Ⅰ 五年级语文《古诗词三首》教案
教材分析
Ⅱ 古诗词教学该教什么，要如何教
古诗文是小学语文教材中的一种重要文体，不同版本的教材古诗文所占的比重相差无几。以当今发行量最大的人教版和苏教版教材为例：人教版教材中，古诗词47首，古文4篇，约占教材总量的13% ；苏教版教材中，古诗词36首，没有古文，约占教材总量的12%。不可否认，这是一个相当大的比重。那么，不由得我们不认真思考：古诗文我们应该怎么教？
准确理解古诗文内容
古诗词之所以难理解，主要有两个原因：一是用词精炼，二是爱用隐语。谜语是中国描写诗的始祖，诗人总喜欢别人仔细揣摩自己的诗，而读者总想把诗中所掩盖起来的事件看清楚。如此，两者的喜好，让我国古代诗文中多有意象和用典。教师在教学中如果不知道其中所含有的典故，不知道诗文中出现的事物所表示的意象，就很容易把诗词解偏。
比如王之涣的《登鹳雀楼》，很多老师教这首诗的时候，一般是这样解释诗词意义的：“红红的太阳靠着连绵起伏的群山缓缓落下去了，眼前是奔腾的黄河水向东流去。我们要想看到更远的地方，需要再上一层楼。”仿佛王之涣只是在向我们传递一种登高才能望远的理念，其实，真的是这样吗？不是，在前两句中还有着别的意思悄然隐含在文字深处。
在这首诗中，“白日”和“黄河向东流”具有别样的意思。“白日”一般指“生命”“青春”，“滚滚东流的黄河水”和 “君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回”一样暗指青春流逝、时间的一去不复返。
了解了这些东西以后，我们再来读这首诗，前两句是不是隐隐有一种面对岁月流逝而生发的无奈？当然，对于小学生来说不一定讲得这么清楚，但老师心中一定是要知道的。
什么是意象？关于意象，很多人是这样理解的：象，指客观的具体的事物；意，是作者的心意体验、思想情感。有一份独特的感受，通过内心的想象，在自己的脑海中呈现出鲜明的形象，称为意象。它是民族特有的文化情愫和独特象征意义。例如：“鸿雁”象征着“思乡，信使”,“杜鹃”象征着“薄命佳人、忧国志士，哀惋，至诚”,“东篱”比喻“出尘脱俗之境”,“菊花”象征着“高洁品质”……
诗词的意象是构成优美诗篇的基础。通过对文中各种的想象和联想，学生才能体会到诗词中的意境及思想感情，才不会把诗词的意义解偏。
理解诗文中所蕴涵的情感
要想真正理解诗文中的情感，必须让学生走进当时的社会背景和作者的生平。
Ⅲ 五年级下册语文《清平乐村居》教学设计
作为一名老师，总不可避免地需要编写教学设计，教学设计一般包括教学目标、教学重难点、教学方法、教学步骤与时间分配等环节。优秀的教学设计都具备一些什么特点呢？以下是我收集整理的人教版五年级下册语文《清平乐村居》教学设计，欢迎大家分享。
教学目标
1．初步了解词的有关知识。
2．正确、流利、有感情地朗读和背诵课文。
3．理解这首词的意思。
4．想象这首词所描绘的田园生活的情景。
重点难点
感悟词中田园生活的美好，让学生受到美的熏陶。
教学过程
（一）导入，解题
1．板书课题，读题。
2．解题：
“清平乐”是词牌名，并不是题目。词是诗歌的一个种类，因为句子长短不一，所以也称“长短句”。古代的词，都可以伴乐歌唱，词的曲调名称叫词牌。“清平乐”的“乐”要读成“lue”清平乐本来是一种音乐歌曲，后来才用来当做词牌。
“村居”才是这首词的题目，意思是“农村闲居的人家”。《清平乐村居》这首词是南宋爱国诗人辛弃疾的描写农村生活的着名作品。
（二）初读，正音
1．自由读词，注意读准字音。
2．难字正音，引导学生读准：茅、檐、相、媚、翁、媪、亡赖、剥。
3．全班齐读，男女生赛读，同桌互读。
4．且读且点评，读出韵律节奏。
（三）再读，解意
1．自由读文，自主理解词语意思。
2．自由汇报自己第一次读课文的收获，老师引导学生解释重点词语：
茅檐：茅草搭的屋子。
醉里：喝了酒后，微微有点醉意。
吴音：吴地的方言。这里泛指南方方言。
相媚好：彼此之间很亲密和睦的样子。
翁媪：老翁、老妇人。
锄豆：在豆田里锄草。
无赖：音同“无赖”，这里指顽皮、可爱。
3．小组合作，结合插图和注释，疏通句子意思。
屋檐低，茅舍小。小溪潺潺，岸上长满了茵茵绿草。一阵吴音，絮絮叨叨，还带着几分醉意，亲切，美好！这是谁家，一对白发苍苍，公公，姥姥。
大儿子，在小溪东岸，豆地里锄草。二儿子，正在编织鸡笼，手艺可巧！小儿子，躺在溪边剥莲蓬，一个逗人喜爱的顽皮佬。
4．再读全文，学生质难问疑。
（营造民主课堂，让学生发表自己的看法，有争议之处，还可以展开讨论）
（四）精读、悟情
1．教师配乐范读，学生闭目想象画面。
2．请学生自由谈所“看到”的画面。
3．学生配乐自由读，边读边悟。
4．请学生自由谈所悟到的思想感情。
安宁、悠闲、快乐、恬静、幸福的平淡农村生活让人陶醉使人向往。
（五）熟读，成诵
1．小组内互读，把所感通过朗读表现出来。
2．全班朗读，注意表达思想感情。
3．熟读成诵。
教学目标：
1、学习生字新词，理解“相媚好、无赖、卧剥”，朗读并背诵课文。
2、在感知、体验、表达的阅读对话中，体会词的意境，感受乡村生活的安宁美好。
教学重点： 在多层次的阅读对话中体会词境，感受乡村生活的安宁美好。
教学难点： 理解“相媚好”，想象词所描绘的情景。
教学过程：
出示音乐。
师：你听到了什么？
学生汇报。
师：谁来把课文读一读。
生读：“bao”、“bo”。
师：带着这个字音再读一读。
师：这个剥在这里应该读“bao”。
（指导学生朗读，学生把“剥”读错，老师纠正。）
教师指导“莲蓬”读音。
师：“读诗要慢一点”。
师：这首词有上下两段，中间停顿要长一点。同学们读得时候要注意每一句话写的是什么？
（学生读）
师：这首诗，说说哪些句子你自己就能读懂。
生：我能读懂“最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬”，小儿子不能做，但是也不偷懒，用手轻轻把莲叶放在地上，用手剥着莲子，那样子可爱极了。
师：“无赖”这个词听说过吗？
生：我妈妈的单位上有个阿姨的孩子，回来不写作业，那个阿姨就说他的'孩子有点“无赖”。
师：有点不听话的意思。
生：可以体会到小孩的天真快活。
师：就指的是小儿子天真活泼的样子。
师：还从哪里可以看出来？
生：“溪头卧剥莲蓬”中的“卧”字可以看出来，小孩是趴在小溪边的。
师：这个“卧”是趴在溪边的意思。还可以是什么意思？
生：还可以是“躺在”溪边。
师：一会趴着一会躺着，很悠闲。
生：小儿子腿晃着，说明他很放松。
生：腿在打着节拍，晃来晃去。
师：小儿子真够自在的。要是我的话，我还会在草地上打个滚。我们看到小儿子顽皮可爱的样子。
师：还有哪里可以看出来？
生：可以从“大儿锄豆溪东”。
生：可以从“中儿正织鸡笼”。
师：古诗词的语言和我们不一样。中儿是什么意思？
生：中儿是二儿子，认认真真缝着鸡笼。
师（笑）：鸡笼不是用针线缝的，而是用竹子编成的。
师：从这两句话，可以看出这两个儿子怎样？
生：大儿子多么勤劳，二儿子多么认真。
师：怎么夸他们？
生：你们很勤劳，你们很懂事。
师：你们多么勤劳，多么懂事！
师：还可以从哪里看出来？
生：“醉里吴音相媚好，白发谁家瓮媪”，说的是两个老妇人。
师：你的意思是说两个老奶奶？
师：老爷爷和老奶奶。
生：他们微微有点醉意，两个人在一起聊天。
师：读懂了“醉”，喝醉了在一起说话。你对醉怎么看？
生：被景色陶醉了，我从资料上看到的。
师：这是资料里的，撇开资料，你会怎么看？
生：从“吴音”可以看出来。
师：老两口在聊天，说着什么呢？
生：种地。
师：如果让你去种地，你去会和谁去种地？
生：和我老婆（笑）。
师：大儿子在种地，想着谁？
生：想着年老的父母。
师：哪里看出真的年老了？
生：从“白发”可以看出来。
师：谁来读大儿的那句话？
（生感情朗读）
师：我听出劳动的快乐。
师：醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？怎么读？
（生读）
师：你能体会“相媚好”是什么意思？
生：相亲相爱，亲密无间的样子。
师：就是写他们很融洽，很和谐。
师：还哪个都没说到的地方？
生：“茅檐低小，屋上青青草”，全家虽然没有很好的条件，但是关系很好！
师：哪里没看到？
生：“溪上青青草”。
师：看出什么？
生：风景很好。
师板书。
生：溪边都是茂盛的小草。
师：多一个字，我们的理解就更丰富了。
师：你们还看到什么样的小溪？
生：潺潺的。
生：清澈的。
师：还看到什么？
生：荷花清香。
师：你就把自己看作一棵小草，看你能看到什么？
生读。
师：默读这首词，把画面在你的心中理顺。
（一个学生读）
师：边听边想象，按顺序看到了什么画面？
（生读）（师纠正读错的地方）
师：你们先看到什么画面？
生：看到“低小的茅檐”……
（生读）
师：你还看到什么画面？
生：两个老人，喝醉了酒，亲热地聊天。
师：怎么读？
（生读）
生：大儿子懂事勤劳，二儿子仔细地编制鸡笼。
师：不看着书，能把句子给大家说一说吗？
师：我们用看画面，说画面的方式就能把这首词记住。
师：如果用自己的话，你打算怎么写。
生：茅檐低小，溪上轻轻草……
师：赶快动笔写一写你心中的画面。
（播放鸟鸣的音乐，学生写。）
师：谁写好了？
生：我最喜欢，这婀娜的荷叶，有的还是花蕾，含苞开放……看到它，唤起我美好的回忆。
生：小儿包莲蓬，小儿子扎着小辫，南风吹着他的刘海，他双腿不停的摇晃，把莲叶轻轻放在地上……
师：如果你在这个环境中，你也可以感受到小儿子的活泼可爱。
生：老两口，亲亲热热用他们的语言说着悄悄话。
师：人美、景美，这是什么样的村居生活？
生：亲亲热热地村居生活。
生：快乐的村居生活。
生：充满诗情画意的村居生活。
浏览一段资料：“辛弃疾出生于……”生平资料。
师：我相信再读这首词你们会有更加深刻的感受。
师：大家齐读一遍。
（放音乐，学生齐读）
师：配上音乐，谁来给大家读读。
背景出示画面，学生读。
师：可以感受到什么？
生：感受到乡间生活……
师：你多么希望天底下所有的人都过上这样的生活。
生：希望所有人都能安居乐业。
师：好一个“安居乐业”！
生：这个农家小院，生活非常丰富，非常美好，辛弃疾看到这样的情景想起自己的一生……
师：那我们试着背一背。
（师生齐背）
师：请大家欣赏这首欢快的歌，可以跟着一起唱。
（播放音乐《清平乐村居》）
学生拍手相和。
教师总结，布置作业。
板书：
清平乐
村居
剥
bāo
青青草
bō
相媚好
无赖
Ⅳ 小学五年级古诗词教学的要求
小学语文古诗词教学的常用方法给大家参考!
一、疏通语言，了解大意
出色的中国古诗，语言精练，意蕴含蓄，意境深远，讲究平仄，严于用韵，格律严格，魅力无限。由于阅读古诗词存在很大的语言障碍，疏言就更显必要。
小学语文古诗词教学的常用方法
1.字词生疏处疏通：有些字词，学生在日常的阅读中一般不会接触到，是学生阅读诗句、理解诗意的拦路虎，所以首先要让学生认其形、晓其音、知其义。如：“千门万户曈曈日”中的“曈”，“歌声振林樾”中的“樾”。
2.古今词语形式、意义、用法的差异疏通：有些古今意思有别或读音不同的字词，学生容易望文生义，产生误解，因此少不了教师的讲解。如：“停车坐爱枫林晚”中的“坐”(其意为因为)，“风吹草低见牛羊”中的“见”(其音为xiàn，意为显露，等同“现”)，“返景入深林”中的“景”(其音为yǐng，意为日光)。
以上列举的“曈”“樾”“坐”“见”和“景”都是理解诗句意思的关键词语，把它们的意思讲清楚了，学生在弄懂诗句字面意思的基础上，才有可能比较顺畅地疏通整首诗的意思。这些地方，当“说”则“说”，不能因为怕扣上“注入式”的帽子而放弃。
值得注意的是古诗词在语言应用上，省略、跳跃、语序倒置等用法往往超出一般的文言文，教学时只要让学生粗通大意即可，不必进行字字落实的翻译。拘泥于后者，既难以做到，又耗费时间，严重者会泯灭学生学习的兴趣，倒了学习的胃口。这势必要求教师采用粗讲熟读的方式组织教学。
二、挖掘空白，感受诗情
中国古诗词以含蓄见长，与中国书画一样，讲究布白，留给欣赏者以足够的空间想象。
诗的艺术从某种程度上来说是空白的艺术：故事情节的空白、人物描写的空白、心理活动的空白、思想情感的空白、哲理上的空白等。
教师要善于引导学生克服这些障碍，启发合理的联想和想象，去补充诗歌“空白”，接通跳跃的起讫点，从而领略诗歌独特的艺术形象、鲜明的抒情画面、丰富的生活内容和深刻的思想意义。
如古诗《春望》首联和颌联是“国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心”。作者在安史之乱中见到国破家散的惨象，内心创伤不可言状，然而杜甫这首五言律，感情蕴饱，寓情于景，为学生提供了广阔的想象余地。“破”到什么程度?“深”到什么样子?花香鸟语本是怡悦神心，赏心娱乐之物，为什么“花溅泪”“鸟惊心”呢?
作者是采用拟人之笔，反衬出内心痛苦之至。结联的“搔更短”“不胜簪”是什么形象?是诗人老态龙钟的自画像。他饱经颠沛流离之苦，倍受战乱离散之怨，致使头发疏而皤然，透过形象，探究其内心是什么感情?诗人忧伤绵绵，愁肠郁结，有力地控诉了安史之乱的罪恶。其中多处的“空白”就得用想象去填补，师生共同把作者那样忧国忧民的思想感情描绘出来。
三、熟读成诵，化为已用
诵读是语文教学的第一法则。许多名特优教师的课堂都非常重视诵读。有道是：书读百遍，其义自见。诵读能将自己的体会、情感表达出来，在课堂上能营造出教师、学生、诗人彼此间心灵相融、情感相通、协调合拍的良好共鸣体，从而提高学生知识、能力、人格、审美、文化等综合素养。另外，古诗词有着独特的节奏、音律，教师在指导学生诵读时要注意诗的节奏、韵脚及合适的音调，使学生沉浸于诗歌独特音韵之中，进入诗词曼妙的意境中。
如在教学《泊船瓜洲》诗中，教师说：桃花又开了，小草又绿了，燕子又回来了，然而诗人却离开了，有道是故土难离，诗人不禁想——生答：“明月何时照我还”;诗人怎能不问——生答：“明月何时照我还”;诗人是不得不问——生答：“明月何时照我还”。
回忆了家乡，回忆了亲人之后，教师又对比问：团团圆圆一家亲，还能吗?眼前只见——生答：“京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山”;和朋友一块饮酒，还能吗?眼前只见——生答：“京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山”;也许他一去不能回呀，再看一眼——生答：“京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山”。这种乡思啊，惟有问明月——生答：“明月何时照我还”。
在反复多次的吟诵之后，学生不仅熟读了诗文，也更深沉地理解了诗人的情感。
出色古诗词是语教学的重要资源，优美的诗词，语言精湛，内涵深刻，意境高远，是我们取之不尽、用之不竭的宝藏。语文教师只有重视古诗词教学，不断充实自己，提高自己的文学素养，正确把握作品的情感取向，采取科学有效的手段激发学生学习的兴趣，激发学生的情感共鸣，才能使学生热爱古诗词、热爱祖国出色的文化。
2小学古诗词鉴赏教学方法
一、欣赏朗诵
处于小学阶段的学生，其思维处于正在发展的阶段，而这个年龄段的学生记忆力也处在最强的阶段。在小学语文古诗词教学中，教师应要求学生加强对于古诗词的背诵和朗读。让学生在朗诵古诗词的同时注入自己的感情，理解作者写作的心态，这能够使得学生在古诗词学习过程中对古诗词的理解更加深刻，并真正了解古诗词的文化。
除此之外，教师还应注重学生对于古诗词的积累，而背诵往往就是学生对于古诗词积累的最好方法。因此，欣赏朗诵，理解背诵，能够使得学生在学习小学语文古诗词的同时了解作者的思想感情。小学阶段的古诗词，多数是七言绝句和五言绝句，头联、颈联、尾联应怎样读，需要教师给予很好的指导。
教师的示范朗诵对学生理解诗词具有很大的帮助，重视朗诵是诗词教学的根本。古诗词都有严格的韵律，读起来朗朗上口，行云流水，熟读还可以促进背诵。
二、合理的联想是教学古诗词的关键
联想，是由当前感知的事物而回想或推想起另一事物的心理认识活动。通俗地说，联想就是由此及彼联系起来想。联想是学习和智力活动的纽带。在语文学习中，联想与想象往往相提并论，把联想作为创造性思维来看待。
如在教学叶绍翁的《游园不值》时，这是一首着名的描写春天景色的诗词，作者从侧面描写了春天的景色。这里的“小扣柴扉久不开”，给学生制造了想象的空间，为什么敲不开门呢?教师可以让学生设想一下，诗人敲不开门的原因是什么呢?学生开始积极探索这个原因，是外出了呢?还是在院子里干活没听到敲门声呢?这样一来激发了学生的想象力。
“一枝红杏出墙来”一句，为什么只看到一枝红杏?院子里还有什么景色?学生根据自己的生活经验和阅历，逐一想象院子里的景色：生长茂盛的蔬菜，开满鲜花的果树，还有一群群的蜜蜂在采蜜，花间还有蜻蜓和蝴蝶的身影，一片春意盎然的景色。这是“一枝红杏出墙来”引发的思考，由点想到面，由一只杏花想到了院子里看不到的满园春色。
在这样的想象过程中，一方面发挥了学生的想象力，另一方面提高了学生的思维能力，而且在交流的过程中，还提高了学生的表达能力，为学生的写作提供了成功的范例。
可见，联想在文学创作中有很重要的作用，因此我们在文学作品欣赏过程中要把握作品的思想内容及感情基调，就必须把握作者的联想，在文学作品教学中不仅引导学生把握作者的联想，而且还要善于引导学生联想，以此深刻感受文本的意蕴，体会作品的艺术魅力，训练并发展学生的联想力。
古典诗词作为我国传统文学的一颗璀粲的明珠，在中学语文教学中占有很重要的地位。新教材增加了古典诗词的比重，这对培养学生的文学素养很有好处。要更好地教好古典诗词，不妨以联想为突破口。
三、合理联想
古诗词之所以十分美妙，是因为其运用了精炼的语言而达到了生动的意向，营造出作者当时的氛围，让读者进入遐想之中。在小学语文古诗词的教学过程中，教师应注重对于古诗词意境的重现，加深学生对于古诗词的理解。此外，在教学过程中教师还可以让学生进行角色扮演，以激发学生的想象力。
想象是在过去经验基础上对记忆进行加工改造。古诗词中没有想象，就没有艺术美的体现，就不能完全呈现出审美观。古诗词教学中让学生进入想象空间，在想象的古诗词意境中产生情感共鸣和移情，最终达到联想，以调动自己的生活经验去体现古诗词中的形象。
如在《示儿》中可以抓住一个悲字，诗人为什么会悲?学生会联想到什么悲的画面?引导学生进入悲的情境后，让学生看到诗人死不瞑目、老泪纵横的画面，理解诗人“收复中原，还我河山”的至死不渝的爱国情感。
四、重视拓展
古人留下的诗词成千上万，但是教材里选用的基本都是经典，数量有限，学生如果只学习这些，那么能力是得不到提高的。语文教学中的听、说、读、写是连贯的，相辅相成的。教师在教学中要引导学生不仅要学习教材中的古诗词，还要丰富自己的阅读量，读些课外古诗词。
如在学习王安石的《登飞来峰》时就可以在课外同时学习王安石的其他诗歌。如在讲授《送元二使安西》时，可以让学生自己假设和亲人离别的场面，是否可以写出属于自己的送别的诗文?也许部分学生就可以写出属于自己的第一首诗。
Ⅳ 怎么上好五年级上册语文中的古诗能让孩子们记忆深刻
第一、背会，第二、讲解，第三、复述，第四、复习，第五、运用。