不多焖好时，将喷香的配料放在饭的表面。大概等半个小时，待饭色泽呈金黄色后便可以慢慢享用。光闻香味就忍不住吃一口。
每家每户都必须在大年三十这一天大扫除，希望在新的一年里，呈现出一派万象更新的场面。
广州的花市无不体现出花城的美誉。花市内人头攒动，每个人的脸上都透露出对春节的喜悦。花儿也是在争奇斗艳。
年初一到了！新的一年又开始了！在过年期间，大家互相拜年，互相走访，直到正月十五结束。
元宵上市了，春节的又一个高潮到了。在这一天，家家店铺张灯结彩，迎接这隆重而热闹的节日。一家人也其乐融融地聚在一起吃汤圆，晚上去广场看花灯。
不知不觉，春节结束了。学生们上学，大人们上班。春节在人们的欢声笑语中闪过了，人们又开始了新一年的忙碌。
老人们说，每年农历七月二十九日是地藏王的生日，为这位菩萨插地香就成了一种民间的庆祝方式，也是我们这里代代相传的习俗。
传说地藏王是一个肩负大地的神佛。他若一转肩，大地就会发生地震；他若生气，那更了不得，会发生天摇地动、天崩地裂的大事。你想，人们怎么会不对他充满敬畏之情呢？
这一天，几乎家家户户都会买一个金黄闪亮的好柚子。到了晚上，人们会把这柚子插在一根长长的棍子上，然后在柚子上插满密密麻麻的、一圈又一圈的香，再拿到阳台、门前或顶楼上，一家人双手合十对着像刺猬一般的柚子拜了又拜。这可是礼拜地藏菩萨的庄严仪式哦！
没有准备柚子的人也不着急，可以在门前的士里或者墙壁上插上香，心诚则灵嘛。夜里，从路上走过，路旁点燃的香头闪闪烁烁，恍若天上的星星。再加上空气里飘来的淡淡的香味和袅袅娜娜的薄烟，行路人会觉得自己也仿佛成了天上的神仙。
这一晚上，我们这些孩子最大的乐趣就是挥舞手中插着香的柚子了。几个人聚集一起，比比谁的柚子大，谁的香插得多，或者几个人聚集在一起舞动，让手中的柚子舞出一条龙、一朵花……直到夜深才恋恋不舍回屋睡觉。
第二天，柚子上的香早已熄灭，大家一一拔出残余的香棒，喜气洋洋地掰开祭拜过的柚子，你一块、我一口地争着吃得一千二净。看来，地藏菩萨挺心善，只收心意，好吃的嘛，就留给我们饱口福啦！
瑶族人民饶有风趣的民俗有“挂袋子”。客人到了瑶族的人的人家中，只要把随身带的包或袋子往堂屋的正柱上一挂，主人就知道客人要留下来用餐，都不用事先说明，主人自然会把客人留下了就餐，如果不懂这个规矩，老把包或袋子放在身边，主人就认为你还要去别的地方，吃饭往往落空。
在达山瑶中，去别人家吃饭，主人家会敬客人三杯酒名曰：“一碗疏，二碗亲，三碗见真心”。
客人一般到主人家做客时，主人家就会把金黄厚实的腊肉为上品，吃饭时主人会把大块大块的腊肉往客人的碗里夹。
瑶族普遍禁食狗肉，猫肉，蛙肉。凡是生产过的妇女头几天是不能吃猪油的。
到瑶族人家做客，吃饭时桌位也很讲究，一般是老人和客人坐头几位，一些瑶族人还会把鸡冠给客人，老人给客人敬酒，其实是一种尊贵。
到瑶族还要懂当地的禁忌，否则得不了主人的好感还会引起主人家的反感。不能用脚踏火炉撑架；不能在火炉里烧有字的纸条；不能在瑶族里穿白鞋和戴白帽，这样意味着家里要出丧事；不能坐门槛上；不能坐主妇烧火坐的凳子椅子；遇人伐木时不能说“吃肉”“死”等词象征着不吉利；穿草鞋不能上楼。
瑶族不生产盐，但同时又不能缺少盐。盐在瑶族是请最公道，至亲的人主持的，这叫做“盐信”，凡是接到“盐信”者无论多么重要的事都会丢下，按时赴约。
瑶族人的民风民俗还有很多，大家可以走一走，看一看，瑶族人天性好客会热情接待你的。
我们江西风俗非常多样：有抓周啊，有守岁啊，还有祭拜天地。今天我就来介绍几样。
一是我们江西特色饺子，我们每一次过除夕都要包各色各样的饺子，有绿豆饺子，有韭菜饺子，还有豆腐饺子，甚至还有辣椒饺子等让人目不暇接。让人吃了还想要再吃一口。在除夕的酒席上啊，必须要有鱼，有鱼了还不能吃。有人会问不吃干嘛呢？因为我们江西人把鱼留在桌子上表示年年有余，要是把鱼吃了那不成了年年没余了吗？
二是抓周，抓周这个词大家可能没有听说过。抓周的意思就是慢一周岁的人都要抓周。先拿一个大一点的盆子，让那个小孩子坐上去，上面放上本子，玩具，计算机，一些东西。我们在门外打爆竹，那个小孩子开始抓，要是抓到本子那他长大以后肯定是一个学习非常好的人。要是抓到的是玩具他长大以后一定是非常贪玩的一个人。要是抓到计算机的话他长大的工作一定是计算机。让后我们趁他在抓的时候扔钱给他们，要是小孩子不拿钱的话，我们大人都把钱放到他的手上。因为我们都想要他长大以后做个有钱的人。
三是祭拜天地，每次在过年的期间我们都要祭拜天地，让他们保佑我们可以全家安全一年里不会出事。我们要把猪头和一些吃的东西放在桌子上，拜天地这样可以全家幸福。
我们江西还有很多习俗想要了解的话就到本地去了解吧！
春节是中国一个隆重，盛大的传统节日，每一个角落都充满欢笑，每一个地方都洋溢着幸福。
美丽的四川省有着独特的春节。
程度人在春节第一天是不吃米饭的，在他们看来，“饭”与“犯”读音相似，为了避讳，家家都会吃抄手，吃汤圆，吃米线。过小年时才可以吃团圆饭，并且在这天，孩子，大人，老人，要放一“双”鞭炮，磕头，烧香。这春节过得够“传统”。
有趣的山东人的春节更是别有特色。家家吃完团圆饭后，要在自家锅上摆它几个馒头，这叫“余头”。初五的晚上，学生要到老师家给老师百年，向孔子神像拈香祭拜，再由老师出题即兴做一篇文章，然后由老师将这篇文章焚烧，这叫做“文曲星会”。这春节够“有趣”。
我亲爱的老家湖北，过春节更是热闹非凡。在除夕的前一个月，家家都要杀猪，宰鸡，因为在除夕夜，要喝汤，吃猪肉，家里的男人通常要吃鸡爪，象征着“新年抓财”，家中的孩子都要吃翅膀，象征着“展翅高飞”，家中的老人吃鸡骨头，象征着“出人头地”。大年初二一早，大人就要为孩子煮上“荷包蛋”，意思是说：包金包金，得金得银。初三，便到处去了，放一卷鞭炮，在门处喊道：“来拜年咯！”主人就会出门迎接，在主人家中吃了饭，再去别家拜年。这春节够“精彩”。
这精彩、有趣、传统的春节带给我们无限的开心、满足。
今天，就让我们去走近它，了解它吧！ 苗族大约有740多万人口，分布在贵州、湖南、云南、湖北、海南、广西等地。苗族居住地带气候温和，山环水绕，大小田坝点缀在山岭之中，给人一种祥和的气氛。 苗族人认为万物有灵，崇拜自然。他们拥有自然崇拜、图腾崇拜、祖先崇拜等各种原始宗教形式，苗族传统社会则迷信鬼神和巫术。苗族人对某些奇特的自然景物认为是灵性的体现，如果遇到，就会对其顶礼参拜。
苗族人还认为世上有鬼神，他们认为鬼有两个种类，一种为善鬼，也就是神，会给人带来幸福、好运。而另一种则是恶鬼，他们认为，死去的人或动物的怨恨化做的恶鬼，会带来霉气、厄运、灾祸。有些地方的苗族人认为盘瓠（一种神犬）或枫树枫木为他们的始祖，把它们当作祖先来崇拜。很有意思吧！
他们的饮食也很有意思。一日三餐以大米为主食，油炸食品则以油炸粑粑最为常见，里面包着鲜肉或酸菜，味道极为鲜美。苗族人还爱吃酸、辣味的食物，他们的典型食物有：血灌汤、辣椒骨、苗乡龟凤汤、绵菜粑、虫茶、万花茶、捣鱼、酸汤鱼等。
介绍完饮食，就要介绍服饰了。在苗族，不管男女老少，都爱戴银饰。银饰的种类也很多：有银花冠、银牛角、银花带、小银花坠…… 这就是苗族，一个独特的民族，听了我的介绍后，你熟悉它了吗？……
彝族，一个具有着浓厚文化底蕴的民族。彝族的文化艺术深厚久远，我还学过其中的几首曲子。彝族人民能歌善舞。彝族民间有各种各样的传统曲调，诸如爬山调、进门调、迎客调、吃酒调、娶亲调、哭丧调等。有的曲调有固定的词，有的没有，是临时即兴填词。山歌分男女声调，各地山歌有自己独特的风格。彝族乐器有葫芦笙、马布、巴乌、口弦、月琴、笛、三弦、编钟、铜鼓、大扁鼓等。彝族舞蹈也颇具特色，分集体舞和独舞两类，其中多为集体舞，如“跳歌”、“跳乐”、“跳月”、“打歌舞”和“锅庄舞”等。动作欢快，节奏感强，通常由笛子、月琴、三弦伴奏。
彝族不仅文化艺术令人赞叹，而且彝族服饰也颇具特色。凉山、黔西一带，男子通常穿黑色窄袖右斜襟上衣和多褶宽裤脚长裤，有的地区穿小裤脚长裤，并在头前部正中蓄小绺长发头帕，右方扎一钳形结。妇女较多地保留民族特点，通常头上缠包头，有围腰和腰带；一些地方的妇女有穿长裙的习惯。男女外出时身披擦尔瓦。首饰有耳坠、手镯、戒指、领排花等，多用金银及玉石做成。
快乐的时光总是过得飞快，在不知不觉中，一个丰富多彩的快乐寒假已从咱眼前飞过，但给咱记忆最深的就是在爷爷村敲锣打鼓的那段印象。大年三十的那天，到处洋溢着过节的气象，人人脸上都喜气洋洋的。吃完早饭，爷爷就带着咱到村里的大桥上，去敲锣打鼓。一去才发现，锣鼓队就差爷爷这个队长没到了。爷爷一到马上就开始了。
“齐个隆咚呛……隆咚呛”呵呵，真好听哟！咱在心里随着鼓点的节奏打着拍子，正意犹未尽，一个章节完了，哎呀，再来一次就好了，真想再饱一次耳福啊。咱用期盼的目光看着爷爷，爷爷好像看懂了咱的心思，又打了一遍。“齐个隆咚呛，齐个隆咚呛……”来观看的人越来越多，爷爷他们也越敲越有劲，越打越高兴，很快，第二遍也打完了。不巧打小锣的那位叔叔因为家里有事要回去，乐队无法进行了，围观的人也不会，怎么办？这时爷爷说：“咱们家后继有人，来！孙女！上！”可咱从来没碰过这些锣鼓呀，不过爷爷常说救场如救火，咱只得硬着头皮上了。旁边的一位老奶奶告诉咱：“小姑娘，只要跟着节拍走就行了，不用紧张！”咱心里这才踏实点。
锣鼓又响起来了。刚开始，咱担心跟不上节拍，不敢使劲敲打，只是慢慢地在心里琢磨着拍子，仔细地听着节奏，生怕因为咱一个人的失误而扰乱了全局。爷爷向咱投来了鼓励的目光，很快，咱随着节拍逐渐熟练了，咱就放开手脚尽情地发挥着，铿锵的锣鼓声好象就是在咱的心中迸发涌溅出来，咱完全沉浸在这喜庆的锣鼓声中了。
这就是咱快乐寒假生活的一部分！今年过年咱特开心！
我记得小的时候老师有一次在课堂上让我们写一篇作文，作文的题目叫“如果要你感谢一个人”当时我听了后想了半天，我在想我要感谢那个人呢？我要感谢的人是爸爸还是妈妈。后来这篇作文写的很乱。最后老师在我的作文本上批了这样一段话“世界上只有一个人把你生下来后不辞劳苦的'养你，每当下雨是她总是用衣服来帮你挡雨，她是世界上最无私最伟大的，想想看这就是你应该要感谢的人，你现在知道样她是谁了吧”我看了后我知道我要感谢的人是我的妈妈，我的妈妈就如我的老师说的一样是世界上最无私最伟大的母亲。
小的时候有一次下雨，那天刚好和妈妈一起去买菜，半路上下雨了。妈妈怕我淋到雨了，就把衣服脱下来为我挡着。回到家后妈妈的全身都淋湿了，第二天发了烧，只吃了几颗感冒药。我那时哭了心里酸酸的，我对妈妈说“妈妈我长大后一定好好照顾你不要你感冒”妈妈听了后哭了……
还有一次我和妈妈吵了几句后，我跑了出去，那天刚好下了雨。我没有带伞。妈妈冲了出来把伞递到我手上说“别生气了，你下午放学后我们聊聊。现在好好去上课吧”我听了后笑了笑。
还有太多的事情说都说不完，我的妈妈可以为了我不顾一切，而我，却总是和妈妈贫嘴还时不时的生气。现在想一想还真对不起妈妈，妈妈把我身下来把我养这么大我还不听话，而妈妈却豪无怨言。从那以后我就决定我一定不会在让妈妈伤心了只会让妈妈开心，因为我要永远的做妈妈的开心果。
那美好的一瞬间，让我感受到了世上最无私、最伟大、最圣洁的爱。
题记
自从要考试以来，我每天学习的晚些也是常事，今天也不例外。
我看看窗外，漆黑的大地只有依稀的几处灯光。再看看书桌，参考书、教科书、练习题，堆积如山。不禁叹了口气，趴在桌上，想要休息一会儿，谁知，睡意越来越浓，我终于沉沉的睡了过去。
“醒醒吧，喝梨水，清醒清醒。”一个低沉的声音在我耳边响起。我睁开朦胧的眼，原来是爸爸。爸爸一边递给我梨水，一边用手轻轻的抚摸着我的头。
我接过梨水，轻抿一口，发现它清甜无比，清甜的梨香也从杯中溢出，弥漫在我的书桌旁，问着这袅袅的梨香，我的全身暖意盎然，顿时清醒了不少，于是，我走向客厅，想要谢谢爸爸。
可当我路过厨房时，却看见爸爸大口大口的吃着梨。“爸爸，有什么好东西也不给我吃，太自私了。”我一边责怪爸爸，一边快速的冲过去，一把抢过爸爸手中的梨塞进嘴里。“呀！”怎么没味，我连忙吐出来。
“这是煮完梨水后剩下的梨，我看丢了太可惜了，所以吃了。”爸爸轻描淡写的说。我的一滴晶莹的泪，终于还是忍不住，掉了下来。
梨把它的清甜都无私的献给了梨水，爸爸把他的爱都无私的给了我。爸爸虽然粗糙，但真爱却催人泪下。
我永远都忘不了那一瞬间，爸爸大口大口的吃着失去香甜的梨的一瞬间。这一瞬间，是美好的一瞬间，它将在我无力的时候，给我力量，在我失望的时候给我勇气。
美好一瞬间，尽在无味之梨中。
❺ 语文六年级下册第二单元作文怎么写
随着一阵阵的鞭炮声，院子里充满生气。 居住于四合院的是老北京人世世代代的习惯。老北京先民崇尚方形，全城帮忙，老北京有个风俗习惯。 的确。在春天里，认为方形是吉祥如意。 北京四合院之所以有那么多美称，鱼儿，四合院完全封闭！院子里种植着月季花，这是祖辈希望子孙能像牡丹那样展示自己的才华，许多细致的雕刻蕴含着民族智慧和丰富的文化底蕴，显示出古典的韵味，一切是那么美好，没有见过北京四合院这时你就仿佛进入仙境一般，大家要一块去祝福老北京人居住于传统的建筑——四合院，是因为在建造院子的时候。 北京四合院以它神奇的魅力获得了“建筑上璀璨的明珠”的美称，是因为通过月季花象征吉祥如意。民间流传着这样一句话，大家的欢声笑语更响亮了，就没有真正领略到建筑艺术的魅力：一家盖房？ 另外，老北京的四合院就是这样，让人真切地感受到中华传统文化的深厚久远。当一家盖成四合院后，优哉游哉，养殖鸟儿。生活悠闲自在，显得格外喜气洋洋，平安幸福的象征，所以四合院为“口”形，四合院内所保留的民俗文化。瞧这难道不是透露着民族传统和古代建筑的典雅的韵味吗。如门壁上雕刻着一朵鲜艳娇美的牡丹。一般四合院内比较宽敞，一家人在里面种植花草树木
❻ 6年级下册语文书第二单元作文怎么写
傣族的风采
泱泱盛夏，盛开着五十六朵鲜花，每朵鲜花都有自己的色彩，每一朵鲜花都展现着独特的魅力。让我带领你们去领略一下傣族那独具特色的风姿吧！
走进傣族人的生活，可以看到傣族人最具特色的挂包“筒帕”。傣族人生产的筒帕历史悠久，制作精美。从前筒帕用麻、棉纺织而成，现在用丝、手和棉混纺，筒帕式样美观，制作精致，具有浓郁的生活气息和民族特色。筒帕上有许多彩色的条纹，交错在布包上，错落有致。一条银色的铃铛挂在布包上，有时还发出异常清脆的响声，十分悦耳。精致美观的筒帕搭配上有民族风味的傣族服装，更是别具一格。傣族的筒帕不仅漂亮，对傣族的姑娘小伙来说，筒帕还是表达爱慕之情的信物。
傣族除了有精致美观的服饰，还有热闹的泼水节，泼水节在公历的四月中旬，节日一般持续3至7天。傣族的男女老少都穿着盛装，挑着清水，互相泼水，祝福对方能吉祥、幸福、健康。在水花四溅的空地里，人们一起翩翩起舞，热闹非凡！傣族人用泼水的形式祝福每一个人，在泼水节里，喜悦洋溢在人们的脸上。
“百里不同风，千里不同俗”傣族虽是少数民族，但是他们的热情、古朴给我们留下深刻的印象。那精美的服饰装点着这片土地，装点着傣族人幸福美满的生活。
❼ 人教版语文六年级下册第二单元作文怎么写
丰富多彩的藏族服饰，既有悠久的历史，又有鲜明的特点，这是藏族的起居、行旅、劳动方式和审美观所决定的。 藏装 ---- 藏装的基本特点是长袖、宽腰、大襟、肥大。农区和牧区的服装在用料和制作上各有不同。 农区的服装有藏袍、藏衣、衬衫等。藏袍以摆氆氇为主要原料，也有用毛哗叽等作料的。藏装左襟大、右襟小，一般在右腋下钉一个纽扣，有的用红、蓝、绿、雪青等色布做两条宽四公分、长二十公分的飘带，穿时结上，就不用扣子了。男女的藏袍都是大襟服装，男式以黑、白氆氇为料，领子、袖口、襟和底边镶上色布、绸子。所以，藏袍本身就是一种古朴典雅的装饰，可以用作舞台服装。 藏族穿袍子，里面都要有一件白色或红、绿衬衫，外面再穿藏袍。穿时，一般夏天或劳动时只穿左袖，右袖从后面拉到胸前，搭在右肩上；也可左右袖均不穿，两袖束在腰间。但冬天一般两袖均穿上。 藏袍一般比人的身高要长，穿时，把腰部提起，腰间系上腰带（带子颜色以红、蓝为多），既是腰带，又可当作装饰。 女式藏袍大多以氆氇、毛料、呢子作料，夏秋穿不带袖子的藏袍，里头着花的或红、绿等色彩鲜艳的衬衣，十分好看。冬天，女式藏袍一般有袖子。不论有袖无袖，腰间都要束红、雪青、绿色等绸缎或平布的腰带。 藏族的衬衫男女有区别。在颜色上，女的用印花绸布作衬衫，男的用白色绸作料为多。男式衬衫多高领，女式衬衫多翻领。藏族衬衫的特点是袖子要比其他民族的长四十公分左右，长出部分平时卷起，跳舞时放下，以增姿色。
❽ 六年级第二单元作文
在日复一日的学习、工作或生活中，大家都跟作文打过交道吧，作文是经过人的思想考虑和语言组织，通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。写起作文来就毫无头绪？以下是我整理的六年级第二单元作文7篇，欢迎阅读与收藏。
隐身草棍梗概
在一个村子里，有一个小无赖，什么坏事他都干过。大家都拿他没办法。有一位机灵的小孩儿，决定要惩治他一下。
他找到了小无赖，神秘地跟他说，梦中有一个白胡子老头儿告诉他：在一棵树上的乌鸦窝里有一根草棍能让人隐身。小无赖一听心中大喜，刚一天黑就偷偷独自一人把乌鸦窝偷回了家。小无赖把乌鸦窝拆开，拿起一根草棍就问老婆：“你能看见我吗？”老婆以为小无赖在跟她开玩笑，就故意说：“看不见。”小无赖大喜过望，兴奋得一夜没睡。第二天一大早，小无赖举着那根草棍来到一家的金银珠宝店，小无赖走进去，先拿了一个金戒指放在眼前看，店员见他手里举着草棍晃荡，不知是怎么回事儿，就不想理他。小无赖以为别人真的都看不见他，就开始往兜里装金银珠宝，店员们这才意识到：有人抢劫！他们抓住小无赖，并把他绑好送给官府治罪。直到这时，他还晃着那根草棍，心想：你们虽然能绑我，但是你们就是看不见我！
唉！这篇故事中的小无赖真愚笨啊！自己被别人捉弄了竟然还不知道，生死关头还以为自己手中的草棍是什么隐身草棍呢！那位小孩儿真聪明，想到这么好的办法了惩治这位小无赖。
我们要学习故事中这位小孩儿的机灵，让自己更聪明，不被别人捉弄，当然也不要去捉弄别人。
那达慕大会是中国蒙古族人民具有鲜明民族特色的传统活动，也是蒙古族人民喜爱的一种传统体育活动形式。
“慕”是蒙语的译音，意为“娱乐、游戏”，以表示丰收的喜悦之情。每年农历六月初四（多在草绿花红、马壮羊肥的阳历七、八月）开始的那达慕，是草原上一年一度的传统盛会。
那达慕的前身是蒙古族“祭敖包”，是蒙古民族在长期的游牧生活中，创造和流传下来的具有独特民族色彩的竞技项目和游艺、体育项目。
“那达慕”有久远的历史。据铭刻在石崖上的《成吉思汗石文》载，那达慕起源于蒙古汗国建立初期，早在公元12XX年，成吉思汗被推举为蒙古大汗时，他为检阅自己的部队，维护和分配草场，每年7～8月间举行大聚会，将各个部落的首领召集在一起，为表示团结友谊和祈庆丰收，都要举行那达慕。起初只举行射箭、赛马或摔跤的某一项比赛。到元、明时，射箭、赛马、摔跤比赛结合一起，成为固定形式。后来蒙古族人亦简称此三项运动为那达慕。
在元朝时，那达慕已经在蒙古草原地区广泛开展起来，并逐渐成为军事体育项目。元朝统治者规定，蒙古族男子必须具备摔跤、骑马、射箭这三项基本技能。到了清代，那达慕逐步变成了由官方定期召集的有组织、有目的的游艺活动，以乡、旗、盟为单位，半年、一年或三年举行一次。此俗沿习至今，每年蒙古族人民都举行那达慕大会。
过去时那达慕大会期间要进行大规模祭祀活动，喇嘛们要焚香点灯，念经颂佛，祈求神灵保佑，消灾消难。现在，那达慕大会的内容主要有摔跤、赛马、射箭、赛布鲁、套马、下蒙古棋等民族传统项目，有的地方还有田径、拔河、排球、篮球等体育竞赛项目。此外，那达慕大会上还有武术、马球、骑马、射箭、乘马斩劈、马竞走、乘马技巧运动、摩托车等精彩表演。参加马竞走的马，必须受过特殊训练，四脚不能同时离地，只能走得快，不能跑得快。夜幕降临，草原上飘荡着悠扬激昂的马头琴声，篝火旁男女青年轻歌曼舞，人们沉浸在节日的欢乐之中。
“百里不同风，千里不同俗。”老舍先生笔下的《北京的春节》具有浓浓的京味，而咱的家乡：潍坊，那里的春节，也具有独特的鲁味。
潍坊的春节从腊月初八开始，这一天，咱们得煮腊八粥：用红米，黑米，薏米等煮成。同时，腊八蒜也是必不可少的，但剥蒜可不是件容易事儿，不过看到泡好的蒜色如翡翠，一切的付出也就值得了。
腊月二十三过小年，年味儿就重了。这一天得祭灶：把各种祭品放在灶台前，还得有糖，粘住灶王爷的牙齿，免得他上天说坏话。与此同时，这一天还要上坟：把死去的老祖宗带回来，供起来，天天水果、饺子不得中断。同时还得点上香烛，让其和活着的人过个团圆年。
过了二十三，“春运”大移民开始，船票，机票，汽车火车票，往往一有班次，票就被一抢而空——哪怕是站票。俗话说：二十三，糖瓜粘，二十四，扫房子，二十五，磨豆腐……在外边的人忙着回家，家里人也不敢怠慢：大扫除，买鞭炮，备年货，准备打一场“春节攻坚战”。
除夕到了，人们各归其所。农村里，家谱得摆出来，但绝不能让出嫁的女儿看到，因为她们要跟丈夫上夫家的谱。正因如此，有时还会拒不让进门。年夜饭得包饺子，包饺子前得放鞭炮，以示吉祥。那么饺子是谁发明的呢？带着疑问，咱查了史料——医圣张仲景在民间时冬天，老百姓由于烽火连天，缺衣少食，染上冻疮和其他疾病。张仲景见此，下定决心，为穷人治病，他买来面粉、羊肉等御寒食材，包成耳朵状的“娇耳”于大年三十子时（二十四点）将其发放给穷人，故又称“交子”，后演变成饺子……年夜饭吃完后，大家坐在电视机前看春晚，守岁，咱可没这精力，但是刚睡下便被烟花吵醒，只得寻一间隙入睡……
正月初一来了，这一天要由长子带领男丁，放着鞭炮，绕着老祖宗的坟走上一圈，同时还得相互拜年。
初一完了就是十五，这天晚上天还没有全黑的时候，灯就早早亮起，看灯前，大家吃顿元宵，以祝团圆。灯火通明，许多展出大型花灯的街道成了“步行街”成千上万的人来一睹花灯风采……
过了十五，春节也就结束了，不过，他给咱们留下了一个美好的.回忆。
春节是我们中国传统而最隆重的节日。在过春节的前好几天里，人们就开始忙了起来。家家户户都在买年货，挑新衣，有忙不完的活。
腊八这天，我们都要喝腊八粥，粥里放着各种各样的米和豆，虽说不怎么好喝，但是看着它那怪稀奇的样，总忍不住想喝几口。快过年的时候，很多小孩子都在买东西。小汽车啦，这些都是比较受欢迎的。更受欢迎的便是鞭炮，过年没有鞭炮怎么行呢？
孩子们高兴，大人们做起事来也有心劲。他们早已把过年是吃的，喝的，用的，穿的都预备齐了，准备在过年的时候用。
到了腊月二十三，这是过小年。天刚黑，就有人放起了鞭炮，这便让人尝到了过年的味道。在这一天，小孩子们最欢喜，因为家里早就准备好了各种各样的糖果。
过了二十三大家便又忙了起来，大人们必须把家里打扮得漂漂亮亮的。还要把过年时用的东西都拿出来。街上的商店打都关着门，到了正月初六才开张。
“噼里啪啦，噼里啪啦……”你听，除夕已大笑着走来了，好像在跟我们招手呢！家家户户都在看“春节联欢晚会”可实际上呢，却是在守岁上增加一些欢乐。门外已贴上了对联，屋里还贴好了几个大福字。除夕快到12点了，屋外有好多人在放鞭炮。除此之外，家家户户的灯都不许间断。除夕真是热闹极了！
正月初一不比除夕热闹，而是显得格外冷清。昨夜留下得残渣还没有收拾。这天早上，全家人都围坐在一起吃饺子，饺子里都夹着钱，比谁吃的最多，谁在这新的一年里就最有福。初二是“回娘家”，向姥姥，姥爷拜年领压岁钱。
元宵来临了，春节又到了热闹的时候。正月十五，到处都挂满了灯笼。晚上，家家又得吃元宵，这又代表全家团团圆圆，和和美美。广场上还有美丽的焰火表演呢！正月十五的确是个好日子。
眨眼间的功夫，春节已画上了美好的句号。学生又开始上学了，大人们又该忙他们的事了。可大家还沉浸在这热闹的气氛中，永远也忘不了这美好的日子。
走进傣族人的生活，可以看到傣族人最具特色的挂包“筒帕”。傣族人生产的筒帕历史悠久，制作精美。从前筒帕用麻、棉纺织而成，现在用丝、手和棉混纺，筒帕式样美观，制作精致，具有浓郁的生活气息和民族特色。筒帕上有很多彩色的条纹，交错在布包上，错落有致。一条银色的铃铛挂在布包上，有时还发出异常清脆的响声，十分悦耳。精致美观的筒帕搭配上有民族风味的傣族服装，更是别具一格。傣族的筒帕不仅漂亮，对傣族的姑娘小伙来说，筒帕还是表达爱慕之情的信物。
傣族除了有精致美观的服饰，还有热闹的泼水节，泼水节在公历的四月中旬，节日一般持续3至7天。傣族的男女老少都穿着盛装，挑着清水，互相泼水，祝福对方能吉祥、幸福、健康。在水花四溅的空地里，人们一起翩翩起舞，热闹非凡！傣族人用泼水的形式祝福每一个人，在泼水节里，喜悦洋溢在人们的脸上。
“百里不同风，千里不同俗”傣族虽是少数民族，但他们的热情、古朴给我们留下深刻的印象。那精美的服饰装点着这片土地，装点着傣族人幸福美满的生活。
亲爱的老师，同学们，你们好！今天我演讲的题目是《祖国就是我的母亲》。
刘祎，回老家看看吧？两年前的暑假中，爸爸再一次问我。我还是那句老话：不，要回你自己回！这时，勾起了我以前回家乡看奶奶的情景：我们睡在底矮的茅屋里，没有蚊帐，晚上蚊叮虫咬，害得我整宿整宿睡不着觉；门前是一堆堆的牛粪，又臭又脏，泥泞的路到处是水潭子，如果不小心踩到水潭子，整个脚就陷下去，好不容易把脚抽出来，可鞋子却留在泥潭里。爸爸好像看出了我的心思，对我说：现在回家乡看看，看看你还认得奶奶的村庄、奶奶的屋吗？。我暗暗地想：这是真的吗？于是我就跟着爸爸坐着汽车回家乡了。
来到了罗山彭新乡下，啊！真美！难道这是我的眼睛花了？我揉了揉眼睛，没有呀？本来以前那坑坑洼洼、崎岖不平的小路，现在已变成一条平平坦坦的柏油路，路两旁种满了花草树木，蜜蜂在唱歌，蝴蝶在跳舞，这几年村里的楼房就像雨后的春笋般一排排地拔地而起。我和爸爸来到奶奶家，哇，两层的楼房，墙壁刷得雪白雪白的，如同粉装玉砌。家具也崭新的，刻着龙凤图案。房子很大很大，他们再也不用灶头煮饭了，都换成沼气炉，方便快捷。和奶奶住在一起的叔叔带我走进一个房间，掀开桌上的一块花布，呀，这正是我再熟悉不过的东西电脑。叔叔熟练地操纵着电脑，犹如在弹钢琴一般。我想不到家乡人的素质提高得那么快！家乡人也在展望未来，放眼世界。吃过午饭，我悠闲地在村边散步，看见远处那些农民不再用牛拉犁耕地，而是用各式各样的拖拉机犁地。
家乡的人变了，地变了，交通也方便了，楼房、电话、手机、电脑，城里人有的，他们也都有了。是什么魔力带来了这么巨大的变化呢？我百思不得其解，回家，我问奶奶，奶奶笑着说：还是党的政策好，村村通公路这个目标实现了，农业税免交了，学生上学不交费了，人人都有医疗养老保险了，你说我们还羡慕城里人的生活吗。我恍然大悟，原来这都是祖国的功劳哇！
同学们，你能不为我家乡的变化感到惊叹吗？你能不为我们祖国的伟大而感动吗？面对此情此景，我不禁想高声喊：祖国，我们的母亲，我们永远爱您！
我的演讲完了，谢谢大家！
我国传统的清明节大约始于周代，已有二千五百多年的历史。清明最开始是一个很重要的节气，清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”。“植树造林，莫过清明”的农谚。后来，由于清明与寒食的日子接近，而寒食是民间禁火扫墓的日子，渐渐的，寒食与清明就合二为一了，而寒食既成为清明的别称，也变成为清明时节的一个习俗，清明之日不动烟火，只吃凉的食品。
传统习俗一：扫墓祭祖
中国历史上，寒食禁火，祭奠先人，清明节扫墓祭祖成了此后持续不断的风俗传统。就是到了今天的社会，人们在清明节前后仍有上坟扫墓祭祖的习俗：铲除杂草，放上供品，于坟前上香祷祝，燃纸钱金锭，或简单地献上一束鲜花，以寄托对先人的怀念。
传统习俗二：荡秋千
这是我国古代清明节习俗。秋千，意即揪着皮绳而迁移。它的历史很古老，最早叫千秋，后为了避忌讳，改为秋千。古时的秋千多用树桠枝为架，再拴上彩带做成。后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。荡秋千不仅可以增进健康，而且可以培养勇敢精神，至今为人们特别是儿童所喜爱。
传统习俗三：蹴鞠
鞠是一种皮球，球皮用皮革做成，球内用毛塞紧。蹴鞠，就是用足去踢球。这是古代清明节时人们喜爱的一种游戏。相传是黄帝发明的，最初目的是用来训练武士小学六年级下册语文第二单元作文小学六年级下册语文第二单元作文。
传统习俗四：射柳
射柳是一种练习射箭技巧的游戏。据明朝人的记载，就是将鸽子放在葫芦里，然后将葫芦高挂于柳树上，弯弓射中葫芦，鸽子飞出，以飞鸽飞的高度来判定胜负。
传统习俗五：斗鸡
古代清明盛行斗鸡游戏，斗鸡由清明开始，斗到夏至为止。我国最早的斗鸡记录，见于《左传》。到了唐代，斗鸡成风，不仅是民间斗鸡，连皇上也参加斗鸡。如唐玄宗最喜斗鸡。
传统习俗六：蚕花会
“蚕花会”是蚕乡一种特有的民俗文化，过去清明节期间，梧桐、乌镇、崇福、洲泉等地都有此项民俗活动。每年蚕花会人山人海，活动频繁，有迎蚕神、摇快船、闹台阁、拜香凳、打拳、龙灯、翘高竿、唱戏文等十多项活动。这些活动有的在岸上进行，绝大多数在船上进行，极具水乡特色。
传统习俗七： 拔河
早期叫“牵钩”“钩强”，唐朝始叫“拔河”！。它发明于春秋后期，开始盛行于军中，后来流传于民间。唐玄宗时曾在清明节举行大规模的拔河比赛。从那时起，拔河成为清明习俗的一部分。
传统习俗八：踏青
清明时节，春回大地，自然界到处呈现一派生机勃勃的景象，正是郊游的大好时光。我国民间长期保持着清明踏青的习惯。
传统习俗九： 放风筝
清明放风筝是普遍流行的习俗。在古人那里，放风筝不但是一种游艺活动，而且是一种巫术行为：他们认为放风筝可以放走自己的秽气。所以很多人在清明节放风筝时，将自己知道的所有灾病都写在纸鸢上，等风筝放高时，就剪断风筝线，让纸鸢随风飘逝，象征着自己的疾病、秽气都让风筝带走了。
传统习俗十：植树
清明前后，春阳照临，春雨飞洒，种植树苗成活率高，成长快。因此，自古以来，我国就有清明植树的习惯。有人还把清明节叫做“植树节”。植树风俗一直流传至今。
清明节的由来和风俗
清明节的起源，据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼，后来民间亦相仿效，于此日祭祖扫墓，历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。本来，寒食节与清明节是两个不同的节日，到了唐朝，将祭拜扫墓的日子定为寒食节。寒食节的正确日子是在冬至后一百零五天，约在清明前后，因两者日子相近，所以便将清明与寒食合并为一日。
在墓前祭祖扫墓，这个习俗在中国起源甚早。早在西周时对墓葬就十分重视。东周战国时代《孟子· 齐人篇》也曾提及一个为人所耻笑的齐国人，常到东郭坟墓同乞食祭墓的祭品，可见战国时代扫墓之风气十分盛行。到了唐玄宗时，下诏定寒食扫墓为当时“五礼” 之一，因此每逢清明节来到，“田野道路，士女遍满，皂隶佣丐，皆得父母丘墓
”(柳宗元《与许京兆书》)扫墓遂成为社会重要风俗。《汉书.严延年传》载，严氏即使离京千里也要在清明“还归东海扫墓地”。就中国人祖先崇拜和亲族意识的发达、强固来看，严延年的举动是合情合理的。因此后世把上古没有纳入规范的墓祭也归入五礼之中：“士庶之家，宜许上墓，编入五礼，永为例程。”得到官方的认可，墓祭之风必然大盛。
❾ 六年级语文下册第二单元作文
在现实生活或工作学习中，说到作文，大家肯定都不陌生吧，作文可分为小学作文、中学作文、大学作文（论文）。写起作文来就毫无头绪？下面是我精心整理的六年级语文下册第二单元作文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
彝族，一个具有着浓厚文化底蕴的民族。彝族的文化艺术深厚久远，我还学过其中的几首曲子。彝族人民能歌善舞。彝族民间有各种各样的传统曲调，诸如爬山调、进门调、迎客调、吃酒调、娶亲调、哭丧调等。有的曲调有固定的词，有的没有，是临时即兴填词。山歌分男女声调，各地山歌有自己独特的风格。彝族乐器有葫芦笙、马布、巴乌、口弦、月琴、笛、三弦、编钟、铜鼓、大扁鼓等。彝族舞蹈也颇具特色，分集体舞和独舞两类，其中多为集体舞，如“跳歌”、“跳乐”、“跳月”、“打歌舞”和“锅庄舞”等。动作欢快，节奏感强，通常由笛子、月琴、三弦伴奏。
彝族不仅文化艺术令人赞叹，而且彝族服饰也颇具特色。凉山、黔西一带，男子通常穿黑色窄袖右斜襟上衣和多褶宽裤脚长裤，有的地区穿小裤脚长裤，并在头前部正中蓄小绺长发头帕，右方扎一钳形结。妇女较多地保留民族特点，通常头上缠包头，有围腰和腰带;一些地方的妇女有穿长裙的习惯。男女外出时身披擦尔瓦。首饰有耳坠、手镯、戒指、领排花等，多用金银及玉石做成。
吃月饼要看着月亮，这样眼睛会变得更明亮。
今天是中秋节，爸爸上网给我查了一些关于中秋节的资料，我看到资料上说每年农历八月十五，是一年秋季的中期，所以被称为“中秋”。
八月十五的月亮比其他几个月的满月更圆，更明亮，中秋节又叫做“月夕”、“八月节”。此夜，人们仰望天空如玉如盘的朗朗明月，自然会期盼家人团聚，所以，中秋也称“团圆节”。
爷爷给我讲了中秋吃月饼的来历，在元朝的时候，朱元璋和他的部下已经做好起义的准备了，但朝廷的官兵查的很严，传递消息很困难。军师刘伯温想出了一个办法，命令属下把“八月十五夜起义”的纸条藏入月饼里，派人把月饼送到每个家里。很快，徐达就攻下了元大都，起义成功了，朱元璋很高兴，将月饼赏给大家。
此后，中秋节吃月饼的习俗便在民间流传下来。
中秋节的晚上，奶奶准备了丰盛的晚餐，吃完饭后，我们把月饼和柚子搬到阳台上，这时月亮已经升到天空了，奶奶告诉我，吃月饼要看着月亮，这样眼睛会变得更明亮，我们在阳台上一边吃月饼一边赏月。
这个中秋节我学到了很多关于中秋节的知识，这真是个有意义的中秋节。
中秋那天晚上，月亮是那样的圆。人们总是说“十五的月亮十六圆”。可今年八月十五的月亮要比十六的圆。星星也是那样的多，那无数的星星围绕着圆月。有些星星喜欢独处，但是当它们看见那圆圆的月亮时，也想往那边靠拢，似乎所有的星星都是月亮的孩子，在这一天，它们从不同的方向赶来与月亮团圆。
许多人由于工作忙无法与家人团圆。当他们站在窗前凝望月亮时，可能会想起李白的“月下飞天镜，云生结海楼”、苏轼的“明月几时有？把酒问青天，不知天上宫阙，今昔是何年。”——————思乡、思亲，对月亮总有说不完的话，那是因为月亮里同样塞满了对亲人的思念，怪不得月亮是那样的圆。月饼也象征着团圆。每当人们吃月饼时，不仅只是在品尝月饼那香甜的味道，更多的是对亲人的思念。同时更享受到亲人给的爱是那样的温暖。
小时侯，妈妈总给我讲嫦娥的故事，我听了许多遍，可还是听不烦。只要是关于月亮上的故事我就觉得新奇，总向往着有一天我也能飞上天去，飞到月球上与嫦娥一起玩、一起看星星。
长大再看，就不是那么奇妙了。如果回到过去，就会教育那时的自己“去天上并不那么容易，天上也根本没什么嫦娥，月球上没有水，温差很大，根本无法生活。”可忽然想起：儿时的自己也是挺可爱的。我还是给自己留住那想象的空间吧！
在这圆月之夜，我们送给每一个人爱的祝福。正是这爱让月亮变得更圆、人变得更亲。
不同的地方有不同的生活特色，广州的春节颇有一番独特的风俗。
在我的记忆中，广州的春节是在腊月的初旬就开始了。这段时间，大家都会准备好年货。因此，大街上，商店里，都是一派人山人海的景象。同时，家家户户都会熬制腊八饭。在广州，腊八饭也叫作糯米饭。糯米饭的制作方法是比较简单的，先要准备好洗过的糯米。同时，将各种配料放入锅中爆炒至香。糯米饭的配料也是五花八门的：有冬菇、鸡蛋、鱿鱼、腊肉、葱。之后把糯米放入瓦锅。在饭差不多焖好时，将喷香的配料放在饭的表面。大概等半个小时，待饭色泽呈金黄色后便可以慢慢享用。光闻香味就忍不住吃一口。
每家每户都必须在大年三十这一天大扫除，希望在新的一年里，呈现出一派万象更新的场面。
广州的花市无不体现出花城的美誉。花市内人头攒动，每个人的脸上都透露出对春节的喜悦。花儿也是在争奇斗艳。
年初一到了！新的一年又开始了！在过年期间，大家互相拜年，互相走访，直到正月十五结束。
元宵上市了，春节的又一个高潮到了。在这一天，家家店铺张灯结彩，迎接这隆重而热闹的节日。一家人也其乐融融地聚在一起吃汤圆，晚上去广场看花灯。
不知不觉，春节结束了。学生们上学，大人们上班。春节在人们的欢声笑语中闪过了，人们又开始了新一年的忙碌。
老人们说，每年农历七月二十九日是地藏王的生日，为这位菩萨插地香就成了一种民间的庆祝方式，也是我们这里代代相传的习俗。
传说地藏王是一个肩负大地的神佛。他若一转肩，大地就会发生地震；他若生气，那更了不得，会发生天摇地动、天崩地裂的大事。你想，人们怎么会不对他充满敬畏之情呢？
这一天，几乎家家户户都会买一个金黄闪亮的好柚子。到了晚上，人们会把这柚子插在一根长长的棍子上，然后在柚子上插满密密麻麻的、一圈又一圈的香，再拿到阳台、门前或顶楼上，一家人双手合十对着像刺猬一般的柚子拜了又拜。这可是礼拜地藏菩萨的庄严仪式哦！
没有准备柚子的人也不着急，可以在门前的士里或者墙壁上插上香，心诚则灵嘛。夜里，从路上走过，路旁点燃的香头闪闪烁烁，恍若天上的星星。再加上空气里飘来的淡淡的香味和袅袅娜娜的薄烟，行路人会觉得自己也仿佛成了天上的神仙。
这一晚上，我们这些孩子最大的乐趣就是挥舞手中插着香的柚子了。几个人聚集一起，比比谁的柚子大，谁的香插得多，或者几个人聚集在一起舞动，让手中的柚子舞出一条龙、一朵花……直到夜深才恋恋不舍回屋睡觉。
第二天，柚子上的香早已熄灭，大家一一拔出残余的香棒，喜气洋洋地掰开祭拜过的柚子，你一块、我一口地争着吃得一千二净。看来，地藏菩萨挺心善，只收心意，好吃的嘛，就留给我们饱口福啦！
今天，就让我们去走近它，了解它吧！ 苗族大约有740多万人口，分布在贵州、湖南、云南、湖北、海南、广西等地。苗族居住地带气候温和，山环水绕，大小田坝点缀在山岭之中，给人一种祥和的气氛。 苗族人认为万物有灵，崇拜自然。他们拥有自然崇拜、图腾崇拜、祖先崇拜等各种原始宗教形式，苗族传统社会则迷信鬼神和巫术。苗族人对某些奇特的自然景物认为是灵性的体现，如果遇到，就会对其顶礼参拜。
苗族人还认为世上有鬼神，他们认为鬼有两个种类，一种为善鬼，也就是神，会给人带来幸福、好运。而另一种则是恶鬼，他们认为，死去的人或动物的`怨恨化做的恶鬼，会带来霉气、厄运、灾祸。有些地方的苗族人认为盘瓠（一种神犬）或枫树枫木为他们的始祖，把它们当作祖先来崇拜。很有意思吧！
他们的饮食也很有意思。一日三餐以大米为主食，油炸食品则以油炸粑粑最为常见，里面包着鲜肉或酸菜，味道极为鲜美。苗族人还爱吃酸、辣味的食物，他们的典型食物有：血灌汤、辣椒骨、苗乡龟凤汤、绵菜粑、虫茶、万花茶、捣鱼、酸汤鱼等。
介绍完饮食，就要介绍服饰了。在苗族，不管男女老少，都爱戴银饰。银饰的种类也很多：有银花冠、银牛角、银花带、小银花坠…… 这就是苗族，一个独特的民族，听了我的介绍后，你熟悉它了吗？……
我们江西风俗非常多样：有抓周啊，有守岁啊，还有祭拜天地。今天我就来介绍几样。
一是我们江西特色饺子，我们每一次过除夕都要包各色各样的饺子，有绿豆饺子，有韭菜饺子，还有豆腐饺子，甚至还有辣椒饺子等让人目不暇接。让人吃了还想要再吃一口。在除夕的酒席上啊，必须要有鱼，有鱼了还不能吃。有人会问不吃干嘛呢？因为我们江西人把鱼留在桌子上表示年年有余，要是把鱼吃了那不成了年年没余了吗？
二是抓周，抓周这个词大家可能没有听说过。抓周的意思就是慢一周岁的人都要抓周。先拿一个大一点的盆子，让那个小孩子坐上去，上面放上本子，玩具，计算机，一些东西。我们在门外打爆竹，那个小孩子开始抓，要是抓到本子那他长大以后肯定是一个学习非常好的人。要是抓到的是玩具他长大以后一定是非常贪玩的一个人。要是抓到计算机的话他长大的工作一定是计算机。让后我们趁他在抓的时候扔钱给他们，要是小孩子不拿钱的话，我们大人都把钱放到他的手上。因为我们都想要他长大以后做个有钱的人。
三是祭拜天地，每次在过年的期间我们都要祭拜天地，让他们保佑我们可以全家安全一年里不会出事。我们要把猪头和一些吃的东西放在桌子上，拜天地这样可以全家幸福。
我们江西还有很多习俗想要了解的话就到本地去了解吧！
“胆子大的boycomelet’sgo！”老大贾挺坚叫道。“老大，去干吗？”“打游击去，哈哈，谁要来的跟上，人满可就……”“老大，我去！”“我也去！”“好好好，我们出发！”老大说。“不行！老师说不能出去！”班长突然窜了出来。“没关系的班长，又不会打扰别的班级，要不，让你当女子队队长？”“你……好，我限你20分钟内回来，不然就告老师哦！”“一定，一定，呵呵！”老大不愧为老大，连班长也能让他摆平。
老大带着我们安全出了“鬼门关”“陈光和李陈毅从楼顶开始一直侦查到三楼，看看老师到底在哪开会，然后去假山侦查，最后去男厕所门口集合……”哈哈，这老大什么都想得出来。“还有，各位遇到老师先吹口哨，然后叫声老师好，我找您好久了，就行了！”“知道了！”
我从楼顶开始一直侦察到我们班级，看见里面乱作一团，有的唱歌，有的下棋，有的……老师不在可真快活！再看六（2）班，死气沉沉的在上数学课，回头瞅瞅我们（1）班，教室门开了，女生们一群走了出来，站在天台上玩游戏，跟男生似的，班级里的其他同学按耐不住，也出来“疯”了。最后，教室里只剩班长，班长在教室里走来走去，最后也挡不住女生们的热情的呼唤，被请出去教室了。教室没人啦！
我一直侦查，连个老师的人影都没看见。突然，楼下传来了口哨声，是老大吹的，“老~~师~~来~~啦~~！”全班都轰进教室，班长：“咏鹅预备起！”“鹅鹅鹅，曲项向天歌……”
我记得在我还很小的时候，我们家乡的人都是自己亲自做月饼。我们的旧家现在好像都还有那种木质的做月饼的模子。因此在我的家乡除了有中秋赏月的习俗，还有自己做月饼的传统。
中秋节在每年农历的八月十五日，大部分人都称之为中秋佳节。中秋节在每年秋季的中期所以人们称之为中秋。我觉得古人最聪明的便是选了一个一年之中月亮最圆的日子，作为全国人赏月的节日。
八月节”这一夜，人们仰望天空如玉如盘的朗朗明月，自然会期盼家人团聚。远在他乡的游子，也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情。所以，中秋又称“团圆节”。
中秋佳节，人们最主要的活动是赏月和吃月饼了。
在中秋节，我国自古就有赏月的习俗，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、李子、葡萄等时令水果，一家人依次祭拜。
中秋有吃月饼的习俗，俗话说：“八月十五月正圆，中秋月饼香又甜”。以月之圆兆人之团圆，以饼之圆兆人之常生，用月饼寄托思念故乡，思念亲人之情，祈盼丰收、幸福，都成为天下人们的心愿，月饼还被用来当做礼品送亲赠友，联络感情。
中秋节的传说是非常丰富的，如嫦娥奔月，吴刚伐桂，玉兔捣药之类的神话故事流传甚广。
❿ 六年级下册语文第二单元作文
在日常学习、工作和生活中，大家对作文都再熟悉不过了吧，作文可分为小学作文、中学作文、大学作文（论文）。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧，以下是我精心整理的六年级下册语文第二单元作文，仅供参考，欢迎大家阅读。
“叮零零……”上课铃响了，黄老师迈着轻盈的步伐进入了教室。讲完新课后，黄老师略带神秘地说：“接下来的时间我们考试，我去办公室拿试卷。”同学们马上开始了紧张的复习。是呀，谁不想考一个好成绩，做班上的NO.1呢?
几分钟之后，老师没来,一些同学蠢蠢欲动起来，教室里面开始有了一些细声碎语。这时，汤迈迪跑到我的座位上找我聊天。我劝他说：“老师马上就回来了，赶紧复习去吧。”他毫不在乎地说：“没事，大家都在玩，就聊一会嘛。”经过他的几番“邀请”，我终于忍不住了，和他聊起了最近看的书，滔滔不绝、唾沫横飞。环视一下周围，只见“才女”劳安正卷起袖子，激烈地和同桌王世荣“辩论”，和老师在时截然不同，简直判若两人。彭璐则正发表“演讲”，周围聚集了一群“粉丝”听得津津有味。全班同学似乎都把考试抛到九霄云外了。
一会儿，一些耳尖的同学慌忙说：“洪老师来了!”顿时，同学们以迅雷不及掩耳之势各就各位，有的急忙收起心爱的小人书，拿出了语文书放在上面，有的急急忙忙拿起笔装着写作业，有的装作默背课文……,霎时间,教室里面变得鸦雀无声。我一边“聚精会神”地看书，一边用眼角的余光偷偷地瞟了一眼洪老师。洪老师看了看我们，大家都在“认真”学习，没有说什么，转身离开了教室。
几分钟过后，教室里面又热闹了起来。班长吴琪看不下去了，站起来大声维持纪律：“安静!大家请安静!”可是无人理睬。一计不成又生一计，吴琪跑到黑板前，写下大大的“记名”两个字，渐渐地大家开始安静下来。真是哪里有压迫，哪里就有反抗，汤迈迪向吴琪举起双手，幽默说道：“看着我，你已经被我控制……”，弄得吴琪哭笑不得。全班一片哄笑。吴琪没有放弃制服汤迈迪的努力，汤迈迪自然也不想乖乖就范，开始绝地反击，正在两人闹得不可开交的时候，一声清脆的“第二次世界大战期间……”的朗读声打断了两人的僵局，大家回头一看，原来彭璐正在摇头晃脑的朗读《半截蜡烛》这篇课文，大家哄堂大笑起来，笑声差点把屋顶掀翻。吴琪一看控制不了局面，只好无奈地走下讲台。
不知道为什么，教室后面突然安静下来，我好奇的回头一看，原来黄老师阴沉着脸，出现在教室的后面!感觉老师来了的同学立刻捧起了课本“专心致志”地读了起来，可没有发现老师的同学们依然在各干各的，经过周围同学小声提醒，才手忙脚乱的收好放在课桌上面的漫画书。教室里面终于安静了下来。我的心里犹如一群小鹿在乱跳，大家怀着惴惴不安的心情，准备迎接狂风暴雨的到来。黄老师走上讲台：“今天我们写作文，题目就是：当老师不在的时候”。
原来，这只是老师的一个“圈套”。在课堂上，老师在与不在我们都应该一样!
春节的江苏民间，除了贴春联、挂年画、守岁、舞狮子、大拜年等和全国一样的习俗外，还有一些独特的习俗，现辑录数则以飨读者。
苏州人除夕在饭内放进熟荸荠，吃时挖出来，谓之“掘元宝”，亲友来往，泡茶时要置入两只青橄榄，谓之喝“元宝茶”，恭喜发财。
武进人年初一早晨，将先祖画像悬挂中堂，供上茶果、年糕，一家老小依次行拜年礼，谓之“拜神影子。”他们扫地不许从家里往外扫，惟恐把“财气”、“如意”扫了出去，只能从外往里扫。
江宁人有春节“打神鼓”之习俗，由大旗开路，锣鼓手浑身使劲地擂鼓助兴，初三“打夜鼓”、初七“上七鼓”，十三至十五打“赤膊鼓”，气氛热烈。
南通人有在家门口或堂前插芝麻秆、冬青、柏枝的习俗，取意生活开花节节高，长年青翠。
淮阴人还有初六给孩子“烤头风”之习俗。是夜带孩子到田头空地点燃火把，为孩子驱除病邪，边烤边唱：“烤烤头，醒醒脑，烤烤脚，步子矫，烤烤肚皮不拉稀，满身都烤遍，疾病永不见。”
无锡渔民年初八有乘船去西山祭拜禹王庙之习，祈求水神保佑，祭鳌赕佛，谓之“上？”，禹王庙拆除后，此俗渐渐淡漠。
春节期间，江苏地区的旧习俗中还有许多禁忌，诸如年初一不动剪刀，免得口舌之争；不动菜刀，以免杀身之祸；不吃稀饭，怕出门遇雨；不扫地，怕把财运扫光等等。随着科学知识的普及，有很多不科学的习俗也逐渐被人淡忘；健康有益的娱乐休闲活动，却一直延续下来。
春节的江苏民间，除了贴春联、挂年画、守岁、舞狮子、大拜年等和全国一样的习俗外，还有一些独特的习俗，现辑录数则以飨读者。
苏州人除夕在饭内放进熟荸荠，吃时挖出来，谓之“掘元宝”，亲友来往，泡茶时要置入两只青橄榄，谓之喝“元宝茶”，恭喜发财。
武进人年初一早晨，将先祖画像悬挂中堂，供上茶果、年糕，一家老小依次行拜年礼，谓之“拜神影子。”他们扫地不许从家里往外扫，惟恐把“财气”、“如意”扫了出去，只能从外往里扫。
江宁人有春节“打神鼓”之习俗，由大旗开路，锣鼓手浑身使劲地擂鼓助兴，初三“打夜鼓”、初七“上七鼓”，十三至十五打“赤膊鼓”，气氛热烈。
南通人有在家门口或堂前插芝麻秆、冬青、柏枝的习俗，取意生活开花节节高，长年青翠。
淮阴人还有初六给孩子“烤头风”之习俗。是夜带孩子到田头空地点燃火把，为孩子驱除病邪，边烤边唱：“烤烤头，醒醒脑，烤烤脚，步子矫，烤烤肚皮不拉稀，满身都烤遍，疾病永不见。”
无锡渔民年初八有乘船去西山祭拜禹王庙之习，祈求水神保佑，祭鳌赕佛，谓之“上？”，禹王庙拆除后，此俗渐渐淡漠。
春节期间，江苏地区的旧习俗中还有许多禁忌，诸如年初一不动剪刀，免得口舌之争；不动菜刀，以免杀身之祸；不吃稀饭，怕出门遇雨；不扫地，怕把财运扫光等等。随着科学知识的普及，有很多不科学的习俗也逐渐被人淡忘；健康有益的娱乐休闲活动，却一直延续下来。
“民以食为天”。这是中国的一句古话。说起吃来，我最喜欢的是我们家乡潮州的小吃，总是让我勾起一个个美好的回忆。最让我记忆犹新的.是冬节里的一次次关于“吃”的往事。
冬节过小年在我们那里是个大节日，在二十四节气的最后一个节气——冬至，过了冬至就预示着旧年即将过去新年又要来临。要办很多东西来庆祝，我最喜欢的还是小吃“甜圆”。“甜圆”可是冬节的主角，一年只此一次，家家户户必须吃，大人对小孩说：吃过“冬节圆”，又长一岁了。
听爸爸说，以前家家户户自己做“圆”。做“圆”可不是一件简单的事，工作大概从几天前就开始了。每家每户买来糯米，然后小城里的人就开始忙开了。听说爸爸小时候巷子里只有一台“地臼”——这种臼使用脚踩着臼槌捶谷物的。每当这个时候“地臼”发出的“咚咚”声就响个不停，每家每户的大人们都带着自家的糯米来到这里捶。直到变成粉末之后，才能把它装回家。
在冬节的前一天晚上，这可是一个有意思的时刻，全家老少必须团聚在一起“搓甜圆”。大家分工合作。首先，大人们对糯米粉“加工处理”，将糯米粉加上温水形成一种粘粘的固体，用手不断的掺和，直到形成一个面团。然后将面团带到餐桌上。一家的老老少少已经围坐在餐桌边摩拳擦掌了。之后一家子忙起来了：首先将糯米团捏成一个个“圆”，做法有点像挤牛肉丸。然后将它搓圆。大家分工合作，像一条工厂流水线。由于全家老少手大小不一，所以搓出来的“圆”大小也不一样，我们对这方面可有讲究，越是搓的大小不一参差不齐越好，这叫“父子公孙圆”。一个个做好的白白胖胖的小家伙被均匀地放在铺着糯米粉的筐里。一锅热腾腾的开水已经在等着它们了。最大的几个圆成为“落汤钱”，是拿来祭祖的，一个个肥肥胖胖的，很可爱。“探完了汤”之后，将它们捞起来，装入另一个锅，边煮边加入白糖，白芝麻和粉红色的爆米。之后就可以装入一个个大大小小的碗了。大家肯定等不及他们的劳动成果了，纷纷抢着碗围坐在一起吃起来，小孩子最占便宜了。不一会儿，所有的“甜圆”都被吃个精光，连汤汁都一滴不剩。只有那几个有福气的“落汤钱”还稳端端地屹立在那里。它们先要在冬节里给祖先“吃个饱”，但最终的归宿还是那些子孙们。现在想起来，还真是“大饱口福”啊！
如今冬节里潮州城内到处都有大摊小摊的买“圆”店，我们不需要自己做就能吃到“圆”了。可是当年的那些老老少少团聚在搓“圆”吃“圆”的时光还残留在老一辈的心中。像北方人团聚包饺子吃饺子守岁一样，我们这边过小年做“圆”吃“圆”像是在“守小岁”，其实就是一段团聚的时光和一段美好的记忆。