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文化的理解和传承如何在语文课堂中落实

发布时间:2023-02-08 16:24:17

A. 如何在语文教学中进行传统文化教育

你好,很高兴为你解答。
所谓传统文化,就是民族的经典文化,中华民族的经典文化就是中华民族的传统文化。中华民族勤劳、智慧,有着五千年悠久的历史,正是在这历史的长河中,祖先给我们留下源远流长、博大精深的传统文化。《论语》、《孟子》唐诗宋词等一大批民族经典内容以及永不枯竭的新鲜活力影响着一代代华夏子孙;它们的滋润和照耀使我们民族生生不息、日渐强大。 《课标》明确指出人文素养包涵以下内容:“在语文学习过程中,培养爱国主义情感、社会主义道德品质,逐步形成积极的人生态度和正确的价值观,提高文化品位和审美情趣。”“认识中华文化的丰厚博大,吸收民族文化智慧。关心当代文化生活,尊重多样文化,吸取人类优秀文化的营养。”注重利用传统文化培育学生人文素质是当今语文教学不可缺少的重要内容。 我校地处县城郊区,是一所具有悠久办学历史的农村小学。学校在长期的教育、教学实践中,一贯致力于思想道德建设、校园文化建设。学校经常性开展古诗文朗诵比赛、手抄报展览、作文竞赛、演讲比赛等活动。在新课改中,学校把综合性活动展示作为校本教活动的主旨,大力推进课改进程。有感于语文教师在弘扬传统文化方面的历史责任,我在实际教学中作了如下探讨: 一、用教师的热情感染学生 作为一名语文教师自己首先要热爱我们本民族的传统文化,不断学习,充实自己,提高自己的文学素养,只有用深厚的传统文化功底做基奠,才有可能完成传承文化的使命。要发挥传统文化在语文教学中的作用,语文教师不仅要悉心学

习古典文化,更应该是传统文化的倡导者。 教师是文化传承的纽带, 我们自身的文化素养在很大程度上会影响文化的传承。教师如果只空洞地灌输道理或者就文章谈感受,引起的共鸣并不多,其实只 有教师把这些与自己对生活的感悟相结合时, 才会引起学生的共鸣。只有教师真正投入,才能起到“不令而从”的自觉效果。我们回首学生时代自己的老师,当一张张面孔都已经渐去渐远的时候,那个在讲《背影》时不禁泪流满面的老师,那个在读《石壕吏》时不禁拍案而起的老师„„他们所留给我们的印象一定是历久弥新的。 二、在语文教学中渗透传统文化的思考 教育像钱梦龙先生说:“语文教学对传统文化的继承和发展是最有代表性的学科,是母语教学,它是源、是根、是魂、是传统文化的魂。” 1、挖掘教材中的传统文化因素 语文教材是中国传统文化的一个缩微品。以爱国主义为核心的道德文化这面鲜艳旗帜,激励着中华民族进取、发展,形成具有特色的群体意识,滋养着一代又一代的华夏子孙。在教学中我特别注重这方面的因素,因为优秀人物的高尚品格,总与优秀传统文化背景密切相关。在孔子、屈原、李白、杜甫、陆游、辛弃疾、文天祥、谭嗣同、等无数人身上,闪耀着的淡化个人、强化群体的人文精神,经邦济世的人生追求,积极进取的奋发精神,忧国忧民的忧患意意识识等等,是强大的精神磁力,厌恶官场黑暗,李白“摧眉折腰事权贵”,陶渊明“不为五斗米折腰”,孔子认识到“人无远虑,必有近忧”,终生忧劳不悔;“忧道不忧贫”,屈原忧国不复兴,君不明察,忧“世人皆浊我独清,世人皆醉我独醒”,杜甫也始终忧劳不辍,写出了惊警后世的“三吏三别”,目的是要“致君尧舜上,再使风俗淳”,范仲淹“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,孙中山面临“贼氛方炽”的混乱社会,痛感“予此行所负之责任,尤倍重于三十年前”„„这些构成了中华民族向前的动力,构成了中国传统文化的主流,也筑成了中国人的精神风貌。 2、在古诗文教学中切实抓好传统文化的教学 古诗作为传统文化流传下来,其不单是诗人的才华展示,借物抒怀,其中也包含了诗人的伟大抱负与志向。陆游是南宋伟大爱国诗人,他一生坚持抗金主张,虽多次遭受投降派的打击,但爱国之志始终不渝,死时还念念不忘国家的统一。其中表现抗金报国的作品,最能反映那个时代的精神。诗的风格豪放,气魄雄浑,他的多首诗歌被选入教材,如《示儿》、《十一月四日风雨大作》,这两首诗均充满爱国豪情,大气磅礴,风格悲壮。诗中一方面是他渴望万里从戎、以身报国的豪壮理想,另一方面则是他壮志难酬、无路请缨的悲愤心情。通过对古诗意思的教学,我们可事先让学生查阅有关于陆游的得一些资料,对诗人有初步的了解。当然,在没讲古诗之前,学生对它的认识可能仅是手中的资料文字,并不能从内心深处体味,但当我们教学完古诗,再次回头来重读关于陆游的资料时,学生便由了更深的体悟。此时,我们不妨再向学生介绍一些风格类似的其它诗歌供学生选择阅读。这样一来,学生对于古诗文的学习除了它读起来朗朗上口之外,便也会在对内容和诗人情感的体会上下些功夫。 3、在阅读教学中渗透优秀传统文化 我们语文教材所选的诗、词、小说等古代作品中,不仅积淀着丰富的古代文化知识,也积淀着丰富而深厚的中华民族的优秀传统文化。这就要求教师更新教学观念,在传授语言文字知识,进行人文教育的同时,认真分析挖掘教材中的传统文化内涵,并通过恰当的方式传递给学生,让学生真正认识和理解传统文化的合理内核与真正价值,从而自觉地接受优秀的传统文化。如在讲授《将相和》时,因为课文描述的是春秋战国时的事情,可以向学生描述当时社会的文化的一些人物情况:春秋时期的文化是中国文化最为辉煌、灿烂的一页。当时出现过孔子、孟子、老子、庄子、墨子等伟大的文学大家。其中孔子可能是我们最为熟悉的一位,他给后人称之为“圣人”。他手执着“仁政”的大旗,挺身而出,奔走与各个诸侯国,呼唤着他的神圣的理想,呼唤着正义和他所崇尚的道德。这个知识渊博而又勇敢的老人;这个真诚而又执着的“圣人”,一生都为实现他的理想而奔走呐喊,一生都在维持着正义和良知。他是一个伟大的学者,一个伟大的教育家、一个伟大的思想家。 三、利用阅读课及课外时间,阅读经典。 课堂教学时间毕竟是有限的,现代语文教学承担 的任务也是十分繁重的。对传统文化的教育不可能都放在课堂上来完成。因此,必须利用阅读课及课外活
动时间来读经典。 课外阅读中,学生常常接触到不少成语,通过“摘抄”的形式进行积累,比如每人准备一本“成语摘抄本”,一遇到成语就记录下来,通过查阅工具书理解这些成语的大概含义,并在学习中尝试运用这些成语。此外,在课外活动中,为了配合学生摘录、积累成语,开展一些诸如“我讲成语故事”、“成语接龙”、“谁是成语大王”等活动,极大的调动学生的收集热情。除了课本、课外阅读中有成语外,广播、电影、电视、日常用语中的成语也数不胜数。如果学生在生活中注意留心,日积月累,那么他们成语仓库里的成语就越来越多,学生的传统文化素养也就得到了稳步提高。 唯有阅读本民族的经典,我们才有可能记住自己的血脉,守住自己的精神家园,经典是我们灵魂的依托。 四、善于抓住契机,大力弘扬中华民族的传统节日 1、关注日常生活,探寻文化精髓 对学生进行传统文化的教育我们大可不必拘泥于教材,中华民族历史悠久,源远流长,中国的传统节日凝结着中华民族的民族精神和民族情感,承载着中华民族的文化血脉和思想情华。这些代代相传的文化资产反映了民族的传统习惯、道德风尚和宗教观念,寄托着整个民族的憧憬,是千百年来一代代岁月长途中的盛会。 如今,在西方文化的冲击下,很多学生热衷于过洋节,对中国传统节日却表现得很漠然。到端午节的时候,我们开设了“屈原专题讲座”,运用多媒体等多种手段教学,通过读屈原的作品,讲屈原的人生,评屈原的精神让学生领悟屈原的伟大人格,发扬爱国主义精神。中秋佳节,可事先让学生搜集一些望月怀人的古诗上语文课的时候交流。 2、开展寻访家乡历史名人和遗迹活动,继承和弘扬乡土传统文化 (1)开展研究性学习活动,引导学生调查了解家乡特有节庆、传统习俗,传统文化艺术及渊源。学生通过广泛阅读有关家乡的文选典籍,初步了解家乡婚嫁文化、饮食文化、节令文化等传统文化形式。
(2)开展考察活动,考察家乡的名胜古迹与由来,考察家乡的历史名人和遗迹,考察家乡某些地名的由来,考察家乡的饮食文化、服饰文化特点,访问民间艺人,了解传统工艺。 (3)组织学生为宣传家乡的传统文化开展实践活动。鼓励搜集相关资料:以作业的形式鼓励学生利用假期搜集家乡相关资料:“古代神话传说人物”、“成语故事”、“歇后语、谚语”、“历史人物事迹”、“传统节日传说故事”。与有关部门合作,制作广告牌或网页张挂在学校“艺术长廊中”或校园网上,宣传自己的家乡。 五、采取多种形式,开展丰富多彩的语文活动。 为大力弘扬我们民族的传统节日,我组织了一次“传统节日知多少”知识竞赛活动。在竞赛内容中,主要针对常见的传统节日,有的以故事形式出现,有的以诗歌出现,有的以辨析题出现,形式多样,这不仅让学生对节日的时间有了清楚地了解,更进一步对节日的来历有了更明确的认知。在辨析题中,主要让学生针对当前社会上一部分青年人忽视传统节日而重视过洋节谈看法,学生们各抒己见,但最终达成共识——传统节日一刻都不能忘,她是我们民族的思想精华。 举办各类以传播传统优秀文化为目的的讲座、古典诗词朗诵会,举办有关传统文化知识竞赛,如默写古诗文等,观看表现优秀历史人物事迹的影视作品并开展讨论,组织学生参观历史人物纪念馆或者重要历史文化遗迹等等活动不仅可以扩大学生的视野,而且增长了文化知识,加深对传统文化的了解,激发学生学习传统文化的兴趣。 一个民族文化的健康发展,理应是在继承传统优秀文化的基础上,不断地创新和开拓。在语文教学中逐渐渗透传统文化教学体现了汉语文教育的科学规律,有新时期的教育改革中,只要我们客观地审视,辩证地反思,发展地对待,它定会在饱经岁月洗礼中光彩依然,历久而弥坚!目前,语文教学中进行传统文化教育的工作,还做的不够,还有许多工作要做,方法和 途径也需进一步探讨, 作为一名有责任感的语文教师, 有义务竭尽全力去帮助学生找寻文化 之根。我相
信,在全体教师的努力之下,传统文化教育就可以而且也应该深入的开展起来, 并将取得良好的教育效益。
希望读你有帮组,望采纳

B. 如何在语文教学中渗透传统文化

中国传统文化博大精深,它以各种不同的形式深植于每一名中国人的血液里,涵养着中国人的精神世界。而在各种文学作品中,体现中国传统文化的文章更是比比皆是,有很多古典文章通篇都是中国传统文化的写照。在中国人民进入新世纪、步入社会主义市场经济的今天,中国传统文化更具有十分重要的意义与价值。那么,在高中语文教学中,应该如何渗透我国的传统文化呢?

一、在发掘教材资源中渗透传统文化
能够入选到语文教材中的文章都是经过严格把关、认真筛选的,每一篇选文都是经典中的经典,都蕴含着丰富的教育信息与文化信息。作为高中语文教师,一定要把课本中的文本当作宝藏,要深入发掘、为我所用。特别是语文教材中的古文,更是蕴含着传统文化的精华,教师有责任、有义务把这些宝贵的财富开发出来,变成闪耀着中华传统文化之光的明珠,让学生热爱传统文化、理解传统文化、传播传统文化。例如,荀子的名篇《劝学》既对学生有着极高的教育价值,又蕴含丰富的传统文化信息,教师就可以先从大家耳熟能详的“青出于蓝而胜于蓝”这句话切入,在《劝学》中有“青,取之于蓝而青于蓝”,由此句话化用,得到“青出于蓝而胜于蓝”。学生熟悉的话语很容易会激起他们的兴趣,一旦学生进入了学习情境,就会发现这篇选文的优美,这篇文章的修辞方法运用的十分精妙,既有形象的描述,又有严谨的论述,既体现了思辨的力量,又富于动感,让人真切的感受到了传统文学、传统文化的无穷魅力。

二、在联系历史背景中渗透传统文化
文史不分家,很多古典文学作品其实反应的就是那个时代的历史、那个时代的文化与风土人情。任何人都逃脱不了特定的历史时代的局限,文章的作者也不例外,其思想情感也必然是那个时代的社会环境、人文环境的写照。从了解作者的思想情感入手,可以实现传统文化渗透这个目标,这就要先让学生了解作品的历史背景。例如,辛弃疾的《永遇乐·京口北固亭怀古》这个作品,南宋王朝偏安一隅、毫无斗志,辛弃疾当时已经六十多了,他对于国土的被侵犯无比悲痛,却又报国无门,只好诉诸于文学作品,通过对孙权、刘裕等英雄的追忆,表达自己报效祖国的志向。听到当时的官员想要北伐的时候,辛弃疾认为他们太过草率,又开始忧心忡忡。在作品中,辛弃疾的这些思想情感得到了充分的展现。经过教师的引导,学生了解到这些后,可以深入理解这篇词的本质。特别是最后一句“廉颇老矣,尚能饭否?”对词作者那种报国无门愤慨表现得淋漓尽致。

三、在组织参与传统节日中渗透传统文化
中国是少数几个有着文化连续性的国家,我国的传统文化源远流长,其中,传统节日就是这种渊源流长的传统文化的明证,也是其重要的承载形式。很多传统节日表达着远古的情思,寄托着人们的美好愿望,其根深植于我国传统文化的沃土中。语文教师可以借助于传统节日渗透传统文化,在节日中,营造浓浓的文化氛围,让学生领略传统文化的魅力,体验传统文化的博大精深,增强民族自豪感与自信心,形成爱国主义情操。例如,在端午节,可以结合当地的诸如“赛龙舟”等活动,组织“纪念屈原”的主题活动,通过组织学生朗诵屈原的《离骚》,让学生感受到屈原那强烈的爱国之情,同时引导学生体会“骚体”这种诗歌题材特有的浪漫主义情怀。在清明节,可以组织到烈士陵园进行扫墓的活动,在活动中渗透烈士们的英雄事迹,让学生产生仰慕之情。还可以给学生讲解一些与清明节有关的历史人物,告诉学生,清明节的由来是因为一个人,这个人叫做介子推,他是春秋时代的名臣,为了纪念他才产生了这个节日。曹操为了让他治下的百姓的身体健康,推行过一个法令叫做《明罚令》,这个法令规定,清明节不能吃寒食。这样,巧妙地利用好这些节日,就可以让学生了解到我国的传统文化,体验到我国古代先贤的人文精神与思想。

向学生渗透、传播我国传统文化是语文教学义不容辞的重要职责,作为语文教师,只有吃透语文教材,努力提高自身的教学水平,采取必要的策略,才能很好地履行这一职责,让中华传统文化之花在语文课堂开花结果

C. 如何在语文课堂上融合中国传统文化

首先,确定渗透传统文化的主阵地——语文课堂。课堂是学生生命成长的原野,而语文课堂就是学生培养、提高自己文化素养,丰满生命、锻造生命的乐园。所以,在语文课堂上不仅是要传授语文知识,更要注重渗透传统文化。因此,在语文教学中,要根据语文教学实际,创设必要的情境,给学生提供接触、感受传统文化的渠道,让学生在特定的文化环境中进行甄别、汲取,使他们在活动中感悟文化,体验文化,规范自己言行举止。这样,学生在语文课堂上,得到的不仅仅是语文知识,更重要的是传统文化的熏陶、滋养。最终,学生将获得一个灵秀、丰满的生命。其次,确定渗透传统文化的主要方法——在教授学生知识中渗透传统文化。所谓传统文化就是文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化,是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征。世界各民族都有自己的传统文化。而我们中国的传统文化是以儒家为内核,兼有道教、佛教等文化形态,包括:古文、诗、词、曲、赋、民族音乐、民族戏剧、曲艺、国画、书法、对联、灯谜、酒令、歇后语等。要想把这些文化因素渗透、融入我们的语文教学中,实在不是一件容易事。本人是这样尝试的:

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