老夏讲语文叫什么

㈠ 什么叫语文

一般而言，语文是语言文字的简约式统称。语文是听、说、读、写、译、编等语言文字的能力和语言知识及文化知识的统称。语文能力是学习其他学科和科学的基础，语文知识几乎包罗万象。语文也是一门重要的人文社会科学（学科），是人们相互交流思想等的工具。哲学认为语文是进行表述、记录、传递口头或书面信息的文字言词的物质存在形式；语文是描述事实、引证思维、陈述思想、表达意志、抒发情怀以及改造事物和思想的信息定位的一种意识存在内容。《语文》也是中国的学校等教育机构开设的一门主要学科，中国语文教科书一般讲授的是汉语文。

语文一词在不同的学科里有不同的所指。
在“语言文字”这一短语中，语言是狭义的，特指口语。语言文字的实质即广义的语言。
语文是基础教育课程体系中的一门教学科目，其教学的内容是言语文化，其运行的形式也是言语文化。
语文是口头语言和书面语言的简称。（钱威、徐越化 中学语文教学法华东师范大学出版社 2000年6月）。
语文也是语言文字或语言和文学的简称。

语文这二字，单看字面上，语文的“语”，意为“自己及他人的言论”（通俗点说就是你说话时运用的语言），“文”意为“文字”、“书面言论”。语文二字连起来的意思则为自己及他人的言论与文字。 北师大版语文书
科学与学科没有国界，部分学科有区域性和民族性特征。中国大陆地区汉语区的语文特指汉语文，它是以现代汉语为表述的形式，选取文学库里优秀、经典的作品，通过教师的指导，用来丰富学生的情感，提高学生的思想认知境界，陶冶情操，激发增强学生的思维能力的一个传承人类文明的基础平台的一门重要学科。
英语等语种也是语文的一种形态，中国少数民族地区也学习民族语文。
在中国台湾省，汉语文被称为“国文”或者叫“国语”。
每个民族一般都有自己的语文（有的民族只有语言但没有文字，也有几个民族使用一种语文的情况）。

㈡ 什么是语文

什么是语文？这是我们每一个从事语文教育的教师不容回避的一个问题。
语文新课标说语文既是交际工具，又承载了人类文化，是工具性与人文性的统一。二者孰轻孰重？一个生活在自己母语环境中的人生下来至多三年就会用这个工具，再上几年学，认识几个字，这个工具就用得更得心应手了。但是，你是用它来摇唇鼓舌地祸国殃民，还是疾呼呐喊着去解民于倒悬？我们每每拜读毛泽东、鲁迅、闻一多等先贤伟人的诗文时，会被那惊风雨、泣鬼神的思想豪情所震撼，而他们义无返顾、言行如一的现实壮举又令人高山仰止。或许，那些“尔曹身与名俱裂”者流的语文功底也不低，但却令人不齿，遗臭万年。好了，语文到底是什么？是中华五千年的灿烂文明，是为之延续而赴汤蹈火的志士仁人，是仁义礼智信，是天下为公，是为人民服务，……当然，蝴蝶鸳鸯、春花秋月、小桥流水、一帘幽梦也是语文，但这温柔乡里的人如果没有一颗爱自然爱人类爱家园的心，没有疾恶如仇的情怀，那美好的一切也会沾上血腥腐臭气了，人又到哪去享受那份温馨或是愁怨呢？孔子云：诗三百，一言以蔽之，曰思无邪。什么叫思无邪？用今天的话说就是培养高尚的道德情操，可以说，我们老祖宗的语文教育也是重在人文情怀的养成。显而易见，学语文重要的是让孩子的心灵受到真善美的熏陶，有智慧敏锐的头脑，有豁达正气和悲天悯人的情怀。语文人文性的教育是才是头等大事。“语文”一词出现的历史并不长。1905年，清朝在废除科举制度以后，开始开办新学堂。当时的课程以至教材，都是从西方引进的，只有语文一科，教授的仍是历代古文，当时称为“国文”课。五四运动爆发以后，提倡白话文，反对文言文，国文课受到了冲击，小学于是改设“国语”，教材具有鲜明的口语特点，选用的都是白话短文或儿歌、故事等。中学仍设国文课，白话文的比重也明显增加，选用了鲁迅、叶圣陶、冰心等新文学作家的作品。在20世纪30年代后期。叶圣陶、夏尊二人提出了“语文”的概念，并尝试编写新的语文教材，可惜因日本侵略中国而被迫终止。全国解放后，叶圣陶先生再次提出将“国语”和“国文”合二为一，改称“语文”。这一建议被华北政府教育机关采纳，随后推向全国，从此，“语文”成了中小学的一门主课。
——青年科学2004.9

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《夏有乔木雅望天堂2》又名《夏之彤云烟火天堂》，是 2011年春风文艺出版社出版的言情小说，作者是籽月。小说讲述了主人公曲蔚然一场以爱为名的阴谋故事。

㈣ 【语文】求常用的词【写作文总是词穷】

品涵 诗瑶 袅娜 桃夭 舒啸 思雨 依琳 水影 翰墨 笑靥 唯美 若诗 熙雅 芳菲 韶华 欣怡 若馨 雨欣 韵予 思如 洁蕊 词语 疼痛 猜测 奔腾 丑陋 长久 模仿 固定 寒冷 恐惧 奇怪 整齐 漂浮 特殊 虚假 遥望 微弱 消灭 珍贵 祝愿 缠绕 颤抖 抚摩 拉扯 柔软 明亮 宽敞 黑暗 破旧 美好 飞翔 挖掘 搜索 期待 盼望 祈祷 微小 捕捉 思忖 思量 思想 思念 思绪 思索 思维 思考 思辨 思路 思慕 思逸 思齐 思远 思春 思韵 思虑 思辩 思玄 思恋 思凡 思致 思惟 思潮 思忆 思元 思绎 思域 思永 思怀 思越 思纬 思理 思莼 思服 思咏 思愆 思议 思秋 思言 馨香 飘散 舒展 娇美 神韵 恬静 醉人 素雅 娇嫩 幽香 淡雅 朴素 花瓣 花蕊 花粉 鲜花 怒放 含苞 孤单 孤寂寂寞 寥寂 寂寥 落寞 孤独 寂静 僻静 宁静 寂然 清静 沉寂 沉静 安静 孤立 伶仃 孤单 零落 落莫 动静 呼吸 朝夕 取舍 善恶 兴衰 祸福 甘苦 彼此 首尾 褒贬 吞吐 黑白 是非 多少 真假 虚实 反正 生死 悲欢 前后 始末 早晚 昼夜 曲直 东西 善恶 南北 开关 左右 眷恋 留恋 依恋 迷恋 自恋 爱恋 失恋 贪恋 思恋 热恋 怀恋 初恋 顾恋 流恋 恋恋 悲恋 相恋 婉恋 忆恋 积恋 恳恋 情恋 凝恋 耽恋 欣恋 绻恋 感恋 单恋 遐恋 嫪恋 安恋 慕恋

以邻为壑：拿邻国当作排洪水的沟壑。比喻把自己的困难或灾害转嫁群众给别人。
一傅众咻：一个人教，众多的人干扰，形容环境对人的影响极大。傅，教导。咻，喧闹。
首鼠两端：迟疑不决。常误解为言行前后不一致。
拾人牙慧：拾取别人说过的片言只语作为自己的话来说，多用来形容一味重复别人而缺乏主见。
囚首垢面：形容久未梳头和洗脸，仪容、衣着不整齐。
曲突徙薪：把烟囱改建成弯的、搬开灶旁的柴禾，避免发生火灾。比喻事先预防，以免发生危险。
皮里春秋：形容表面不批评别人而心中自有褒贬。
河清海晏：河，黄河。晏，平静。比喻天下太平。
管窥蠡测：从竹管的小孔里看天，用瓠瓢量海水。引申为目光短浅，眼光狭小，对事物的观察和了解都很肤浅。类似坐井观天。
奉为圭臬：把某些事物、言论奉为准则。
惨淡经营：形容费尽心思于谋划和从事某项事情。
曾几何时：时间没有过去多久。
班荆道故：班，铺开。荆，黄荆。道，说。故，过去的事情。用黄荆铺地，坐在上面谈过去的事情。形容朋友途中相遇，共话旧情。
不为已甚：指对人的责备或处罚适可而止。已甚，过分。
安时处顺：安于常分，顺其自然。形容满足于现状。
安身立命：生活有着落，精神有寄托。
钟鸣鼎食：吃饭时奏乐、列鼎，形容富贵人家奢侈、豪华的生活。
黄钟毁弃：黄钟，古乐十二律之一，音调最为洪亮。黄钟被毁坏被抛弃。喻指贤能的人受迫害，遭遗弃。
胶柱鼓瑟：把瑟上调音的柱用胶粘住再弹奏，比喻拘泥死板不知灵活变通。
黄花晚节：黄花，指菊花，因菊能傲霜耐寒，常用来比喻人有节操。比喻人能保持晚节。
总角之交：古代儿童把头发梳成小髻，指童年时代。总角进结下的交情。指童年 就很要好的朋友。
人琴俱亡：表示看到遗物，悼念死者的悲痛心情。
山鸣谷应：声音在山谷中引起回响。多比喻彼此投合、互相呼应。
要言不烦：文章言论等简明扼要。
无声无臭：没有声音，没有气味。比喻默默无闻，也比喻对外界没有什么影响。
痛定思痛：悲痛的心情平静以后，追思当时所遭的痛苦，更感到伤心。
情见于辞：泛指真挚的情意表现于言语之中。
莫逆于心：不在心里互相抵触，指情投意合，心心相印。
目不交睫：没有合上睫毛。指没有睡觉。多形容因心情不安而长夜不眠。
白头如新：相识已久，还同才认得的一样。形容交情不深。白头，老年，形容时间很长
情见于辞：泛指真挚的情意表现于言语之中。
步人后尘：跟在别人后面走。比喻追随、模仿别人，走上别人走过的老路。
表里山河：内有高山，外有大河。比喻地势险要。
投桃报李：报答他人的好处，除非特意幽默，不表示报复。
功败垂成：事情快要成功的时候，遭到了失败。
俯仰之间：在头一低一抬的时间里。形容时间极短。
计日程功：可以数日子计算进度。形容在较短时间就可以成功。
过犹不及：过头了同不及一个样。
仰事俯畜：对上侍奉父母，对下养活儿女。泛指维持一家生活。
以耳代目：把听来的当成亲见的。形容不亲自调查研究，专门听信别人的话。
城下之盟：敌军到了城下，抵抗不了，跟敌人订的盟约。泛指被迫签订的条约。
江河日下：江河的水天天向下游流。比喻情况一天天坏下去。
捉襟见肘：拉一下衣襟就露出胳膊肘儿，形容衣服破烂。也比喻困难重重，应付不过来。
目无全牛：技艺十分纯熟。常误解为没有全局观念。
久假不归：长期借用不归还。
不赞一词：原指写文章写得很好，别人不能再添一句话。现也指一言不发。
差强人意：很能振奋人的意志。大体上使人满意。多误解为不能使人满意。
万人空巷：家家户户的人都从巷子里出来了，多用来形容庆祝、欢迎等情况。
分庭抗礼：原指宾主相见，站在庭院的两边，相对行礼。现在用来比喻平起平坐，互相对立。
空穴来风：有了洞穴才有风进来。比喻消息和传说不是完全没有原因的。传闻有一定的根据，大多误用为表示毫无根据，用反了。
文不加点：文章不用涂改，一气呵成。形容文思敏捷，写作技巧高超。
不刊之论：刊，削除，修改。形容不能改动或不可磨灭的言论。
不足为训：训，法则。不值得作为遵循或效法的法则。
不易之论：易，更改。完全正确，不可更改的言论。
不经之谈：经，通常的道理。形容荒唐无根据的话。
不容置喙：不容许别人插嘴。
文不加点：指写文章一气呵成，不须删改。不可理解为不加标点。
犯而不校：别人触犯了自己也不计较。
坂上走丸：形容形势发展很快，就象斜坡上滚弹丸一样。
工力悉敌：双方用的功夫和力量都不分高低。常用来形容两件优秀的艺术品不分上下。
胼手胝足：手上脚上都生起老茧来。形容长期的辛勤劳动。胼胝，俗称老茧。
屡试不爽：屡次试验都没有差错。
间不容发：距离极近，中间不能放下一根头发。比喻情势危急到了极点。
洛阳纸贵：比喻着作风行一时。
瓜田李下：在瓜地里，不要弯腰提鞋，在结着李子的树下，不要举手整帽子。意思是让人们要注意自己所处的地位，避免嫌疑。指容易发生嫌疑的地方。
春秋笔法：孔子修订《春秋》的语句中含有褒贬。后人就指文笔曲折而意含褒贬的文字为“春秋笔法”。
用错对象，张冠李戴：有特定的使用对象，不要扩大使用范围或误作他用。
应接不暇：指一路上风景优美，看不过来。后指景物繁多，来不及观赏，也形容人或事物太多接待应付不过来。对象是相对运动的景物、人或事情。
目接不暇：东西太多，眼睛看不过来。适用范围比应接不暇小，对象是静止不动的物品。
一言九鼎：说话有份量。不能表示守信用，也不能用于自己。
蔚为大观：丰富多彩，成为盛大的景象。多指导文物等。
脱颖而出：比喻人才崭露头角。
叹为观止：主语是人，如果主语是物，要说“令人叹为观止。”
始作俑者：孔子反对用俑殉葬，他说，开始用俑殉葬的人，大概没有后嗣了吧。比喻恶劣风气的创始者。不可滥用于一切倡导人。
人浮于事：工作人员的数目超过工作的需要，事少人多。
鹊巢鸠占：喜鹊的巢被斑鸠所占住。比喻坏人强占别人的住处。
趋之若骛：像鸭子一样，成群跑过去。多比喻许多人争着去追逐不好的事物。
茕茕孑立：孑然一身，处境孤单，无依无靠，指一生而不指某时。
期期艾艾：形容口吃，不理解为懦弱犹豫等。
明日黄花：过时的新闻报道或事物。不能写作昨日黄花。
美花美奂：只能形容房屋高大美丽。
鳞次栉比：形容屋舍或船只等排列得很密，很整齐。
良莠不齐：一群人中有好有坏。侧重于品质，不能用于水平成绩等。
敬谢不敏：表示推辞做某事的婉辞。错用于拒绝别人的要求。
含英咀华：口中含着花慢慢地咀嚼。比喻细细地玩味和体会文章的精华。
汗牛充栋：形容藏书很多，不用于其他事物。
鬼斧神工：形容建筑、雕塑等技艺的精巧。常被误用来形容自然景物。
感同身受：心里很感谢，如同亲身感受到恩惠一样。多用于代人向对方致谢。
付之一笑：一笑了之，毫不介意，用在于己不利的事情上。
风雨如晦：又是刮风，又是下雨，天色昏暗得像夜晚一样。比喻动乱或黑暗的年代。
凤毛麟角：比喻罕见而珍贵的人才或事物。
反戈一击：反戈是掉转兵器的锋芒，应指原来内部人（自己人）反过来打自己这一方。
耳提面命：不但当面告诉他，而且揪着耳朵叮嘱，形容恳切教导。表示长辈的谆谆教导，不用于同辈之间和贬义。
等量齐观：指对有差别的事物同等看待。
豆蔻年华：指女子十三四岁的年纪。
东山再起：东晋谢安退职后在东山做隐士，后来又出任要职。比喻失势之后，重新恢复地位。比喻的对象是人。
错彩镂金：形容文学作品词汇绚烂。
安之若素：对困窘的遭遇毫不在意，心情平静得跟往常一样。现在也指对错误的言论和行为不闻不问。
宵衣旰食：天不亮就穿衣起身，天晚了才吃饭。多用来形容勤于政事。
义形于色：伸张正义的情绪从脸色上表露出来。
自惭浅薄：自己羞愧在学识或知识方面不如别人。
行色匆匆：临出发前的匆忙的神情和心境。
拍手称快：鼓掌表示非常痛快。多用以表示正义得到伸张时的痛快心情。
音容宛在：声音和容貌如在眼前。多用于对死者的怀念，吊唁。
穿云裂石：冲上云霄，震开石头。一般形容声音高亢嘹亮。
汪洋恣肆：气势宏大磅礴。多形容气度或文章。
众口铄金：比喻谣言多，可以混淆是非。
振振有词：贬义，理由似乎很充分，其实是强词夺理。
咬文嚼字：一般用于贬义，除非贬词褒用。
因人成事：依靠别人把事情办好，只能表贬义或自谦。
溢美之词：过分赞美的言词。常误用于褒义场合。
义无反顾：为正义而勇往直前。常误用于毫不犹豫的干坏事。
赫一时：在一个时期内，名声威势很盛。含贬义。
无所不为：什么坏事都干。
危言危行：讲正直的话，做正直的事，褒义。
五风十雨：五天刮一次风，十天下一次雨。形容风调雨顺。
为虎傅翼：替老虎加上翅膀。比喻帮助坏人，增加恶势力。
弹冠相庆：指一人当了官或升官他的同伙也互相庆贺将有官可做。贬义。常被误解为中性的互相庆贺。
死灰复燃：比喻已经停息的事物又重新活动起来，多指坏事。贬义词。
上行下效：贬义，不用于表示群众以干部为榜样。
三人成虎：传言有虎的人很多，大家便信了。比喻谣言或讹传一再反复，就有使人信以为真的可能。多误解为团结合作力量大。
人满为患：强调从多的坏处，贬义。错用于表示人很多的情景，如“柜台前人满为患”。
如丧考妣：像死了父母一样的伤心和着急。贬义。
千夫所指：受到众人的指责。形容众怒难犯。
平铺直叙：可用为褒义，指文章不讲究修辞，只把意思直接叙述出来。
评头论足：比喻在小节上过分挑剔，与中性的评议不同。
面目全非：事物的样子变得很厉害。贬义。指变得很糟。
金科玉律：必须遵守、不能改变的信条。多含贬义。
光怪陆离：色彩纷繁，现象奇异。中性词，误以为贬义。
改头换面：只改形式，不换内容，贬义。
得陇望蜀：比喻贪得无厌，含贬义。
大放厥词：现在指大发议论，多是贬义。
沧海横流：比喻政治混乱，社会动荡不安。
处心积虑：贬义，褒义用殚精竭虑。
抛砖引玉：自谦之辞，用自己粗浅的见解引出别人的高见，不能用于对方或第三方。
蓬荜生辉：谦辞。表示由于别人到自己家里来或张挂别人给自己题赠的字画等而使自己非常光荣。
不足挂齿：不值得一提。谦虚的说法。
不情之请：不近人情的请求。常用作向人求助的客气话。
有口皆碑：所有人的嘴都是活的记功碑。比喻人人称赞。注意不能和都连用。
莘莘学子：一批学子。
生灵涂炭：形容政治混乱时期人民处在极端困苦的环境中。涂炭，烂泥和炭火。
望其项背：可以赶上。只用于否定形式或问句。
求全责备：对人对事要求完美无缺。不能直接带宾语。
出奇制胜：不能带宾语。
无可厚非：不必作过严厉的批评，与无可非议程度不同。
只知其一，不知其二：不少成语的词义都被引申了，但本义还会偶尔出现，当成语回到本义时，不能轻易认为它用错了。有的可以两用。
左右逢源：既指处世圆滑，又指做事得心应手。
炙手可热：形容人很有权势，含贬义。媒体扩大其使用范围，形容一切“吃香”的事物，完全背离其本义。
如虎添翼：比喻强大的得到援助更强大，也比喻凶恶的得到援助更凶恶。注意“为虎傅翼”的差别。
奇文共赏：原是褒义，现多用于讽刺。
粉墨登场：原来指演戏前涂上粉或墨，装扮好了，上台演出。现在多用贬义，比喻坏人登上了政治舞台。
灯红酒绿：形容寻欢作乐的腐化生活。
暴殄天物：暴，损害糟蹋。殄，灭绝。天物，指草木，鸟兽等。原来指灭绝各种自然生物，后来泛指任意损害、糟蹋物品。
安之若素：对困窘的遭遇毫不在意，心情平静得跟往常一样。现在也指对错误的言论和行为不闻不问。
难兄难弟：原指兄弟品德才能相当，难分高下。现多指两个人同样的坏。
雁过拔毛：大雁飞过能拔下毛来。形容武艺高强，也形容盘剥勒索严重，连高空飞过的大雁也不放过。
逢场作戏：（艺人）遇到适当的场所就表演。比喻在适当的时机或场合偶尔装装样子，凑凑热闹。有随俗应酬的意思。
登堂入室：已进厅堂，再进内室。喻指学问或技艺取得相当好的成绩，并将进一步深入提高。
目不交睫：没有合上睫毛。指没有睡觉。多形容因心情不安而长夜不眠。
幕天席地：把天当作幕，把地当作席。本来形容胸襟旷达。现在也形容野外生活中不畏艰苦的豪情。
肝脑涂地：形容人惨死的情景。也表示尽忠竭力，万死不辞。
不省人事：昏迷，失去了知觉。也指不懂得人情世故。
剑拔弩张：形容形势紧张，一触即发。后也比喻书法雄健，有气势。
惨淡经营：原指动笔之前的精心构思。现多形容苦心筹划、营谋某事。
耳熟能详：听的次数多了，熟悉得能能够详尽地说出来。
百身何赎：百身，意为死一百次。何，怎么。赎，抵罪。意思为自身死一百次也换不过来。比喻对死者极其沉痛的哀悼。
山高水长：像山一样高耸，像水一样长流。原来比喻人的崇高风度或名誉像山和水一样永久流传。现在有时比喻恩德情谊的深厚。
首当其冲：比喻首先受到攻击或遭遇灾难。
空穴来风：有了洞穴才有风进来。比喻消息和传说不是完全没有原因的。传闻有一定的根据，大多误用为表示毫无根据，用反了。
箪食壶浆：古时候老百姓用箪盛饭，用壶盛汤来欢迎他们所拥护的军队。后来用此形容军队受欢迎的情况。
箪食瓢饮：一箪的食物，一瓢的饮料。古代指贫苦的生活
抽薪止沸：抽去锅下的柴草来停止锅里开水的沸腾，比喻从根本上解决问题。同釜底抽薪。
扬汤止沸：比喻方法不彻底。
从善如登：表示做好事很不容易。
从善如流：接受善意的规劝，如同水流向下那样迅速而自然。
不以为意：不放在心上，不加注意。
不以为然：不认为是对的。含有轻视意。
不负众望：不辜负大家的期望。含褒义
不孚众望：不能使群众信服。孚，使人信服。贬义。
好景不长：美丽的风景不能永远存在，表示对美好的光景消逝的感伤、惋惜。
好景不常：好的光景不能永远存在。常用来表达感伤的心情。现多用于贬义。
振聋发聩：声音大得连聋子都听得见，比喻言论惊人，影响深远。
震耳欲聋：几乎要震聋耳朵，形容声音极大。
夸夸其谈：形容说话写文章话说得浮夸，不切合实际而又滔滔不绝。形容说话浮夸不切实际。
夸夸其词：指说话写文章时用语夸张超过事实。
大有文章：有不少可以探究的奥妙。指言谈、文学或表露的现象之中有很令人揣摸不透的意思或别的情况。
大做文章：为了某种目的而在某些事情上借题发挥或横生枝节，以扩大事态

㈤ 帮忙出点题目(语文的)

我有几题，你看行吗？
一、在每组四个字上各添一笔画，使之变成成语。你行吗？
第一组：囚 八 夫 人 因小失大
第二组：下 曰 目 王 不由自主
第三组：白 牛 目 火 自生自灭
二、人有喜怒哀乐之情，叹词往往是人们吐露感情的好帮手。下面的句子各表达了什么感情？请你填一填。
喜悦 赞叹 悲伤 不满 愤怒 惊讶 醒悟 埋怨
1、啊，那里简直是个邮票的世界。 （赞叹）
2、嘿！真有趣！ （喜悦）
3、唉，一想到他要走了，我就忍不住要落泪。 （ 悲伤 ）
4、哎，你这人真是太苛刻了。 （埋怨）
5、哼，不要做出那种难看的样子。 （愤怒）
6、啊，竟然是张老师来给我们上课！ （惊讶）
7、哦，原来是你这个小东西！ （醒悟）
8、哎呀，我们正玩着呢，别打搅！ （不满）
三、歇后语
1、万事俱备——（只欠东风）
2、刘备借荆州——（有借无还）
3、周瑜讨荆州——（费力不讨好）
4、关公失荆州——（大意）
5、徐庶进曹营——（一言不发）
6、张飞穿针——（大眼瞪小眼）
7、张飞使计谋——（粗中有细）
8、周瑜打黄盖——（一个愿打一个愿挨）
9、猪八戒照镜子——（里外不是人）
10、猪八戒的脊梁——（无能之辈）
11、猪八戒上城墙——（倒打一耙）

㈥ 你最喜欢哪个季节说说你喜欢的理由。400字(语文统考话题)

我喜欢夏天夏天，阳光总是显得不太安分，总是喜欢火辣辣地照在我的脸上。尽管如此，我依旧喜欢夏天。我喜欢夏天的蓝色， 因为那是天空的颜色。蓝色包围着我们，一种宁静，柔和的感觉袭上心头。如果说，大地是孕育万物的母亲，那么，天空便是用双手温暖着世间的父亲。我喜欢天空，它用独特的方式包容着我们，让我们生活在这把被蓝蓝的爱所包围的伞下。我喜欢夏天的雨，因为那是天空的眼泪。雨，是伤感的，它因思念大地而落下的;雨是神圣的，因为它是带着天空对大地万物的思念而飘落的;雨是快乐的，因为它不仅传递着天空的思念，还用自己的身躯滋润大地。我喜欢天空，它用独特的方式传递自己的情感，让我们生活在这多彩的世界中。我喜欢夏天的云，因为那是天空的表情。云，是多变的，忽而晴空万里，忽而阴晴不定，忽而一片乌黑。晴空万里时，风和日丽，明朗、清新，让我们感觉到此时的天空是快乐的。因为它感觉到大地与它的距离越来越近……阴晴不定时，风呼啸着，此时的天空是愤怒的，因为无论怎样努力，大地和它始终无法在一起，只能隔着千万里遥遥相望……一片乌黑时，雷霆万钧，雷是天空哭泣的声音，此时的天空是忧郁的。因为他思念着大地，却无法与大地拥抱。我喜欢天空，因为它对大地的痴情令人钦佩，让我们有了“天若有情天亦老，此情绵绵无绝期”的感叹。这就是我喜欢的夏天，虽然很炎热，但是依旧可以给我暖暖的感觉。
我喜欢夏！喜欢它的温暖，喜欢它的可爱！