福建小学语文什么版本

㈠ 现行福建中小学语文教材是哪个版本

教材用的是人教版，也有一些科目用的是北师大版

义务教育国家课程教学用书。2019年秋季义务教育国家课程各学科使用本《教学用书目录》中的教材。道德与法治、语文、历史全部使用国家统编教材。

义务教育一、二、三年级科学使用依据国家课程标准（2017年版）修订的新版教材，四至六年级仍使用原选用版本教材，不得随意更换版本。

普通高中国家课程教学用书。除思想政治、语文、历史教材外，2019年全省普通高中仍统一使用依据国家课程标准（2003年版）编写的原选用版本教材，不得随意更换其他版本。

各学校应根据课程教学进度安排，选订所在设区市选用的各学科教科书版本中的必修模块、选修模块教材，特别注意选订国家《高考考试大纲》规定的选考模块（专题）教材，但不得提前征订本学期未开设的必修模块或选修模块的教材。

思想政治、语文、历史教材使用另行通知。

㈡ 福州市小学教材是苏教版还是人教版

福州市小学教材是人教版。

苏教版和人教版的区别有：

1、出版社不一样：一般情况下说的苏教版是由江苏教育出版社出版的，人教版是由人民教育出版社出版的。

2、范围不一样：广义上的苏教版教材不仅包括了江苏教育出版社出版的教材，还有译林出版社（译林版主要出版英语教材），江苏科技出版社（苏科版主要是部分初中数学物理教材），江苏少年儿童出版社（苏少版主要是音乐美术类教材），以及江苏人民出版社（苏人版主要是政治教材）等教材。

“人教版”一般是就教科书意义而言的，是相对于其他出版社出版的教科书而言的。所谓“人教”指的是“人民教育出版社”，所谓“版”指的是教科书版本，而非“出版社”的“版”。 因此，“人教版”指的是由人民教育出版社出版的教科书版本。

3、使用地区不一样：苏教版教材除了在江苏本地使用外，在山西、安徽、陕西、广东等地均有使用，小学均为江苏教育出版社的教材。剩下的大部分地区使用的都是人教版教材。

(2)福建小学语文什么版本扩展阅读：

苏教版为凤凰国标教材，是义务教育课程标准实验教科书。时下，苏教版教材除了在江苏本地使用外，在山西、安徽、陕西、广东等地均有使用，小学均为江苏教育出版社的教材。与人教版一样使用较广。注重学生对字的练习等。同时配有一系列的资料、作业，因此被很多地方选用。

当前苏教版已通过审查的教材涵盖了中小学语文、数学、科学、音乐、品德、高中数学、中学生物、高中物理、高中化学、高中通用技术等各个科目。

发展战略

在继续坚持“一二三四五”发展战略的基础上，“敬业、严谨、团结、创新”，不断完善现代企业制度，优化、健全公司治理结构，抢占精品化、数字化、国际化三大战略高地，推进企业健康稳步发展。

进一步增强精品意识，坚定不移地走精品化道路。精心策划、精心组织、精心编校、精心制作出版物，构筑精品工程，形成精品积聚优势，向优质高效型出版企业发展。

紧跟信息技术和数字技术的发展，稳步推进数字出版工作，奠定内容生产数字化、管理过程数字化、产品形态数字化和传播渠道网络化的发展基础，开发适应教育和市场需求的多媒体数字产品，探索建立有效的商业模式和盈利模式，实现我社产业升级和战略转型。

积极开拓国际国内两个市场，加快实施“走出去”战略，主动向海外拓展，重点研发适合国际市场的产品，探索国际投资合作的路径和方式，真正参与到国际竞争中去。

参考资料来源：网络-苏教版

参考资料来源：网络-人教版

㈢ 请问，福建省的小学和初中所用的教材都是什么版本的是统一用北师大版的吗还是不同地区不一样呢

福建的英语基本都在用外语教学与研究出版社的新标准英语，漳州福州等基本用的都是福建教育出版社的福建小学英语或者人民教育出版社的PEP英语和北师大版的北师大英语比较多，至于语文和数学，大部分都是人教版的语文和数学，个别的用苏教的语文。初中教材，人教的新目标英语和湖南教育出版社的仁爱英语比较多。高中一般出版社比较多，英语都是人民教育出版社的。

㈣ 现行福建中小学语文教材是哪个版本

福建是没有实行全省统一。福州市的语文数学是人教版、英语是闽教版、泉州市的语文数学是北师大
、英语好像也是北师大。

㈤ 全国各地的小学课文版材都是一样的么

不是，目前，全国使用的小学语文教材共13个版本。按教育部的规定，教材的使用选择权在学校手中，通常一个地区会选择一样的教材版本。

以北京为例，目前北京中小学使用语文教材中，一半以上的区县在使用人教版教材，另一半左右的区县分别使用苏教版、北师大版和北京版教材。

1、人教版语文

人教版的小学语文教材是现在全国大部分地区使用的。60多年来，人教社一直负责编写全国的中小学教材，直至上个世纪80年代末，教育部推行“一纲多本”，它对教材的垄断才被打破。时至今日，人教社仍是业界公认的中小学教材编写实力最强、最权威的。

教材亮点：

人教版小学语文教材开放而富有活力。从一年级下册开始，每个“语文园地”里都有“我的发现”栏目，不断鼓励学生自己思考、自己发现，引导他们自主发现学习方法。

如一年级下册的“语文园地四”，两个小伙伴正在对话：“我发现目字旁的字和眼睛有关。”“我发现……”教材通过这种引导合作学习的方式，启发学生发现偏旁往往与字义有关。

使用反馈：

一位网名为“翩翩起舞”的老师认为：人教版的语文教材知识性很广，是好事也是坏事。容易导致有些学生跟不上老师的节奏，最后变成好的学生越好，差的学生越差。这样差距拉大了，某些学生就对学习产生反感。

一位乡村老师在给编委会留言中写道：对于三年级教材我只能说“想说爱你不容易”，不知道这些高高在上的编者是站在什么角度上来编书的。

更没有考虑到学生城市和农村的区别，三年级的孩子每天一大堆的收集资料，这许多是高年级学生才能完成的任务都让三年级孩子来完成，怎么办？农村的学生又哪来那些资料？一大堆的难题是前所未有的。

专家论：

人民教育出版社退休编辑顾振彪说，“当时设想很好，山区农村可以编得浅一些，多些关于农村的内容；而像北京上海一些水平比较高的学校，应该编比较深的教材。但实际上，农村不愿意用浅的教材，他们说，孩子本来在农村，用浅的教材就更考不上大学了，宁愿用重点中学的深教材。主要根源还是应试教育，教材的编写往往也要考虑考试。”

2、苏教版语文

经教育部核准，江苏教育出版社于2001年初启动了与课程标准配套的义务教育小学语文实验教科书的编写工作。目前，江苏省的小学都用苏教版的语文教材，而北京、山东、山西、陕西、安徽、海南、福建、黑龙江、云南、甘肃、广西的部分区市也在使用。

教材亮点：

苏教版小学语文教科书的一大特色是学“识字课文”识字。“识字课文”是编者借鉴传统语文教育经验和多种识字方法而精心编写的识字教材。

骏马，秋风，塞北

杏花，春雨，江南

椰树，骄阳，海岛

牦牛，冰雪，高原”

这是二年级上册的一篇识字课文，分开来看，是一个个相对独立又相互关联的词语，连起来读，又像一首音韵和谐的写景诗。短短24个字，勾勒出一幅气势恢弘、景象万千的中华长卷图。学生学习这样的课文，既识了字，认识了事物，又可以在诵读过程中感受到祖国的辽阔和壮美。

反馈：

一热心网友认为：“首先，拿到这本书就有想读的感觉，图片优美，字体也很适于孩子们认读和书写。其次，它相对人教版来说，我认为难易程度更适合孩子们理解。最后，我认为它在书写和口语交际方面的设计也非常合理并且贴近生活。”

另一位学生家长表示，苏教版语文教材全彩的配图对学生很有吸引力，课后的问题符合课本教材，内容做的很精致。

3、北师大版语文教材

北师大版语文教材是由北京师范大学出版社出版的，北京、陕西、安徽、新疆、福建、黑龙江部分区市在使用。在教科书编写过程和实验中，编者一直力图解决：语文学习兴趣、语文学习方法、教材的人文性和工具性统一三个问题。

教材亮点：

北师大版小学语文教材的编排和儿童早期识字经验相联系，又进一步深入，在一入学时学习“字与画”单元，把汉字象形及由画演变为字的特点和过程溶入100个左右常用字的学习，保护了孩子主动识字的积极性。

如果不是这样，一上来就学拼音，特别是强调四会，难度很大，幼小断裂，使孩子对语文课产生畏难情绪，很容易失去学习语文的兴趣。

4、京版语文教材

人教版小学语文课本选择了80多首诗歌，其中古诗47首，占教材总量的13%。苏教版小学语文教材，总计有61首古诗，从内容看，唐诗占50%，宋代诗词占30%，其他有汉乐府民歌、元、清及现代诗词。鄂教版语文教材，古诗词约占所有课文的四分之一，包含90余首。

北师大语文教育研究所所长任翔表示，目前已经通过教育部审查的北京版语文教材，将会大幅增加古诗文的内容，小学学段篇幅将达到100篇，古诗文占全部课文比例达到15%以上。

比如在小学一年级古诗文的选取上，由之前的个位数篇幅增加至22篇，其中，九篇为蒙学经典，包括《三字经》、《弟子规》等内容。同时，在古诗的选择上，会选取李白、杜甫、白居易这样的大家名作，让学生感受文字的美感。

(5)福建小学语文什么版本扩展阅读

人教版语文教材和苏教版语文教材的共性 

1、它们都着力体现多元文化理念。人教版语文教材和苏教版语文教材中都包括了民族文化、一般文化、性别文化、年龄文化、地域文化、阶层文化等多种文化。

从总体上看，既包括了中华民族的传统文化，也包括各个少数民族文化和国外的民族文化；既包括精英阶层的文化，又包括普通阶层的文化；既含有城市文化，又含有乡村文化等。另外，还有一些特殊群体的文化。文化的内容非常丰富。

2.它们都引进了少数民族的文化。中国有五十六个民族，都有着自己的文化。如何实现各民族间的理解、尊重和和睦相处始终是我们面临的重大问题。作为中国的启蒙教材，有必要介绍各个民族的文化。

这两个版本的教材对少数民族的文化都有所反映，人教版教材中的《藏戏》《雅鲁藏布大峡谷》《文成公主进藏》等描绘出了藏族的风俗礼节、风景以及藏族与汉族之间友好的情谊；《和田的维吾尔》《七月的天山》等描述了维吾尔族的风光和日常生活。

但是，这类反映少数民族生活的文章在苏教版语文教材中仅占课文总量的2.5％；而在人教版语文教材中也只占了课文总量的3.1％。 

3.在这两个版本的教材中有关男性的文化占据了绝对的主导地位，但关于女性文化的比例则相对较少。在这两个版本的教材中，不管是从儿童类作品看，还是从成人类作品看，有关男性文化的课文都居多数。这些男性人物都表现出了坚强、勇敢和探究的性格特色，从而具有了较高的认同感。

女性人物却仅仅被赋予弱小、温柔和贤淑的性格特征，除了苏教版教材中的花木兰、海伦·凯勒、桑兰以及人教版教材中的居里夫人以“强者”的身份出现以外，其他女性都是以弱小的形象出现的。善良、贤惠、顺从等是她们性格上的特征。 

4.它们都反映了农村地区的文化，城市地区的文化所占的比重有所减小。两个版本的教材经过修改，反映农村地区文化的课文数量都较多。反映农村地区文化的课文多和景色、动物等有关，其中，大部分都出现在诗词和散文里。