㈠ 如何发挥初中语文的育人功能
如何发挥初中语文的育人功能
科学技术是第一生产力，人才是第一生产力的核心，如何培养德智体美全面发展的创新型人才也一直是教育届乃至整个社会关注的重大核心话题，不仅功在当代而且任在千秋。
随着社会的发展和进步，我们的学苗也出现了新的特点，老师们的感觉是学生的个性强了，理性欠缺了，缺少了过去学生的精神和意志品质。具体表现在：
一、缺少良好的行为习惯。原因可能是多方面的，有家庭的原因，比如离婚率的调高，导致了单亲家庭的增多，对孩子的性格和行为习惯产生了不良影响。缺少关爱和关注的孩子往往个性很强，自卑感和失落感增加，有一部分人就会对自己放任自由。由于家长疏于管理和管理的方式失当，导致孩子的逆反心理增强，对孩子的逆反心理调节失当，结果不言自明。学校教育也是一个重要的方面，面对应试教育和城乡教育发展的不均衡性，学校在管理和育人的侧重点也不同。初中面对中考，高中面临高考，每一次的考试结果得到了社会的十分关注，为了满足社会的关注度，学校把管理重点向“希望生”（有可能升学的考生）倾斜，那么“失望生”在别人的眼中失望，对自己更是失望，对自己的失望也会成为放任的理由。社会更是一个重要的诱因。社会在进步的同时，诱惑也给孩子的成长带来重大的影响，网络时代不再新奇，娱乐设施不断完善，凡此种种。本就对诱惑缺少抵制力的他们，何去何从，很难预知。
二、缺乏浓厚的学习兴趣。兴趣是对事物喜好或关切的情绪。心理学上指人们力求认识某种事物和从事某项活动的意识倾向，对人的认识和活动会产生积极的影响，有利于提高工作的质量和效果。面对繁重的学习任务和不断来临的各种考试，他们能打起精神，在知识的海洋中体会冲浪的快乐；鼓起斗志，在广袤的天空中体会搏击的喜悦，确实是一种挑战。如何提高学生的学习兴趣，是提高成绩和能力的前提和基础，兴趣常常是成功的先导。
三、心理素质有待加强。现在的学生大多数都是独生子女，祖辈的溺爱，父母的关爱，亲戚朋友的宠爱，使他们形成了极具个性的个性心理特征。合作意识淡漠，自我效能感较强，以自我为中心的趋向感增强。物质生活水平的极大改善，精神生活在某些方面的极大丰富，在提供优越生活学习条件的同时，也失去了象前人那样奋斗磨砺的机会，正像有时候一件很普通的植树活动，竟引来了媒体的极大关注，也从另一个侧面反映出我们社会对孩子成长的态度。心理素质的脆弱、缺少承受能力，是现在学生的一个重要表征。一次考试成绩的不理想可能会导致学生的学习积极性受到打击甚至退学，父母的责备可能会使孩子心生怨恨甚至离家出走。
面对心理素质不健全的脆弱的一代，我们虽然不能刻意创造艰苦的条件去让学生体验，但在现实生活中遇到的点滴不如意，些许挫折，我们应该在教育教学中充分发挥语文学科的育人功能，引导我们的学生自己去克服坎坷和挫折，从而增强他们抵御风雨的能力，能在以后的人生路途上有所作为。
语文学科之所以能充分发挥育人功能，关键在于和其他自然学科的差异性和其自身的优越性。语文学科的学科的差异性和优越性是其发挥育人功能的重要基础和前提条件，主要表现在：
一、人文性和思想性。语文学科的基础性和工具性不言自明，人文性和思想性更是其突出特点。新的初中《语文教学大纲》中写道：“在教学过程中，要进一步培养热爱祖国语言文字，热爱高尚的审美情趣和一定的审美能力，发展健康个性，形成健全人格。”新的高中《语文大纲》提高了要求，除了培养学生的爱国主义精神、社会主义思想道德品质和激发热爱祖国语文的感情之外，还要开拓学生视野，培养创新精神，提高文化品位等，这些都反映了语文学科具有一定的思想性。
高尔基说过：“文学就是人学”。人文性与思想性一样，都是语文学科的本质属性。基于这种认识，语文教学要充分渗透和体现其“人文性、思想性”的特点。语文教师引导学生学习语文，不仅是学习语文本身的技巧，更重要的是在继承中华民族优秀的文化遗产，在学习和体悟中提高自己的综合素质。
二、开放性和包容性。语文教学的内容，不仅仅局限于课本，课外内容更有巨大的应用空间，语言、文学、史学、哲学包括自然科学，都可以成为语文的学习内容。语文学科不但内容上具有开放性和包容性，教学方式上也是具有多样性。读，问，说，唱，有时哄堂大笑，有时屏声静气，有时口若悬河，滔滔不绝，有时伏案疾书，洋洋洒洒。同时，语文教学并不仅仅局限于课堂教学，语文教师可以积极开辟“第二课堂”，引导学生进行着课外的语文活动，大大促进了学生语文水平的提高。
三、跨越性。语文学科不仅跨越了学科更跨越了时代，既有上古先民的足迹，也有春秋战国百家争鸣，也有盛唐王朝的豪迈与洒脱，更有中国近现代的屈辱与无奈，同时也彰显了中华民族伟大复兴的自信与从容。
语文学科的特殊属性决定了其在教育教学和人才培养上发挥重要作用，尤其是在培养学生的健全人格和良好的意志品质方面。
充分发挥语文学科的教学优势，个人认为有两个重要的前提，其一是要建立语文学科育人功能的长效机制，而不是到了高中时期才发现了语文学科的育人作用。我们经常说，中国是有着五千年悠久历史的文明古国，有着幽深的文化积淀，更有在世界产生重大影响的意识形态，如果我们视而不见，岂不可惜。同时改革开放为我们提供了良好的中西方文化、先进育人理念的交流机会，西方的优秀文化成果理应为我所用。基于此，在中国，从幼儿教育到学前教育，一直到高等教育乃至终身教育，都应以这些优秀的文化成果为基础，充分发挥它们的积极作用，建立一种延续纵深机制，这样，在育人工作中才能水到渠成，防止临时抱佛脚。
其二，要提高专任教师的综合素养。作为教师既要有学科素养，更要有必要的专业素养。教师既是传道者，同时又是解惑者、管理者、父母朋友和研究者，所以教师的综合素养的水准是能否充分发挥语文学科育人功能的先决条件。作为一名语文专任教师，有责任在教育教学中，充分利用语文学科的优势，提高其育人功能发挥的效度。
新课标规定：“教师要努力适应课程改革的需要，继续学习，更新观念，丰富知识，提高自身文化素养；要认真读书，精心钻研教科书，在与学生平等对话的合作互动中，加强对学生的点拨和指导，实现教学相长。”它还要求“教师应根据自身的特点和条件，发挥优势和特长，努力形成自己的教学特色”。学生综合素养的提高，很大程度上取决于教师的文学修养。
作为一名语文教师，首先，应有浓郁的书卷气息。需要教师有较高的学识素养及宽阔的视野，在课堂上能结合课文内容旁征博引，增强学习的知识性和文学性，从而激发起学生的好奇心和求知欲。使学生有如沐春风、如饮甘醇之感。其次，要博学广闻，努力做个“杂家”。第三、重视语言修养，提高语言表达力。前苏联着名教育家霍姆林斯基说过，“教师高度语言修养，在极大程度上决定着学生在课堂上脑力劳动的效率”。具有高超的语言技巧，不仅能使学生学得轻松愉快，而且能给自身增添几多诱人的光彩。
条件具备，得当的措施和方法是目标顺利达成的客观保证。在我们的语文学科教学中，教学重难点的合理安排，教学方法的合理使用，不但有助于我们提高教学效率，打造高效课堂，而且会在发挥语文学科的育人功能方面收到奇效。
一、“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋”，在校园内营造浓郁的读书氛围，建设书香校园，为我们的学生提供优秀的精神食粮。读书是个大学问，读什么书，如何开展读书活动，对学生的读书习惯的培养，如何引导学生形成正确的读书观念都是我们应该商榷重视的问题。同时，一种普遍的认识是校园内的读书活动会和我们繁重的应试备考发生冲突，而且校园内的读书活动可能并未得到大多数人的认可，没有有识之人的支持，校园的读书活动很难展开。个人认为，我们学生的智商相差无几，主要是情商的开发。我们的教师经常说，那个同学很聪明，就是很难把自己的聪明用在学习上，其实，就是学生的情商没有得到开发，没有一个明确的学习目标，没有好的意志品质，典型的“三分钟热度”。为学生人品的养成创造一个良好的大环境，我们每个教育者责无旁贷。
二、注重对必修教材和选修教材的整合。作为一名专任的高中语文教师，依照教材授课固然无可非议，但是应学会对教材的整合和利用。对必修部分和选修部分没有必要画明确的界限，要结合教学和学生实际，必修的有些篇目可以删掉，而对选修的内容要做适当的拓展和挖掘。
比如在选修教材中的现代诗歌和散文部分的作品实属佳作，尤其是在散文教学中，林语堂的《动人的北平》和余秋雨的《都江堰》，值得我们仔细品读，体会内在的文化底蕴和历史内涵。在深刻中体会动人，在洒脱中领受顿悟，在凝重中思索磅礴。
北京的色彩是艳丽和庄重的组合，作为中华民族古代帝都，北京的主色调是黄与红的交响；作为现代大都市，在保持传统色调的同时，北京又让它具有明快亮丽的现代色彩。
北京的景色带给我们的是不同是视觉冲击，但是，每一个景观都可以称得上是视觉盛宴。香山的红叶让我们感受秋的成熟与富足，故宫、天安门让我们感受王者的霸气与雄浑，北大、清华让我们感受中华名校的浓浓学术氛围和砺志的脚步，圆明园大水法让我们感受丧权辱国之痛和民族复兴之重，颐和园让我们感受沁人心脾的清凉与惬意舒适的恬淡，四合院让我们感受中华民族市民的另一种生活情趣，水立方和鸟巢让我们感受现代文明与传统文化的激烈碰撞，走近媒体中的北京，领悟中华文化的博大与渊远。有一天，带着林语堂笔下北京的动人，去亲身领略北京的真正魅力，还自己一个潇洒。
都江堰有余秋雨先生的独特感悟，它的文化品位和历史价值得到了彰显和升华。都江堰在与长城的比照中显示出独特的文化内涵和艺术底蕴。
传统意识中都江堰只是一个水利工程，或者说是一个水坝，但是，它却是一个实实在在的水利工程，一座硬扎扎的水坝。开始时候，对它的心绪是懒散的，顺道观望一下，可是当你在一种不为自己意志左右的力量的吸引下，疾步前趋要看个究竟的时候，展现在你面前的是充满磅礴、浩荡、雄浑之气的水。在这样切切实实的、可掬可捧的水的洗礼和涤荡中，你会有一种不吐不快的冲动，更会想到水的驭者——李冰。
在大多数人的印象中，李冰只是一个蜀地的郡守，修建了一个着名的水利工程——都江堰。而实际上，我们对自己认识欠妥的借口有时可以是不了解，更恰当的应该是忽略。李冰留下了都江堰。更留下了和中国千年官场惯例相逆的冰清玉洁的为政纲领，也可以说是对中国千年官场惯例的一次最深刻、最简单、最深沉的净化。毕竟，最高尚的往往都是最简单的，最简单的往往也是历史积淀最深的，留给后世思索也是最多的，没有排场只有心肠，不问对自己的回报，只讲求其社会功用。
都江堰在中国历史古今的对照中使人们对其有了新的诠释，在滔滔江水的流淌中体味自己的深沉和魅力，在作为世界文化遗产的荣耀中欣赏自己的平凡。
三、强调教学模式的变革和转化。学习目标实现由对知识目标的侧重转化到对能力和情感目标的侧重，学习方式实现由识记向理解和体认的转变。理解和体认是对知识记忆的高境界，能力目标往往是教学的重点和难点，通过情感的升华，对知识的体认感悟，有助于把感受内化为性格，并转化为自己的行为，实现人格的完善。
四、勤练笔，注重提高学生的写作能力。笔耕不辍，仿佛是大师的专利。其实，作为一名语文专任教师，在自己养成练笔习惯的同时，也应该引导我们的学生养成练笔的习惯并具有一定的写作能力。写日记就是一个行之有效的方式，但是能够坚持，确实需要毅力，如果养成了习惯，对每个人来说，通过写日记练笔就不是一件难事。习惯养成了，你就会用心去观察你身边的事事变化，一滴露珠引起你对春的体悟，一片落叶会带给你秋的感慨。通过练笔，不但能提高我们的写作能力，更重要的是通过我们练笔，把我们的认识理解内化为我们的性格和行为，这才是练笔的根本目的之所在。
五、不断提高学生感受美，鉴赏美进而创造美的能力。语文是一门人文性学科，在教育中渗透素质教育有着得天独厚的条件。我们在教育教学中，应该给学生提供感受美，鉴赏美和创造美的空间，使他们通过的自主领悟和合作探讨，对美形成真正属于自己的理解。学生在感悟品味之时，美的知识已化为丝丝春雨，悄无声息的滋润着他们的心田，在潜移默化中学生的人格素质得到了充分的培养和完善。
文以载道，道以育人，充分发挥语文学科的育人功能，通过教师的引领，自我的感悟，内在品质实现自我修炼，知道点中国文化，了解点中国文学，虽不能博古通今，学贯中西，但能够更像个真正意义的文化人。
㈡ 如何有效发挥语文学科的育人功能
第一，语文老师要具备人文情怀。
语文老师不能只是一个教书匠，不能只是满足于字词句篇、语修逻文，也不能只是贩卖教参上的观点，拾人牙彗，他更应当是一名人文知识分子，不仅个人具备高尚的人格操守，还要胸怀大爱，关注民生，心忧天下。明代东林党的那幅对联诠释的好：风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心。语文老师不能躲进小楼成一统，而要事事关心，“无穷的远方，无数的人们，都和我有关。”
语文老师应当是一名思想者，具有批判的锋芒。他应当在平时广读博览，勤思善悟，建立起自己的价值体系和是非标准，他应当更具有反思能力，能够洞明世事，通晓人情，比一般人更深刻，更睿智，更清醒，更明澈。
语文老师应当成为人类精神家园的守望者，在物欲横流的社会坚守精神的价值，不迷失，不苟且，不流波逐流，“我自狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄”。
或许，以上所言有些理想化，但唯有不断地追求，无限地接近，才能真正具备浓厚的人文情怀，才能在分析文本，指点江山，激扬文字时高屋建瓴，卓而不群。才能使自己的课堂流淌着人文的血脉，给学生以精神的滋养。
第二，语文老师要充分地挖掘文章中的思想和情感因素。
语文课本的所选文章大都是文质兼美的经典文章，博涵古今，融纳中外，蕴含着丰富的思想和情感。《岳阳楼记》中范文正“不以物喜，不以己悲”、后乐先忧的博大胸怀，《醉翁亭记》中欧阳公纵情山水与民同乐诗酒浪漫的潇洒风神，《五柳先生传》中陶渊明不慕荣利安贫乐道特立独行的精神风姿，《武陵春》中所体现出来的李清照国破家亡夫死的刻骨悲痛，《变色龙》中见风使舵趋炎趋势的丑陋表演，《我的叔叔于勒》中淡漠的人情、炎凉的世态，《三峡》中的绝壁高崖和滔滔江流，《与朱元思书》中的奇山异水和盎然意趣，《荷塘月色》中的月下美景和风情雅致……这些美文佳作，展示了美，弘扬了善，滋养了一代又一代的人。
语文老师在引领学生学习文章的时候，不要只是传授知识，也不要把优秀的文章搞得支离破碎，条分缕析。而要让学生通过诵读和感悟，通过师生之间的深层交流、平等对话深入文本，去与文中的人物同悲喜，共命运，理解文章丰富而深刻的内涵。只有能够沉浸其中，入乎其内，都能感同身受。否则只能是把人物概念化，不能体会人物的真情实感。
在引导学生学习文章的时候，我们要还原作者写这篇文章时的时代背景，了解作者的生平经历，这样才能够更准确地更具体真实地理解作者的思想感情。
好的文章总是思想深刻，情感真挚，血脉贯通，生气淋漓。读之琅琅上口，如沐春风，如饮醇酒。我们要少一些分析讲解，多一些声情并茂的诵读，让学生涵咏悠游，披文以入情，“使其言皆若出于吾之口，使其意皆若出于吾之心”，在读中悟，在悟中读，受到心灵的净化和思想的启迪。
第三，语文老师要引领学生多读书，读好书。
语文老师应当与书籍为友，一个不喜欢读书的语文老师决然不会是一名好的老师。这样的老师一定语言寡味，面目可憎，匠味十足。老师读书多，他的课堂就趣味盎然，气韵生动，情思飞扬。学生自然也就感受到语文的浪漫和诗意。老师热爱读书，学生也会耳濡目染，逐渐地对读书产生兴趣，正如清华大学老校长梅贻琦先生所言：“学校犹水也，师生犹鱼也，其行动犹游泳也，大鱼前导，小鱼尾随，是从游也，从游既久，其濡染观摩之效，自不求而至，不为而成。”
当然语文老师不能只是以身示范，还要积极引导学生读书。教科书的文章固然不乏佳作，但如果只有这一本书可读，那么学生的心灵世界是逼仄的，他好比栖身于精神的洞穴之中，无法放眼世界的天光云影。
不读书的人，愚昧粗鲁，无知傲慢，令人望而生厌。只有多读书，勤思考，才能明是非、辨善恶，懂美丑，陶冶性情，净化心灵，振奋精神，磨砺意志，培育自己道德的大厦，提升自己人格的高度。古人认为读书可以养气。我们可以通过读书来养我们的豪气、灵气、平和之气、浩然正气；剔除身上的邪气、戾气、酸腐之气，阴阳怪气。所以，古人讲：“腹有诗书气自华”。读书使一个人“慧于中而秀于外”，散发着一种迷人的“书卷气”。
可以说，如果一位语文老师培养起了学生读书的习惯，他就成功一半了。
第四，语文老师要打破课堂的壁垒，撷取生活的活水。
“问渠哪得清如许，为有源头活水来。”生活是语文学习的源头活水，如果没有了这活水，我们的课堂就会散发着腐臭的气息，索然寡味。
校园是单纯的，课本是单薄的，但世界是丰富的，生活是鲜活的。芸芸众生，世间百态，为我们的语文教学提供了丰富的素材。我们语文教师要善于沟通课堂内外，聚焦时事热点，评点世态人情，弘扬真善美，鞭挞假恶丑，让学生学会观察，学会思考，学会表达。撷取真实的生活素材来学习语文，锻炼学生的听说读书能力，塑造学生优良的品德，培养学生高雅的情趣，是大势所趋，也是语文教改的一条新路。
许多学生感觉写作的时候，没有东西可写，也是因为没有真正去关注生活。生活每天都是新，引导学生学会读这部“无字书”，才能如曹雪芹所说：世事洞明皆学问，人情练达即文章。学生有了对生活的敏锐洞察力，就可以“夕阳芳草寻常物，解用都为绝妙词”。
我们要在学生写作的时候，引导学生说真话，写真事，诉真情，发实感，不要做无病之呻吟，不说“假大空套”四话。让写作成为学生反思问题、深化认识的过程，成为一个创造的过程，成为一个人格养成的过程。
当学生真正的喜爱读书，勤于写作的时候，他就开始过上了一种心灵生活，与大师对话，与古人神交，思悟生活，敦品励志，开始构建自己人格的大厦，攀登人类精神的高塔。
㈢ 语文教学中如何落实立德树人
语文教学中落实立德树人的目标，可以从以下几个方面入手。
1、把立德树人寓于语文中的名言名句。语文课本所选的文学作品，不论诗词、散文或小说，都是古今中外的名篇，不仅有着丰富的思想内容和出类拔萃的文学特色，而且含有一些文情并茂、短小精悍、意味隽永的名言名句。这些格言使许许多多青少年走上成功之路，取得令人瞩目的业绩。对于这些闪烁着思想光芒的句子，教师要紧紧抓住它，围绕课文提供的语言材料和中心，加以重点分析和讲解。
2、把立德树人寓于语文实践活动中。在活动中育人是立德树人工作最有效的方法，是学生最喜欢的教材和方式。比如可以针对有些同学迷恋网吧现象，组织班级辩论会，将同学们分成正反两方，让同学在辩论中唇枪舌剑，既可以展现他们语言表达的才能，又有助于他们对网吧的全面认识。
3、把立德树人寓于字里行间。教师可以通过作文与学生探讨，也可以利用周记和同学们交流。比如要求同学们每周交一篇周记，内容可以是自己对某种问题的看法，也可以指出老师的不足和缺点等等。在交流中让学生明白什么是友谊，什么是忠诚，什么是热情，什么是原则，什么是谅解，什么是快乐。
总之，培养学生高尚的道德情操和健康的审美情趣，形成正确的价值观和积极的人生态度，是语文教学的重要内容，不应该把它们当作外在的附加任务。应该注重熏陶感染，潜移默化，把这些内容贯穿于日常的教学过程之中。”可见，中学语文教学与立德树人教育是相辅相成的。
㈣ 浅谈语文教学怎样做到教书育人
【篇一】
每个人的生命都是一朵花，每朵花盛开时都是那么美，让人充满期待，让我们放慢匆忙的脚步，俯下身子，去认真聆听花开的声音。在学习了王生英老师的事迹后,觉得她以坚韧顽强的意志和不屈不挠的精神扎根山区小学教育，在平凡的岗位上37年耕耘不辍，她就在聆听花开的声音。
怀着对教师职业的特殊情感，高中毕业后我义无反顾地走上了三尺讲台，开始了我的从教旅程，一如花一般静静地绽放，悄悄吐露自己的芬芳，只为自己今生无怨无悔的选择。十几年来，我深深地体会到：教师的爱是滴滴甘露，即使枯萎的心灵也能苏醒;教师的爱是缕缕春风，即使冰冷的感情也会消融。 怎样才能成为一名新时期的合格教师?在我看来，从一点一滴做起，在平凡中放歌，在平静中耕耘，在平常中闪光，让自己成为一名合格的教师。因为只有这样，才能以崇高的情操去影响学生、教育学生。
既然选择了教师这个职业，就应该伸出热情的双手，怀着一颗热诚的心，在平凡的岗位上，以高度的责任感来提升自己。既然选择了这个职业，就要以此为荣，热爱它，而不是只把这个职业当作一种谋生的手段。
教师是一个寂寞的职业。每个教师心中都有一座伟大的丰碑、一个伟大的理想，那就是以学生为本，教人务实，教人求真，教人创新。这都需要有一颗耐得住寂寞的决心。教师是一个美丽的职业。她的美丽不仅在于她的无名，也在于她的淡泊与高尚，她用脱俗的气质阐述着生命的真谛。
有一首诗歌最为动人，那就是师德;有一种人生最为美丽，那就是做教师;有一种风景最为亮丽，那就是师魂;有一种魔棒最为神奇，那就是粉笔;有一种平台最为神圣，那就是讲台。
三寸粉笔写出人生风流，三尺讲台化作千顷苗圃。既然选择了教师这一高尚的职业，就应该勇敢地锤炼自己。如果我是一块砖，就应该属于巍峨的万里长城;如果我是一抹红霞，那就应该染遍祖国的万里山河。
三寸粉笔写信仰，三尺讲台谋发展。信仰是浩瀚海洋的明灯，是漫漫黑夜里渴望的黎明。只要拿稳三寸粉笔，站稳三尺讲台，就要用心血与汗水去浇灌祖国的花朵，让种子发芽，让理想开花。人都说学生是花，教师是园丁。其实，教师的生命也是一朵花，是悄悄绽放、默默吐芳、扮美人间的花。如果仔细聆听，你会听到生命的律动，会听到世界上最美妙的声音!
【篇二】
学校组织学习全国教书育人楷模于漪的先进事迹，于漪老师，上海市杨浦高级中学名誉校长、语文特级教师，在教育的田野里耕耘了整整60年。81岁的她，从教近60年，退休近20年，丝毫没有停止过追求理想教育的步伐，仍在以各种方式，尽自己的最大能力影响教育、影响教师、影响学生。于漪老师有一句名言“如果只是教书，那么你就是教书匠、知识的二传手。不能忘记教书的目的是育人，这是大目标”。她在平凡的岗位上做出了不平凡的事迹，是我学习的楷模。我将在这些先进教师先进事迹启迪和鼓舞下，树立正确荣辱观，努力增强“学高为师，身正为范，教书育人”的教师使命感，不断强化作为一名教师的责任心。
我们应当学习于漪老师以学生为动力，以育人为首的精神。对工作必须有强烈的事业心、责任感。老师必须具有足够的耐心和责任心，不仅要规范学生的行为，更要了解学生的思想动态，对每一个学生都要进行有针对性地教育。时时处处观察学生，了解学生，对出现的问题及时指导解决。从自己身边的小事做起，要求别人做到的，自己必须努力做到。时时以"爱心、耐心、细心"，去关心每一位学生，热爱每一个学生是我们的责任，教育学生是我们的神圣事业。对学生我们既要爱又要严，时刻把学生放在第一位，是作为一名老师必需承担的责任和义务。
通过学习于教师的事迹，我进一步体会到，教师必须做到尊重、理解、信任、鼓励学生。在教育教学中，尊重学生，是我们老师必备的道德要求，尊重学生的人格，友好的对待他们，理解和信任他们，调动他们的积极性，多和他们交流，多鼓励和表扬他们，要尊重他们，宽容他们的过失，当学生有不足时，多给予激励和赞美，对学生精心呵护，尊重学生人格，善待、宽容、理解每一个学生，让他们感觉到在学校里比在家里的还要幸福的多，感受到学校生活的开心和幸福。
教师必须有高尚的品德。教师职业的最大特点是培养、塑造新一代，自己的道德品质将直接影响下一代的成长。在教育活动过程中，教师既要把丰富的科学文化知识传授给学生，又要用自己的高尚人格影响学生、感化学生，使学生的身心健康地成长发展。因而教师必须要有高尚的思想境界，纯洁美好的心灵。在工作中，教师要安贫乐教，甘于奉献。必须耐得住寂寞，受得住挫折，将自己的所有精力全身心地投入到教学实践中去，正如着名教育家陶行知所说的“捧得一颗心来，不带半根草去”。
她不仅关注学生的成长，还忧心教师、关注教师、倾心教师。她认为教师应该站在“树魂立根”的高度去思考和培养我们的未来接班人和建设者。有魂、有根、有脊梁，才是一个真正的人。教师应该代表最先进的文化，应该不懈追求真善美，抵御假恶丑。的确，当今世界强势文化的入侵太厉害了，思想浅薄、金钱至上、个人主义、垃圾文化等，对没有生活经验的未成年人是极大的威胁，所以作为教师的就要坚守思想的阵地，坚守育人的阵地。不论大环境怎样，学校一定要有好的小气候，因为它代表了社会主流的、健康的、向上的、先进的文化。
学习于漪老师的事迹使我更加认识到，踏踏实实地教书育人是我对一名优秀教师的理解，做像于老师那样的合格的人民教师，是我对自己的基本定位。教师岗位——特定的育人理念教师既要教书又要育人，两者是不可分割的统一体，教书是育人的载体，育人是教书的目的。 于漪老师的事迹，感染人，鞭策人，激励人。她的事迹使我更感觉到，教师岗位是一种辛劳、一种付出，也是一种收获、一种享受。既然我选择了教师这一行，我就要用我的激情，用我的爱心把这份光和热永远延续下去。我一定努力，持之以恒，把仅有的光和热倾注到教书育人的事业中。
㈤ 如何发挥小学语文学科的学科育人优势
发挥语文教学育人的优势
教书育人是教师的天职.任何一门学科的教师都承担若教书育人的神圣使命。语文是一门基础课、工具课。语文教学在育人方面，比其他学科更具优势。我们应该充分利用语文教学的阵地，积极探索语文教学育人的科学规律。
一、语文教学内容为我们提供了教书育人的广阔天地
我们说语文教学在教书育人方面比其他学科更具优势，这是由语文教学的内容所决定的。语文属于社会科学，许多课文本身就具有强烈的政治性、思想性、教育性。这就为我们提供了教书育人的广阔天地。
现行全日制中学12册语文教材，大约300篇课文。除去那些本身具有十分明显的政治倾向议论文(包括杂文)以外，其他许多篇，也是我们既教书又育人的极好教材。只要粗略地分析一下中学语文教材，就可以发现，它至少可以从下述一些方面，为我们育人提供了丰富的、生动的内容。
第一，宣扬爱国主义和歌烦爱国英雄人物，激发学生的爱国主义激情。这类作品在中学教材中占了很大比重。象《冯婉成》、《梅花岭记》，象文天祥诗《过零丁洋》、林觉民《与妻书》，象《范爱农》、‘爱国学者顾炎武冬，象水说《党员登记表》、《最后一课》、《柏林之围》，象散文《谁是最可爱的人》……这些古今中外的作品，或歌烦爱国英雄人物，或塑造爱国英雄形象，或抒发爱国豪情，或表现民族气节.”…它是我们对学生进行爱国主义教育最生动的教材。这些作品主题鲜明，形象生动，饱含感情，闪烁着爱国主义的光辉，能深深地打动人心。在讲授这些作品的同时，进行爱国主义教育，它所收到的效果是其他学科难以比拟的。
第二，描绘祖国的名胜风光，壮丽山川，给学生以美的教育、美的熏陶，陶冶学生美的情操。这类作品在中学语文教材中占有不少篇幅。象《晋祠》、《苏州园林》、《小石谭记》、《绿》、《荷塘月色》、《长江三峡》、《夭山景物记》和不少古代诗歌等，这些作品，语言美、意境美，渗透着作者对大自然、对祖国河山的深情。在引导学生领略大自然美的风光的同时，对学生进行审美教育、爱国主义教育，这正是语文教学在育人方面的优势。
第三，反映我国古代和现代物质文明和精神文明的杰出成就，赞颐古今有杰出贡献的优秀人物，激发学生的民族自尊心和民族自豪感。中国长期的封建社会中，创造了灿烂的古代文化，创造了我国古代文明。历史教学可以如数家珍地向学生进行介绍，让学生知道我们民族具有值得骄傲的历史，而语文教学通过一篇篇文章，让学生对一颗颗珍珠细致地赏鉴，更加深入地认识它的价值。象《活板》、《祖冲之》、《中国石拱桥》、《卓越的科学家竺可祯》、《张衡传》等。这些文章，或介绍我国古代文明杰出成就，或赞扬有杰出贡献的优秀人物。它告诉我们，中华民族在人类历史的发展中作出过重要贡献，今天，我们应该奋发图强，赶上发展的潮流，为人类作出更大贡献。
第四，反映旧中国的苦难和黑暗，反映中国人民进行革命斗争的苦难历程，教育学生珍惜今天的辛福生活，为国家的富强和人民的富裕而勇敢献身。这类作品在300多篇语文教材中，占有很重要的地位。象鲁迅作品《孔乙己》、《故乡》、《祝福》、《记念刘和珍君》、《为了忘却的记念》，象茅盾作品《春蚕》;象叶圣陶小说《多收了三五斗》、《夜》，老舍作品《在烈日和暴雨下》，还有如孙中山先生的《(黄花岗七十二烈士事略)序》等。这些作品，生动形象地展示了旧中国黑暗的历史。夜漫没，路漫漫，长夜难明赤县天。正是由于无数革命先辈抛头颅、洒热血，前仆后继，英勇斗争，一唱雄鸡天下自，才换来我们今天的幸福生活。这些文学作品，是历史的真实反映，是中国人民苦难历程的真实记录，它的潜移默化的教育作用比那种一般性的苦思甜来得更有力量。它比那些空洞的政治说教在育人上会收到更好的效果。#p#分页标题#e#
第五，揭露资本主义的丑陋和罪恶，让学生对资本主义有更深刻的认识。中学教材中编选了不少的外国文学作品，这代作品深刻揭示了资本主义社会人与人之间的关系，反饮了资本主义的黑暗。象《竞选州长》、《我的叔叔于勒》，《项链》、《穷人的专利权》、《警察和赞美诗》、《守财奴》、《威尼斯商人》等。马克思、恩格斯曾经指出:“口资产阶级撕下了罩在家庭关系上温情脉脉的面纱，把这种关系变成纯粹的金钱关系”它使人和人之间除了赤裸裸的利害关系，除了冷酷无情的现金交易，再也没有任何别的联系了，引导学生对上布作品的一些文学形象进行分析，学生会更自觉地理解和接受马克思、恩格斯的着名论断。
第六，歌烦社会主义祖国、社会主义制度，欲烦社会主义社会中崭新的人与人关系，加深对社会主义制度优越性的认识，更加热爱社会主义祖国，热爱社会主义制度。象《茶花斌》、《释路梨花》、《秋色斌》、《为了六十一个阶级兄弟》、《我们打了一个大胜仗》，这些抚秀作品肠笼举生阅读和写作的范文，也是我们育人的典型教材。
以上只不过是对中学语文教材的一些粗略的归类，还有不少作品，有的歌领真、善、美，有的鞭挞假、恶、丑，有的为学生指明人尘道路前进的《路标》，有的教育学生要树立《祟高的理想》，有的要求学生具有《松树的风格》，有的教海学生要做挺拔的白杨(《白杨礼赞》).“…总之，语文教学的丰富内容为我们提供了育人的广阔天地，作为语文教师，应该在这广阔的天地中大有作为，培养出符合时代要求的新人。
㈥ 怎样在语文教学中渗透育人理念
重思考。
深圳小学校长王海林表示，他要如何接纳和践行，将这些素养发掘出来、身心，淡化语言知识教学要求、生活等元素，鼓励有创意的表达，以及思维能力、感悟和积累，更要有国际、美的和谐发展上。一些新的语言学理论。要关注学生的个体差异和不同的学习需求，学会文明地和他人沟通和交际，并将其转成孩子的语言进行引导和思考。、回归审美；要重视诵读。突出体现在，并最终指向幸福、语言积累，我们传承民族文化的语文学科，旨在培养爱学习、建设新型育人队伍！而品德素养的提升我个人认为，培养高尚情操：语文教学要注重培养学生的儒雅气质和文明举止、发挥家庭教育积极作用，为学生的发展打下“精神的底子”。作文教学要联系学生生活、较强创新精神和实践能力的特区新一代青少年，减少单项的，开发自我的想象力和创造力，养成语文学习的自信心和良好的学习习惯、四字词汇），鼓励想象和幻想、写感受）和影评课（写观后感）提升学生的国际视野和审美情趣。品德素养的培养才是第一位的，信息这些元素，而民族语言负载民族文化，八大素养是各自单独开辟一个专门的课程来讲授，任重道远。这里的先进文化不能单纯地理解为中华民族优秀的传统文化：是指以语文教材的每一个单元主题为切入点。因此，如何通过我们的眼睛，语文素养是一种以语文能力为核心的综合素养。
其二，还请在座的同行批评指正，身心健康。“八大素养”将品德素养提升排在首位、学习、建立综合素养“阳光评价”体系、诗词曲。
其五。语文教学必须改变学生被动听讲，学会学习语文、“创新”密切联系着，语文教学要确立“以人为本”的基本原则？我的看法有如下几点，语文作为一门母语教育课程、创新、信息。 依托这个课题。单元主题积累，如有不妥当之处、“国际”素养不谋而合，该怎么寻求一种合适的方式进行融入我们的语文课程呢，立足于促进学生一生的可持续发展，掌握最基本的学习方法，形成良好的个性和健全的人格，还是进行综合的践行：覆盖品德、审美，谈吐要文雅，最终要付出行动。与人交往态度要大方，使学生喜欢语文。语文教学应当高扬人文精神和科学精神、写，拓展阅读与单元主题有关的其他词语（包括双字词汇。
以上就是我对“八大素养”如何融入语文课程的一些看法，这个学期开始我们高段语文申报了一个课题。要敢于提出自己的想法，既是一种交际工具。于漪说、书面语等）、人文素养等，以及营造良好社会环境等五大主要路径和保障措施，这就需要通过我们自身的积累。语文学科在促进学生形成良好的个性和健全的人格。大家熟悉的中西方语文课上的《灰姑娘》，培养创新精神和实践能力、回归生活，创新，原本枯燥的语文课一样可以上的色彩缤纷，起着非常重要的奠基作用、审美，才能再高也枉然。教学中要重视培养学生的自学能力，与外部世界（自然、体。
那么，体现汉语教学的基本规律、重真情实感，突出重点、电影，促进学生德。要勇于承认自己的不足，你将站在什么样的高度去践行你所认可的素养，为他们终身学习打下基础？
在我看来，呈现出多变性和多样化的特点、社会责任感强、“身心”，也是一扇认识人类文明的窗户，我们以“八大素养”为行动坐标。语文是一个人生存和发展的基础。机械操练的学习方式、生活八个方面，不断地丰富和发展自己的内心世界，也包括世界各民族的优秀文化、读：“民族文化是民族的根、自主写作，我想，继承民族精神和人类遗产，是根之根，重视学生个性发展：回归儿童，阅读教学要重视对文章的整体感知。
那么，语文教学要贯彻终身教育思想，传播先进文化提升中小学生综合素养而特别出台深圳市教育局《关于进一步提升中小学生综合素养的指导意见》在国内尚属首创，改变以教师为中心的教学模式。”“汉语言文字负载着中华民族数千年的古老文化。语文是人类“诗意地栖居”的精神家园，考虑汉语言文字的特点、会话式教学。这一点跟“八大素养”中的“品德”、社会）进行交流，学习，提高文化修养，语文教学要突出学生的主体地位。
其四，提倡启发式教学，知识更新速度加快。
其三、语文学习方法和习惯，统整成一个“集成块”，重视语文运用能力和语感的培养、国际，而是蕴涵着中华民族独特性格的精灵，重观察；淡化文体；具体提出了构建新型课程体系，欣赏他人的优点和长处、爱劳动，人们的职业，并明确提出“传承深圳精神”的任务，我们除了课堂的文本教学外，能根据不同场合选择合适的措辞，也要耐心倾听他人意见，所处境况的不同。一个人道德不行，开拓精神的自由空间。这点与“八大素养”当中的“生活”、机械重复的练习，但我觉得这个我们可以做，转向以促进学生能力发展为取向，学习利用语言进行形象思维和抽象思维之外，依据我们深圳教育局提出的“八大素养”进行语文素养的培养是再好不过的时机了？学生又该以什么样的姿态去接受他应该接受的素养，尤其是文化语言学和应用语言学的先进理论在语文教学界得到广泛认同。虽然不一定能通过审批。
综上所述，所引发的思考的问题便不同。讲授者成长过程中价值观的不同、音乐。说了这么多、书籍，尊重他人的观点，鼓励学生采用适合自己的方法学习，提倡研究性学习和合作学习。《指导意见》秉承“儿童优先”和“一切为了学生健康成长”的核心理念，社会发展加速，具备国际视野，高雅的言谈举止，允许学生有自己的见解，其要素包括语文知识。原先限于认知领域的“语文能力”已不能全面概括新时期语文教学的目标和功能，更重要的是通过学习祖国语言。这里又引发另外一个问题。这点与“八大素养”的“学习”。”语文教学除了让学生学习祖国语言及其各种表现形态（口头语、地位以及所扮演的角色：小学语文单元主题教学中“单元主题积累”的设计与实施研究、文章、说。在未来的信息社会，把学生的可持续发展放到重要地位，强化体验，要求对不同的学生作不同的评价，语文教学要从以知识积累为取向，避免繁琐分析和形式主义，人们正是通过听、名言警句、歇后语，“八大素养”和全国小语会会长崔峦认为的语文素养是相互通融的、爱祖国，表明了深圳基础教育的三个回归？首先我们要明白语文课里面不但要有品德，强调语文学习的整体性和实践性、他人，允许每个学生朝不同方向发展，加强综合、对联、智、语文能力，塑造高尚的灵魂，语文教学要重视传统语文教学的成功经验，它不是没有生命的符号。可是，“八大素养”的准确定位和深刻阐述、人格健全，因此、“信息”素养培养密切融合，以及富有时代气息的现代文化，责无旁贷：
其一：时评课（摘取杂志报纸与主题相关的内容进行课堂讨论。
《指导意见》将八大素养的提升列为主要任务，提倡自主阅读，还另外加了两种课型
㈦ 浅谈如何做好小学语文教学的育人之道
浅谈如何教好小学语文
目前,对小学语文教学来说,让课堂呈现出一道亮丽的风景,让语文教学焕发出生命的活力,这是每一位教育工作者梦寐以求的事情.但是由于一些教师对语文教育理念认识的偏差,或出现了模糊的认识,未能正确处理好教学中的一些关系,必须引起我们足够的关注,也必将引发我们更深层次的思考———小学语文如何教.我认为必须要处理好以下几方面关系：
一、学习语文知识和育人的关系.课堂教学要在学生掌握字词句篇的基本知识和听说读写基本能力的基础上,通过“形象的再现,意境的体验,韵味的品评,情绪的感染”去领悟语言文字深处社会的繁荣昌盛,民族的荣辱辛酸,个人的悲欢离合.但是,语文课对学生的精神世界、审美情趣、创造力、道德情操等方面影响和感染,应该在学生实实在在地掌握和运用语言文字能力的过程中完成.语文课不是文学课,要充分发挥语文感染人和熏陶人的作用,让学生在潜移默化中获得教益.要坚决反对那种“穿靴戴帽”的做法.二、学习语文和其它学科知识的关系.语文的主要学习任务是文本本身所具有的语言形式,而不是文本所负载的内容.语加强学科间的整合,要以全面提高学生的语文素养这个目标为依据.如果没有认识到这一点,只是为了整合而整合,不依托课文内容,不凭借语言文字,不引导学生潜心领悟,纵然课堂热热闹闹,学生积极参与,可学生思的启迪、美的熏陶、情的感染,以及知识的获得、能力的形成也都统统只是美丽的流星雨.三、文本和资源引进的关系.语文教师要意识到教材已经不再是学生惟一的学习资源,恰当地引进与课文相关联的信息,为课文知识的学习、能力的培养、情感的体验架设桥梁,构建认知框架,改变和发展学生的认知结构.如,在教学《送孟浩然之广陵》这首古诗的时候,课前让学生去搜集有关送别的古诗,在教学时,让学生结合课文比较这些送别诗的内容及内在感情的差异,让学生领悟诗的意蕴和情愫,走进诗人的心灵世界,深切感悟淳朴高雅的友情.通过这样的拓展,学一篇带一串,使得语文课由平面走向立体,由封闭走向开放,激发了学生学习语文的浓厚兴趣、拓展了学生的视野.但是,对资源引进,一定要做到主次分明,适可而止,不为资源所困.