语文教育应该教会学生什么

① 语文教学到底该教什么怎么教

语文教学应该教什么？
语文教学目前的现状是教学内容僵化，教学随意性过大。教学内容的不确定性导致教师想教什么就教什么，能教什么就教什么，会教什么就教什么，喜欢教什么就教什么。流行什么就教什么。表现出语文教学内容的不确定性。导致有好些教学内容都是低水平的重复。例如比喻句，从小学三年级就开始教比喻，到高中三年级还是教比喻，每年都在教，每册书都在教，每课都在教，结果大家都知道，考试的时候学生不一定会。不是教的太多了学生不会，而是每一次教的都是蜻蜓点水。面对复杂的课堂教学，我们需要知道每节课教师想教什么，教师实际在教什么，而学生又在学什么？特别是公开课，教师总想上出新意来。一堂课，表面热热闹闹，实际是学生散乱地找东西，表演了一翻；教师额外地讲东西，展示了一场。教师教的过程非常完整，丰富多样；学生学的活动非常零散，非常单调。如果把一堂课录下来，再把教师活动的部分剪掉，还能剩下些什么？条条大路通罗马，问题是你得到达罗马。
如何有理据的确定教学内容呢？主要有两点：一是依据体式，二是根据学情。语文课要上出语文味来，语文课不是思想政治课，语文是人文性与工具性的统一。语文课要教给学生积累、阅读和写作的方法。以阅读为例，诗歌、小说、散文、说明文、议论文的教法是不一样的，要按文体特点进行阅读教学。例如《七根火柴》是这篇小说，不是一般的小说，是小说中五十年代的主旋律小说。其中有一个无名战士，同学们在探讨时，提出了如下疑问：作者为什么不给这个战士起个名字呢？叫张三李四王五都可以啊，给小说中的人物起个名字对作者来说不是轻易而举吗？有的同学说了，作者不知道那个战士叫什么名字。不是还有党证，包着火柴的那个党证吗？党证上不是有名字吗？还有个同学说那个战士牺牲的不值得，他可以先划一根火柴，救活他自己，然后找部队。这就是学生不理解的，就是教师需要教的。其实作者不给那个战士起名字是有深意的。中间蕴含着作者的思想，那个战士只是千千万万牺牲的红军战士的代表，红军战士不能划这一根火柴，这根火柴是党的财产，作为个人就是牺牲也不能动的。阅读这样的小说要依据那个时代主旋律小说的特点去理解。还有的同学问，假如那个无名战士不是恰好碰上掉队的卢进勇，或者是卢进勇再迟来半个小时，那个战士牺牲了怎么办？老师说如果你懂得什么叫那个时代的主旋律小说，你就会知道那个无名战士不把应该交待的话交待完作者是不会让他牺牲的。这不能理解为是编造，应该是那个时代主旋律小说的特点。

② 语文教学中应培养学生什么方面的

师应牢固树立以学生为主体的观念，努力在教学中培养学生良好的习惯，使学生终身受益。

一、培养阅读的习惯

认真读书的习惯。读书是要讲究效率的，但是我们的学生在阅读过程中不乏存有“小和尚念经，有口无心”和“看天书”的现象。他们在读书时浮光掠影，心不在焉。这就需要我们在阅读中要注重培养学生的认真读书的习惯。

读书有疑的习惯。明人陈献章说：“前辈谓学贵有疑，小疑则小进，大疑则大进。疑者，觉悟之机也。一番觉悟，一番长进。”在阅读过程中，我们要尽量让学生对阅读的内容，包括构思、选材、立意、遣词造句、描写等方面进行品评。感觉到不懂的东西，然后提出或写出阅读后的疑问，及时的请教老师或同学，阅读中的疑问就能得以解决。

积累的习惯。阅读过程的本质就是获取信息，阅读质量的高低取决于捕捉信息的能力。做阅读笔记就是捕捉信息、积累材料的直接体现。老舍先生说：“要天天记，养成一种习惯。刮一阵风，你记下来；下一阵雨，你也记下来。因为不知道哪一天，你的作品里需要描写一阵风或一阵雨。你如果没有这样积累，就写不丰富。”可以让学生分门别类的积累材料：如时间篇、青春篇、立志篇、文学佳作欣赏篇等。好的内容、词汇、名言警句、精彩片段都可以让学生记录、整理在笔记本上。

泛读的习惯。早在1942年叶圣陶先生就提倡阅读教学要从课内延伸到课外，要指导学生阅读课外书籍。因为广博的知识不仅能加深学生的语文修养，而且能培养学生具有敏锐的思维能力，所以我们要切实引导学生广泛阅读课外书籍，鼓励学生多读书，读好书，努力提高课外阅读质量，让学生在广泛阅读的基础上，逐步培养良好的阅读习惯。

二、培养朗读的习惯

中国是世界上传统文化沉淀深厚的国家之一，中国的教育有两千多年的历史，其间有许多值得我们借鉴的优良传统。“读书百遍，其义自现”就是两千多年来的传统教育证明了的经验。难怪以前的私塾老先生从来不讲字句，只是一味地带着学生摇头晃脑，津津有味地读书，在读的过程中，学生不仅识其字，解其意，而且久而久之，也能融会贯通。我们今天的语文教学绝不可以丢掉朗读这一传统的教育特色。

从心理学的角度看，读是有利于学习效率提高的必要手段。有关研究表明，人的各种器官可以相互沟通，相互作用。因此在学习过程中，人体器官调动得越多，大脑得到的信息就越多，它的效率就越高。也就是说，当我们只用眼睛去“读”书时，大脑获得的信息比较单一，甚至还会遗漏或差错，当我们不止用眼睛看，还开口诵读的时候，不仅运动了口腔器官，而且读出来的声音又作用于耳朵。当语感信息输入人的视觉、听觉器官时，大脑的感受几乎是同时进行的，时间差大大缩小，准确率大大提高，理解和感悟的效率成倍提高，可见，朗读确实是学习中事半功倍的好方法。同时朗读有利于语感的培养和训练。阅读教学，要训练这种敏锐的语感，让学生在对语言文字的意义和情味的感受中去接近作者的“旨趣”。要达到这一目的，朗读当然是最直接、最有效的手段之一。文字是音形义的统一物，音色、音高、音强、音长的变化，如抑扬顿挫、轻重缓疾就构成了独特的语音美感，传达着作者的旨趣。所以说朗读有利于语感培养，有利于学生对文章的意韵情趣的整体感悟和把握，对于这一点，恐怕每个语文教师都有过或多或少的实践体会的。

朗读的意义还在于它不仅是“读”的能力的一部分，而且能促进听、说、写三种能力的培养和提高。读得不当，哪些地方没处理好，并及时作出调整改进，这就锻炼了听的能力。有时候，为了让学生朗读得更好，教师会自己范读或播放朗读磁带，无疑也是对“听”力的促进。学生通过读而建立的储备若运用到书面表达上就促进了写的能力。古人云：“熟读唐诗三百首，不会写诗也会吟。”此话一语道出了朗读、熟读与写作的关系。

在语文教学中，应一有机会就让学生朗读。我在教学中，每篇课文都给学生范读，每节课都给学生至少6分钟以上的朗读时间，并要求学生每天朗读一篇好文章，每星期举行一次小组的朗读比赛。

三、培养认真书写的习惯

良好的写字习惯虽然从小学低年级就开始培养，但到高年级还是应该加以重视。在教学中，我要求学生每天自己写或者仿写一张字，每天在上课之前检查并进行评比，写的好的学生，就口头表扬。每月举行一次写字比赛，评选出一、二、三等奖和进步奖，优秀作品在“未来书法家”园地里展出，鼓励学生不断提高写字水平。这样，经过小学阶段的努力学习，学生基本都能写一手整洁、规范、美观的字来。

③ 小学语文教育的重要任务是什么

语文教育的重要任务有如下几点：

1、教会学生一种语言。汉语语言的教学，从语音、文字、词汇、句子、修辞及基本的语法规则等方面，所囊括的内容应该很多。

2、认知教学。教会学生认知客观世界是指导学生学习语言的最好媒介。记录人类对世界的认知和改造是语言文字的重要功能之一。

3、思维品质的教学。听弦外之音是思维，见人所不见是思维。生活中处处离不开思维。语文教学的重要任务之一也应该是教会学生思维，培养学生的思维品质。

语文教育简介：

语文教育专业是“语文”和“教育”的综合，是人文社会科学的一门重要学科（文学）。学制：三年。属于教育学类专业。

语文，是人们相互交流思想的汉文及汉语工具。教育，是培养新生一代准备从事社会生活的整个过程，也是人类社会生产经验得以继承发扬的关键环节，主要指学校对适龄儿童、少年、青年进行培养的过程。

以上内容参考网络-语文教育

④ 课堂艺术：语文课将什么教给学生

新课标带来了全新的概念，其中一个重要的理念就是如何根据的特点，根据儿童学习母语的规律学习母语。课文课应有其个性，工具性和人文性的结合是语文课的性质，语文课中，教师们，我们是否该冷静地想一想，我该拿什么给学生呢？让学生上了语文课后留些什么呢？

繁华落尽见真淳——给美美的言语

语文课首先要有语文味，这就是要给学生理解和运用祖国语言的技能技巧。“语文”是什么？它在语文课程中特指的意思是祖国的语言文字。语，是口头语言；文，是书面语言。语文课程究竟干什么？教学生学习祖国的语言文字，掌握运用语言文字的本能。重点是学习动态言语的技能技巧，而非静态的语言知识。“语文不是个万能筐，什么都可往里装”。语文课要尽量减少非语文的环节，避免语文文字本体的失落或淡化，扎扎实实地让学生理解语言、品尝语言、积累语言、运用语言，让学生在扎实的语文实践中习得语感，积淀语感，领悟语言规律。崔恋老师指出：“语文课程，重在工具性的人文性的统一，难也难在工具性的人文性的统一。在语文教学中，要警惕偏于人文性的开掘，疏于语言文字的理解、揣摩、积累、运用的问题的出现。”工具性是人文性的基础，语言文字是其内在的载体。离开了语言文字的人文性，如舟无水，寸步难行。“皮之不存，毛将焉附”，忘了给学生学习祖国语言的语文课，一切都是空的。因此语文课不能忘了语言文字这个根。

学生的言语能力就能得到发展。默读，眼里看的是字，脑里想的是有声有色、丰富多彩的世界。善于默读，就善于根据生活经验，把自己的言语表达能力，在字里行间加以补充，使死文字变成活言语，在大脑里却呈现一片活生生的境界，仿佛是作者面对面和自己说话，对于发展言语也非常有用。背诵更有利于学生的言语发展和积累。背诵若干篇课文中的佳作名篇，许多好词好佳名、句式句法，就可以在言语中自如地运用。每册语文课本中，均有许多像这样值得熟读背诵的佳作名篇。因此，在阅读教学中，教师重视引导学生进行读的训练，要注意每读一遍有一遍的要求，“为学读书，须是耐心，细意去领会，切不可粗心。如数重物，包裹在里面，无缘得见。必是今日去一重，又见得一重。明日又去一重，观得一重。去尽皮，方见肉，去尽肉，方见骨，去尽骨，方见髓。”，最终使学生的言语得到丰富，言语能力得到发展。

抓模仿，学习言语。叶老指出：“语文教材无非是个例子，凭借这个例子要使学生能够举一反三，练成阅读和作文的熟练技能。”教材是教学的载体，编入小学语文教材的都是文质兼美的佳作。它们按一定的体例组合在一起，作为学生学好语文的范例。小学生学语言，首先必须扎实地学好这些范文，然后以此为“例”进行运用内化。教师要以教材的语言为本，以教材为例子进行模仿运用，引导学生学习语言。因为模仿是学习时心理上的需要，是教学的必要手段，也是人才发展的一个必经阶段。从它与创造的关系看，没有模仿就没有创造，模仿是创造的基础。教师通过引导学生学习课文，发现其中的写作形式，阅读主体依据在阅读中所获得的写作形式，模仿教材的语言形式来表达自己的主观意识和思想感情。它是模仿与创造的统一。因为作者在模仿过程中，为了表达自己的主观意识和思想感情，必然融入自身的体验和个性。如：句型模仿运用，像《桂林山水》写山、水两段的排比句和顶真句的模仿运用；段落模仿运用，像《伟大的友谊》过渡段构段方法，《富饶的西沙群岛》总分关系的构段方法等等模仿运用；篇章模仿运用，像《白桦林的低语》的概括和具体结合写人的方法，《长江三日》的按游踪抓特点的写景方法等等模仿运用。

抓转换，活化言语。语言的转换，指对文本进行动态处理，以文本的语言材料为依托，对获取的语言信息进行筛选，改造等，让学生在教师的指导下，对课文中的语言材料按一定的要求进行重新构思、组织、融合、润色，并在新的语言环境中进行新的言语表达。语言转换首先应该是语言材料的转换。纯粹的语言形式的转换是一种机械的语言训练，语言形式的转换应该与语言材料的转换同步，让课文中情和言在转换中和谐共振，比翼齐飞。这类转换训练，只要我们教师寻准训练点，并设计有效的训练方式，对提高学生的言语能力是十分明显的。如：转换文本的文体，像古诗转换成记叙文，说明文转换成记叙文或童话等，转换文本的人物、转换文本的情景、转换文本的地点、转换文本的顺序等等。

8、抓规律，发展言语。《语文课程标准》中明确指出：“语文是实践性很强的课程，应着重培养学生语文实践能力，而培养这种能力的主要途径也应是语文实践，不宜刻意追求语文知识的系统和完整。语文又是母语教育课程，学习资源和实践机会无处不在，无时不有。因而，应该让学生更多地直接接触语文材料，在大量的语文实践中掌握运用语文的规律。”语文课和其它课程（外语除外）不同，其它课程是借助语言学习内容，以各自不同内涵的语言内容为教学本体，而语文学科进行语言学习，需要解决的却是如何运用一定的语言形式去表达一定的语言内容，因而语言形式的价值就显得特别重要，要通过课文学习、课外延伸、运用实践等，让学生在言语实践中逐渐领悟、抓住言语规律，学习动态的恰当而又得体地运用语言进行表情达意的言语技能技巧，学习个人在特定语境中的使人文和工具和谐共振的语言运用和表现，学习个人对语言的“人”“文”合璧的选择和实现行为，最终在真情、挚爱、童趣、明理中发展学生的言语能力，笔者认为这是语文教学的最高境界。

滴水瓣花总见情——给浓浓的情感

苏霍姆林斯基曾说：“情感如同肥沃的土壤，知识的种子就播种在这个土壤里。”“我一千次地确信：没有一条富有诗意的情感和审美的清泉，就不可能有学生全面的智力发展。”情感教学是语文阅读教学的基石，是文本的灵魂，也是课堂的灵魂。语文教学过程正是老师、学生和文本的作者之向情感多向交流的过程，如果缺少了这种情感交流，语文教学将就得机械化、程序化，沉闷而呆板。90年代初，我们的语文课堂教学曾一度陷入知识传授、技能分解的技术主义泥潭。学生在过细过度的分析与静态机械的训练中失去了灵性、失去了对母语的兴趣。其实从情感心理学分析，文本出现在读者面前，吸引读者的是有形的形象、画面，无形的精神、情感，而不是具有强操作性的言语表达技巧。由读者情感带动品味语言的独具匠心，再通过对语言独具匠心的品味进一步加强情感的体验、升华，这应是语言教学的规律。不论是朗读课文、品味语言、还是积累语言、内化表达都要有情感的充分参与，让学生陶醉在课文中浓郁的情中，受到感染薰陶。

⑤ 语文教什么，怎么教

一、语文是什么
《全日制义务教育语文课程标准》（实验稿）（以下简称《语文课程标准》）对语文课程性质与地位是这样阐述的：“语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分。工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点。”“语文是最重要的交际工具”，也就是说人类的交际中有许多种工具，但语文是最重要的。“语文是人类文化的重要组成部分”，我的理解是语文是把人类文化中的被认为适合青少年学习的精华呈现出来，以利于人类文化的传承和青少年的成长。以此看来，语文教学就应该教会学生使用这个工具，语文教学应该传承人类文化促进青少年健康地成长。
“工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点。”是对语文课程性质的界定。对语文课程的工具性和人文性，在语文界争议比较多，笔者不争论，本文不谈它是不是符合语文学科的特点，既然语文课程标准已经对其定位，笔者按自己的理解进行阐释，本文谈的是在语文教学中如何体现与落实“工具性与人文性的统一”。
什么是“工具”？《现代汉语规范词典》对“工具”有两种解释“（1）从事生产劳动所使用的器具。包括手工操作的锄、斧、刀、锤等，也包括机器上使用的车刀、钻头、砂轮等。（2）比喻借以达到某种目的的事物或手段。”很显然，说“语文最重要的交际工具”是用其比喻义。作为工具性的特点，从生活的角度说，语文就是成为人们生活中不可缺少的一种工具，从传承和发展的角度说，语文就是传承和发展人类文化的工具。作为语文教学就是要教会青少年掌握“语文”这个交际工具，学会用“语文”这个工具传承和发展人类文化。作为具体的语文教学实践，语文的工具性应该体现在具备基本的“语文”知识——字、词、句、语法、修辞、逻辑等基本知识，掌握基本的“语文”能力——听、说、读、写等基本能力，通过“语文”把人类文化的精华与精神传承过来和发展下去。
什么是“人文”？ 《现代汉语规范词典》对“人文”解释为“指人类社会的各种文化现象。”我们知道，文化是人类、或者一个民族、一个人群共同具有的符号、价值观及其规范。符号是文化的基础，价值观是文化的核心，而规范，包括习惯规范、道德规范和法律规范则是文化主要内容。笔者在一则材料中了解到“一个人的精神世界有三大支柱：科学、艺术、人文。科学追求的是真，给人以理性，科学使人理智；艺术追求的是美，给人以感性，艺术让人富有激情；人文追求的是善，给人以悟性，人文中的信仰使人虔诚。”我想简单地推论出一个结论：不管是文化现象还是精神支柱，说明“人文性”是人区别于其他生物的属性，对人类特别重要，没有了人文性，人就可能不成为其人。因此，也就可以这样说，语文的“人文性”从某种意义上来说，就是在承担着“把一个人称为‘人’的”重要作用，语文教育就是要把一个“自然的人”教化为“人文的人”的教育。从语文实践的过程中也可以充分看到这一点。因此，语文教学的“人文性”具体体现也就是提高青少年的精神素养，也就是三维目标上所说“情感、态度与价值观。”也就是说语文教育的过程中要始终贯穿以认识教育、情感教育、审美教育、思想教育、人格教育等内容的人文教育。
但是，“工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点”这句话，它的关键所在是“统一”两个字。它们两者之间不是对立关系，是一个统一体。有人把它形象地比喻为一张皮的表里，一枚硬币的两面，而不是两张皮或两枚硬币，非常好。也就是说，语文学科的基本特点中的两个方面不能割裂，不能厚此薄彼。工具性与人文是表与里、皮与毛、血与肉的关系。工具性是“表”，人文性是“里”。工具性是载体，人文性是灵魂。工具性如“皮”，人文性如“毛”，“皮之不存，毛将焉附？”工具性如“肉”，人文性如“血”，有血有肉，才是鲜活的生命。工具性与人文性是与生俱来、相铺相成的。没了工具性，便没必要设语文课，人文性也无从谈起；没了人文性，语文课只有孤立的字、词、句、篇枯燥的、机械的语言训练，语文课便失去了生机、情感和韵味。工具性与人文性在语文教学实践中要一起呈现，有机结合。正如美学教育家朱光潜所说：“在文字上推敲，骨子里实际是在思想感情上‘推敲’。” “语言的实质就是情感思想的实质，语言的形式也就是情感思想的形式，情感思想和语言本是平行一致的，并无先后内外的关系。”因此，我认为，所有的语文老师的教学实践只要具备了“工具性与人文性的统一”就是真正的语文课，偏离了“工具性与人文性的统一”这一航标，就可能不是语文课。
语文的“工具性与人文性的统一”决定了“语文课程应该致力于学生语文素养的形成与发展。语文素养是学生学好其他课程的基础，也是学生全面发展和终身发展的基础。语文课程的多重功能和奠基作用，决定了它在九年义务教育阶段的重要地位。”《语文课程标准》里这段话充分说明了语文教学对一个人的全面发展和终身发展重要性。语文与其他学科相比，语文具有基础中的基础的地位；从一个人的发展历程上说，语文关涉到一个人怎么发展、成为一个什么样的人的的问题，正如文学评论家所说“文学即人学”一样，从某种程度上说“语文是‘人学’”，没有语文，人可能就不能称其为人。因此，你要问我语文是什么？我告诉你：语文是最重要的交际工具，语文就是让人成为其人的一门学科。
二、语文课教什么
语文课教什么？这是一个必须认真思考的问题，也是一个很重要的问题。就像一个人走路如果没有目的地，无论走多长时间走多远都是盲无目的、毫无效果的；就像一个人干一件事情不知道为什么干一样，无论怎样干都是白费力气的。不过，明白了语文课的性质和地位，在了解了语文课程的总目标，教什么的问题就明白了。《语文课程标准》“第二部分课程总目标”中关于总目标是分这样十条阐述的：
1．在语文学习过程中，培养爱国主义感情、社会主义道德品质，逐步形成积极的人生态度和正确的价值观，提高文化品位和审美情趣。
2．认识中华文化的丰厚博大，吸收民族文化智慧。关心当代文化生活，尊重多样文化，吸取人类优秀文化的营养。
3．培植热爱祖国语言文字的情感，养成语文学习的自信心和良好习惯，掌握最基本的语文学习方法。
4．在发展语言能力的同时，发展思维能力，激发想象力和创造潜能。逐步养成实事求是、崇尚真知的科学态度，初步掌握科学的思想方法。
5．能主动进行探究性学习，在实践中学习、运用语文。
6．学会汉语拼音。能说普通话。认识3500个左右常用汉字。能正确工整地书写汉字，并有一定的速度。
7．具有独立阅读的能力，注重情感体验，有较丰富的积累，形成良好的语感。学会运用多种阅读方法。能初步理解、鉴赏文学作品，受到高尚情操与趣味的熏陶，发展个性，丰富自己的精神世界。能借助工具书阅读浅易文言文。九年课外阅读总量应在400万字以上。
8．能具体明确、文从字顺地表述自己的意思。能根据日常生活需要，运用常见的表达方式写作。
9．具有日常口语交际的基本能力，在各种交际活动中，学会倾听、表达与交流，初步学会文明地进行人际沟通和社会交往，发展合作精神。
10．学会使用常用的语文工具书。初步具备搜集和处理信息的能力。
笔者抽取以上内容的关键词，对总目标有以下不太准确的归类：1、基本知识和基本技能类。有学会汉语拼音、会用语文工具书、能说普通话、能正确流畅地书写汉字、学会倾听、表达与交流等口语交际的基本能力、较强的阅读能力、流利地表述自己的意思的能力等。2、综合实践类能力。有搜集和处理信息能力、主动探究学习、实践中运用语文能力、发展思维能力、激发想象能力和创造能力等。3、素养和方法类。包括养成良好的学习习惯、掌握科学的学习方法和思想方法等。4、情感态度价值观类。包括培养爱国主义感情、社会主义道德品质，形成积极的人生态度和正确的价值观，提高文化品位和审美情趣、吸取民族文化智慧、吸收人类优秀文化的营养等。如果把以上内容再进一步浓缩的话，语文就是培养学生的“听、说、读、写、思”等能力、学习及思维的方法以及高尚的道德品质、积极的人生态度和正确的价值观。如果把“学习及思维的方法以及高尚的道德品质、积极的人生态度和正确的价值观”归入到“思”里面去，那么，语文就是培养学生的“听、说、读、写、思”五个方面的能力。
从以上的分析可以看出：语文学科的教学任务不是以传授知识为主，也不是培养本学科解题能力的，它是以语文素养为立意的学科，它旨在培养学生为适应社会和自身发展的一些基本能力。它是以培养和提升人的基本素养和品质的学科。如果我们的教师的教学设计与实施不是以此为目的的教学，那我们的教学就可能有问题。据我的调查，我们相当一部分语文老师的讲读课还是这样的套路：浏览课文，在每一自然段前标出序号，和学生一起，一问一答地画出段落层次，总结段落大意，归纳中心思想，分析写作特点等等。我不是说不能这样教，而是说这样设计的目的何在，为了达到一个什么样的效果而设计。同样的教学设计、一样的教学行为可能会因为目的和对象的不同而使效果大相径庭。如果是以疏通文章大意、讲解文章内容、分析语言特点等为目的，这就严重偏离语文学科的总目标，这样的语文课就可能不是语文课了。还是这样讲，如果是以培养和提升学生的语文基本素养和能力的，那就是一节语文课。
不管是小学一年级的语文课堂，还是九年级的语文课堂，语文的教学无非是“听、说、读、写”等形式进行的。让任何一位老师离开“听、说、读、写”去教语文课，想教的像语文课肯定是比较困难的。“听、说、读、写”是语文教学的基本内容和形式应该是没有多大异议的。我今天提出的语文课教什么也包括这四个方面，但是我要提出一个更为重要的内容——“思”，语文教学不能没有“思”，而且还应该以“思”为核心，围绕着“思”进行语文教学。这里的“思”内涵很丰富，可以理解为“思想”、“思维”、“思考”，也可以理解为“思绪”、“情思”等。“思”可以通向自我澄明和自由，可以通向公共知识与法度，“思”能让我们的语文教学目标——“工具性与人文性统一”得以实现。语文教学要用“思”去创造一个既丰富多彩又富于意义与价值的的语文生活。语文教学因为“思”的存在而灵动，语文教学因为“思”的凸显而柳暗花明。“听、说、读、写、思”是我们语文教学的核心内容，我们的语文教学因以培养“听、说、读、写、思”五大能力而成为真正的语文课堂。
语文课教什么？“听、说、读、写、思”。这就是我对语文课的理解。语文课就是教学生会听、会说、会读、会写、会思的能力。具体的听、说、读、写、思所承载的知识与培养学生的“听、说、读、写、思”的能力相比，可以说它的重要性已经微乎其微了。就像小鸡已经学会觅食的本领，食物对它还是问题吗？小猫学会了钓鱼，鱼对于它来说还是问题吗？然而，反思一下我们的语文教学，是这样做的吗？你现在的课堂是为分析课文而分析课文，还是为培养学生的“听、说、读、写、思”的能力而分析课文。你的“听、说、读、写、思”的教学旨在培养学生“听、说、读、写、思”的能力还是在以记住你所教的知识内容为主呢？
基于以上理解，我认为，语文课教什么？基于能力和情感目标的教学设计——“听、说、读、写、思”的能力训练。语文课就是教学生如何听、如何说、如何读、如何写、如何思。
三、语文课怎么教
既然语文就是培养学生的“听、说、读、写、思”等能力。那么，语文教学就是要围绕提高学生的“听、说、读、写、思”的能力及品质去教，围绕培养学习及思维的方法和习惯去教，围绕让学生树立积极的人生态度和正确的价值观去教。
培养学生“听、说、读、写、思”能力是语文教学的根本任务。“听、说、读、写、思”五个方面是以“思”为核心，既相对独立，又相互联系，相互制约，不能任意偏废。

⑥ 语文教什么，语文怎么教

一、语文课教什么
语文课教什么？这是一个必须认真思考的问题，也是一个很重要的问题。就像一个人走路如果没有目的地，无论走多长时间走多远都是盲无目的、毫无效果的；就像一个人干一件事情不知道为什么干一样，无论怎样干都是白费力气的。不过，明白了语文课的性质和地位，在了解了语文课程的总目标，教什么的问题就明白了。《语文课程标准》“第二部分课程总目标”中关于总目标的阐述是明了的：
1．在语文学习过程中，培养爱国主义感情、社会主义道德品质，逐步形成积极的人生态度和正确的价值观，提高文化品位和审美情趣。
2．认识中华文化的丰厚博大，吸收民族文化智慧。关心当代文化生活，尊重多样文化，吸取人类优秀文化的营养。
3．培植热爱祖国语言文字的情感，养成语文学习的自信心和良好习惯，掌握最基本的语文学习方法。
4．在发展语言能力的同时，发展思维能力，激发想象力和创造潜能。逐步养成实事求是、崇尚真知的科学态度，初步掌握科学的思想方法。
5．能主动进行探究性学习，在实践中学习、运用语文。
6．学会汉语拼音。能说普通话。认识3500个左右常用汉字。能正确工整地书写汉字，并有一定的速度。
7．具有独立阅读的能力，注重情感体验，有较丰富的积累，形成良好的语感。学会运用多种阅读方法。能初步理解、鉴赏文学作品，受到高尚情操与趣味的熏陶，发展个性，丰富自己的精神世界。能借助工具书阅读浅易文言文。九年课外阅读总量应在400万字以上。
8．能具体明确、文从字顺地表述自己的意思。能根据日常生活需要，运用常见的表达方式写作。
9．具有日常口语交际的基本能力，在各种交际活动中，学会倾听、表达与交流，初步学会文明地进行人际沟通和社会交往，发展合作精神。
10．学会使用常用的语文工具书。初步具备搜集和处理信息的能力。
笔者抽取以上内容的关键词，对总目标有以下不太准确的归类：1、基本知识和基本技能类。有学会汉语拼音、会用语文工具书、能说普通话、能正确流畅地书写汉字、学会倾听、表达与交流等口语交际的基本能力、较强的阅读能力、流利地表述自己的意思的能力等。2、综合实践类能力。有搜集和处理信息能力、主动探究学习、实践中运用语文能力、发展思维能力、激发想象能力和创造能力等。3、素养和方法类。包括养成良好的学习习惯、掌握科学的学习方法和思想方法等。4、情感态度价值观类。包括培养爱国主义感情、社会主义道德品质，形成积极的人生态度和正确的价值观，提高文化品位和审美情趣、吸取民族文化智慧、吸收人类优秀文化的营养等。如果把以上内容再进一步浓缩的话，语文就是培养学生的“听、说、读、写、思”等能力、学习及思维的方法以及高尚的道德品质、积极的人生态度和正确的价值观。如果把“学习及思维的方法以及高尚的道德品质、积极的人生态度和正确的价值观”归入到“思”里面去，那么，语文就是培养学生的“听、说、读、写、思”五个方面的能力。
从以上的分析可以看出：语文学科的教学任务不是以传授知识为主，也不是培养本学科解题能力的，它是以语文素养为立意的学科，它旨在培养学生为适应社会和自身发展的一些基本能力。它是以培养和提升人的基本素养和品质的学科。如果我们的教师的教学设计与实施不是以此为目的的教学，那我们的教学就可能有问题。据我的调查，我们相当一部分语文老师的讲读课还是这样的套路：浏览课文，在每一自然段前标出序号，和学生一起，一问一答地画出段落层次，总结段落大意，归纳中心思想，分析写作特点等等。我不是说不能这样教，而是说这样设计的目的何在，为了达到一个什么样的效果而设计。同样的教学设计、一样的教学行为可能会因为目的和对象的不同而使效果大相径庭。如果是以疏通文章大意、讲解文章内容、分析语言特点等为目的，这就严重偏离语文学科的总目标，这样的语文课就可能不是语文课了。还是这样讲，如果是以培养和提升学生的语文基本素养和能力的，那就是一节语文课。
不管是小学一年级的语文课堂，还是九年级的语文课堂，语文的教学无非是“听、说、读、写”等形式进行的。让任何一位老师离开“听、说、读、写”去教语文课，想教的像语文课肯定是比较困难的。“听、说、读、写”是语文教学的基本内容和形式应该是没有多大异议的。我今天提出的语文课教什么也包括这四个方面，但是我要提出一个更为重要的内容——“思”，语文教学不能没有“思”，而且还应该以“思”为核心，围绕着“思”进行语文教学。这里的“思”内涵很丰富，可以理解为“思想”、“思维”、“思考”，也可以理解为“思绪”、“情思”等。“思”可以通向自我澄明和自由，可以通向公共知识与法度，“思”能让我们的语文教学目标——“工具性与人文性统一”得以实现。语文教学要用“思”去创造一个既丰富多彩又富于意义与价值的的语文生活。语文教学因为“思”的存在而灵动，语文教学因为“思”的凸显而柳暗花明。“听、说、读、写、思”是我们语文教学的核心内容，我们的语文教学因以培养“听、说、读、写、思”五大能力而成为真正的语文课堂。
语文课教什么？“听、说、读、写、思”。这就是我对语文课的理解。语文课就是教学生会听、会说、会读、会写、会思的能力。具体的听、说、读、写、思所承载的知识与培养学生的“听、说、读、写、思”的能力相比，可以说它的重要性已经微乎其微了。就像小鸡已经学会觅食的本领，食物对它还是问题吗？小猫学会了钓鱼，鱼对于它来说还是问题吗？然而，反思一下我们的语文教学，是这样做的吗？你现在的课堂是为分析课文而分析课文，还是为培养学生的“听、说、读、写、思”的能力而分析课文。你的“听、说、读、写、思”的教学旨在培养学生“听、说、读、写、思”的能力还是在以记住你所教的知识内容为主呢？
基于以上理解，我认为，语文课教什么？基于能力和情感目标的教学设计——“听、说、读、写、思”的能力训练。语文课就是教学生如何听、如何说、如何读、如何写、如何思。
二、语文课怎么教
既然语文就是培养学生的“听、说、读、写、思”等能力。那么，语文教学就是要围绕提高学生的“听、说、读、写、思”的能力及品质去教，围绕培养学习及思维的方法和习惯去教，围绕让学生树立积极的人生态度和正确的价值观去教。
培养学生“听、说、读、写、思”能力是语文教学的根本任务。“听、说、读、写、思”五个方面是以“思”为核心，既相对独立，又相互联系，相互制约，不能任意偏废。
（一）关于以“听”的能力为立意的语文教学
关于“听”。“听”是学生应当具备的一项重要语文能力，“听”与“读”尤其在获取信息方面发挥着同样不可忽视的作用。只有明确了倾听训练的价值，教学活动才能有的放矢地进行。为师者必须让学生明确：具备一定的倾听能力，是广泛而准确地获得信息和掌握科学知识的需要；是积极从事交际活动，建立和谐人际关系的需要。在日常口语交际活动中，只有学会倾听，善于倾听，才能在与他人交谈时作出积极准确的应对。
在语文教学中，“听”通常是指学生上课时注意听教师讲，是一种学生被动接受知识的“听”。但笔者认为“听”的教学不仅仅是这些。语文教学上的“听”应该包含三个方面的内容：一是培养学生“听”的兴趣，二是培养学生“听”的态度和习惯，三是培养学生“听”的方法。
要培养学生“听”的兴趣，要求语文教师上课要生动、有趣，使学生化被动为主动，发挥听的主观能动性，学生要广泛地听，不仅听老师的，也听同学的。听的形式可多种多样，例如回答问题、朗诵课文、开展辩论、讲故事等；听的手段有录音、影视、录像等。从而养成学生主动接受、敢于质疑的习惯。
第二，培养学生良好的“听”的态度和习惯。就要求语文教师在指导学生时，要了解学生，根据不同的个性选择不同的方式来加以引导。使学生学会在听的过程中，用点头、微笑、赞许、关注的眼神来注视对方；用表情及简短的语言来启发对方；不轻易打断对方的话；允许对方发表和保留不同的意见，不对别人进行讥笑或人身攻击。
第三，要培养学生掌握“听”的科学方法。要求学生集中精力，面对说话的人和所表述的话题，注重唤起相关的知识、资料、概念和想象，形成与有关这个话题相关的互动。围绕对方说些什么，为什么这样说；对所听到的词句及重点都要有心理反应和认知上的反馈；在“听”的过程中能够进行快速地总结和评价，对所听到的内容，能区分主次，自觉形成整体观念，从而在心中牢记需要记忆的内容。
苏联教育家苏霍姆林斯基说：“只有学生把教育看成自己的需要而乐于接受时，才能取得最佳的教育效果。”任何教学活动的开展和教育愿望的实现，都必须以充分发挥学生的主观能动性为前提的。学生倾听水平的提高和良好倾听习惯的教育养成也不例外，教师应注重学生倾听乐趣的培养，把学练倾听转化为学生的内心需要，这样，倾听训练方能取得事半功倍的效果。教学生学会倾听，使学生善于倾听乃至乐于倾听，也是一个循序渐进的过程，在这一过程中，教师要摒弃应试教育心理，不要因为大型考试很难进行“听”的测试而遗忘“听”的教学，树立全面发展的大语文教学观，要满怀信心、持之以恒地抓好学生的倾听训练，不可产生一蹴而就、急于求成的想法。
（二）关于以“读”的能力为立意的语文教学
大部分语文教师在课堂上还是比较中重视课文阅读的。设计朗读、精读、泛读、略读等教学环节，但很多老师进行这些环节时可能是随意的、目标是模糊的，可能仅仅是为完成读课文的内容而忽视“读”的能力的训练，或者是仅仅把“读”作为完成教学任务的一种手段，或者是没有有意识、有目的地进行以“读”的能力为立意的语文教学训练。笔者认为语文教学上的“读”，应该把重点放在朗读、精读、泛读、速读的能力训练上，而不是仅仅是读读课文，为讲解分析做铺垫。
朱熹在《读书三则》中说到：“读书有三到，谓心到、眼到、口到”。可见“读”是一种口、眼、耳、脑并用的语言训练形式，是语文教学的一把重要的钥匙。
语文教材上的选文大部分都具有典型性、科学性、实用性等特点。教师要充分挖掘教材中“读”的趣味点，对范文的谋篇布局、风格特点、题旨意境等进行生动的分析和点拨，使学生想读、爱读，最终达到理解文章、达到为我所用的目的和能力的提高。
注意拓宽学生的阅读面，训练学生泛读能力。引导学生广泛阅读课外书籍，鼓励学生多读书、读好书、好读书，提高课外阅读量。在泛读的基础上，让学生养成良好的读书习惯，提高学生读书的速度，培养速读的能力。
培养学生掌握科学的阅读方法，是语文教学的难点。达尔文说过：“最有价值的知识是关于方法的知识。掌握了方法，就掌握了金钥匙。”因此，教会学生科学的阅读方法，是终生受益的事情。有步骤的阅读方法包括读书、理解、领悟、应用四个阶段。首先是读书，可以提高学生学习的兴趣，养成良好的学习习惯。其次是理解，训练学生的阅读思维能力，能够快速地掌握书本内容的结构、思路、特点。其三是领悟，注重读后有所启发、有所领悟、有所感触、有所创新，能写出自己的体会和感想。其四是应用，将书本的知识和自己的体会运用在实际生活和学习当中，提升自己对社会和人生的认知度，提高自己的文化品位和审美情趣。
（三）关于以“说”的能力为立意的语文教学
语言是人类重要的交际工具。用语言来表情达意的过程就是“说”。教学上的“说”，不仅仅是教师的“说“和学生的“说”，更不是教师授课，学生在课堂上回答问题。语文教学上的“说”，应该是一种学生主动用自己的语言来表达自己思想的技能训练。因此，这种“说”的能力的培养，要有计划、有步骤地安排一定的时间、任务、环境、标准来进行。
在课堂内进行“说”的训练。首先要求教师要引导学生，使学生明白“说”是进行思想交流和感情沟通的最根本途径。懂得在我们生活、学习和工作中“说”的重要性。课堂上要想方设法为学生营造“说”的环境，充分给学生“说”的机会。在课堂内进行叙述、说明等实践活动中，让学生复述课文、介绍自己、口头描述周围的人和事等；如果进行各种朗读和表演活动，可以结合课本中散文、诗歌、剧本、小说等不同语言特色，使课堂教学适当地小品化、朗诵化、故事化。对学生“说”的内容、胆量、声音、感觉、姿态等方面进行有系统地训练。此外，还可以在课堂外进行“说”的实践。如在班主任的支持和配合下，经常举行小型主题班会、故事会、演讲会、辩论会、诗歌朗诵会等以“说”为主的活动，培养学生快速的思维能力和语言运用能力。也可以在取得家长支持的前提下，适当布置“说”的家庭作业，促进学生说得清楚、准确而富有表现力。
（四）关于以“写”的能力为立意的语文教学
“写”可以理解为“写字”，也可以理解为“写作”。
首先说写字。电脑是现代文明的一大标志，但对汉字书法的冲击是显而易见的，但如果认为有了电脑打字就无需写好字，这是十分错误的。首先书法艺术是中国传统文化精华的一部分，需要继承和发扬。其次，在社会中，在学校里，无论考试还是招生、招聘、就业等很多时候，电脑就无法代替手写，因此书写也是一个人必备的生存技能之一，写一手好字可能会增强一个人在社会上的竞争力。但是，据有关部门统计，当前社会，人们的书写能力严重下降，各阶段的写字教学的重视程度也很不均衡，中小学生的写字水平也在不断下降。因此，当前语文教学应当加强写字教学，要让学生认识到写字的重要性，不同年级应该根据不同的学段因材施教，开展各种活动，激发学生的写字兴趣，让每一位学生写出一手漂亮的汉字，陶冶学生追求美、热爱美的情操。当然，教师也要率先垂范，以身作则，力求写规范的汉字，并持之以恒。
再说“写作”。如果说“写字”是追求外表美的话，那么“写作”就是追求心灵美。写作应该是一种心灵的倾诉，思想的外现。写作是一个人应该具备的正常生存能力，也是一种高尚的精神活动，是一种反应出一个人各方面能力的综合性思维活动，真正的写作应该是一种轻松而又愉快的学习或生活过程。但是，当前青少年的写作能力不容乐观。按语文课程标准的规定，从小学三年级开始进行写作训练。据我的调查，当前中小学生的写作问题还是比较大的，如随着年龄的增长，学生对作文的兴趣越来越弱。随着年龄的增长，学生作文的内容越来越虚假，甚至胡编乱造，作文模式僵化，语言空话、套话连篇。相当一部分学生惧怕写作文、不会写作文、编造作文，甚至抄袭作文。学生感受不到写作的快乐和幸福，语文教学的写作是为考试作准备，而不是为生活和工作做准备。因此，当前语文教学中“写”的教学问题是比较大的，因此，要大力改变当前的语文教学的“写”的现状，让“写作”成为学生生活中的一部分，让学生喜欢写作，会创作。这应该是我们语文教学应该完成的任务。
我认为语文教学上的“写”，应该是一种让学生学会观察生活、思考人生和表情达意的创新方式，是一个充满活力的心理、行为及情绪的宣泄过程，应该是学生正常的常态的思维活动，也是学生思想和意识的外显过程，更是学生进行审美和创造美的一个美好过程。但是，在我们的实际教学中，“写”往往只是一种学生被动的应试训练。因此，要想培养学生的写作能力，平时就要引导学生注意观察生活中的人、事、景、物，思考其中的情与理；要想提高学生的写作能力，写作教学就不能是一个教师出一个作文题，学生写一篇文章的过程，而应该是一种师生共同探讨人生、抒发理想、各言其志的的过程；要想提高学生的写作能力，对于一个“初写者”，教师要当好师傅，要把基本的写作技法教给他，让他入门；要想提高学生的写作能力，就要对学生进行发散思维、集中思维、创新思维等能力的训练；要想提高学生的写作能力，教师就不能为讲课文而讲课文，而应该把“听与说”、“读与写”结合起来；要想提高学生的写作能力，就不要让我们的学生“两耳不闻窗外事，一心只读考试书”，而应该引导学生“家事、国事、天下事，事事关心”；要想提高学生的写作能力，教师就应该和学生一起读大师的作品，聆听大家的教诲；教师应该和学生一起抒发自己的心灵感悟，表达自己的爱恨情仇。只有这样，我们的学生才会越来越热爱生活、懂得生活，拥抱生活，才能越来越睿智、聪慧、人文、快乐等等。如果我们做到了这些，我想，我们的学生是会幸福地学习的。
（五）关于以“思”的能力为立意的语文教学
关于“思”，在语文教什么中，笔者已经说过，语文教学就是以“思”为核心的“听、说、读、写、思”的教学。怎样体现“思”的核心呢？笔者认为作为语文教师要做到以下几点：
1、语文教师不仅是知识之师，更是思想道德之师。
法国思想家帕斯卡尔说：“人只不过是一根苇草，是自然界最脆弱的东西；但他是一根能思想的苇草。用不着整个宇宙都拿起武器来才能毁灭他；一口气、一滴水就足以致他死命了。然而，纵使宇宙毁灭了他，人却仍然要比致他于死命的东西更高贵得多；因为他知道自己要死亡，以及宇宙对他所具有的优势，而宇宙对此却是一无所知。因而，我们全部的尊严就在于思想……”因此，作为一名语文教师，要成为一个因有思想而有尊严的人，要培养有思想和有尊严的人。语文教师不是知识之师，而是思想之师、道德之师，甚至应该是学生的幸福导师，社会道德伦理的传承之师。
2、语文教师不仅是思想之师，还应该是思维之师。拉马丁说：“人凭借思考而能变成神。”歌德说：“所谓真正的智慧，都是曾经被人思考过千百次；但要想使它们真正成为我们自己的，一定要经过我们自己再三思维，直至它们在我个人经验中生根为止。”因此，思维能力决定一个人以后的工作水平和发展高度。只有具备了较高的思维能力，掌握了一定的思维方法，一个人的学习和工作才能应付自如。因此，我们的语文教学不能忽视思维的训练，如形象思维、逻辑思维、发散思维、辐合思维、辩证思维等。当然，思维的训练不仅仅是语文学科的任务，其他学科也要进行，但是，语文教学中的思维训练有其独特性，它是贯穿于语文教学过程中的思维训练，而非其他。比如，与其说作文是考查学生的语言表达能力，还不如说是考查学生的生活体验和思维品质（对社会生活现象的分析能力、鉴赏能力、创新能力）及能力。
3、语文教师不仅是经学之师，还应该是人文之师。韩愈说过“师者，传道授业解惑也。”“传道”是语文教师的第一要务。培养学生积极健康的思想道德、高尚的审美情趣，从而提高其文化品位，《语文课程标准》指出：“语文课程丰富的人文内涵对学生精神领域的影响是深广的，学生对语文材料的反应又是多元的。因此，应该重视语文的熏陶感染作用，注意教学内容的价值取向，同时也应尊重学生在学习过程中的独特体验。”这段话明确告诉我们：语文教师应该努力挖掘教材中的“文化蕴育点”，在课堂上营造文化气息，通过语言文字向学生传递祖国的、世界的和历史的、现代的多元文化，培养学生的“人文素养”，两千多年前的孔子用自己的行动践行了人文之师的“传道”之路。《论语•子路、冉有、公西华侍坐》中，针对三人的不同追求和目标，孔子并没有单纯地评判是非对错，而是通过点拨、开导、激发和认同的手段来指导学生修身立志。这不正是人性化教学和人文之师的典范吗？因为语言不仅仅是一种工具，还有强烈的人道、人生、人性、人格意向。学习语言，不只是学习语言知识，砺练语言能力，更是情感教育、文化熏陶，从而丰富心灵，培养品德，完善人格结构，从真正意义上育人。所以成功的语文教学需要师生共有一种根植于语言人文精神的人伦情怀、人生体验、人性感受，充分激活本来凝固化的语言，充分施展个性，造就一种痴迷如醉，回肠荡气的人化情境。
4、语文的教与学的过程要有“思”贯穿其中。
语言不仅是表达思想、进行交际的工具，语言也是思维的物质外壳，是信息的载体。这种工具、外壳、载体，都是只有人类才拥有的符号。因此，思想和思维是语言的核心，如果离开了思想和思维，语言也就没有了存在的意义，这也就是古人所说的“文以载道”。因此，作为语文教学如果没有“思”在其中，语文教学也可能就是无效的教学。当然，我们的任何一节语文课（即使再差的课）也有“思”的存在，我现在说的是要把“思”放在非常重要和突出的位置，要心中有“思”——备课想到“思”，教课想到“思”，课后要反“思”，有意思地想到“思”，而不是随意地“思”，是要强化“思”，教中有“思”，学中有“思”，练中有“思”，让学生学会“思”、善“思”、能“思”。
笔者认为：语文课就是教给学生“听、说、读、写、思”五大能力，紧扣兴趣、习惯、创新、人文八字要诀，遵循“基本知识、基本能力、基本方法、基本应用”四项要求，以提升人的能力和品质为主要目的。

⑦ 现代语文课应该教给学生什么

自从开设了《语文》这门课以来，教育界就在不停地思考：从语文课中应该学到什么？这个问题一直到现在都没有得到很好的解决。从语文学科开设至今，语文教学一直是两个板块：语与文。语文课堂上应该教给学生什么，一直是这两个板块争论的原因。我个人认为，语文课上所教的应该是学生缺乏的或者是他们应该学到的东西。对此，笔者作了一番深入考察，撰写了一篇《语文教学现状调查》，对此作了总结。那么学生从语文课中更想学到什么呢？从调查的结果来看主要反映在三个方面： 一、语文基本知识。 基本知识是奠定一个学科的基石，语文也不例外，调查结果表明，83%的同学认为在课堂中应该加强语文知识的学习。语文知识主要包括文化知识、文学常识、时代背景、字词理解、语法知识等，其中更着重于对文学常识、时代背景和遣词造句的理解和训练。绝大部分教育者认为，只有在深厚的语文基本功的基础上，才能实现个人更进一步的深造。而且语文作为中国的文化精粹，任何一个中国人特别是学生就更应该从基础做起，认真学习，培育文化素养，努力把它发扬光大。 二、对个人能力的培养。 对个人能力培养的关注是本次调查中的重点部分。调查显示，绝大多数的学生现在特别注意个人能力的培养。这种个人能力又可以分为三个部分：专业知识能力、日常交际能力和独立思考能力。92.5%的学生在调查过程都表示希望在语文课堂上能学习到一些好的学习方法，他们希望能够通过语文课堂提高自己的写作能力、语言表达能力、阅读能力（对文章的鉴赏能力）解题技巧等。还有人提出了理性的解读文本，结合当时背景理解作者在文章中体现出的思想感情等方面，使我们认识到中国几千年的填鸭式教育并没有完全扼杀学生对文化的渴求。 现在的学生注重的不仅仅是课堂知识，他们已经看得很远。笔者在调查过程中明显的感受到这一点：现在的学生对自己的各方面能力的关注已经远远的超过了以往！而且这种能力已经不仅仅是专业知识，更多的是开始关注一些作为日常交际方面的能力，比如说为人处世，如何在现代社会上立足，在日常交际中应该注意哪些问题，再比如说如何准确的表达自己的意思和感情也是学生迫切想知道的。与此同时，还有46%以上的学生提出了应加强对独立思考能力的培养。他们希望在语文课堂上有一个自主的空间，可以相互间合作、探究，通过小组归纳总结，然后得出自己的结论，通过这种方法来培养自己的理解能力、独立思维能力、创新能力、口头表达能力、概括能力以及团体合作精神。 三、世界观价值观方面的培养。 中国传统的一个文化观念是 “ 学而优则仕 ” 。但通过这次的调查研究，笔者认识到这种观点在我们下一代人的身上已经发生了很大的转变，他们现在不认为 “ 学优 ” 就可以 “仕” ，而是把目光投向了更高的一层：品优，道德素质高才可以仕。他们已经清晰的认识到初、高中阶段是其人生观、价值观形成的重要阶段，他们明确的提出了应该在语文课堂上贯穿一些深刻的人生哲理，通过文本的解读培养他们认识美、欣赏美的能力，以及通过对文本中英雄事迹和奇山异水的解读和欣赏来提高学生的国家荣誉感，培养学生的爱国热情。还有少数同学提出应该在课前留下几分钟的时间来评点当天或昨天的国内国际大事，在老师的指引下得出一种正确健康的观点看法。在这个板块他们还对语文老师的人格素质提出了要求，认为语文老师应该学识、品德素质高于一般人，能够通过现象看到事物的本质，才能以身作则，让学生在其熏陶下树立正确的价值观，正确认识自己，以便在未来找到自己的位置。 他们还明确提出了语文和别的课程不一样，它应该先培养 “人” ，其次才是培养 “才” 。调查结果表明，现在我们学生关注的、需要的方面，就是我们语文教学应该有针对的安排的教学内容。在此笔者根据学生的需求提出自己的几点建议： 首先是课堂气氛方面。这个方面在新课改之后已经有了很大的好转，基本不再是以前的灌输式教学了，至少不全是如此了。高中阶段的学生正处于活泼好动的年龄阶段。针对这种情况，我们不妨采用一些新方法，使课堂充满活力和生机，激发学生的学习热情。 其次就是在教学方法上，我们应改变教师主导制为学生主导制，放下老师的架子，加强师生、生生、师与书、生与书之间的对话，培养其独立思考和动手动脑的能力。在此老师还应该净化、锤炼教学语言，同时应该面带微笑，用自己的神态和语言来引导学生，达到教学的最好效果。

⑧ 初中语文教师应该教给学生什么

毕业后一直从事语文教学。如今，新知识日新月异爆炸式地增长，新课程改革不断引向深入，平日在教书育人之余，我也萌生了许多困惑：语文课上，不管自己如何精心备课如何处理教材，学生就是提不起精神；一节课下来不少同学也就写出了不到五百字且不怎么通顺的作文……于是，我有了自己越来越不会教书的感觉，常常自问：当前初中语文教师应该教给学生什么呢？ 近日，拜读了广东南海市第一中学袁小雄老师的《语文到底教给学生什么？》一文，颇受启发。袁小雄老师的观点大体如下： 触目惊心的现实提醒人们，无论是工作还是生活，像过去那样仅靠常识和经验或一次性学校教育已显得远远不够了。如何应对急速变化的社会，极其重要的一点，就是要不断地学习，使终身学习成为每个人的一种生活方式和生活习惯，成为我们生存和持续发展的必要条件。所以，教师的教育观念要更新，要适应时代的发展，不仅要自我完善，不断学习，而且要教给学生终身受用的本领——让学生学会学习。 一、学习兴趣是学会学习的前提。教师应不失时机地点燃学生的兴趣之火，使学生全神贯注，积极思考，甚至进入废寝忘食的境界。“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。” 我国古代大教育家孔子就生动地说明了学习兴趣对学生学习的重要影响。培养兴趣就是培养一种积极的学习情感，兴趣愈浓，追求得也就愈执着，学习效率也就愈显着，改变被动、消极的“要我学”为热情主动的“我要学”，从而收到事半功倍的学习效果。 二、自学能力是学会学习的条件。 自学能力是人的可持续发展的一项重要能力。面对着知识的日新月异，科技的迅猛发展，任何学校都不可能使学生学到他终身受用的知识，更何况21世纪是人们工作难以固定，不是以一次就业“定终身”的世纪。在这种情况下，要立足于社会，贡献于社会，唯一的办法就是自学，一个人有了自学能力，就会以在学校里学到的基本知识和基本技能作基础，进而获取新知识、新技能，并使之产生迁移，以适应社会发展的需要。 自学能力是人才成功的必需具备的条件，它是以独立性为核心，自觉主动地总结自己学习生活的方式、规律，有效地组织、利用影响自己学习活动的各种因素，以成功地掌握知识，获取技能的多层次的综合能力。 独立地去获取知识的能力，是一种综合性的能力。培养学生的自学能力，无论从实施素质教育的角度看，还是从终身教育、创新教育的角度看，都是当前教学改革的一个重要课题。 当代着名物理学家、诺贝尔奖金获得者丁肇中教授说：“不要教死知识，要授之以方法，打开学生的思路，培养他们的自学能力。”这是适应现代社会的至理名言，一个人有了自学能力，不管知识陈旧周期如何缩短，社会发展多么迅速，他都会通过自学赶上时代的步伐。 三、学习方法是学会学习的需要。 忽视学生主体作用，是造成教学效率低下的主要原因。教师要充分明白，学生是教学过程中的主人，要充分估计学生的智力潜能，充分相信学生的学习主动性。让学生学会自学，是适应未来现代化教学方式的需要。随着教学手段的变化，远距离教学、现代化电教设施、教育科研计算机网络的运用，教学方式的多样化，学生获得知识的多渠道，要求学生必须主动与现代化教学方式接轨。 开展学法指导，让学生学会学习，是实现人的自身发展的需要、是突出学生主体地位、实现学生自学的需要，是建立现代素质教学模式的需要。教师只有把学法指导落到实处，学生才能学会学习。 1、指导学生掌握和运用科学的学习模式。科学的学习模式要求最大限度地发挥学生学习的主动性，高效率地培养和发展学生的自学能力，使学生高质量地掌握基础知识和基本技能，从而全面开拓学生的智能，使学生成为学习的主人。 2、教师在课堂教学过程中要注意渗透学法，展示学法，化教法为学法。学法指导要针对学科特点进行。在指导学生学习的过程中，有机地渗透学法。展示学法还要坚持“练中导”，让全体学生参与全过程的操作，在理解的基础上运用，在运用中加深理解。 3、指导学生掌握一些最佳学习策略。比如：科学地使用大脑，保持愉快的学习情绪，养成良好的思维习惯，提高自我监控学习的能力等。 四、学习意识是学会学习的保证。 首先是培养学生良好的学习习惯。所谓习惯，就是经过重复或练习而巩固下来的思维模式和行为方式，例如人们长期养成的学习习惯、生活习惯、工作习惯等。常言道：“习惯养得好，终身受其益。” 其次是培养学生的独立思考能力和应变能力。应试教育，只能培养出惟命是从、循规蹈矩的“人才”；而素质教育的一个重要内容，就是教会学生独立思考，善于应变。 再次是培养学生终身学习的意识。如今知识爆炸不再是一种预言，而是已经和正在成为一种现实。知识空前增加，而学习时间并未增加，这个矛盾在21世纪会更加突出。面临着知识经济时代的“人生有限而知识无穷”的矛盾，教师要认识到“授之以鱼，不如授之以渔”的道理，通过教育使学生具有终身学习的意识。教师要教育学生克服外界不良因素的诱惑，加强学习的计划性，终生学习，从而促进综合素质的全面提高。 五、教师观念要更新，教育要创新。 1、教师要具有创新思维。所谓创新思维，就是创造性思维。只有创新的教育，才能适应时代的要求和发展。1997年诺贝尔物理学奖得主朱棣文曾说：“科学的最高目标是要不断发现新的东西，因此，要想在科学上取得成功，最重要的一点就是学会用与别人不同的思维方式、别人忽略的思维方式来思考问题，也就是说要有一定的创造性。”创造性思维是以解决科学或艺术研究中所提出的疑难问题为前提，用独特新颖的思维方法，创造出有社会价值的新观点、新理论、新知识、新方法等的心理过程。 2、教师教育教学观念要转变。应试教育的“填鸭式”，教师包揽一切，只教给应试知识与应试技巧，忽略了对学生自学能力的培养。教师要转变观念，重视教给学生学习的方法，在学法指导过程中。特别要注意以下几种效应。 （1）相容效应。“教育对象只有先接受你这个人，才能接受你的观点。”心理相容是取得良好效果的前提，教师要注重师德修养，与学生建立民主、平等、和谐的朋友式关系，才能让学生真正接受你指导的学习方法，提高指导的有效性。 （2）马太效应。教师往往注重优生，强化“尖子生”，忽视“后进生”。因此，教师要防止“马太效应”，即要克服定势心理，树立发展的观念。 （3）皮克马利翁效应。心理学家用这种效应说明，只要热情期待和肯定，就能得到希望的效果。教师应对学生倾注爱心和热情，提出合理的学习目标和要求，对他们寄予热切希望，肯定多于否定。 现今初中语文教师应该教给学生些什么？袁小雄老师的看法和观点，我认为很好地体现了当今初中阶段教育教学及新课改的特点和要求，它不仅解答了我在教育教学中的困惑，更是我今后去努力实现的目标。

⑨ 语文课给孩子什么

从学科教学目标的角度讲，语文课就是要提高学生的语文素养。什么是语文素养？我概括了这样五个方面：一是对母语的情感态度；二是语文（读写听说）能力；三是语文知识；四是文字审美趣味和能力；五是文化视野。

我们国家以前什么都要“突出政治”，语文教学也不能幸免。现在语文教学是“突出人文”，其实人文还是思想意识方面的内容，“突出人文”是“突出政治”的变种，是“突出政治”的余威。一直以来，加在语文教学上的要求太多了，领导的意图是要把很多的东西，思想、品德、政治、道德等都引入到语文教学中来。这些东西要不要涉及？肯定要，语文教学内容的丰富性决定语文教学必然会涉及这些方面。问题是，同时要顾及这么多教学目标，语文教学不堪重负。这些教育目标，应该通过课程目标制定、教材编写来体现。语文老师在教学中主要就是要教会学生自己读书，学生在走入文本、感悟语言的过程中自然而然受到熏陶，没有必要把思想、政治、道德这些都纳入到语文素养中去。

中国教师报：请概括性地介绍一下你的语文教学方法？

钱梦龙：我的方法叫导读法，这是我对自己几十年来语文教学的一个总结。“三主”，即“学生为主体，教师为主导，训练为主线”是导读教学的指导思想；“四式”，即“自读式”、“教读式”、“练习式”、“复习式”是导读教学的四种基本课型。具体的内容可以参考窦爱君老师编写的《钱梦龙与语文导读法》一书。

我认为，提高学生的语文素养，首要的是培养学生的阅读能力。学生会读书了，思想、道德等这些自然也上去了。我初中毕业不久就失学了，靠什么打下的精神底子？无非是通过阅读，阅读大量的经典作品，与道德高尚的人对话，在阅读过程中，精神底子、精神面貌受到感染，人文素养自然就提高了。因为我有这样的经历，当了语文老师之后，我就特别重视培养学生的阅读能力。

总之，实实在在提高学生的语文素养，教会学生读写听说能力，这是语文教学最根本的问题。

钱先生的思想和方法值得我学习。