⑴ 小学语文教学中怎样进行对比阅读
(三)是解决瓶颈问题的有效途径
在多年的一线教学及教研工作中，我们发现：教材理解得不准确、不到位、不全面，以及阅读教学高耗低效，是阻碍小学语文教学发展的两大瓶颈。
教师缺乏对教材的整体把握，只见树木不见森林，缺乏对本年级、本册、本单元教材的知识、方法的横向与纵向的梳理、比较、综合，不能站在一定的高度去审视教材，不能在更深的层次上去把握教材内容与形式上的特点，不能把零碎的知识整合起来、把握知识的内部体系，使得对教材的理解总是不够到位，总是欠缺了火候。理解教材的方法很多，我们以为：树立“比较”的意识，经常用“比较”的眼光去看我们的教材，随时进行比较阅读，是一种行之有效的方法，更是捷径。
阅读教学的高耗低效，导致学生阅读能力的严重缺失，除了教师教学方法的简单枯燥，还源于学生阅读中思维的局限性和语感比较弱。一般而言，学生的阅读过程可划分为四个层面，分别为“文字性阅读”“解释性阅读”“批判性阅读”“创造性阅读”，国际上比较重视后两种阅读，但我们的小学语文课堂提供给学生的往往是前两种阅读途径。而比较阅读不属于“文字性阅读”“解释性阅读”范畴，而是一种思考性阅读，具有批判性阅读、创造性阅读的性质，这正是目前学生所缺失的阅读方式。改变学生的阅读方式，可以说是提高阅读教学实效性的一个崭新途径。
二、课堂教学
（一）基本内容
课堂上，字、词、句、段、标点的比较是大家常见的、也是最基本的比较阅读的内容。
1．字词的比较
从字、词入手进行比较，一般通过增、删、改、换、调等方式，使学生体会不同字词表达的不同意思、不同情感、不同效果，从而准确理解内容、情感，积累语言，培养语感，提高阅读、欣赏能力。
对于学生容易混淆的形近字、同音字，将它们放在一起观察、比较、辨析，比三令五申、反复强调的效果要好。例如“本”“末”“未”这三字，仅仅从字形上引导学生区分，学生在书写、运用时仍旧会出错，若从“形义结合”的角度进行讲解，进而使学生真正明白它的含义，从而就能有效地避免问题。
本——木字下面加一横。“木”表示树木，“本”表示树木最下面的部分即树根、主干。
树根、主干就是一树之本。
未——“木”字上加一小横。表示树木刚刚长出小芽，还没长大，是“没”“不”的意思。
末——“木”字上加一长横。本意是树梢,树的尾梢、末梢。
引申义表示：东西的尽头〈末梢，秋毫之末〉。
通过比较的方法辨析形近字、同音字，尊重了汉字“形义结合”的突出特点，加深或强化了汉字的音形义，尤其是形与义，大大减少或避免了学生书写错别字的问题。
例如，在学习《松鼠》一课中描写松鼠活动特点的内容时，教师引导学生比较着阅读下面两句话：
“只要有人触动一下树干，他们就躲在树枝底下，或连蹦带跳地逃到别的树上去。”
“只要有人摇动一下树干，他们就躲在树枝底下，或连蹦带跳地逃到别的树上去。”
学生通过对“触动”和“摇动”的比较，很容易就体会到了松鼠的机灵、用词的准确。
2.标点的比较
标点符号是无声的语言，看似简单的符号，却具有丰富的内涵。不同的标点，往往会产生不同的语义效果。在课堂教学中，以“比较”的眼光关注标点符号，抓住那些对表现文章中心，表达作者情感具有重要作用的标点，引导学生比较、揣摩，体会语言的节奏感和畅达感，从而增强学生的语感，逐步加深学生的情感体验。
例如，在第12册《蜀僧》的教学中，我们这样引导学生感受标点的妙处：
“子何恃而往？”与“子何恃而往！”——请读出不同的语气，并说明理由。
通过朗读理解，学生明白了：同一个句子，因标点的不同，竟然就能表达或疑问或嘲笑或讽刺这样完全不同的意思。
课文学完后，教师把一份资料发给了学生，资料记载的是一个传说：
有一次，干隆皇帝让纪晓岚在折扇上题字，他就写了王之涣的《凉州词》——“黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。”
可是这位才子一不小心，把第一句的“间”漏写了。干隆皇帝发现了，不说什么，只叫他把写的念一念。纪晓岚接过来一看，明白了，但他很聪明，不慌不忙地读成了一首词：
“黄河远上，白云一片，孤城万仞山。羌笛何须怨，杨柳春风，不度玉门关。”
学生读后均惊叹不已。
接着，在《珍珠鸟》的学习中，我们又进行了如下教学：
下面两个句子，请你多读几遍，看看有何感受？
“更小哟，雏儿！正是这个小家伙！”（原文）
“更小哟，雏儿。正是这个小家伙。”（改后）
短暂的沉寂之后，学生纷纷举手：（原文）（1）说明作者很喜欢雏儿；（2）感情强烈得多；（3）有惊奇的意思；（4）是惊喜、恍然大悟；更有学生总结道：标点虽小作用大！
3．句的比较
细读文本，你会发现很多文章的动人魅力大多隐藏在句子、细节里面，它们往往是文章的点睛之笔、感人之处。找到它们并在课堂上善加利用，可以帮助学生深入把握文章的内涵，品味表达的妙趣，培养语感，提升欣赏鉴别能力。
例1，《鼎湖山听泉》中有这样的句子：“安详厚重的钟声和欢快活泼的泉声，在雨后宁静的暮色中，汇成一片美妙的音响。”
教学中我们引入了原文：“安详厚重的钟声和欢快活泼的泉声，……在雨后宁静的暮色中，相互应答着，像是老人扶杖立于门前，召唤着嬉戏忘返的孩子。”
老师问：“你更喜欢哪一句？”学生有的喜欢课文的句子，因为简洁，还能引起想象；有的喜欢原文，因为描写细腻生动，画面感强，让人仿佛看到那个情景。
此处的比较，除训练学生的语感外，最突出的作用，用学生的话来说，就是：“老师常说‘生动形象’，这回我可算知道什么叫‘形象’了。”“平时我挺羡慕别人作文写得特别具体，现在我觉得，‘简单’也挺好的。”
例2，《木笛》一课，文中有这样两处细节描写：
①朱丹轻轻走进屋，小心地从绒套中取出木笛。
②朱丹伫立雪中，小心地从绒套中取出木笛吹奏起来。
课堂上，我们这样引导学生进行比较阅读：自己比较着读读两个句子，看看有什么发现？
想一想，作者为什么要重复写到这个细节呢？
生1：作者前后两次强调这个细节，我认为是独具匠心的。朱丹如此小心地对待木笛，是因为木笛在朱丹的眼里，不是一段普通的木头，而是一件圣物，是他的理想，是比生命还要重要的东西。
生2：行动是心理的外在表现。“小心”一词生动地表现了朱丹对木笛的热爱，对音乐的热爱。
生3：在考场上，他却为了悼念南京大屠杀遇难者，毅然放弃了梦寐以求的终试，从中我们更感受到了朱丹浓浓的爱国之情。
关注到文本中这样的细节，无疑可准确把握人物特点，使课堂魅力无穷。
4．段落的比较
段落的比较材料很多时候是“藏在深山人不识”，需要教师细心去寻找。而一旦实施，则可以帮助学生对文章的描写手段、组材方式、表达效果等获取深刻认识，从而实现知识及思维方法、成果的迁移、运用，提高其理解、欣赏评价、习作能力，使思维发展进入一个全新的境界。
例1，四年级的《神秘的死海》一课，一位老师在课尾引导学生关注到书下注解：“……选入课文时有改动。”并设置悬念：改了哪？为什么改？之后，出示原文，引导学生与课文做比较，发现原文中写传说的第3自然段选作课文时调到了第1自然段，进而引导学生体会课文开头引人入胜的特点，渗透科普类说明文的开头如何吸引读者，从而为本单元的综合实践活动介绍“奇妙的盐”打下了较好基础。
例2，京版第12册选编了苏叔阳的《理想的风筝》一文，无独有偶，人教版第教材也选编了此文。两个版本较明显的一处不同是结尾。
人教版教材的结尾是：“已经近三十年没有见到刘老师了，倘使他还健在，一定是退休了。我曾见过一位失去了一条腿的长者，年复一年地躺在床上，失去了活动的自由。我相信我的刘老师不会这样，他一定依旧仰仗那功德无量的圆木棍，在地上奔走、跳跃、旋转，永远展示生命的顽强和对生活的爱与追求。”
北京版课文的结尾是：“已经近三十年没见到他了。然而他永远在我的记忆里行走，微笑。他用那双写了无数个粉笔字的手，放起一架又一架理想的风筝。那些风筝将陪伴着我的心，永远在祖国的蓝天上翱翔。”
京版结尾，深刻隽永、耐人寻味，但有可意会不可言传的味道，学生在阅读理解时却有难度：究竟“是什么”陪伴着我的心？为什么是“理想的”风筝？（课后作业有要求）
当教师把这两处不同展示给学生后，不仅难题迎刃而解，原来是“刘老师生命的顽强和对生活的爱与追求”在陪伴着“我”的心，在影响、感染着他的每一个学生，使他的学生在困难面前也能如此乐观、积极向上。
接着，我们引导学生对两个版本不同的结尾进行赏析、评价：“你更喜欢哪个结尾，为什么？”学生先是沉默、沉思，然后兴趣盎然，热烈讨论，各抒己见。
孩子们见解虽不见得多么高明，但两处文字孰优孰劣本来就不是比较的目的，“学生能够独立思考，不步人后尘，不人云亦云，认识事物有自己特定的感受、独有的见解”才是我们的目的所在。
⑵ 如何专业的使用语文教科书
一、对教材进行有效的重组
有效的重组教材，就是教师根据教学的实际需要，灵活地把教材中或教材之外的有一定联系的文本组织起来有效使用的方法。这种方法，有利于开展比较性阅读、探究性阅读、合作性学习等学习活动，有利于激发学生的学习兴趣和思维能力，有利于促使学生加强记忆和深入思考，培养良好的学习习惯。这为教师教学的有效提供了广阔的空间，教师可以根据自己的个性特长和学生的发展实际，突破现行教材以单元编排的局限，对教材进行重新整合，以求得更好的教学实效。(1)以主旨相似作为重组依据。从思想文化内涵上的交叉点和联系点出发，在语文教材中为课文文本找出其他的类似文本，进行比较阅读。可以按主题整合，并进行有价值的分类。这样的整合使原本散乱的单篇教学呈现出了新的格局，在一个较小的平台上解决了语文教学零敲碎打的弊病，为初中语文学习呈现的崭新格局。(2)以题材相似作为重组依据。人教版语文八年级下册岑参的《白雪歌送武判官归京》可以整合同册书“课外古诗词诵读”中王维的《渭城曲》、王勃的《送杜少府之任蜀州》，都是送别诗。（3）以体裁相似作为重组依据。人教版语文八年级下册，已经将《小石潭记》《岳阳楼记》《醉翁亭记》和《满井游记》编为第六单元，还可与《桃花源记》（人教版语文八年级上册）《核舟记》（人教版语文八年级上册）等文章进行比较，进一步了解“记”是古代一种常见文体，可写景可记事，还可说明和议论。(4)以作者作为重组依据。一个作家的风格自有其稳定的一面，但作家在成长及作品产生过程中都必然要受到社会环境的影响，从而打上时代的烙印。因而对同一作家的作品进行比较会使学生领悟到知人论世的重要性，以培养其正确的思维方式。
二、对教材进行有效的整合
整合教材是指在有效的使用语文教材的实践活动中，以学生的生活经验为依据，把教科书这本小书与生活这本大书融为一体，将语文学科与其他学科建立有机的联系，使语文课程更加丰富多彩。这就要求教师必须增强开发课程资源的意识，增强课程资源整合的能力。首先，要关注语文学科与其他学科的联系。语文是一门包容性很强的学科。在语文教学活动中若能因势利导，那么语文课堂将会充满活力和魅力。正如陈钟梁先生所说:“语文教学需要‘杂交’，教学也是一种生态，远亲繁殖有利于培育良种。”只要教师用心而且有一定能力，学科间的沟通融合就会变成语文课堂教学的现实。其次，语文学科要与生活相联系。语文教师必须树立大语文的观念。沟通课堂内外，联系教材与生活。家庭生活、校园生活、社会生活均是语文课程的重要资源。这样，才能使语文课堂充满生活气息和时代气息，才能激活学生记忆仓库中的素材，才能增强学生生活体验对语文学习的推动作用。如《从百草园到三味书屋》就可与校园生活联系;而《背影》《我与地坛》等就可与家庭生活对接;而《唐睢不辱使命》等则可以与社会生活呼应。在进行教材与生活联系的过程中，教师必须努力突破狭义课程教学的局限性。
三、对教材进行适当的延伸
（一）利用背景资料丰富教材资源
老师的每一堂课都是创造，不能局限于教材提供的那些信息，很多时候我们需要给学生提供或让学生去查找、搜集相关材料的机会。利用背景资料可以激发学习情绪，渲染课堂情绪，加深学生对文本的理解。例如：在教学《奇妙的克隆》一文时，为了帮助学生理解“克隆”，可以在课前布置学生查找有关“克隆”的资料。在课上让学生展示相关资料，加深对克隆知识的了解。使学生对当代最新科技成果——克隆有所了解。这既可以激发学生的学习兴趣，也培养了学生搜集信息、筛选信息的能力，无形中还培养了学生热爱科学的精神。
（二）根据教学目标挖掘教材资源
教学目标是一切教学过程的出发点，又是教学过程的归宿，拓展延伸教材必须立足于教材本身的开放性，以教学目标为重要保证，一切围绕目标教学。以教材为活动框架，搭建学生合作探究的平台。例如：八年级下册课文《端午的鸭蛋》《吆喝》《春酒》都借助“美味”传递出了丰厚的饮食文化，而且单元的综合性学习是“到民间采风去”。因此，可以通过这些教材带领学生去探究本民族、本地区的精神内涵，搞一次《舌尖上的重庆》综合实践活动。这样的语文活动，贴近学生的生活，学生乐于参加，充分调动学生的听说读写思，挖掘潜能，培养综合能力，对学生的影响极大。
⑶ 浅谈比较法在语文教学中的运用
摘要 培养学生思维能力是语文教学的重要任务，也是提高学生语文总体水平的关键。“比较”，作为一 种教学手段，确为发展思维、培养能力不可缺少之方法。运用得当，比较可以激发学生兴趣，充分调动学生的 学习积极性，促使其积极开动脑筋，去比较、分析、综合，从而去开拓新的思维空间，去获取新的知识。
关键词 语文 比较法教学 思维
比较，是思维不可缺少的重要手段。人们认识事物往往始于比较。昆仑、岱宗同为名山，昆仑雄奇而岱宗 俊秀；华山、青城均为奇岳，但华山险，而青城幽。《西厢记》为王实甫所作，《牡丹亭》出于汤显祖之手， 比较而知异曲同工，共为绝唱。即便是论证、演绎、运算，也离不开比较方法的运用。通过比较可以鉴别异同 ，从而找出事物间的联系。俄国大教育家乌申斯基说过：“比较是一切思维与理解的基础，我们正是通过比较 来了解世界上一切的。如果我们面前出现某种新东西，我们既不能拿它去同什么东西比较，又不能对他同什么 区别开来，……那么，我们就不能对他形成一种思想，也不能说出一句话来。”人们正是在实践中通过各种认 识活动尤其是思维活动，在头脑中不仅保留着对当前可感知的事物的辨认，而且仍保持着过去曾感知过的事物 印象，并推想将来可能发生的变化，则感觉、知觉、观察、注意、记忆、思维、想象等一切心理活动总是离不 开“比较”与“鉴别”——比较是开拓学生思维的重要手段。所以比较法的运用，在语文教学中具有十分重要 的意义。
运用比较可以使学生大大加深对人物形象的把握，从而更加明确其意义。
如同样是描写中国妇女的作品，鲁迅笔下的祥林嫂，是一个被政权、神权、夫权、族权四大绳索下的牺牲 品形象；叶圣陶《夜》中的老妇人，则是一个经历了由悲痛到愤怒、迷惘到觉醒、胆怯至勇敢的过程，终于成 为一个主动承担抚养革命后代重任的勇敢反抗者；而孙犁笔下的水生嫂（《荷花淀》）是一个勤劳纯朴、真挚 多情、机智勇敢、奋发向上的农村劳动妇女形象。——通过这样的比较，可以看出中国劳动妇女的命运是怎样 与革命的形势、国家的命运息息相关的。
再如同属批判现实主义作家笔下的人物，巴尔扎克《欧也妮·葛朗台》中的老葛朗台和里戈理《死魂灵》 中的泼溜希金，虽有其共同性：爱财如命、贪婪、吝啬。但却又各具特色：一个是凶狠、虚伪、狡诈，十九世 纪资产阶级上升时期暴发户的典型形象；一个是无耻的吝啬鬼，惊人的浪费者，迂腐透项的怪物——十九世纪 俄国没落时期的地主阶级的典型形象。
又如《孔乙己》中的孔乙己和《范进中举》中的范进，两人都是备受封建文化、封建科举制度毒害、腐蚀 的知识分子，孔乙己不善经营，好吃懒做、酸气十足，迂腐可笑，一生穷途潦倒，始终没能爬上去，但还有值 得同情的一面；而范进的遭遇不会使人同情，只能引起人们的嘲笑和唾弃。
鲁迅笔下的闰土、祥林嫂、阿Q、华老栓虽然身份不同，遭遇不一，性格各异。但却有惊人的共同点：都是 愚昧、落后、麻木，都被压在社会最低层，受尽压榨，最终一个个被旧社会吞噬。通过比较分析，能使学生加 深理解作者塑造这些人物的良苦用心：为的是唤醒民众，以期对吃人的旧制度引起“疗救的注意”。
运用比较有助于学生对文章“作法”的理解，从而使学生明确“怎样写”和“为什么这样写”。
例如可以对《芙蕖》和《爱莲说》作多层次多角度的比较，两篇都是写莲，行文都很简朴，都是文言文。 不同之点是：首先表现角度不同。《芙蕖》重在写“形”，《爱莲说》却重在写“神”，李渔写荷花从“荷钱 出水”、“菡萏成花”、“蓬中结实”写到败叶零落。尤详列荷花的许多好处：花叶之形可悦目怡情，花叶之 香可驱署生凉，荷藕荷籽可芬齿爽口，荷叶经年可以“裹物”，全文多为客观的叙述，爱荷之情洋溢字里行间 ，他爱的是荷的实用价值。周敦颐写莲是从莲的内涵着眼的。莲“出污泥而不染，濯清涟而不妖”看似写其形 ，实则写其神，显其品格和精神。其次是表现手法不同，周敦颐作为哲学家，采用的是“说”这种文体，借莲 以发高论，托物寄情，表现一种内在的品格；李渔写的是说明文，他要说明的是荷的花、叶、根、实带给人的 实际好处，注重的.是莲的外在形态和实用价值。通过上述比较，可让学生体味到：同是一物，从不同的角度去 看，可以发现不同的意义，表现不同的旨意和情趣。真正领略“横看成岭侧成峰”的哲理。
如分析《松树的风格》一文写作特点时，可与陈毅诗句“大雪压青松，青松挺且直。欲知松高洁，待到雪 化时”作比较。两者皆托物寄情，但在立意的角度上有所不同，《松树的风格》由松树的特点联想到共产主义 风格，从而赞美具有共产主义风格的人；陈毅诗主要赞美松树的正直高洁，以松喻人。如此进行比较就可让学 生领会，同一题材，可写出不同的文章，有利于开拓学生的多向思维。
另外，选进教材中的文章大都文质兼美。但是愈是好文章便愈是顺情合理，天衣无缝，不露任何刀痕斧迹 。对此，学生反而不大容易领略其中妙处，怎样启发学生从那看似平淡之中体味到“妙在其中”呢？比较就能 收到很好的效果。如教材《土地》一文中就有这样一道思考题：如果把下列各句中划线的动词改成括号中的动 词好不好？为什么？“一个农民捧起（拿起）一把泥土，仔细端祥，想鉴定（决定）适宜于种植什么谷物和蔬 菜”，“捧起”显得郑重、珍惜，“拿起”就显得比较随便了，缺乏老农对土地的那种真挚、那份情感；“鉴 定”意味着仔细鉴别、辨析而后决定，显得十分慎重，而“决定”就表达不了那种深意。通过这样的比较和思 考，大大有利于培养学生词语的选择和运用能力。
再如在教《井冈翠竹》一文中可进行这样的比较：“这些青翠的竹子，沿着细长的滑道，穿云钻雾，呼啸 而来。它们滑下溪水，转入大河，流入赣江，挤上火车，走上迢迢的征途。”问“如果把这段话里的‘穿云钻 雾’改为‘腾云驾雾’，‘挤上’改为‘乘上’怎么样呢？这样就可让学生从反复推敲比较中体会到课文的精 妙：毛竹从高耸入云的山头上滑下来，其速之迅，其势之猛，只有用“穿”“钻”方能确切表达，而决不可能 有“腾云驾雾”这样悠哉悠哉。而“挤上”这个动词则运用拟人手法生动地表达了毛竹也希望为社会主义建设 建功立业的急迫心情。
运用比较有助于学生加深对主题的理解，从而有利于培养学生的刻意求新能力。
在教鲁迅的小说《故乡》时，不妨启发学生去比较闰土的外貌变化，看看少年闰土是怎样一个可爱的形象 ，而中年闰土外貌发生了哪些变化？通过比较，使学生深深懂得闰土的外貌变化正深刻地表现了他的生活和思 想感情的变化，深刻地反映了旧中国农民的悲惨命运和不幸遭遇，从而加深了学生对文章主题的理解。
语文教师应具备的审美能力，主要包括审美感知能力、审美鉴赏能力和审美创造能力。本文拟从这三个方面来探讨一下语文教师审美能力与语文教学的密切关系。
人对事物的认识是从感知开始的，审美也必然从感知开始。审美感知力要求主体对美的诸因素能直接把握和领悟。语文教师缺乏审美感知力，就会成为语文教学的门外汉。
语文教师的审美感知力表现在善于从语言文字入手，既能零散地感知审美对象，不轻易放过一字一语，又能从整体上去把握，透过语言所描绘的形象去作深层的理解。只有这样，才能进入美的领域，领略美的意蕴。感知力还要讲究快而深，将审美内容尽快传递到大脑，促进主客体的和谐。虽然对美的感知侧重于感性直观，但它也是一种社会意识活动，积淀着一定理性思考的因素。因此，审美感知力包含有选择力，这对教学程序、教学内容、教学方法的安排都具有指导性。
语文教学的审美感知力既要求对色彩、音韵、节奏、结构等形式因素有敏锐感知，更要求以丰富的想象力，把那些静止的文字，转变为鲜明可感的形象，因为“美只能在形象中出现”（黑格尔），而语文教师的这些审美感知力不只是为了自身的审美愉悦，而是为了引导学生去感知课文中的美。语文课文大都是艺术精品，储藏有丰富多彩、千姿百态的美：有感情激越的诗歌，有文辞优美的散文，有条分缕析的说明文，有逻辑严密的议论文，其中不乏偏重于形式的自然美，偏重于内容的生活美，讲究形式与内容统一的艺术美。如果语文教师缺少对审美对象的感知力，就感知不到作者的创造之美，美文就只剩下了干巴巴的无生命的文字，那怎能让学生感知到美呢？
有了审美感知力，“一个人的心灵就能在不知不觉中接受各种美的观念，并且最后接受同美观念相联系的道德观念。”（卢梭语）语文教学强调文与道美的统一，语文教师的审美感知力有助于语文教学运用汉语这种具有丰富的美的资源的语种，展开优美的抒情和滔滔的雄辩，展示生动的审美场景，使美质像春风细雨般渗入学生心田，让学生体验美，培养高尚的道德情操。无论是识字教学、阅读教学，还是作文教学，只有语文教师具备了较强的审美感知力，才能抓住形象性、情景性等引导和培养学生感知形体、结构、意境的美，并感知和捕捉生活的美。
审美感知力需要生活底蕴，语文教师应不断积累生活，丰富自己的阅历，拓宽自己的视野，才能左右逢源，从多方面深刻地感知美，能够认识文字形象美，感悟语言音乐美，品味词语意蕴美，领会句式变化美，把握整体风格美，从而把语文课教“活”、教“实”、教“美”，让学生在对美的感知中获得高品位的陶冶，使师生的情感交流自然默契。
罗丹说过，对于我们的眼睛，不是缺少美而是缺少发现。语文是一座百花盛开的园地，这里处处有美，万紫千红，美不胜收。语文教师只有具备了敏锐的审美感知力，才能在美的花园中领略到美，并带领学生进入美的圣地，去感知千姿百态的美，使师生都体验到审美的愉悦。
审美鉴赏力是比审美感知力更高层次的审美能力，语文教师必须具备这一能力。鉴赏力指对审美对象的欣赏评判能力，既包括对审美对象的美丑识别，也包括对审美对象的审美性质的深刻理解，还包括对审美对象的类型、形态的领悟。审美鉴赏力的形成，不仅要有扎实的美学知识作基础，还须有一定的审美观念、趣味、理想作为鉴赏标准。
现代语文教学对语文教师的审美鉴赏力提出了很高的要求，即必须做到高屋建瓴，独具慧眼。审美鉴赏力的构成需要丰富的情感，需要有准确的评判力，还需要有审丑能力。
美是连结情感的纽带。列宁说：“没有人的情感，就从来没有，也不可能有人对真理的追求。”审美鉴赏是一种艺术认识活动，它始终伴随着活生生的形象和内心的情感反应。赞可夫说：“审美情感是人特有的本性。”语文教师只有具备丰富的审美情感。才能看到文章中美的形象，感到美的力量，认识美的本质。
语文课文都带有作者的审美情感倾向，体现着作者的审美理想。语文教师首先要根据作者的审美意识和审美指向，挖掘教材中的审美情感，使自己从作者崇高精神美和自身创造的价值美的享受中受到强烈的鼓舞。情是文之根，语文教师抓准了它，就可以转变成学生之意，从而使他们品尝到寻幽揽胜的乐趣。
语文教师情感应随作者感情波动而波动，决不偏离开作品的感情基调。激昂时慷慨动情，使人共鸣；悲壮时义正辞严，令人动容；委婉处如春风化雨，润物无声。只有这样，语文教学才能融美于心灵，启开心扉，触发情思，让学生在欣赏中得到美的情感的熏陶和感染。另一方面，语文教师又必须有理性的稳定的审美情感，只有形成这样稳定的情感，才能有效地控制好语文教学的情感节奏，使学生的审美情感趋向稳定，以形成自觉的道德行为。这种入乎其中又出乎其外的审美情感倾向，是语文教师审美鉴赏力已经达到较高水平的重要标志之一。
语文教师一旦具备了丰富的审美情感，不仅可以缩短与作品的距离，而且可与作者的美的情感沟通，正确把握作品的基调和节奏，并从初入到渗透再到共鸣，准确而有效地把它传递给学生，使学生产生不可言喻的美感，从而拨动学生的心弦，使之在“想象里渗透一种内在的欣喜和满足”（爱迪生语）。
语文教师的审美评判力是其审美鉴赏力的重要组成部分。审美评判力是对审美对象的美丑、好坏、高低的分辨和评价能力，这样的评判比科学认识的评判包含着更为复杂的心理因素。它需要建立于高尚健康的审美观基础之上，在方法上要对审美对象进行综合分析、概括、比较，以准确地评判审美事实和审美价值的意义，分辨良莠。因此，语文教师只有具备了审美评判力，才能透过形象，透过表象，通过理性的审美评判，挖掘其本质。课文中有不少名篇佳作都具有作者独特的艺术美感，语文教师应具备把作品放在它所描写的广阔的社会背景中去进行评判的能力，这样才能抓住课文的显着美学特征。如对柳永的词与苏轼的词进行比较评判，我们只有把准当时的时代脉搏和文学倾向，才能对婉约派词人表现出的情思缠绵、清丽飘逸的阴柔之美和对豪放派词人创造出的激昂慷慨、豪爽明快的阳刚之美有深刻的认识，并认识不同作家的风格和作品内容的进步性与历史局限性。
⑷ 在语文教学中如何提高学生的阅读能力
一、提高学生阅读的兴趣
新课程的基本理念中明确提出“努力建设开放而有活力的语文课程，应拓宽语文学习和运用的领域，注重跨学科的学习，使学生在不同的内容和方法的相互交叉，渗透和整合中开阔视野，提高学习效率。”的大阅读策略。现代心理学之父皮亚杰说过：“所有智力方面的工作都要依赖于兴趣。”兴趣是学生学习最直接的动力。只要感兴趣的事，他们就会不厌其烦地做。学生阅读兴趣有显着年龄差异。不同年龄的学生的阅读兴趣与读物性质有密切关系。一般来说，低年级学生对童话故事比较感兴趣，中、高年级学生对童话的兴趣随着年龄的增长递减，转为对战争题材、英雄模范人物、惊险神秘之类的故事产生兴趣，且随年龄升高兴趣递增。学习成绩优异的学生，喜欢读一些文学和自然知识内容的文章，而学习成绩差的学生则停留在低层次的童话故事和侦探内容方面的文章。
因此，教师要有目的有计划地组织好课外阅读，及时检查阅读效果，以保持学生阅读兴趣的稳定性和持久性。要坚持天天阅读，一天也不停，固定时间，雷打不动；而且每天要有一定的阅读目标，可按年级不同适当提出要求，可做知识卡片、写读书笔记等。教师要经常检查，开展读书交流活动，及时鼓励，不要批评，要鼓励、鼓励、再鼓励。
这样，学生养成了良好的阅读习惯，主动扩大阅读面，拓宽视野，丰富知识，提高了自身的语文能力。学生由于感到阅读卓有成效，意识到课外阅读在他们学习中的推动作用，是他们自身的需要而不是教师的强求责难，从而逐渐增强求知欲，使阅读技能得到发展。
二、指导选择课外读物
对于学生而言，好读书只是开始，读好书更至关重要。因此，教师应从以下三个方面给学生选择课外读物。
一是选择符合社会需要的课外读物。社会需要主要指反映社会主流价值观的要求。从这个方面说，只要是进步的、健康的、有益身心的读物都可以让学生读。如《三国演义》、《红楼梦》等名着。
二是选择符合学生自身阅读兴趣的课外读物。孔子云：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”有的学生喜欢《电脑爱好者》、有的喜欢《四书五经》、有的却去看《中国法律和中国社会》。学生只有对读物感兴趣，才能主动去阅读，积极去思考，才不会把读书当作是一种苦事、一种负担。
三是选择符合学生阅读能力的课外阅读。低中年级学生适宜读图文并茂的短文，如童话、寓言、民间故事等，高年级学生知识面较广，阅历较丰富，可以阅读一些游记、惊险和科幻小说甚至古典名着等。
儿童文学作家秦文君接触中学生比较多，她的发言应该比较有权威性。她建议中学生们应该多看些常规性的书，比如《古文观止》、鲁迅的《呐喊》，她认为《三国演义》逻辑性好，比《红楼梦》更值得中学生一看。泰戈尔的《飞鸟集》，科普书《十万个为什么》等都是对课堂知识性东西的有益补充。
“一本好书可以改变人的一生”，特别是学生，在他们跌跌撞撞迈向社会的第一步时，更需要一本好书把他们牵引走向成长的彼岸。我们应该引导学生选择好入门之书。高尔基说：“读书，这个我们习以为常的平凡过程，实际是人的心灵和上下古今一切民族的伟大智慧相结合的过程。”
三、指导学生掌握科学的、正确的阅读方法
九年义务教育语文课本，增加了学生的自读课文量，并且新编了自读课本，这无疑是提高学生阅读能力和语言表达能力的有效方法。课内学方法，课外求发展。课内是有限的，课外是无限的。学生课外阅读既能巩固和扩大课堂教学成果，又能提高学生的阅读能力和写作水平，所以在教学中，教师应有意识地注重课外阅读和加强对学生课外阅读的指导。那么怎样才能提高阅读能力呢？关键要掌握有效的阅读方法。
（一）朗读、背诵法。朗诵是把准了文本情感的脉博，融人了自己的情感体验，交流是情感的流动，是人性的共鸣。朗读法就是化无声的文字为有声的语言，领会和理解文章内容的一种阅读方法。听一个人朗读文章，往往可以看出他对文章的理解、领会的程度。读得流畅、自然、有节奏、抑扬顿挫、富有感情，这说明他理解了文章的内容，而且领会了文章的语言特点，这样他阅读的收获是多方面的；如果读起来结结巴巴，停顿不当，语气不对，这就很难说他对文章有了正确的理解。因此反复朗读是理解文章的好方法。此外，我们还可以要求学生朗读自己的作文，以便发现用词不当、句式不对、语言不通、思路不清等毛病，并设法纠正。教师还要在语文课上注重培养学生的朗读能力，并在指导课外阅读中多多朗读，增强语感，提高学生的阅读能力。背诵法是指定一些篇目去背诵，识记学习文章的内容和形式技巧的一种阅读方法。如朱自清的《春》，就是一篇优秀的散文，要求学生背下来后，对于指导学生抓住景物特征，运用多种修辞方法作文就大有好处。还可以在课本中划出一些精彩的段落和句子背诵，特别是古代文学中的名句。背诵的过程中，要在理解的基础上运用适合自己的方法去背诵。新语文大纲要求“背诵一定数量的名篇”，其附录二要求背诵20篇古文，50首诗词，这无疑是对学生现实而较高的阅读能力的期望。我们语文教学中，要强调长时记忆，这是前人学习的有效方法，古人说的好：“读书百遍，其义自现。”“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。”书读的多了，熟了，就能增强语感，逐步理解文章内容，掌握知识的有关规律，对提高阅读写作能力，无疑大有裨益。
（二）评点法。阅读时，随时记下自己的体会、感受、意见、评价，划出精彩片段、句子、词语、修辞手法等，这就是我们通常用得很多的评点法。着名的文章评点家李贽、金圣叹读《三国演义》和《水浒》，就是用的这种方法。评点法的主要特点是：通过边读边评，把读、想、记紧密地结合在一起。这样能把书读活，能积累很丰富的知识。对学生来说评点法主要是学习别人文章的长处，但也要鼓励他们敢于说出自己的不同意见。既包括对文章佳笔的玩味和欣赏，也包括对文章瑕疵的评批和看法。这种方法形式活泼，使用方便，学生阅读时可以广泛地使用，中学语文课本中有这样的训练，进行这种训练可从简单的记叙文开始，然后再阅读说明文、议论文等，通过理解评点内容，着重掌握这些文体的特点和写法。运用评点法学生的阅读能力和写作水平会很快提高。法国着名思想家布丰说：“读书不作记号等于不读。”我国教育家徐特立说：“不动笔墨不读书。”这两句话中的“作记号”、“动笔墨”，就是圈点批画的意思，这就是指阅读中的文字批注法。在这一阅读方法上，伟大导师列宁、毛泽东为我们作出了榜样。列宁是博览群书的革命家，他读书时非常喜欢在书页空白处随手写下丰富多采的评论、注释和心得体会。毛泽东同志多年来养成一种读书习惯，就是手中无笔不读书。他每读一本书都要在重要的地方画上各种符号，在北京丰泽圆的图书室里，他圈点批画过的书就有1万3千余册。在阅读时认真作符号、写批注，可以促使自己在读书时开动脑筋，记下某些感受，记录某些思想火花，这是一种卓有成效的读书方法。
（三）读写法。读写法就是选定自己喜爱的一篇或一段优美的文章，用心读上几遍，大致记住了，就开始默写的一种阅读方法，默写时不记得原话的，用自己的话写，写完之后与原文对照，看看哪些地方不如原文，如果有层次、句式、用词等方面的错误，要分析原因。然后再读、再想，有意识地把注意力集中在上次默写不如原文的地方。这样阅读，可以比较，加深理解，增强记忆，直接帮助写作能力的提高。这比泛泛地读，机械地背，收效要胜过几倍。读写法也还可以在另外一种情况下采用。如背熟的文章或段落，过了一段时间，有些遗忘或生疏了。这时别去读，而是先默写一遍，然后再去对照复习原文，这样印象就会格外深刻，对文章的要点就会掌握得既快又牢固。
（四）测读法。测读法就是读书时把自己摆进去，站在作者的立场上，设身处地去想，边读边推测、揣摩作者的构思、文章的主要内容及结构等的一种阅读方法。如读论说文，就推测中心论点将怎么提出，可能会摆出什么论据，将会怎样逐层论述下去，最后将怎样结束。读小说就推测故事情节将怎样发展，矛盾冲突将如何激化并获得解决，人物的命运将会是怎样的，开头为什么这样写，后边可能怎样写。如果后边的安排正如自己所料，则说明自己理解了作者的思路形成过程；如果后边的安排出乎自己的意料就要好好想一想，作者为什么这样处理，而自己却没想到，他的安排好在什么地方。如果作者的安排并不很好，也要想想这是什么原因。这样阅读将会收到很好的效果。可以运用测读法给小说、故事写续集。在教学《孔乙己》时，让学生给孔乙己写个结局，学生结合实际体验，给他设计了中举的喜剧结局，在挫折后自谋生路的结局。
（五）抓住“文眼”精读法。戏有戏眼，文有文眼。戏眼是一出戏里最精彩的场面，是一出戏中最吸引人的地方；文眼是文章的窗户，正像眼睛是心灵的窗户一样，打开这扇窗户就能窥见全课，带起对文章的理解，更好地把握全文的中心。例如茅盾先生的名篇《风景谈》中，“自然是伟大的，然而人类更伟大”便是它的文眼。在阅读能力的培养中，就要善于引导学生把握统摄全篇的“文眼”，剖析“片言”与“众辞”的依存关系，从而深刻领会文章的主旨和作者构思的匠心，从而在思想上受到启迪，感情上受到陶冶，艺术上得到鉴赏。抓住“文眼”，举纲张目，既是精讲的主要用途，又是提高阅读能力的有效方法。