语文书金色花多少字

1. 金色花主要内容（20字内）

《金色花》的主要内容：写孩子与妈妈一天三次戏嬉的场面。
《金色花》是一篇表现母子之情的散文诗，是印度着名作家泰戈尔《新月集》的代表作，他以“假如我变成一朵金色花”开头，由此展开想象写了一个机灵可爱的孩子与妈妈一天三次戏嬉的场面：在妈妈做祷吿时，悄悄地开放花瓣散发香气；在妈妈读书时，他将影子投在妈妈的书叶上，让妈妈看书不伤眼睛；在妈妈拿了灯去牛棚时，他突然地出现给妈妈惊喜。孩子“失踪”了一天却始终和妈妈在一起。孩子的行为深藏着对妈妈的爱和依恋。从孩子对母亲的爱，和母子间的对话，可以想到妈妈对孩子的爱。本文以儿童特有的方式表达了对母亲的感情，篇幅虽然短小，但有完整的情节，人物在情节的发展中各显现其性格。

原文呈现：
假如我变成了一朵金色花，为了好玩， 长在树的高枝上，笑嘻嘻地在空中摇摆，又在新叶上跳舞，妈妈，你会认识我吗?
你要是叫道：“孩子，你在哪里呀？”我暗暗地在那里匿笑，却一声儿不响。
我要悄悄地开放花瓣儿，看着你工作。
当你沐浴后，湿发披在两肩，穿过金色花的林阴，走到做祷告的小庭院时，你会嗅到这花香， 却不知道这香气是从我身上来的。
当你吃过午饭，坐在窗前读《罗摩衍那》，那棵树的阴影落在你的头发与膝上时， 我便要将我小小的影子投到你的书页上， 正投在你所读的地方。但是，你会猜得出这就是你孩子的小小影子吗？
当你黄昏时拿了灯到牛棚里去，我便要突然地落到地上来，又成了你的孩子，求你讲故事给我听。
“你到哪里去了, 你这坏孩子？”
“我不告诉你，妈妈。”这就是你同我那时所要说的话了。

2. 金色花全文

<<金色花>>
作者： 泰戈尔
假如我变成了一朵金色花，为了好玩 长在树的高枝上，笑嘻嘻地在空中摇摆，又在新叶上跳舞，妈妈，你会认识我吗?
你要是叫道：“孩子，你在哪里呀？”我暗暗地在那里匿笑，却一声儿不响。
当你沐浴后，湿发披在两肩，穿过金色花的林阴，走到做祷告的小庭院时，你会嗅到这花香， 却不知道这香气是从我身上来的。
当你吃过午饭，坐在窗前读《罗摩衍那》。那棵树的阴影落在你的头发与膝上时， 我便要将我小小的影子投在你的书页上， 正投在你所读的地方。
但是你会猜得出这就是你孩子的小小影子吗？
当你黄昏时拿了灯到牛棚里去，我便要突然地再落到地上来，又成了你的孩子，求你讲故事给我听。
“你到哪里去了, 你这坏孩子？”
“我不告诉你，妈妈。”这就是你同我那时所要说的话了。

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3. 金色花 全文

金色花
偶尔看见人家阳台上花草缤纷，煞是艳羡，激起我养花的兴致。我从朋友家里陆续弄了一些花来，海棠，月秀，文竹……开始还能记着浇水、松土，但到底很难始终不渝。我这才意识到，养花并非什么闲情逸致，完全是勤快人的事情。

只有仙人掌活下来了。

不论阴晴雨雪，也不论那一小盆泥土如何枯涸龟裂，它总是绿色挺拔，每一根毛刺都伸出渴求的喙，贪婪地啄食着阳光和空气。

可这并未给我带来欢欣。它既不美，也不雅。我只是不无遗憾地想，为什么美的总是那么娇弱，而不美的却总是那么倔强呢？要是海棠、月季、文竹也是这样易于生活该有多好啊。对于它的存在，我却不再关心。

许久后的黄昏，我倚着阳台望远，无意瞥见了这盆仙人掌。它竟横竖添了许多新节，刀戟般凛凛叉开，待细看时，我却忍不住大笑起来。

不是么，且不说它的大小掌节是怎样歪歪斜斜，怪模怪样，只看那绿色的掌面吧，竟皱皱巴巴，细纹密布，像一张老人的脸。我越看越觉得它丑……

我真不知道，它还会怎样疯长下去。也许叫它死去比叫它活着困难一百倍，这可怕的东西!

我的养花历史就此告一段落，自然是没有养出一朵花来。谁想夏天以后，竟发生了奇迹。

久雨后的清晨，推开阳台门，蛋青色的光亮和泉水般的空气扑面而来。我感到那盆仙人掌上有一大团很耀眼的东西。是霞光吗？是雨水折射的太阳吗？我定睛一看，什么，是花？

是的，是一朵花，并且是一朵异常漂亮的花，金黄色，12片绸缎般富有光泽的花瓣，敏感地轻颤着流苏般柔软的花穗，细密地遍布着雪乳般滋润的花粉。它凝然静立，却闪烁着宫殿般辉煌灿烂的光芒……

这是我看过的最美的花!

此刻，仙人掌骄傲的高擎着它。仙人掌上的皱纹是愈加深刻了。是啊，它赖以立身的不过是一捧泥土。要开出这样震撼人心的金色花，它不能不倾注全部心血。

我面对这皱纹满面的仙人掌和它的美丽辉煌的金色花，竟酸楚地流下了眼泪。我想起去年秋天曾无所顾忌地痛笑过它的丑陋，深为自己的浅薄庸俗而感到惭愧。

可以想象，这仙人掌，它曾经有过柔软的叶，窈窕的枝。但为了抗拒沙漠的压榨，它才变得冷峻而坚强，在沙漠吞噬掉无数娇美的花卉之后，我们还能欣赏仙人掌神奇的金色花。

它并非一朵仅仅使人赏心悦目的花，它的不甘泯灭的美令弱者也令强者肃然起敬。

美，一旦与顽强结合，就是不可摧毁的。（作者：蓝兮，选自《散文》）

4. 初一 语文 上册 24课《金色花》《荷叶 母亲》 原文

金色花（泰戈尔） 假如我变成了一朵金色花，为了好玩， 长在树的高枝上，笑嘻嘻地在空中摇摆， 又在新叶上跳舞，妈妈，你会认识我吗？
你要是叫道：“孩子，你在哪里呀？” 我暗暗地在那里匿笑，却一声儿不响。
我要悄悄地开放花瓣儿，看着你工作。
当你沐浴后，湿发披在两肩，穿过金色花的林阴， 走到做祷告的小庭院时，你会嗅到这花香， 却不知道这香气是从我身上来的。
当你吃过午饭，坐在窗前读《罗摩衍那》。那棵树的阴影落在你的头发与膝上时， 我便要将我小小的影子投在你的书页上，正投在你所读的地方。
但是你会猜得出这就是你孩子的小小影子吗？
当你黄昏时拿了灯到牛棚里去， 我便要突然地再落到地上来， 又成了你的孩子，求你讲故事给我听。
“你到哪里去了，你这坏孩子？”
“我不告诉你，妈妈。” 这就是你同我那时所要说的话了。 荷叶 母亲（冰心）
父亲的朋友送给我们两缸莲花，一缸是红的，一缸是白的，都摆在院子里。
八年之久，我没有在院子里看莲花了——但故乡的园院里，却有许多；不但有并蒂的，还有三蒂的，四蒂的，都是红莲。
九年前的一个月夜，祖父和我在园里乘凉。祖父笑着和我说：“我们园里最初开三蒂莲的时候，正好我们大家庭里添了你们三个姊妹。大家都欢喜，说是应了花瑞。”
半夜里听见繁杂的雨声，早起是浓阴的天，我觉得有些烦闷。从窗内往外看时，那一朵白莲已经谢了，白瓣儿小船般散飘在水里。梗上只留个小小的莲蓬，和几根淡黄色的花须。那一朵红莲，昨夜还是菡萏的，今晨却开满了，亭亭地在绿叶中间立着。
仍是不适意！——徘徊了一会子，窗外雷声作了，大雨接着就来，愈下愈大。那朵红莲，被那繁密的雨点，打得左右敧斜。在无遮蔽的天空之下，我不敢下阶去，也无法可想。
对屋里母亲唤着，我连忙走过去，坐在母亲旁边——一回头忽然看见红莲旁边的一个大荷叶，慢慢的倾侧了下来，正覆盖在红莲上面——我不宁的心绪散尽了！
雨势并不减退，红莲却不摇动了。雨点不住的打着，只能在那勇敢慈怜的荷叶上面，聚了些流转无力的水珠。
我心中深深地受了感动——
母亲啊！你是荷叶，我是红莲，心中的雨点来了，除了你，谁是我在无遮拦天空下的荫蔽？
一九二二年七月二十一日

5. 《金色花》 泰戈尔 的全文

假如我变成了一朵金色花，为了好玩， 长在树的高枝上，笑嘻嘻地在空中摇摆， 又在新叶上跳舞，妈妈，你会认识我吗？

你要是叫道：“孩子，你在哪里呀？”我暗暗地在那里匿笑，却一声儿不响。

我要悄悄地开放花瓣儿，看着你工作。

当你沐浴后，湿发披在两肩，穿过金色花的林阴，走到做祷告的小庭院时，你会嗅到这花香，却不知道这香气是从我身上来的。

当你吃过午饭，坐在窗前读《罗摩衍那》，那棵树的阴影落在你的头发与膝上时， 我便要将我小小的影子投在你的书页上， 正投在你所读的地方。

但是你会猜得出这就是你孩子的小小影子吗？

当你黄昏时拿了灯到牛棚里去， 我便要突然地再落到地上来， 又成了你的孩子，求你讲故事给我听。

“你到哪里去了，你这坏孩子？”

“我不告诉你，妈妈。” 这就是你同我那时所要说的话了。

(5)语文书金色花多少字扩展阅读：

拉宾德拉纳特 ·泰戈尔(Rabindranath Tagore，1861-1941) 印度作家、诗人、社会活动家。出身于加尔各答市名门望族。13岁即能创作长诗和颂歌体诗。1878年赴英国留学，1880年回国专门从事文学活动。20世纪20年代创办国际大学。

其创作反映了印度人民在帝国主义和封建制度压迫下要求改变自已命运的强烈愿望，充满爱国主义和民主主义精神，同时具有很高的艺术价值，深受人民群众喜爱。主要诗集有《吉檀迦利》、《新月集》、《飞鸟集》、《生辰集》等。另有长篇小说《沉船》、《戈拉》、《两姐妹》等以及剧作和散文作品。

一生共写有50多部诗集、12部中长篇小说、100多篇短篇小说、20多部剧本及大量文学、哲学、政治论着。1913年他成为第一位获得诺贝尔文学奖的亚洲人。他的诗中含有深刻的宗教和哲学的见解，对泰戈尔来说， 代表作《吉檀迦利》《飞鸟集》。

《金色花》是印度作家、诗人、社会活动家泰戈尔的作品。刻画出一个天真可爱而又稍带顽皮的孩子形象，含蓄而巧妙地表达了孩子热爱妈妈的深厚感情。

⑴金色花：又译作“瞻波伽”或“占博迦”，印度圣树，木兰花属植物，开金黄色碎花。

⑵匿(nì)笑：偷偷地笑。匿：隐藏，不让人知道。

⑶祷(dǎo)告：向神祈求保佑。

⑷《罗摩衍那》，印度的一部叙事诗，写罗摩和妻子悉多悲欢离合的故事。罗摩是诗中的主角。为了履行对父亲的诺言，维持兄弟间的友爱，他抛弃了继承王位的权利，和妻子在森林生活了14年。

《金色花》是泰戈尔散文集《新月集》的代表作，是他的早期作品。这一时期泰戈尔的创作往往"梦幻多于现实"。他本人幻想通过温和的宗教、哲学、教育和道德等手段来改造国民性、改造社会，从而实现民族自治。

《金色花》篇幅短小，而意蕴丰赡，是泰戈尔散文诗集《新月集》中的代表作。写的是一个假想──“假如我变成了一朵金色花”(首句)，由此生发想象── 一个神奇的儿童与他母亲“捉迷藏”，构成一幅耐人寻味的画面，表现家庭之爱，表现人类天性的美好与圣洁。这样一幅画面，可以从各种角度进行观照，揣摩各种不同的意味。

乍一看，在我们面前展现的是一幅儿童嬉戏的画面。画面的中心人物是“我”── 一个机灵可爱的孩子。“我”突发奇想，变成一朵金色花，一天时间里与妈妈三次嬉戏。第一次嬉戏，是在母亲祷告时，悄悄地开放花瓣散发香气；第二次嬉戏，是在母亲读《罗摩衍那》时，将影子投在母亲所读的书页上；第三次嬉戏，是在母亲拿了灯去牛棚时，突然跳到母亲跟前，恢复原形。

“我”“失踪”一天，却始终与母亲在一起。“我”天真稚气，却藏着自己的秘密，惟有他母亲不知道，最后母亲问“到哪里去了”，他说“我不告诉你”，这是得意而善意的“说谎”。细味之，“我”的奇特行为深藏着对母亲的依恋：散发出香气是对母亲暗中表示依恋；将影子投在母亲所读的书页上，是替母亲遮阳，也是暗中对母亲表示依恋。

总之，“我”是在以儿童特有的方式表现对母亲的感情。

作品虽短，但是有完整的情节，情节发展有波澜。人物在情节的发展中各显现其性格：“我”是天真活泼、机灵“诡谲”的，又是天生善良的；母亲是沉静的、虔诚的，也是善良的、慈爱的。善良、善意，是母子两人性格表现的主旋律，而“我”的“诡谲”与母亲的“受骗”则与主旋律“不和谐”，产生一些微妙的变化，创造出浓浓的意趣。

品读至此，我们已经领略了该诗的丰富、有趣的诗味。然而，泰戈尔创设诗意若仅限于此，那就不是大文豪泰戈尔了；泰戈尔高于普通诗人之处，正在于他能在普通诗人的感觉和思路止步的地方还向前、向深处更进一步，进入妙悟的境地，进入“入神”的境界。

“诗而入神，至矣，尽矣，蔑以加矣”(严羽《沧浪诗话》)。如果我们对《金色花》往更深更远处探究，我们会有更惊奇的发现。

在我们面前展现的，原来又是一幅神灵显形的画面。画面的中心仍是“我”── 一个活泼可爱的小精灵。这个小精灵有着无所不能的神性。它一动意念，就变成了一朵金色花；金色花，是印度圣树上开着的，诗人吟咏此花，本来就含有对神的虔敬，创造了一种宗教氛围。

(另外，母亲是一个虔诚的宗教徒，保持着一种沉静、安详的性格，也给诗作带来了些许宗教氛围)。小精灵可以忽上忽下，随意摇摆，随意跳舞，随意开花，随意散发芬芳。最后一动意念，又变成人了。它的所作所为有无限的自由，绝非人间肉身凡胎可以比拟。当然它不光有神的能耐，也有神的品性──那就是如上文所述的善与爱。

这种善与爱既然出自小神灵──是来自高风绝尘的天国世界的小神灵，也就具有神秘性和崇高性。从这个角度来解读，我们可以更深入地理解诗作的主题，以及诗人的思想感情，这就是颂神。原来诗人宣扬的是富有宗教意义的爱──最高尚、最纯洁的爱。宗教感情提升了诗的感情，宗教思想提升了诗作的主题。

这后一幅画面的意味更值得重视。一般人只能实实在在地写儿童对母亲的嬉闹和亲热；只有泰戈尔才能写出人格化的神灵的行迹与心理，而且写得如同行云流水一般地轻灵、巧妙、自然。他写出了东方诗、东方文化的神秘与蕴藉。在这点上，他的诗也与西方诗大不一样。

西方诗坛尽管在历史上也曾受宗教思想、宗教情感的影响，但在进入现代社会以后，这种思想感情已经逐渐淡化、疏远了，还没有见到哪位着名诗人像泰戈尔这种痴迷地信神，并以颂神作为诗歌创作的一个主题的。因为泰戈尔生活在一个佛教为国教的国度中，他是东方文化培养出来的诗人。

遍观泰戈尔散文诗，可以处处感觉到浓厚的、神秘的宗教气氛。诗中经常出现神灵的“一鳞半爪”，虽然不点明神灵的名字，但“你”“他”“她”等指示代词通常明示或暗示着被敬颂的神灵。因此可以说，颂神是泰戈尔诗歌创作的基本母题，也是《金色花》的深层主题。

我们当然可以仅从凡间、凡俗的主题来解读这首诗，但那样毕竟流于浅俗，而且与泰戈尔诗作原有的意义期待不甚切合；如果我们借助对宗教情感、宗教思想的体认来解读，作品的意义将变得深宏，庶几能把捉诗人的情感与理念。

6. 金色花读后感50字

金色花读后感：

《金色花》无疑是一首充满大胆新奇想象之作，诗人借用“金色花”这一拟物，把童稚之心表现得如幻如真。通常人们写到孩子的童真和顽皮时，大概只能想到写他怎样的可爱，如何的淘气，怎样的在妈妈面前撒娇作痴，或故意做违拗之语，以引起妈妈更多的注意和关爱。

而泰戈尔的想象却常常在人们的意料之外，他选取了“金色花”这一喻象来处理这一普通题材。伟大的作家大多都具备这种才能，善于在人们司空见惯的事物中挖掘出与众不同的奇妙之处。

(6)语文书金色花多少字扩展阅读：

《金色花》是一首泰戈尔的散文诗。泰戈尔是印度着名的诗人，作家，艺术家，社会活动家，他是向西方介绍印度文化和把西方文化介绍到印度的很有影响的人物，是亚洲第一位诺贝尔文学奖的获得者。

文末的一个“坏”字贬义词褒用，突出妈妈见了我又惊又喜，但又嗔怪“我”。这次对话充满娇嗔、爱意和母－子情深。这篇文章写出了孩子的调皮，但他又懂得母爱是无私的，对母爱的的回报也是无私的，不图妈妈的夸奖。

7. 语文阅读题《金色花》

.这是一篇状物寓理的散文，作者通过对仙人掌的描写，揭示了一个一旦与顽强结合，就是不可摧毁的美的道理。
问题：
1、文章开头写海棠、月季、文竹的用意是什么？
答：文章开头写海棠、月季、文竹的用意是与仙人掌的好种易活做比较，为引出仙人掌的好种易活作垫。
2、不属于问题。
3、作者怎样详细的描述仙人掌上开出的金色花？面对它，“我”为什么“酸楚的流下了眼泪”？
答：作者“感到那盆仙人掌上有一大团很耀眼的东西。是霞光，是雨水折射的太阳；是花，是一朵花，并且是一朵异常漂亮的花。金黄色，十二片绸缎富有光泽的花瓣，敏感地轻颤着流苏般柔软的花穗，细密地遍布着雪乳般滋润的花粉。它凝然静立，却闪烁着宫殿般辉煌灿烂的光芒……
这样描述仙人掌上开出的金色花的。作者因为精心料理的“海棠、月季、文竹...
...”都死了，惟独这仙人掌那么就没管它，反而开出那么美的花。深为自己的浅薄庸俗感到惭愧。所以“酸楚的流下了眼泪”？
4、为什么说金色花具有“不甘泯灭的美”？文章结尾的深刻含义是什么？
答：因为“这皱纹满面的仙人掌”不需要别人的帮助也会开出它的美丽辉煌的金色花，所以说金色花具有“不甘泯灭的美”。
5、从文中划线的语句中任选一句，指出他的修辞手法，并说明其作用。
①它总是绿而挺拔，每一根毛刺都伸出渴求的喙，贪婪地啄食着阳光和空气——拟物的修辞手法。这样写更加生动、形象。
②是的，是一朵花，并且是一朵异常漂亮的花。金黄色，十二片绸缎富有光泽的花瓣，敏感地轻颤着流苏般柔软的花穗，细密地遍布着雪乳般滋润的花粉——肯定+比喻的修辞手法，这样写使读者印象更加生刻。

8. 泰戈尔的《金色花》原文

印度·泰戈尔的《金色花》原文：

假如我变成了一朵金色花，为了好玩，长在树的高枝上，笑嘻嘻地在空中摇摆，又在新叶上跳舞，妈妈，你会认识我么？你要是叫道："孩子，你在哪里呀？"我暗暗地在那里匿笑，却一声儿不响。

我要悄悄地开放花瓣儿，看着你工作。

当你沐浴后，湿发披在两肩，穿过金色花的林荫，走到做祷告的小庭院时，你会嗅到这花香，却不知道这香气是从我身上来的。

当你吃过午饭，坐在窗前读《罗摩衍那》，那棵树的阴影落在你的头发与膝上时，我便要将我小小的影子投在你的书页上，正投在你所读的地方。

但是你会猜得出这就是你孩子的小小影子吗？当你黄昏时拿了灯到牛棚里去，我便要突然地再落到地上来，又成了你的孩子，求你讲故事给我听。

"你到哪里去了，你这坏孩子？""我不告诉你，妈妈。"这就是你同我那时所要说的话了。

(8)语文书金色花多少字扩展阅读

写作背景：

印度作家、诗人、社会活动家泰戈尔的作品。刻画出一个天真可爱而又稍带顽皮的孩子形象，含蓄而巧妙地表达了孩子热爱妈妈的深厚感情。

泰戈尔散文集《新月集》的代表作，是他的早期作品。这一时期泰戈尔的创作往往"梦幻多于现实"。他本人幻想通过温和的宗教、哲学、教育和道德等手段来改造国民性、改造社会，从而实现民族自治。

画面的中心仍是“我”── 一个活泼可爱的小精灵。这个小精灵有着无所不能的神性。它一动意念，就变成了一朵金色花；金色花，是印度圣树上开着的，诗人吟咏此花，本来就含有对神的虔敬，创造了一种宗教氛围。

另外，母亲是一个虔诚的宗教徒，保持着一种沉静、安详的性格，也给诗作带来了些许宗教氛围。小精灵可以忽上忽下，随意摇摆，随意跳舞，随意开花，随意散发芬芳。最后一动意念，又变成人了。

它的所作所为有无限的自由，绝非人间肉身凡胎可以比拟。当然它不光有神的能耐，也有神的品性──那就是如上文所述的善与爱。这种善与爱既然出自小神灵──是来自高风绝尘的天国世界的小神灵，也就具有神秘性和崇高性。

从这个角度来解读，我们可以更深入地理解诗作的主题，以及诗人的思想感情，这就是颂神。原来诗人宣扬的是富有宗教意义的爱──最高尚、最纯洁的爱。宗教感情提升了诗的感情，宗教思想提升了诗作的主题。

9. 《金色花》写上课文的主要内容是什么

写孩子与妈妈一天三次戏嬉的场面，刻画出一个天真可爱而又稍带顽皮的孩子形象，含蓄而巧妙地表达了孩子热爱妈妈的深厚感情。

印度·泰戈尔的《金色花》原文：

假如我变成了一朵金色花，为了好玩，长在树的高枝上，笑嘻嘻地在空中摇摆，又在新叶上跳舞，妈妈，你会认识我么？你要是叫道："孩子，你在哪里呀？"我暗暗地在那里匿笑，却一声儿不响。

我要悄悄地开放花瓣儿，看着你工作。

当你沐浴后，湿发披在两肩，穿过金色花的林荫，走到做祷告的小庭院时，你会嗅到这花香，却不知道这香气是从我身上来的。

当你吃过午饭，坐在窗前读《罗摩衍那》，那棵树的阴影落在你的头发与膝上时，我便要将我小小的影子投在你的书页上，正投在你所读的地方。

但是你会猜得出这就是你孩子的小小影子吗？当你黄昏时拿了灯到牛棚里去，我便要突然地再落到地上来，又成了你的孩子，求你讲故事给我听。

"你到哪里去了，你这坏孩子？""我不告诉你，妈妈。"这就是你同我那时所要说的话了。

(9)语文书金色花多少字扩展阅读：

1、假如我变成了一朵金色花，为了好玩，长在树的高枝上，笑嘻嘻地在空中摇摆，又在新叶上跳舞，妈妈，你会认识我吗？

“假如”一词，表明全文是以想象的方式来写的，可以看作“文眼”。“好玩”“笑嘻嘻”“摇摆”“跳舞”表现了孩子的调皮、天真、可爱。

2、你要是叫道：“孩子，你在哪里呀？”我暗暗地在那里匿笑，却一声儿不响。

模仿儿童的口吻和心理，借儿童特有的奇思妙想，通过虚拟之境，表现孩子的调皮、天真、稚气。

3、我要悄悄地开放花瓣儿，看着你工作。

“悄悄地”表现了孩子对母亲的回报是无私的，只求母亲生活得更加温馨。

4、当你沐浴后，湿发披在两肩，穿过金色花的林阴，走到做祷告的小庭院时，你会嗅到这花香，却不知道这香气是从我身上来的。

描写了一位沐浴后去做祷告的母亲形象，体现了鲜明的印度文化特色。

5、当你吃过午饭，坐在窗前读《罗摩衍那》，那棵树的阴影落在你的头发与膝上时，我便要将我小小的影子投在你的书页上，正投在你所读的地方。让人看到了一位贤淑温良、有文化修养的印度妇女形象。

10. 给金色花全文注拼音

假(jiǎ)如(rú)我(wǒ)变(biàn)成(chénɡ)了(le)一(yì)朵(ǒ)金(jīn)色(sè)花(huā)，为(wèi)了(le)好(hǎo)玩(wán)，长(zhǎnɡ)在(zài)树(shù)的(de)高(ɡāo)枝(zhī)上(shànɡ)，笑(xiào)嘻(xī)嘻(xī)地(de)在(zài)空(kōnɡ)中(zhōnɡ)摇(yáo)摆(bǎi)， 又(yòu)在(zài)新(xīn)叶(yè)上(shànɡ)跳(tiào)舞(wǔ)，妈(mā)妈(ma)，你(nǐ)会(huì)认(rèn)识(shi)我(wǒ)吗(mɑ)？
你(nǐ)要(yào)是(shì)叫(jiào)道(dào)：“孩(hái)子(zǐ)，你(nǐ)在(zài)哪(nǎ)里(lǐ)呀(yɑ)？”我(wǒ)暗(àn)暗(àn)地(de)在(zài)那(nà)里(lǐ)匿(nì)笑(xiào)，却(què)一(yì)声(shēnɡ)儿(er)不(bù)响(xiǎnɡ)。
我(wǒ)要(yào)悄(qiāo)悄(qiāo)地(de)开(kāi)放(fànɡ)花(huā)瓣(bàn)儿(er)，看(kàn)着(zhe)你(nǐ)工(ɡōnɡ)作(zuò)。
当(dānɡ)你(nǐ)沐(mù)浴(yù)后(hòu)，湿(shī)发(fà)披(pī)在(zài)两(liǎnɡ)肩(jiān)，穿(chuān)过(ɡuò)金(jīn)色(sè)花(huā)的(de)林(lín)阴(yīn)，走(zǒu)到(dào)做(zuò)祷(dǎo)告(ɡào)的(de)小(xiǎo)庭(tínɡ)院(yuàn)时(shí)，你(nǐ)会(huì)嗅(xiù)到(dào)这(zhè)花(huā)香(xiānɡ)，却(què)不(bù)知(zhī)道(dào)这(zhè)香(xiānɡ)气(qì)是(shì)从(cónɡ)我(wǒ)身(shēn)上(shànɡ)来(lái)的(de)。
当(dānɡ)你(nǐ)吃(chī)过(ɡuò)午(wǔ)饭(fàn)，坐(zuò)在(zài)窗(chuānɡ)前(qián)读(dú)《罗(luó)摩(mó)衍(yǎn)那(nà)》，那(nà)棵(kē)树(shù)的(de)阴(yīn)影(yǐnɡ)落(luò)在(zài)你(nǐ)的(de)头(tóu)发(fà)与(yǔ)膝(xī)上(shànɡ)时(shí)，我(wǒ)便(biàn)要(yào)将(jiānɡ)我(wǒ)小(xiǎo)小(xiǎo)的(de)影(yǐnɡ)子(zǐ)投(tóu)在(zài)你(nǐ)的(de)书(shū)页(yè)上(shànɡ)， 正(zhènɡ)投(tóu)在(zài)你(nǐ)所(suǒ)读(dú)的(de)地(dì)方(fānɡ)。
但(dàn)是(shì)你(nǐ)会(huì)猜(cāi)得(dé)出(chū)这(zhè)就(jiù)是(shì)你(nǐ)孩(hái)子(zǐ)的(de)小(xiǎo)小(xiǎo)影(yǐnɡ)子(zǐ)吗(mɑ)？
当(dānɡ)你(nǐ)黄(huánɡ)昏(hūn)时(shí)拿(ná)了(le)灯(dēnɡ)到(dào)牛(niú)棚(pénɡ)里(lǐ)去(qù)，我(wǒ)便(biàn)要(yào)突(tū)然(rán)地(dì)再(zài)落(luò)到(dào)地(dì)上(shànɡ)来(lái)，又(yòu)成(chénɡ)了(le)你(nǐ)的(de)孩(hái)子(zǐ)求(qiú)你(nǐ)讲(jiǎnɡ)故(ɡù)事(shì)给(ɡěi)我(wǒ)听(tīnɡ)。“你(nǐ)到(dào)哪(nǎ)里(lǐ)去(qù)了(le)，你(nǐ)这(zhè)坏(huài)孩(hái)子(zǐ)？” “我(wǒ)不(bù)告(ɡào)诉(sù)你(nǐ)，妈(mā)妈(mā)。”这(zhè)就(jiù)是(shì)你(nǐ)同(tónɡ)我(wǒ)那(nà)时(shí)所(suǒ)要(yào)说(shuō)的(de)话(huà)了(le)。