A. 论述类文本阅读选自何处
全国论述类文本阅读材料选自曹明德《中国参与国际气候治理的法律立场和策略：以气候正义为视角》陪握，选材瞎乱滚在难度上没有明显磨余的变化，是考生很熟悉的题型，容易接受。
B. 论述类文本阅读答题技巧
论述类文本主要是以议论为主,阐述作者观点,说道明理的文体样式。接下来我为你整理了论述类文本阅读答题技巧，一起来看看吧。
1.论点(证明什么)
论点应该是作者看法的完整表述，在形式上是个完整的简洁明确的句子。从全文看，它必能统摄全文。表述形式往往是个表示肯定或否定的判断句，是明确的表态性的句子。
A.把握文章的论点
中心论点只有一个(统帅分论点)。
(1)明确：分论点可有N个(补充和证明中心论点)。
(2)方法：
①从位置上找：如标题、开篇、中间、结尾;
②分析文章的论据(可用于检验预想的论点是否恰当);
③摘录法(只有分论点，而无中心论点)。
B.分析论点是怎样提出的?
①摆事实讲道理后归结论点;
②开门见山，提出中心论点;
③针对生活中存在雀肢祥的现象，提出论题，通过分析论述，归结出中心论点;
④叙述作者的一段经历后，饥皮归结出中心论点;
⑤作者从故事中提出问题，然后一步步分析推论，最后得出结论，提出中心论点。
2.论据(用什么证明)
(1)论据的类型：
①事实论据(举例后要总结，概述论据要紧扣论点);
②道理论据(引用名言要分析)。
(2)论据要真实、可靠，典型(学科、国别、古今等)。
(3)次序安排(照应论点)。
(4)判断论据能否证明论点。
(5)补充论据(要能证明论点)。
3.论证(怎样证明)
(1)论证方法 (须为四个字)：
①举例论证(例证法)事实论据 记叙;
②道理论证(引证法和说理)道理论据 议论;
③对比论证(其本身也可以是举例论证和道理论证);
④比喻论证(比喻--在说明文中为打比方，散文中为比喻)
(2)分析论证过程：
①论点是怎样提出的;
②论点是怎样被证明的(用了哪些道顷搏理和事实，是否有正反两面的分析说理);
③联系全文的结构，是否有总结。
(3)论证的完整性(答：使论证更加全面完整，避免产生误解)。
(4)分析论证的作用：证明该段的论点。
4.议论文的结构
(1)一般形式：①引论(提出问题)―②本论(分析问题)―③结论(解决问题)。
(2)类型：①并列式;②总分总式;③总分式;④分总式;⑤递进式。
5.驳论文的阅读
(1)作者要批驳的错误观点是什么?(2)作者是怎样进行批驳的，用了哪些道理和论据?(3)由此，作者树立的正确的观点是什么?
(一)议论文的论点考点
第一，分清所议论的问题及针对这个问题作者所持的看法(即分清论题和论点)。
第二，注意论点在文中的位置：
(1)在文章的开头，这就是所谓开宗明义、开门见山的写法。
(2)在文章结尾，就是所谓归纳全文，篇末点题，揭示中心的写法。这种写法在明确表达论点时大多有。所以，总之，因此，总而言之，归根结底等总结性的词语。
第三，分清中心论点和分论点： 分论一般位于段首或有标志性词语：首先、其次、第三等。
第四，要注意论点的表述形式：有时题目就是中心论点。一篇议论文只有一个中心论点。
第五，通过论据来反推论点： 论据是为证明论点服务的，分析论据可以看出它证明什么，肯定什么，支持什么，这就是论点。
(二)议论文的论据考点
论据是论点立足的根据，一般全为事实论据和道理论据。
1.用事实作论据。事例必须真实可靠，有典型意义，能揭示事物本质并与论点有一定的逻辑联系。议论文中，对所举事例的叙述要简明扼要，突出与论点有直接关系的部分。明确论据时，不仅要知道文中哪些地方用了事实论据，还要会概括事实论据。概括时，要做到准确，必须依据论点将论据本质特点把握住，然后用确切的语言进行表述。
2.用作论据的言论，应有一定的权威性，直接引用时要原文照录，以真核对，不能断章取义;间接引用时不能曲解愿意。
(三)议论文的结构、层次考点
结构有：并列式结构、对照式结构、层进式结构、总分式结构。
此考点的基本形式：作者如何证明论点的?
答题思路是：作者为了证明……观点，首先使用了……论据，然后对……论据进行了怎样的分析，从而证明了……观点。关键要说清楚证明过程的层次性。
(四)议论文的论证方法考点
论证方法是指运用论据来证明论点的过程和方法，是论点和论据之间逻辑关系的纽带，要求掌握的有以下四种：
1.举例论证：是列举确凿、充分、有代表性的事例证明论点的方法。因为“事实胜于雄辩”，所以举出确凿典型的事实来证明论点，能增强文章的说服力。
2.道理论证：是引用具有权威性的言论证明论点的方法。所以这种方法使用得当，有很强的论证力量。分析引证法的作用，应先弄清引用了谁的言论，是为了证明什么，再把握引证法的特殊作用──具有权威性，论证有力。
3.比喻论证：就是通过形象的比喻来证明论点的方法。这种方法可深入浅出地把道理讲得通俗形象，容易被人接受。
4.对比论证：是用正反两方面的事实和道理进行鲜明对比，从而证明论点的方法。分析对比论证方法作用，两个方面XX比较，使其对与错更加分明，正确的观点更容易被读者接受。
答题思路：
(1)道理论据，增加论据的权威性。
(2)事实论据，从哪个角度来证明论点。
(3)比喻论证，或生动形象证明了……，或深入浅出证明了……(要根据本体和喻体之间的关系来确定)。
(4)对比论证，两个方面比较，使其对与错更加分明，正确的观点更容易被读者接受。
(五)议论文的语言特色考点
分析议论文的语言特色：
1.要从逻辑的角度，分析其用词的准确，严密;
2.要从说理的角度分析其叙述的概括性和简洁性;
3.要从修辞的角度分析其用词的鲜明、生动和感情色彩。下面从不同角度解释一下：
A.语言准确表现为：
① 概念使用准确;
② 定语、状语等修饰成分恰当。
B.语言严密表现为：判断和推理严密，语言表达周密，逻辑性强。
C.语言鲜明表现为：表述明确，不模棱两可，态度明确，爱憎分明，恰当使用修辞方法和特殊句式，增强语言的生动性和说服力。
D.语言概括简洁表现为：议论文中事实叙述不细致，较笼统。用议论文的目的是以理服人。不宜详细叙事。否则会喧宾夺主。这一点一般的议论文都有体现，就不再举例说明了。
答题思路：如加点词语有什么作用?
(1)确定、回答词语在语境中的(表层)含义;
(2)词语对表达中心或阐明观点的(深层、比喻或引申)作用;这类题主要考语言的准确周密性和形象生动性。又如词语顺序是否可以颠倒?
答题思路：
(1)解释词语的含义;
(2)阐明词语之间的时间或事理程序的先后顺序，强调其先后顺序或层次性。
(六)议论文中代词的指代对象考点
这种考题在各种文体的阅读中都较为常见。
基本上分为两种情况：
一是需要联系上下文加以概括的。
二是原文中找出指代的内容，这种情况，指代的内容一般出现在代词之前，找到后可用其替换代词，通读句子视句意变化与否来检验其正误。
(七)开放性、拓展题考点
这种题一般都是，考查学生阅读文章后所产生的情感体验或理性思考。解题时需结合文章发挥个人从阅读中获得的感悟。答题方式：相当于写一篇小的议论文，要有论点、论据。注意必须引用名言或名人轶事来证明自己的观点或认识。
(八)议论文中非议论成分考点
答题思路：议论文中非议论成分，都是为论点服务的(不同表达方式，作用不相同，要看使用非议论成分的目的来确定)
一、读语句之间的因果关系
论述类文本中，以果求因，以因推果，是常见思维模式，含有因果关系的语句比较密集。
【文本摘录】①不论是秦隶还是汉隶，都是刚从篆书演变过来的，写起来单调而且费事。②所以到了晋朝，真书(又叫作楷书、正书)开始出现并逐渐定形。③真书虽然各家写法不同、风格不同，但字形的结构是一致的。④在历史上篆书、隶书等使用的时间都不如真书长久，真书至今仍在使用，就是因为它字形比较固定，笔画转折自然，并且可以连写，多写一笔少写一笔也容易被人发现。⑤真书写得萦连便是行书，再写得快一点就是草书。⑥草书另一个来源是汉朝的章草，就是用真书的笔法写章草，与用汉隶的笔法写章草不同，到东晋以后与真书变来的草书合流。(选自2010年高考全国课标卷)
第2题A项：秦隶和汉隶都是从篆书演变过来的，写起来单调而且费事，于是到了晋朝，真书应运而生，并且一直使用到今天。
第3题A项:在字形的繁难复杂方面，秦隶和汉隶要超过真书，甲骨文又要超过秦隶和汉隶，可以说这是真书使用时间特别长久的根本原因。
这个句段共有六句话，其中第①④句都是因果关系句，虽然第①句没有关联词语，但是“刚从篆书演变过来”和“写起来单调而且费事”的因果关系显明。第④句是一个前果后因的判断句。由此可以判断第3题A项是正确理解了文意。而第①句和第②句又构成因果关系。由此可以判断第2题A项是正确理解了文意。因果关系读明白，选项正误就容易判断。
二、读“概念”之间的逻辑关系
文本中有一些概念(这样说是为了方便，其所指范围有时较宽)，它们自身内涵以及与其他概念之间的区别需要我们借助语言辨明。
【文本摘录】(1)“书”本是指文字符号，现在提到的“书”不是从文字符号讲，也不是从文字学“六书”来讲，而是从书法艺术讲。
(2)真书写得萦连便是行书，再写得快一点就是草书。草书另一个来源是汉朝的章草，就是用真书的笔法写章草，与用汉隶的笔法写章草不同，到东晋以后与真书变来的草书合流。
(3)古代称好的书法作品为“法书”，是说这件作品足以为法，“书法”、“书道”、“书艺”是指书写的方法;现在合二为一了，一律叫作“书法”。
上述三处都是节录自2010年高考全国课标卷论述类文本，它们都是在介绍概念，或讲其内涵，或讲其与其他概念之间的关系。如第(1)处“书”实质上是“文字符号”、“造字方法”和“书法艺术”等三个概念共有的语言形式。第(2)处的“草书”是个核心概念，借助此处语言，我们可以知道“草书”的外延，知道它与“真书”“行书”的关系，也知道它与“真书”“章草”的关系，还知道它与“汉隶”“章草”的不同。通过第(3)处，我们知道了“书法”这个概念的演变以及与“法书”之间的演变关系。
【选项】1A.在汉语中，“书”既可以指文字符号，也可以是文字学的“六书”之“书”，本文则是从书法艺术上来讲，所谓“书”就是书法。
【选项】2B.真书写得萦连就是行书，行书再快一点就是草书，这是草书的一个来源。草书的另一个来源是章草，是用汉隶笔法写章草而形成的。
【选项】2D.在古代，“书法”是指书写的方法，“法书”是指好的书法作品，到现在则把这两者合而为一，都称为“书法”。
这三个选项也节录自2010年高考全国课标卷，它们分别与上述第(1)(2)(3)处对应，着意考查考生对文中概念的把握。有了正确的把握，不难判断1A是正确的;2B是错误的，因为“用汉隶笔法写章草”错，应为“用真书笔法写章草”;2D也是正确的。
以上所说，都是我们常说到的概念;而我们本文所说的“概念”比较宽泛，如上述第(2)处的“写得萦连”，我们也称其为“概念”，这个特殊的“概念”在这个语境中和“写得快一点”这一概念意义相同。这也是我们阅读时要特别搞清楚的。因为有些选项会着意考查特殊语境造成的同义“概念”现象。
【文本摘录】“书”本是指文字符号，现在提到的“书”不是从文字符号讲，也不是从文字学“六书”来讲，而是从书法艺术讲……如甲骨文就是如此，虽然字形繁难复杂，但是不论单个的字还是全篇的字，结构章法都很好看。可见，自从有写字的行动以来，就伴随着艺术的要求，美观的要求。
【选项】1C.在甲骨文中，不论是单个的字还是全篇的字，结构章法都已经很好看了，可见汉字刚一出现，就有了“书”这一方面的要求。
这个选项基本是对原文的抄录，只是在摘抄时，将“伴随着艺术的要求，美观的要求”变成“有了‘书’这一方面的要求”，其实际就是要求考生判断“书的要求”和“艺术的要求”之间的同义关系。
三、读被扩展与扩展的关系
从语流关系来说，论述类文本中前后语句之间存在着扩展与被扩展的关系。被扩展句有时在前，有时在后。阅读时，我们要抓住这样的语流片段，搞清它们之间的逻辑关系。如下列语流片段。
譬如生命、爱情、母亲、故乡、离别、重逢、游历和从军等等。这些在唐诗里也都写遍了。李谷一首唱的《乡恋》，对于故乡的依恋和怀念的心情，和李白的《静夜思》是一样的精致平实。谷建芬作曲的《烛光里的妈妈》和孟郊的《游子吟》可以匹敌，《思念》和李商隐的无题诗，美感是相通的。还有北京奥运会主题歌《我和你》和王勃的“海内存知己，天涯若比邻”相比，也是不见逊色的。
【选项】2C.李谷一首唱的《乡恋》和李白的《静夜思》，在表现对故乡的依恋和怀念方面可谓异曲同工。
【选项】3D.比起王勃的“海内存知己，天涯若比邻”来，北京奥运会的主题歌《我和你》显得更为出色。
上述文段节录自2009年高考全国课标卷论述类文本，“这些在唐诗里也都写遍了”(意即当代流行歌曲所写的题材和抒发的情感，唐诗都已经写过了)是被扩展句，其后是举例扩展，关系明晰。扩展部分，既是对被扩展部分的例证，也是对被扩展句语意的丰富。扩展部分的意义大于被扩展部分，若概括，可以这样概括，即“当代流行歌曲写唐诗写过的题材和情感，并不比唐诗逊色”。这样理解，就不难做出2D错误而2C正确的判断。
四、读指代与被指代的关系
为了让语言简明连贯，少不了使用代词。而阅读时，就要能随机明晰代词所指的具体内涵。有时，代词指代的对象明确，容易判断。如上述“对带有文化色彩的业余需求会随之增长”句中的“之”指代的应是“商品经济趋于发达、文化教育发展迅速”。但有时其指代的，我们虽知道是指代前文，但是具体明示之尚需谨慎。
当时写诗的人太多了，即使是李白，也可能就是在盛唐被歌唱了一些年。在晚唐大概“唱”不过小李杜和温庭筠吧?杜甫的诗，可能文本些，难以流行;杜甫的崇高地位，在他死去数十年后才建立，应该和唐诗本真的歌词性质有关。从这个意义上说，三十年来中国内地流行歌词的长盛不衰是值得欣喜的。(选自2009年高考全国课标卷)
这个句段中有个代词性词组，即“这个意义”。它到底指代什么呢?要说明就有一定的难度。根据上文，仔细推敲概括，应为“再好的流行也是有时限的”。倘若阅读，对此能随机确认，那么见到由它导引出的选项(2A.历史上唐诗最终为宋词元曲所取代，而三十年来中国的流行歌词却能长盛不衰，这是值得欣喜的)，就很容易判断选项错误，其错误原因可以认定为对“这个意义”的曲解(误以为是“历史上唐诗最终为宋词元曲所取代”)。
C. 论述类文本的解读（转载）
摘 要：论述类文本是高考阅读的重要组成部分，也是高中语文阅读教学的一个重、难点内容。简要介绍论述类文本的含义，并对高中论述类文本的教学解读方法进行探讨。
关键词：论述类文本；高中；语文教学
高考对论述类文章阅读考查侧重于逻辑思维能力，主要让考生借助语文学习的方法和规律，捕捉语言信息，主动获取知识，而不是要求考生全面、系统、透彻地弄懂相关科技知识，更不是从专业知识理解的角度来考查。
一、论述类文本
论述类文本以议论为主要表达方式，以阐述观点、说明道理、分析事实、辩驳旧说、介绍新见等为主要内容，一般以议论文的形式出现，包括论文、杂文、评论等。此类文本主要考查学生对文中重要概念、句子的理解，对文章陵液结构、思路、中心、要点以及作者的观点态度的把握。它注重对理性思维能力的考查，具有理论性强、逻辑性强、针对性强的特点，此外，它还有客观的研究对象、独到的观点以及不同文体具有不同的特征。2013年考试说明对本考点的要求为：理解，B级；分析综合，C级。
新课改以来，高考语文客观题分值成减小趋势，主观化成合理趋势。自2008年始，江苏省高考语文试卷的现代文阅读鉴赏方面按照“文学类”“论述类”“实用类”三大类进行命题，论述类作为选考项目出现并进行考查，论述类文本的考查难度增加，选材上，实行价值与时代特色兼具；题型上，灵活多样，主客观兼有；考查内容上，均涉及对语句理解、信息筛选、文意把握、分析概括、作者观点态度等能力的考查；其分值也逐渐增大，成为高考现代文阅读鉴赏的必考内容。
二、论述类文本教学尺衡物
论述类文本有助于高中生理性思维和逻辑思维能力的培养与提高，有利于提高学生的综合素质和社会能力，因此，要在教学中加强重视，但是，在高中教学中却存在很多问题，如：忽视论述类文本的教学与研究；偏重于局部语言信息的提取与把握（偷换概念、以偏概全等），轻视行文逻辑；很多老师采取做习题的方式进行此类文本的教学，忽视对学生能力的培养，很少有学生会主动质疑。因此，必须进行适当的教学改革。
1.课标与大纲
教学是依照课标和大纲要求来进行的，不同的阶段和内容对学生的要求有所不同。《普通高中语文课程标准（实验稿）》对论述类文本教学提出的要求是：“阅读论述类文本，教师应引导学生把握观点与材料之间的联系，着重关注思想的深刻性、观点的科学性、逻辑的严密性、语言的准确性。”《2012年普通高等学校招生全国统一考试大纲》也对阅读论述类文本提出了要求，包括理解（重要词语、句子的含义）和分析综合（筛选并整合文中的信息，分析文章结构，把握文章思路，归纳内容要点，概括中心意思，分析概括作者在文中的观点态度）两部分内容。所以，在教学中，教师要围绕拦行课标和大纲要求进行。
2.文本解读
上海师范大学王荣生教授认为：“好的阅读教学，往往基于合适的文本解读，即依据体式的。”文本体式包含文体的一般特征和作者的写作风格两个方面。论述类文本一般是以议论文的形式出现，即对某一人物、事件发表观点、议论，或分析事实、说明道理。所以，在教学中要引导学生准确、客观分析材料，把握主线和主要观点，同时要鼓励学生发表自己的见解，质疑思辨。例如：在“谈中国诗”一课教学时，可以引导学生分析材料及其阐述什么问题，品味经典语句，究文中比喻的含义和表达效果，作者如何通过对比中外诗归纳出中国诗什么特点的，等等，立足于论述类文本的文体特征，同时基于钱钟书写作风格进行教学，这样学生也就更容易把握文本。
3.教学内容
论述类文本主要以议论文、杂文、评论等形式出现，因此，针对高考，教师可在教学中多关注具有代表性的杂文家的杂文及其评价。据相关学者分析，杂文“具有强烈的时代性，它能敏锐地体察现实，迅速地反映现实，深刻地评论现实”，符合高考社会化的要求，因而经典杂文很可能是江苏省高考语文论述类文本选材的一个基本方向。因此，高中尤其是高三语文教师在教学时可针对性地对一些经典杂文进行讲解，如：刘洪波主编的《百年百篇经典杂文》，杂文“三家村”（邓拓、吴晗、廖沫沙）作家，“当代杂文八大家”（刘征、牧惠、何满子、邵燕祥、舒展、蒋子龙、章明、虞丹），还有陈鲁民、王大海、严秀等着名杂文家。此外，针对考点重复考查的现象，在教学时，还要对其文章和风格进行具体分析，以防止高考多角度考查。
随着社会的发展，我国高考越来越关注其实用性和社会化，在内容考查方面也更为关注学生的综合能力。就论述类文本而言，它是考查学生准确获得并准确分析评价信息能力的一种形
式，这也是社会生活中一种不可或缺的能力，因而逐渐成为一种主流阅读方式和中学语文教学测试的一项重要内容。在高中教学中，教师要关注论述类文本的教学解读，提高学生论述类文本的学习能力。
参考文献：
[1]郭家海.高考语文论述类文本阅读考查的特色与思考：以江苏省自主命题八年实践为例[J].教育测量与评价：理论版，2012（6）.
[2]毛秀敏.以批判重组的视角解读论述类文本：论述类文本教学现状和对策[J].语文月刊，2012（9）.
[3]骆汉忠.例说论述类文本的教学维度[J].现代语文：教学研究版，2013（1）.
（作者单位 江苏省泰兴中学）
D. 高考语文的现代文阅读，考什么文体
现代文分三块，论述类文本（自然科学文、社会科学文）、实用类文本（新闻传记等）、文学类文本（散文、小说)
一般地区的文学类文本都只考散文，极少数地区出现过小说。
E. 论述类文本是第几题
看你是哪里的卷子，每种卷子类型不同，论述类文本的位置也就不一样。在我的印象中，英语的论述类阅读在最后两个，语文的论述类文本在最后的作文题会出现，政治的论述类文本题雹行遍布的就比较消肆广泛了，有可能是整套卷子每一个案例的最后一题或者倒数第二题。反正论述类文本都是考验学拿肆轿生阅读文本和论述能力的，很需要学生有清晰的逻辑和优美的文字论述。
在写一道论述类文本题的时候，一般先要梳理好自己要写的文字逻辑，尽量使用优美又简洁的话回答问题。
F. 高考的现代文文章一般出自哪里
高考现代文阅读包括文学类文本阅读、论述类文本阅读和实用类文本阅读。2011《考试说明》要求考生能阅读鉴赏中外文学作品。所以说，来源很广泛，包括报刊杂志，文学作品，科技书刊，一定要扩大知识面。
G. 求大量高考语文现代文阅读中的论述类、实用类文本阅读题
历年高考论述类文本阅读题（含答案）
一、阅读下面短文，回答7-10题。（12分，每小题3分）2004年（福建卷）
磁共振现象为成像技术提供了一种全新思路：将人体置于特殊磁场中，用无线电射频脉冲激发人体内氢原子核，引起氢原子核共振，并吸收能量；在停止射频脉冲后，氢原子核按特定频率发出射电信号，并将吸收的能量释放出来，被人体外的接收器收录，经电子计算机处理获得图像。
许多原子核的运动类似“自旋体”，不停地以一定的频率自旋。如果把物体放置磁场，原子核可以在磁场中旋转。磁场的强度和方向，决定原子核旋转的频率和方向。在磁场旋转的原子核有一个特点，即可以吸收频率与旋转频率相同的电磁波，使原子核的能量增加；当原子核恢复原状时，就会把多余的能量以电磁波的形式释放出来；用适当的电磁波照射它，然后分析它释放的电磁波，就可以得知构成这一物体的原子核的位置和种类，据此绘制物体内部精确的立体图像。
水约占人体体重的2/3，在人体不同组织和器官中，水分比例不一样。有趣的是，许多疾病的病理过程会导致水分变化，而这种变化恰好能在磁共振图像中反映出来。因为水由氢和氧原子构成，氢原子能够起到类似显微指南针的作用。在身体暴露于一个强磁场，无线电波的脉冲传递到位后，原子核的能量便开始改变。在脉冲之后，原子核返回先前的状态，一个共振波便发射出来。这样，原子核振荡的微小变化就可以探测出来。通过先进的计算机编程，可以创建一个包括不同水含量和水分子运动的反映组织化学结构的三维图像。从而在被观察的身体部位产生非常清晰的组织或器官图像，有利于弄清疾病的病理变化。
由于磁共振成像与X射线、CT等原理完全不同，故对人体没有兵贵神速，几乎适用于全身各系统不同疾病的检测；尤其对颅脑、脊椎和脊髓疾病的检测，更能显示它优于CT。它可以不用血管造影剂即显示血管结构，故对血管、肿块、淋巴结和血管指山败结构之间的鉴别更加独到。它对软唯扮组织的分辨能力高于CT数倍，能够敏感地检测出组织成分中水含量的变化，因而常比CT更有效亦更早地发现病变。磁共振成像技术的优越性，使得这项新的影像学技术越来越显示出强大的生命力。
7、唯颤对“无线电射频脉冲”在磁共振成像技术中的作用，理解准确的一项是：（）
A、它在激发人体内氢原子核时，能引起氢原子核在磁场中旋转，导致原子核旋转频率的改变和共振的产生，同时吸收能量。
B、它在激发人体内氢原子核时，能引起氢原子核在磁场中旋转，导致原子核旋转频率的改变和射电信号的发出，同时释放能量。
C、它能激发人体内氢原子核，引起氢原子核共振并吸收能量，停止后，氢原子核会按特定频率发出射电信号并释放能量。
D、它能激发人体内氢原子核，引起氢原子核共振和能量变化，停止后，射频脉冲会按特定频率把射电信号和能量释放出来。
8、根据原文，下列表述不属于磁共振成像原理内容的一项是：（）
A、在磁场旋转的原子核可以吸收频率与旋转频率相同的电磁波，使原子核的能量增加。
B、许多疾病的病理过程会导致水分变化，而这种变化恰好能在磁共振图像中反映出来。
C、在磁场旋转的原子核恢复原状当时，就会把多余的能量以电磁波的形式释放出来。
D、分析被电磁波照射后的原子核所释放出来的电磁波，就可得知该原子核的位置和种类。
9、下列对“氢原子核能够起到类似显微指南针的作用”这句话的理解，正确的一项：（）
A、当人体于特殊磁场中接受的无线电射频脉冲终止后，体内氢原子核能够导致水分的变化，反映身体疾病的病理过程。
B、当人体于特殊磁场中接受的无线电射频脉冲终止后，体内氢原子核会发射出共振波，显示原子核振荡的微小变化。
C、在人体于特殊磁场中接受无线电射频脉冲的前后，体内氢原子核便会产生微小振荡，发射出共振波。
D、在人体于特殊磁场中接受无线电射频脉冲的前后，体内氢原子核能够通过磁共振图像反映出人体疾病的水分变化。
10、根据原文所提供的信息，以下推断正确的一项是：（）
A、磁共振成像技术对软组织的分辨能力高于CT数倍，因此在磁共振成像技术中，人体氢原子核发出的射电信号和释放的能量也高于CT数倍。
B、因为磁共振成像技术对人体没有损害，几乎适用于全身各系统不同疾病的检测，所以它一出现就替代了X射线照射、CT成像等疾病检测手段。
C、许多疾病的病理过程会导致水分变化，因此人们生病后，只要注意饮水，调节人体的水分，就可以通过磁共振成像技术更好地诊断疾病。
D、由于磁共振成像技术能产生反映组织化学结构的三维图像，因此它不仅使人类获得非常重要的疾病诊断工具，而且还会对外科手术的正确施行提供帮助。
二、（6分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1—2题。2007年（福建卷）
建设节约型社会离不开政府的努力。政府应以政策工具调控市场，以强大的市场力量逼迫市场主体选择节能环保的发展模式。中国是一个大的经济体，高能耗与低能效相叠加，使能源环境的矛盾变得更加突出。如果说目前这一发展时期能源需求高增长带有客观必然性，那么，能源低效率是不能容忍的。
降低能耗强度的根本途径是改善产业结构和提高能源效率。我们有巨大的经济增长潜力，但不改变资源依赖型发展环境、速度导向型增长方式，就不能建立可持续的经济增长机制。十一五《纲要》提出未来五年单位国内生产总值能耗降低20％左右的目标，实现这一目标需要全社会的行动，但各个市场主体的行为主要受经济力量的驱动。面对能源环境的严峻形势，分解节能指标、严格政绩考核是实现节能目标的一种重要措施。但面对不同企业、不同产业、不同地区的极其复杂状况，以政府人员的判断层层下达指标，很难做到科学合理。重要的是政府的政策，包括价格、法规、技术标准、经济激励等措施，通过市场起作用，着重建立全社会的节能环保机制，取得四两拨千斤的效果。
市场主体的节能环保是一种经济行为；实现节能目标，要素价格和环境监管起着关键的作用。因此，生产要素价格通过市场充分地反映稀缺程度和严格的“环境成本内部化”监管，附以税费的激励，是实现节能环保目标最重要的经济驱动力。
1、依据文意，不属于“节能环保”措施的一项是：（ ）
A、改善产业结构，提高能源效率，从而降低能耗强度。
B、实现未来五年单位国内生产总值能耗降低20％左右的目标。
C、通过分解节能指标，严格政绩考核，实现节能目标。
D、政府的政策通过市场起作用，建立全社会的节能环保机制。
2、下列理解不符合原文意思的一项是：（ ）
A、经济发展时期，能源需求高增长是不可避免的，能源的低效率是必须改变的。
B、建立可持续的经济增长机制，必须改变资源依赖型发展环境、速度导向型增长方式。
C、以政府人员的判断层层下达指标，在复杂状况下，难以做到科学合理。
D、市场主体的节能环保，带来了经济驱动力，促进了节约型社会的建设。
三、（6分，每小题3分）阅读下面的文字，完成3—4题。
“立体光子结晶”作为可以操控光波的新材料，已经引起人们的广泛关注。所谓“光子结晶”是指其构造精细，如光波一般，且晶粒呈立体排列的某种结晶材料。由于其具有周期性的排列方式，所以当反射光波时，对特定波长的光线就可以进行增强或者减弱的操作或控制。
日本大阪大学的高原淳一助教授使用光子结晶，开发出了环保型的白炽节能灯泡。由于普通的白炽灯泡会产生红外线而发热，所以其能量转换和使用效率很差。如果能够有效地阻止灯丝上红外线的放出，而让电能更多地转换成可见光，就可以制造出高效节能型照明灯泡了。
高原助教授和日本京都大学风险商用实验室的川弘助手等，正在开展采用“自我组织化”技术，制造光子结晶的研究工作。所谓“自我组织化”，是指分子或小液珠等具有自我形成某种有规律结构的能力。比如，雪花的结晶会呈现出星形或六边形等的结晶，就是白雪的结晶，通过“自我组织化”而形成的。利用自我组织化现象，就有可能以较低价格，制造出光子结晶来。
高原助教授首先采用硅珠开始研究。利用含有硅粒的液体，将物体浸泡后，再晾干，反复多次进行实验。终于通过自我组织化现象，得到了出色的光子结晶。利用该项技术，把灯泡覆盖上某种光子结晶，就可以制造出七色辉映的灯泡。而且如果对这种灯泡放射出的光线进行检测的话，就会发现其红外线放射已被有效地抑制了一些。
高原助教授指出：“现在虽然尚未实现利用自我组织化技术制造出钨丝上的光子结晶，其技术实用化仍然需要一些时间。但是，在构建精细加工理论研究方面，采用自我组织化技术，降低加工费用，推出更多更好的环保产品的研究，正在不断取得进展。”
3、下列对“光子结晶”的理解，不恰当的一项是：（ ）
A 、“光子结晶”是指构造精细、晶粒呈立体排列、可以操控光波的新材料。
B、“光子结晶”具有周期性的排列方式，可以控制特定波长的光线的强弱。
C、“光子结晶”作为一种光学新材料，其能量转换和使用效率较高。
D、 “光子结晶”能有效抑制从灯丝中放射出红外光波，让电能更多地转换成可见光。
4、根据文中提供的信息，以下理解正确的一项是：（ ）
A、利用分子或小液珠的自我组织化现象，就能以较低价格制造出光子结晶。
B、研究表明，只有采用硅珠，才能制造出色的光子结晶。
C、研究表明，把灯泡覆盖上某种光子结晶，可以制造出七色辉映的灯泡。
D、运用精细加工理论，采用自我组织化技术，人们制造出了钨丝上的光子结晶。
四、阅读下面的文字，完成1-2题。（6分，每小题3分）2008年（福建卷）
民间艺术与民俗生活息息相关，离开民俗就如同离开母体，民间艺术将孤立难存。只是由于时代观念的变逆和愿有生活方式的改变，民俗也随之发生了变化。传统民间艺术要永保青春，就要设法在变化了的民俗生活中，重新找到自己的存在价值。比如，近年来一种两三公分见方的“福”字往流行，常用来贴在电脑屏幕上方。别小看这小小的“福”字，它可以使数千年来民族传统中的“过年”的情杯一下子点燃起来。这种脱象还告诉我们，在时代转型期间，其实不是人们疏离了传统，而是传统的情感无所依傍，缺少载体。可喜的是，一些重要的传统节日如今已成为法定休假日，有的传统节日还在复苏，与这些传统节日相关的民间艺术也将随之有了宽广的用武之地。
许多传统的民间艺术发展到今天，已经发生了质的变化，由生活中的应用文化转化为历史文化，成为一种历史的记忆、标志、符号，乃至经典。就像马家窑的陶器，原来只是再寻常不过的容器，现在却被视为艺术珍品，摆在博物馆的玻璃柜里，甚至要装上报警器保护起来。但是，也有许多传统的民间艺术离开我们今天的生活还不远，我们还不应“历史地”去对待它们，而应当采取积极的方式，为这些民间艺术注入时代的活力，让它们重新回到今天的生活中来。也就是说，传统民间艺术的传承应当顺应时代的转型，做到既适应变化了的生活，富有时代的朝气，又根植于民族文化的土壤，保持着独特的民族风格。
1、下列理解不符合原文意思的一项是：（ ）
A、民间艺术要保持长久的生命力，就要在民俗生活的变化中调整自己，找到自己的存在价值。
B、在时代转型期间，传统的情感并没有消失，只是人们的心灵再也无法承载这份传统的情感了。
C、许多民间艺术在发展过程中渐渐失去了它的实用功能，转化为历史文化，有的还成为经典。
D、应该通过努力，让那些还没有完全从生活中消失的传统民间艺术，重新回到我们今天的生活。
2、下面列举的现象，与文中“传承传统民间艺术”的主张不一致的一项是：（ ）
A、在唐装中加入一些现代元素，使这种服装兼具古典韵味和现代气息。
B、研究和借鉴马家窑陶器的传统制作工艺，用以开发新的陶器产品。
C、把传统京剧《将相和》改编为西方话剧，增进中外文化艺术交流。
D、春节时，用“福”字剪纸代替过去的门神，使传统的情感有所寄托。
八、(9分。每小题3分) 阅读下面的文字，完成6—8题。2010年（江西卷）
① 竞技庆典是古罗马文化中一种独一无二的仪式，它集竞技、宗教庆祝、胜利游行、血腥表演为一体，是几百年间最为流行的全民娱乐方式。（6C）
② 为罗马辩护的学者试图把竞技庆典中的血腥表演归结为古代民族中非常普遍的以活人献祭的宗教行为。然而，史料显示，罗马社会中使用人牲的现象比较罕见，通常只用牛羊献祭，只有在国家安全受到明显威胁时，出于迷信的原因，才象征性地处死少数异族人。更有说服力的证据是，罗马人往往将活人献祭视为野蛮民族的愚昧行为，以此作为自身“文明性”的反衬。（7A）
③ 公元2世纪至5世纪罗马人与基督徒的论战也从反面证明了罗马人憎恶人牲的立场。在论战中，双方都互相指责对方以活人献祭，以此确立自己在道德和文化方面的优越地位，将对方钉上野蛮人的耻辱柱。
④ 如果说罗马人的部分屠杀行为具有某种宗教色彩，那也是与军国主义捆绑在一起的。作为一个政教合一的国家，公开处决战俘的确有向庇佑罗马的诸神感恩的意味，但这并不是主要方面。正如普拉斯所断言，“竞技庆典从本质上说是为生者举行的仪式，而不是为死者举行的献祭”。（6B）对于以军事立国的罗马民族来说，这些屠杀行为首先是国家强力的展示。但屠杀行为竟会演变成娱乐节目，则与罗马人纵容和欣赏的态度有密切关系。罗马的所有阶层都对血腥表演极为痴迷。（7B）上至皇帝、元老院议员，下至身无分文的城市贫民，都热衷于观看人兽搏斗、集体处决和角斗士对决等节目。（6C）这些被处死的人主要是战俘、罪犯和奴隶，他们被称为“有害之人”，换言之是罗马帝国的害虫。因此，他们的死在罗马观众心中激不起任何同情，按照塞内加的说法，屠杀他们只是出于“游戏和娱乐”的动机。正因为这样的屠杀没有触动罗马人的道德底线，所以他们才毫不掩饰、甚至自豪地在雕刻和马赛克艺术中加以描绘。
⑤ 虽然仁慈一直是罗马人崇尚的道德准则，罗马历史上却从来没有大规模的抵制血腥表演的运动。更令人惊讶的是，扮演社会良心角色的知识分子同样没有在原则上否定这样的血腥表演。西塞罗虽然在一封信中批评了庞培的竞技庆典，但他只是轻描淡写地表示，这样的表演对于一个有教养的人来说毫无乐趣可言。（6A）塞内加是竞技庆典最严厉的批评者。但他并不是从根本上反对表演性的屠杀，只是反对以娱乐为唯一目的的屠杀。他认为残酷的集体处决是绝对正义的惩罚。他真正担心的是如此密集、强烈的暴力表演对观众道德的腐蚀作用，⑥所以他强调，竞技庆典中的死亡一定要体现出勇敢的品质和道德的警戒效果。另外一些哲学家甚至称赞此类表演有助于培养罗马公民的勇气和斯多葛主义所追求的忍耐精神。
(选自李永毅、李永刚《死亡盛宴：古罗马竞技庆典与帝国秩序》，有删改)
6、下列对文中“竞技庆典”的理解，准确的一项是：（ ）
A．竞技庆典是古罗马文化中最为流行的全民娱乐方式，罗马人都从中得到乐趣。
B．竞技庆典本质上不是为死者举行的献祭，而是为生者举行的仪式。
C．竞技庆典由人兽搏斗、集体处决和角斗士对决三项血腥表演构成。
D．竞技庆典有助于培养罗马公民的勇气和斯多葛主义所追求的忍耐精神。
7、下列对原文有关内容的分析和概括，正确的一项是：（ ）
A、为了确立自己在道德和文化方面的优越地位，基督徒和罗马人在祭祀活动中只用牛羊献祭，将活人献祭视为野蛮民族的愚昧行为。
B、为了展示国家强力，罗马民族上至皇帝、元老院议员，下至身无分文的城市贫民，都热衷于观看血腥表演。
C、崇尚仁慈虽然一直是罗马人的道德准则，但是在古罗马文化中，它与欣赏娱乐性的血腥表演是并行不悖的。
D、罗马知识分子担心，尽管血腥表演没有触动罗马人的道德底线，但密集、强烈的暴力表演会对道德产生腐蚀作用。
8、根据原文提供的信息，以下推断正确的一项是：（ ）
A．罗马人在祭祀中很少使用人牲，并以此作为自身“文明性”的表现，这就表明罗马人已经具有敬畏生命的情怀。
B．罗马所有阶层都对血腥表演极为痴迷，把人兽搏斗、集体处决和角斗士对决当作娱乐节目，可以说对人类的屠杀符合他们的道德准则。
C．罗马社会通常只用牛羊献祭，而且往往将活人献祭视为野蛮民族的愚昧行为，因此，很难将竞技庆典中的屠杀理解为一种宗教行为。
D．罗马知识分子没有在原则上否定血腥表演，甚至对此称赞有加，可见他们普遍缺乏社会良心。
十、（9分 每小题3分）2010年高考语文（山东卷）
阅读下面的文字，完成6~8题。
人生的四种境界
张世英
按照人的自我发展历程、实现人生价值和精神自由的高低程度，人生境界可分为四个层次，即欲求境界、求知境界、道德境界和审美境界。
最低境界为“欲求境界”。人生之初，在这种境界中只知道满足个人生存所必需的最低欲望，故以“欲求”称之。当人有了自我意识以后，生活于越来越高级的境界时，此种最低境界仍潜存于人生之中。现实中，也许没有一个成人的精神境界会低级到唯有“食色”的欲求境界，而丝毫没有一点高级境界。以欲求境界占人生主导地位的人是境界低下而“趣味低级”的人。
第二种境界为“求知境界”。在这一境界，自我作为主体，有了进一步作为认知客体之物的规律和秩序的要求。有了知识，掌握了规律，人的精神自由程度、人生的意义和价值就大大提升了一步。所以，求知境界不仅从心理学和自我发展的时间进程来看在欲求境界之后，而且从哲学与人生价值、自由之实现的角度来看，也显然比欲求境界高一个层次。
第三种境界为“道德境界”。他和求知境界的出现几乎是同时发生，也许稍后。就此而言，把道德境界列在求知境界之后，只具有相对的意义。但从现实人生意义与价值的角度和实现精神自由的角度而言，则道德境界之高于求知境界，是不待言的。发展到这一水平的“自我”具有了责任感和义务感，这也意味着他有了自我选择、自我决定的能力，把自己看作是命运的主人，而不是听凭命运摆布的小卒。但个人的道德意识也有一个由浅入深的发展过程：当独立的个体性自我尚未从所属群体的“我们”中显现出来之时，其道德意识从“我们”出发，推及“我们”之外的他人。
人生的最高精神境界是“审美境界”。这是因为此时审美意识超越了求知境界的认识关系，它把对象融入自我之中，而达到情景交融的意境；审美意识也超越了求知境界和道德境界中的实践关系。这样，审美境界即超越了认识的限制，也超越了功用、欲念和外在目的以及“应该”的限制，而成为超然于现实之外的自由境界。
在现实的人生中，这四种境界错综复杂地交织在一起。很难想象一个人只有其中一种境界而不掺杂其他境界，只不过现实的人，往往以某一种境界占主导地位，其他次之。于是我们才能在日常生活中区分出某人是低级境界、低级趣味的人，某人是高级境界、高级趣味的人，某人是以道德境界占主导地位的道德家，某人是以审美境界占主导地位的真正诗人、真正的艺术家……（节选自《光明日报》，有删改）
6．关于“人生境界”的理解，符合原文意思的一项是：（ ）
A．他存在于人的自我发展历程中，体现着实现人生价值和精神自由的高低程度。
B．它由四个层次组成，从幼年到成年，人的每一个时期都要经历这四个层次。
C．现实的人生中，它是一个整体，是由从低到高的四种境界错综复杂的交织在一起的。
D．每个人的人生境界表现错综复杂，不同层次的人生境界分别主导着人生的不同阶段。
7．对于 “求知境界”与“道德境界”关系的表述，不符合原文意思的一项是：（ ）
A．作者把“道德境界”列在“求知境界”之后，并不意味着前者就一定比后者出现得晚。
B．达到了“求知境界”，人具备了知识，掌握了规律，为“道德境界”的产生创造了条件。
C．责任感与义务感使“道德境界”不同于“求知境界”，并高于“求知境界”。D．“求知境界”虽也把“自我”作为主体，但这个“自我”却不同于“道德境界”中的“自我”。
8．下列表述，符合原文意思的一项是：（ ）
A．“欲求境界”是人生的最低境界，这种境界是任何一个具有高级境界的人所极力排斥的。
B．“求知境界”中的“自我”已不再仅满足于个人生存所必须的最低欲望，而对规律与秩序有了认知的要求。
C．“道德境界”中的人不再关注自我，而已经有意识地把“我们”作为自我选择、决定时的中心了
D．“审美境界”是人生最高的精神境界，到了这一境界就能自由地超越并摒弃其他三种境界。
十一、（9分，每小题3分）2010年高考试语文（四川卷）
阅读下面的文字，完成5—7题。
书画的装裱
书画装裱是伴随着书画创作产生和发展的一种特殊的工艺。
至迟在两晋时代，书画装裱进入初创时期，在选材、样式及技法上还并不完善。南北朝时，书画装裱有了初步发展，产生了卷轴这种装裱样式。 唐代，以人物、山水、楼宇为题材的大幅绘画勃然兴起，书画装裱获得了很大发展，产生了卷轴和册页这两种新的装裱样式。五代历史非常短暂，但绘画艺术却取得了明显的进步，对后世产生了深远的影响。这一时期，由于画绢幅面的扩大，大型绘画的创作成为可能。一些作品成为屏风的装饰，而后人可能在屏风修理过程中，将其以单幅作品的形式进行装裱和收藏。
宋代书画名家层出不穷，书画装裱飞跃发展。宋代帝王十分喜好书画，在宫廷内设立翰林图书院，以奉绘事；同时又设立装裱书画的作坊，制定装裱书画的格式。此时，书画装裱工艺进入成熟阶段，装裱样式有了新的发展，产生了着名的“宣和装”手卷。随着丝织技术的发展，各种质地花纹的织物为书画装裱提供了丰富的物质基础，被广泛用作装裱材料。不过，着名书画家米芾认为：绢比纸耐磨，书画展开和卷起过程中二者的相互摩擦容易导致书画磨损。因而，他主张以纸来托裱书画，他的这种观点对后世书画的保存产生了重要影响。
明代是我国绘画发展的重要时期，书画装裱进入发展的黄金时期。明朝皇帝把仁智殿作为御用画院，并设立了专门从事书画装裱的机构。此时，江南地区出现了一批通晓诗文书画的文人雅士，文人画有了很大的发展。在这种背景下，以苏州为发祥地的“苏裱”开始兴起并广受推崇，书画装裱出现了“普天之下独逊吴中”的景象。在书画装裱样式方面，原有的手卷、册页等在装裱样式上更加完备，挂轴画已经基本定型并开始普及，万历年间在挂轴的基础上，产生了对联这种新的装裱样式。在装裱理论方面，周嘉胄所着的《装潢志》成为中国历史上第一部专门的书画装裱理论着作。
书画装裱因为所在的地区以及使用的工具、材料的不同，加上装裱格调、工艺的差异，形成了不同的流派和风格。清代出现的“京裱”与“苏裱”并称为中国书画装裱的两个主要流派。“京裱”古朴庄重，讲求防燥、防裂；“苏裱”工艺精湛，用料考究，讲求防霉、防蛀，直至今日，这两个流派仍然影响着中国的书画装裱。
书画装裱能够更好地表现书画的艺术魅力，使书画得以长期保存，对繁荣传统文化发挥着独特作用。《五牛图》《清明上河图》等珍贵名画能够幸存至今，很大程度上是经过装裱与修复的缘故。
5、下列关于“书画装裱”的理解，不符合原文意思的一项是：（ ）
A、书画装裱选材、样式及技法的不完善使书画装裱发展迟缓
B、各种质地花纹的织物使书画装裱材料有了更大的选择空间[来源:学科网ZXXK]
C、书画创作的繁荣能促进书画装裱工艺的不断发展和成熟
D、统治者的重视促进了宋明两代书画装裱工艺的不断发展。
6、下列表述，符合原文意思的一项是：（ ）
A、用纸托裱画作的装裱方式使得我国古代珍贵名画能够幸存至今。
B、《装裱志》是我国书画装裱进入发展的黄金时期的重要标志之一。
C、地理气候的差异使我国不同地区就有不同的装裱流派和风格。
D、“京裱”和“苏裱”两大流派代表我国书画装裱工艺的最高水平。
7、根据原文提供的信息，以下推断正确的一项是：（ ）
A、五代时期大型绘画因为画绢幅面扩大而只能装裱单幅作品。
B、讲求防燥与讲求防霉对书画装裱材料有着不尽相同的要求。
C、社会对“苏裱”的推崇使江南地区文人画在国内独领风骚。
D、清代古朴庄重的“京裱”的出现能够使书画装裱成本下降。
H. 论述类文章是什么
问题一：什么是阅读论述类文本？ 解： 论述类主要包括论文、杂文、评论等，与议论文相近。
【补充常见文本阅读】：
文学类：包括小说、散文、戏剧、诗歌等
实用类：包括人物传记、新闻、调查报告、科普文章
――――希望我的回答对您有所帮助！
问题二：论述类文本，文学类文本，实用类文本指的是什么 论述类主要包括论文、杂文、评论等；文学类包括小说、散文、戏剧、诗歌等；实用类包括人物传记、新闻、调查报告、科普文章等。
问题三：论述类文章包括什么 论述类主要包括论文、杂文、评论等；文学类包括小说、散文、戏剧、诗歌等；实用类包括人物传记、新闻、调查报告、科普文章等。
问题四：论述类文本，文学类文本，实用类文本指的是什么是什么 论述类主要包括论文、杂文、评论等；文学类包括小说、散文、戏剧、诗歌等；实用类包括人物传记、新闻、调查报告、科普文章等。
问题五：论述类拦如文本，文学类文本，实用类文本指的是什么是什么 论述类主要包括论文、杂文、评论等；文学类包括小说、散文、戏剧、诗歌等；实用类包括人物传记、新闻、调查报告、科普文章等。
问题六：论述类作文的概念是什么？ 论述类文章阅读属必考内容，按照高考语文《考试大纲》的规定，“论述类文本阅读”主要指论文杂文、评论等，论文主要指比较浅显的学术类论文，如2008年高考语文江苏卷的《纯朴的嗜血者》；杂文则可以指针对时事、热点话题的杂感文章，如2009年高考江苏卷的《说“异”》；评论主要可能涉及影评、书评等。这些文章主要有以下一些特点：胡衡知
1.学术性强。一是指它的专业性，二是指它的系统性。不论是经过命题者删改的文章，还是命题者从原文中节选的片段，都是如此。
问题七：论述类文本阅读应该怎么看 首先应快速阅读文本，了解文本内容。其次要注意.有关概念及表示时间，范围等的词语。然后再裤消根据问题寻找相对应的答题区间比较正误。