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Ⅰ 初一 语文

我的豪放解读

—赏析辛弃疾《破阵子》

蓬街私立中学高二（10）班 徐玲丽

醉里挑灯看剑，梦回吹角连营，八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。

马做的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得身前身后名。可怜白发生。

一室熏人的酒味。

那上等的女儿红烈得连室内那豆大的黄油灯也在不停地闪烁，更别说此时已醉得分不清东西南北的壮汉。只见他踉跄着上前，拔出壁上沉吟的剑，胡乱地挥舞着。宝剑划过帷幕，红红的帷幕立即被削成一片一片，随着袖舞带来的风，纷纷扬扬自空中飘落。

“像极了，像极了！……”壮汉伏倒桌上，迷蒙的双眼已失了焦距，口中呢喃着，眼前模糊起来：

在那一座座帐篷旁的空地上，那红色的璎珞系在战号上，在微风中飘扬。炙阳下，黄沙里，一队队整齐的士兵在操练武功，那雄壮的呐喊声响彻环宇；晚风中，篝火旁，一张张被火映红的脸庞，沉醉在牛肉烧烤的香味和四起的边声之中……

一位英武的将军，纵马驰骋沙场，一路过关斩将，的卢马所到之处，尸骨如山，流血直可漂橹！只见他拉弓如满月，列缺划过长空，已是一关城池麾下纳！

抬望眼，顾平生，战马功赫赫；平四海，定风波，万里觅封侯……

醉眼迷茫，瞟见了镜中发如乱草的自己。

仰天长啸！

为什么？为什么！——

一头银丝胜雪！！！

评语：想对这首着名宋词进行赏析，若对辛弃疾缺乏深入的了解，是不可能写出切合词人心境的解读的。作者在写作过程中，注意营造诗歌的意境，并能采用骈散结合的语言来进行鉴赏，具有韵律感，这种表现手法与诗歌本身所具备的特点是相称的。更可贵的是，作者对诗歌的鉴赏并没有停留在表面的理解上，而是加入丰富而充满激情的想象，为我们再现了一幅豪气干云的沙场英雄图，也使一个爱国情深至极的悲愤词人形象跃然纸上

修辞:对比^^^^^^
手法:虚实结合

Ⅱ 上饶师范学院专业录取规则是什么

上饶师范学院今年录取规则
 招生录取工作依据各生源省高等院校招生主管部门划定的各层次最低控制分数线进行德、智、体、美全面考核，坚持公平竞争、公正选拔、择优录取，遵循“分数优先”的原则，从高分到低分录取。
1.普通文史、理工类专业：若文化成绩相同的情况下，文史类分别按语文、外语、数学三门单科成绩依次从高分到低分录取，理工类分别按数学、语文、外语三门单科成绩依次从高分到低分录取。
2.艺术类专业：
（1）校考专业：在校考专业成绩合格（如生源所在省份有专业统考或联考要求的，考生还需取得所在省专业统考或联考合格成绩）和文化成绩达到考生所在省最低控制分数线的前提下，若生源所在省设定录取规则，遵循生源省相关规则录取；若生源所在省未设定了录取规则，则按综合分(综合分＝高考文化成绩×0.4＋校考专业成绩/校考专业总分×高考文化总分×0.6)择优录取，综合分相同情况下，校考专业成绩高者优先；在校考专业成绩和文化成绩均相同的情况下，文化成绩排位在前者优先。
（2）非校考专业：在生源所在省份统考或联考专业成绩合格和文化成绩达到考生所在省最低控制分数线的前提下，若生源所在省设定录取规则，遵循生源省相关规则录取；若生源所在省未设定了录取规则，则按综合分(综合分＝高考文化成绩×0.4＋专业成绩/专业总分×高考文化总分×0.6)择优录取，综合分相同情况下，专业成绩高者优先；在专业成绩和文化成绩均相同的情况下，文化成绩排位在前者优先。
（3）列入江西省艺术类提前本科批次的音乐学（器乐）专业部分计划按小专业招生，考生在取得专业统考合格证和文化成绩达到江西省最低控制分数线的前提下，根据考生小专业成绩（不含专业笔试和视唱模唱成绩）从高到低进行择优录取；小专业成绩相同时，优先录取高考文化成绩高者；高考文化成绩若仍相同，则按语文、数学、外语、文（理）科综合成绩依次排序录取。
（4）凡艺术类专业录取的学生，入学后不得转入非艺术类专业。
    3．体育类专业：体育类专业进档考生，按专业成绩从高到低择优录取，专业成绩相同的情况下，优先录取高考文化成绩高者。若生源地所在省招生部门有特殊要求的，按其文件规定执行。
    4．外语类专业：考生高考英语单科成绩需及格(卷面总分的60%)以上，且外语口试统考成绩合格（含合格以上），或符合生源省招生部门政策规定；其中翻译专业需语文单科成绩在及格(卷面总分的60%)以上。
  

Ⅲ 江西省上饶市2021年中考语文作文可以从散步人的角度写笑而不语吗

摘要 如果完整的抓散步人的想法的话，还要抓一下前面他说的那句敢抓野鸡

Ⅳ 急!!!要一篇关于语文研究性学习地方方言的论文！

中国七大方言概述

1.北方话（简称：北语）
2.广东话（简称：粤语）
3.江浙话（简称：吴语）：
4.福建话（简称：闽语）：
5.湖南话（简称：湘语）：
6.江西话（简称：赣语）：
7.客家话（简称：客语）：
1、北方方言


又称北方话，以北京话为代表，通行语中国北方地区各省区，贵州、四川、云南以及华中地区的部份县市。北方方言分为四个次方言区：
（1）华北方言，通行于京津两市几东北三省，河北、山东几河南六省。其中吉林、辽宁、黑龙江三省方言最接近北京话。
（2）西北方言，通行于山西、陕西、甘肃、内蒙古、宁夏一部分、青海一部分及新疆等六省一区。
（3）西南方言，通行于四川、贵州、云南三省及湖北大部份。湖南、广西北部边沿地区。
（4）江淮方言，俗称下江官话，通行于长江中下游，包括安徽、江苏、江西部份沿江地区。

2、吴方言

吴方言又称江浙话或江南话。过去以苏州话为代表，现今随着上海市的经济发展，使上海话使用的人口不断的增多，通晓上海话也逐渐多。因此现今吴方言的代表乃是上海话。通行地域主要是江苏省长江以南、镇江以东，南通小部份，上海及浙江大部份地区，可分为五个片：


（1）以上海话为代表的太湖片，通行地域：上海市、常州地区、杭州地区和宁波地区。
（2）以临海话为代表的台州片。
（3）以温州话为代表的东欧片。
（4）以金华话为代表婺州片。
（5）以丽水话为代表的丽衢片。


3、湘方言 :


湘方言又称湖南话或湖湘话。以长沙话为代表，分布在湖南省大部份地区。湘方言从内部语音差异上看，又有新湘语和老湘语的分别。老湘语广泛流行于湖南中部宁乡、衡阳等地，新湘语流行于长沙、株州等大中城市中。


4、赣方言


赣方言又称江西话、赣语或溪语。以南昌话为代表，通行于江西省大部份地区以及福建西部、湖南省部份县市。因历史上多次北方汉人南迁多从江西为中转，家之地理上与江淮官话、湘方言、棚民话区接壤，就使江西省边缘地区深受其他方言影响，也导致赣方言自身特点被淡化。
赣方言内部可分为7个片：
（1）以南昌话为代表的昌靖片，通行于南昌地区、高安地区。
（2）以宜春话为代表的宜浏片，通行于宜春地区、新余地区和湖南省
（3）以吉安话为代表的吉茶片，通行于吉安地区、井冈山地区和湖南省的茶陵、攸县、酃县。
（4）以抚州话为代表的抚广片，通行于抚州地区。
（5）以鹰潭话为代表的鹰弋片，通行于鹰潭地区、贵溪地区、乐平地区、景德镇地区。
（6）以赣县话为代表的赣南片（又称赣州片），通行于江西赣南地区。（此片赣语曾被大棚民民系的棚民籍研究者刻意划入棚民方言的分支）
（7）以长汀话为代表的闽西片，通行于福建西部的汀州地区。（此片赣语支系同样也被棚民籍的研究者把之划入棚民方言的支系，这是语言学上的大作祟）

5 粤方言又称粤语或广东话，通行于广东省大部份地区，广西自治区的南和东部及港澳地区。
（1）以广州话为代表的粤海片，通行地域：广东珠江三角洲地区、粤西地区、粤北地区部份县市和广西梧州地区。
（2）以台山话为代表的四邑片，通行地域：广东江门地区（新会、台山、江门市、开平、恩平和鹤山一部分）。
（3）以韶关粤语为代表的粤北片，通行地域：广东韶关地区，阳山、佛岗和英德市一部分。
（4）以阳江话为代表的高阳片，通行地域：广东茂名地区和阳江地区。
（5）以广西钦州话为代表的钦廉片，通行地域：广东湛江地区、广西钦州地区和广东雷州地区一部分。
（6）以惠州粤语为代表的惠河片（此片曾被棚民学者误为棚民方言的分支，尤其是广东河源居民，他们也象棚民研究者误认了自己是棚民人）。通行地域：广东惠州地区、河源地区和揭阳地区的普宁、揭西一部分，汕尾地区的陆河县和梅州地区的五华、兴宁一部分。
（7）以广西南宁话为代表的邕浔片，通行地域：广西南宁地区、玉林地区一部分。
（8）以广西玉林话为代表的勾漏片，通行地域：广西玉林地区和广西梧州一部分。


6、棚民方言


棚民方言又称嘉应话、客家话或流话。以广东梅城话为代表，主要通行于广东梅州地区及零星分布于江西南端和福建西部。历史上棚民一族是自东晋开始从中原地区的一群流人为了避免战乱曾好几次向南方迁居。
他们集中生活最多的地方是广东梅州地区。海外华人及华侨中亦有部份说棚民话。

7、闽方言

闽方言又称福建话或福佬话。过去以福州话为代表，今由于闽方言的闽南居民的人口日益增长，使用闽南方言的人口也由此增多。故此现今的闽方言中一般是以闽南方言的厦门话为代表。闽方言内部可分为5个片。
（1）以福州话为代表的闽东片 -
（2）以厦门话为代表的闽南片，在闽方言中的闽南片又被分为几个小片：1、泉漳片以福建厦门话为准。2、潮汕片以广东汕头话为准。3、雷州片以海康话为准。4、琼文片以海南海口话为准。
（3）以建瓯话为代表的闽北片。
（4）以永安话为代表的闽中片。
（5）以莆田话为代表的莆仙片。
南洋群岛中的华人社区中也有相当多来自闽方言区，但主要是闽南方言。

附：

还有一种标准是把全国分成八大方言区，即把闽方言分成两支
1、闽北方言，又称为福建话。
闽北方言分布在福建北部、浙江南部个别地区和台湾的一部份，此外，南洋华侨也有一部份人说闽北方言。闽北方言以福州话为代表。

2、闽南方言，广东人称为潮州话，福建人称为厦门话。
闽南方言分布在福建南部、广东东部和海南岛的一部份，海外部分华人社区亦流通闽南方言。闽南方言以厦门话为代表。

（这是按地理的南北来分，如果是综合福建方言来说的话，福州话则属于闽东方言）


中国的方言

语系———————语言——————方言——————次方言

┌晋语——————————┬大同话

│ └太原话

│

│ ┌陕甘语—————┬陕西话

│ │ └甘肃话

│ │ ┌东北话

│ │ ├河北话（国语、普通话）

┌北语群————┤ ├北方汉语————┼山东话

│ │ │ ├胶东话

│ │ │ └河南话

│ │ │ ┌鄂北话

│ │ │ ├楚语

│ │ │ ├湖南官话

│ └北语—————┤ ├岑江话

│ ├西南汉语————┼桂柳话

│ │ ├黔北话

│ │ ├黔南话

│ │ ├灌赤话

│ │ ├昆贵话

│ │ └滇西话

│ │ ┌合肥话

│ │ ├扬州话

│ ├江淮语—————┼南通话

│ │ ├九江话

│ │ └南平话

│ └—————————军家话〔中国福建省武平县中山乡〕

│

│ ┌北部———————南昌话

│ ├东部———————鹰潭话

│ ┌赣语 —————┼中部———————抚州话

│ │ ├西部———————宜春话

│ │ └西南部——————吉安话

│ │

├客赣语群———┤ ┌赣西北客语————铜鼓话

│ │ ├赣西南客语————赣州话

│ │ ├赣东南客语————宁都话

│ │ ├闽西客语————┬长汀话

│ │ │ └连城话

│ │ ├饶平客家话〔潮州市；中国台湾苗栗县卓兰镇〕

│ │ │ ┌梅县话、四县话〔广东省梅州市；中国台湾〕

│ │ │ ├大埔腔〔广东省梅州市；中国台湾台中县〕

│ └客语 —————┼粤东梅江客语——┼惠阳客家话、海陆话〔广东省汕尾市、深圳市、
东莞市、清远市；中国台湾〕

│ │ └韶南〔广东省韶关市〕

│ ├四川客语

│ ├粤东东江客语〔广东省河源市、惠州市〕

│ ├粤北客语〔广东省韶关市〕

│ ├惠州客家话

│ ├浙江畲话【畲族】〔浙江省丽水市〕

│ ├江西畲话【畲族】〔江西省吉安市、上饶市‧‧‧〕

│ ├福建畲话【畲族】〔福建省南平市、宁德地区〕

│ └广东畲话【畲族】〔广东省汕头市、揭阳市、汕尾市、惠州市〕

│

│ ┌宣州话

│ │ ┌常州话

↓ ↓ ├上海话


↑ ├北部、太湖吴语—┼湖州话〕

汉语系┤ │ ├杭州话

├————————吴语—————┤ ├绍兴话

│ │ └宁波话

│ ├中部、婺州吴语——金华话

│ ├南部、处衢吴语—┬衢州话〕

│ │ └丽水话

│ ├台州话

│ └温州话—————┬温州话

│ └瓯语

│

│ ┌北部、旌-占 ———旌德话

│ ├东部、绩-歙 ———歙县话

├————————徽语 —————┼西部、休-黟 ———屯溪话

│ ├西南部、祈-德 ——祈门话

│ └严州话

│

│ ┌长-益（新湘话） —长沙话

├楚语——————湘语—————┼娄-邵（老湘话） —双峰话

│ └吉-溆 ——————吉首话

│

│ ┌闽北语 —————————建瓯话

│ ├闽东语 ——————————福州话

│ │ └泰顺蛮讲

│ ├闽中语 ————————永安话

├闽语群 ———— ┼莆仙语、兴化话 、莆田话

│ │ ┌闽南话—————┬厦门话

│ │ │ └中国台湾话、

│ └闽南语————┼潮汕语—————┬潮州话

│ └汕头话

│ ├雷州话

│ └海南话、琼文话

│

│ ┌粤海——————┬广东话、广州话

│ │ └东莞话

│ ├四邑话—————┬台山话

│ │ └雅瑶话、拉珈话〔

├————————粤语 —————┼高-雷 ——————阳江话

│ │ ┌梧州话

│ ├桂南粤语————┼南宁话

│ │ └钦廉话

│ ├吴川话〔广东吴川、湛江〕

│ └蜑家话、水上话〔广东省、广西壮族自治区〕

│

├————————儋州话〔海南省儋州市、昌江黎族自治县〕

│

├————————猫家话【苗族】〔湖南省、广西壮族自治区〕

│

├————————伶话【苗族】〔广西壮族自治区龙胜各族自治县〕

│

└————————平地瑶话【汉族、瑶族】〔湖南省、广西壮族自治区〕


绪 论 一．现代汉民话共同语现代汉语是现代汉民族的语言，它既有共同语——普通话，也有不同的方言。（广义）现代汉民族共同语的使用情况：是全体汉族人民之间交际的语言，也是汉族与兄弟民族之间、中国人和外国人之间用来交际的语言。现代汉民族共同语的形成：现代汉民族共同语是汉民族通过长期的互相交往在北方方言的基础上逐渐形成的。现代汉语的前身：春秋时期的“雅言”（又称“夏言”），汉朝时的“通语”，明清时代的“官话”，“五四”运动时的“白话”。“白话文运动”和“国语运动”互相推动，互相影响，使民族共同语的书面形式和口语形式都得到了前所未有的发展。民族共同语的两种形式：口语和书面语。以口耳进行交际的口头形式是口语；用文字记载下来的书面形式是书面语。普通话在台湾省和海外称“国语”，新加坡则称“华语”。二．现代汉语的方言形成方言差异的主要因素：由于人口增长，生活区域扩大；由于社会动乱，人民向远方迁徙；由于山川阻隔、交通闭塞，人民往来不便；由于与异族接触，发生语言的互相影响和融合。汉语方言是汉民族历史发展的产物。汉语方言在长期的历史发展过程中，在语音、词汇和语法方面形成了各种不同程度的差异。其中语音方面的差异最大，词汇次之，语法方面的差异最小。现代汉语方言大致可以分为北方方言、吴方言、湘方言、赣方言、客家方言、闽方言和粤方言等七大方言。（一）北方方言旧称“官话”，以北京话为代表，使用人口最多，约占汉族人口总数的百分之七十以上。北方方言包括四个次方言：1、华北方言；2、西北方言；3、西南方言；4、江淮方言（二）吴方言也叫江浙话，以苏州话或上海话为代表，占汉族人口的百分之八点四。（三）湘方言以长沙话为代表，占汉族人口的百分之五。（四）赣方言以南昌话为代表，占汉族人口的百分之二点四。（五）客家方言以广东东部的梅州话为代表，占汉族人口的百分之四。（六）闽方言通行于福建大部，广东东部潮山地区和南面的雷州半岛以及海南，台湾两大省……，占汉族人口的百分之四点二。包括三次方言：闽南、闽东、闽中。（七）粤方言以广州话为代表，……港澳地区，占汉族人口的百分之五。三、新时期的语言文字工作了解：新时期语言文字工作的方针（第8页第一段新时期语言文字工作的方针……段尾）了解：我国当前语言文字工作最重要的两项任务是：大力推广普通话，促进汉语规范化；加强社会用字管理，促进汉字规范化。现代汉民族共同语的标准，这就是“以北京语音为标准音，以北方话为基础方言，以典范的现代白话文着作为语法规范的普通话“。（现代汉民族共同语的狭义解释）了解：“以北京语音为标准音”，就是以一个具体地点的方言语音作为标准音，使人们有明确的具体的活的语音标准可以遵循。“以北方话为基础方言”，就是说以北方话作为词汇规范的基础。“以典范的现代白话文着作为语法规范”，就是以现当代着名作家的具有代表性作品中的一般用例作为语法规范。（以上三点要理解 书第9-11页）绪论部分出题约占3-5分第一章 语音语音概括一、 语音的性质语音就是人类说话时发出的代表一定意义的声音。它包括生理属性，物理属性、社会属性三个方面。（此名词解释不可少字、差字）（一） 语音的生理属性了解：人的发音器官可以分为肺和气管、喉头和声带、口腔和鼻腔三大部分。（二） 语音的物理属性语音的四要素（即四个物理要素）：音高、音强、音长和音色。1、 音高就是声音的高低，决定于声波的频率。音高在汉语里的作用非常重要。2、 音强就是声音的强弱，决定于声波的振幅普通话里的轻音与音强有关。3、 音长就是声音的长短，决定于发音体振动的时间。音量与音高、音强、音长有关。4、 音色又叫音质，就是声音的特色、本质，是不同的声音能够互相区别的最基本的特征，它决定于声波振动的形式。音色的差别由三种因素造成：第一，发音体不同。第二，发音方式不同。第三，共鸣器的形状不同。（三） 语音的社会属性：它首先体现在音义结合的社会性上，还突出地体现了语音的系统性上。社会属性是语音的本质属性。二 语音的分析（一）音节音节是语音的基本结构单位，是人们在听觉上自然感受到的最小的语音片断。儿化了的两个汉字一个音节。（二）音素音素是从音色角度划分出来的最小的语音单位。音素分为辅音和元音两大类。发音时气流不一定振动声带，在口腔或咽头受阻碍而形成的音素叫辅音（又称子音）。发音时气流振动声带，在口腔或咽头不受阻碍而形成的音素叫元音（又称元音）。元音与辅音的区别：发音气流在发音器官中是否受到阻碍。元、辅区别的简答形式：1、有无阻碍；（辅音有阻碍，元音无阻碍）2、紧张状态；（辅音局部紧张，元音均衡紧张）3、气流强弱；（辅音气流强，元音气流弱）4、、响度大小；（辅音小，元音大）（三）音位音位是某种语言（或方言）里能够区别意义的最小语音单位，是根据语音的辨义作用归纳出来的。（一） 声母、韵母、声调一个音节分声母、韵母、声调三部分。声母指音节开头的辅音，韵母指声母后面的部分。一个音节如果不以辅音开头，则称为“零声母”。声调指的是音节的具有区别意义作用音高变化。三 语音的符号汉语拼音方案是记录现代汉语语音系统的法定拼音方案。汉语拼音方案主要用来给汉字注意和作为推广普通话的工具。汉语拼音的五大块：字母表、声母表、韵母表、声调符号、隔音符号。（第24-26页）第二节 普通话的辅音和元音一、辅音的发音分析辅音的发音过程有三个阶段：一是成阻，二是持阻，三是除阻。（一）辅音的发音部位发音部位：发音时气流受到阻碍的部位。辅音发音部位的七类：双唇音、唇齿音、舌尖前音、舌尖中音、舌尖后音、舌面音、舌根音。（二）辅音的发音方法发音方法：气流破除发音阻碍的方法。1、阻碍的方式：根据成阻或除阻的方式不同，可以五类1） 塞音（暴破音）：b、p、d、t、g、k（结合辅音声母表记，前三组前两位）2） 擦音：f、s、sh、r、x、h3） 塞擦音：z、c、zh、ch、j、q（结合辅音声母表记，后三组后两位）4） 边音：l5） 鼻音：m、n、ng2、声带是否振动：分清、浊两类。1） 清音：b、p、d、t、g、k、z、c、zh、ch、j、q、f、s、sh、x、h2） 浊音：m、n、ng、l、r清、浊音记法：声母中除去浊音，其余都为清音，故记住浊音的5个就可以。3、气流的强弱：分送气音、不送气音两类。1） 送气音：p、t、k、c、ch、q2） 不送气音：b、d、g、z、zh、j注：声母表里每组第一个音为不送气音；每组第二个音为送气音。只有是塞音、塞擦音时，才考虑送不送气。一、 元音的发音分析元音的性质有以下三个方面决定：（舌头的高低、前后和嘴唇的形状）舌头的高低分四度：高元音、半高元音、半低元音、低元音；舌头的前后分三度：前元音、央元音、后元音；嘴唇的形状分两种：圆唇元音、不圆唇元音。普通话的元音分：单元音和复合元音两种。（一） 单元音发音时舌位和唇形始终不变的元音叫单元音。单元音分为舌面元音、舌尖元音、卷舌元音。1、 舌面元音：i、u、Ü、a、o、e、ê2、 舌尖元音：-i[ ]，只出现在声母z、c、s后面。-i[ ]只出现在zh、ch、sh、r后头3、 卷舌元音：er注：配第35页的舌面元音舌位图，会方便记忆。（二） 复合元音发音时舌位和唇形都有变化的元音叫复合元音。复合元音包括：1、 前响二合元音：ai、ei、ao、ou、ao2、 后响二合元音：ia、ie、ua、uo、ue3、 中响三合元音：iao、iou、uai、uei第三节 普通话音节的分析一、 声母普通话的22个辅音当中，除知根浊音ng（以韵母中出现）不能出现在音节开头，其余21个辅音都可以充当声母。声母共22个，其中一个为零声母。二、 韵母普通话有39个韵母。根据韵母的组成成分，分为单元音韵母、复合元音韵母、鼻音韵母三类。（一）单元音韵母由单元音充当的韵母共有10个，即：i、u、u、a、o、e、ê、-i、-i、er（二）复合元音韵母复合元音充当韵母共有13个。前响复合韵母：ai、ei、ao、ou、ao；后响复合韵母：ia、ie、ua、uo、ue；中响复合韵母：iao、iou、uai、uei（三）鼻音韵母鼻音韵母：则元音和鼻辅音一起构成的韵母。可以出现在音节末尾的辅音只有舌尖中浊鼻音n和舌根浊鼻音ng。n即可出现在音节的开头，又可出现在音节的末尾；ng只出现在音节的末尾。普通话里有16个鼻音韵母。1、 舌尖中鼻音韵母8个：an、ian、uan（u加点）、uan、en、in、uen、un（u加点）2、 舌根鼻音韵母8个：ang、iang、uang、eng、ing、ueng、ong、iong开口呼：没有韵头而韵腹又不是i、u、u（u加点）的韵母齐齿呼：韵头或韵腹是i的韵母。合口呼：韵头或韵腹是u的韵母。撮口呼：韵头或韵腹是u（u加点）的韵母。三、声调声调主要是由音高决定的。调值即声调的实际读法，是每个音节都具有音高变化形式。调值采用“五度标记法”。线条所表现的高低升降的类型叫做调型。注：要会运用调值标记法及记清第42页的图表示方法。在答题时，要注意题的问法：调值用五度标记法标注；声调用阴、阳、上、去添写。调类指的是声调的类别，是通过归纳一种语言或方言的全部调值而得出的类别。普通话的声调有四个调值：阴平[55]、阳平[35]、上声[214]、去声[51]注： 中古汉语的调类演变为普通话的调类，有三条重要规律：第一是“平分阴阳”；第二是“浊上变去”；第三是“入派四声”。四、音节的构成方式（此节为重点，需多看几遍）普通话的音节结构分声母、韵母、声调三部分。韵母又分成韵头、韵腹、韵尾三部分。韵腹又叫主要元音，是韵母中发音开口度较大、声音最响亮的元音。所有的单元音都可以构成韵腹。韵头又叫介音，是介于声母和韵腹之间的高元音。韵头开口度较小，响亮度也较差，只能由i、u、u（u加点）三个高元音构成。韵尾指的是一部分韵母后面的收尾部分，有元音韵尾和辅音韵尾。元音韵尾由i、u构成。辅音韵尾由n、ng构成，韵腹和声调是每一个音节都必须具有的。注：熟记第45页中音节构成类型的十二种格式，注意列表中傲、野、卫、曹、贵几个字的分解方式。十二各格式中，最复杂的格式包含四个音素和一个声调，简单的格式只包含一个音素和一个声调。元音在音节里可以连续排列，最多时达到三个。五、声韵的配合规律普通话有21个辅音声母和一个零声母，有39个韵母。普通话声韵配合规律主要的6点：1、 双唇音b、p、m能和开口呼、齐齿呼的韵母配合，和合口呼韵母配合只限于音韵母u,不能得撮口呼韵母配合。2、 唇齿音f能和开口呼韵母配合，和合口呼韵母配合只限于单韵母u，不能和齐齿呼、撮口呼的韵母配合。3、 舌尖中音d、t和n、l与韵母的配合关系略有不同。 n、l能和四呼的韵母配合， d、t不能和撮口呼韵母配合，能和其他三呼的韵母配合。4、 舌尖前音z、c、s，舌尖后音zh、ch、sh、r，舌根音g、k、h，这三套声母的配合关系相同，都能和开口呼、合口呼的韵母配合，不能和齐齿呼、撮口呼的韵母配合。（此点易出选择题）5、 舌面音j、q、x与前面三套声母相反，只能和齐齿呼、撮口呼的韵母配合，不能和开口呼、合口呼的韵母配合。6、 在全部声母中，唇齿音f能配合的韵母范围最窄；舌尖中音n、l和零声母Ф能配合的韵母范围最宽，它们和四呼的韵母都能配合。配合声母最多的是开口呼，配合声母最少的是撮口呼。（此点重点）第四节 方音辨正 （非北京同学注意一下书里的例句即可）第五节 轻声 儿化 变调一、 轻声轻声：一个词或一句话里有的音节失去原有的声调，变得又短又弱的声调，这种语音现象就是轻声。声调主要决定于音高，而轻声的开成取决于音强和音长。轻声的规律：1、助动词；2、虚词；3、表示方位的成分；4、用在动词后表示趋向的词；5、叠音名词及动词叠用后的第二个音节。（轻声规律留意一下书上例词即可）轻声的作用：轻声有分辨词与非词、分辨词义和分辨词性的作用。二、 儿化儿化：普通话的卷舌韵母“er”不与声母拼合，除自成音节外，还可以附加在别的音节的后面，和前面的韵母融为一体。使前面的韵母变成卷舌韵母。这种现像叫“儿化”。儿化的作用：区别词义和词性，有的情况下表示细小、亲切的色彩。三、 变调音节和音节连在一起念时，由于互相影响，本调会发生变化，这种变化就叫变调。（一）上声的变调1、上声+上声=阳平+上声（两个上声字相连，前一个上声字变读阳平）2、上声+非上声=半上+非上声1、 上声+轻声（非上声）=半上+轻声2、 上声+轻声（上声）=阳平/半上+轻声（二）“一”的变调1、在阴平、阳平、上声前读去声。2、在去声前读阳平。3、在重叠的单音动词中间读轻声。（三）“不”的变调1、在去声前读阳平。2、在正反并列提问式中和可能补语否定式中读轻声。注：留意（一）（二）（三）中的例子。第六节 语调和朗读一、 语调语调：指的就是有表达语义和感情作用，贯穿全句的语音的高低升降、轻重顿挫的变化形式。包括停顿、重音、升降三个方面。（一） 停顿停顿可分为语法停顿、逻辑停顿、节奏停顿三种。1、 语法停顿：是由句子的语法关系所决定的停顿。标点是语法关系的书面标志。2、 逻辑停顿：为了表达感情和强调某一语义的需要而采用的停顿。3、 节奏停顿：为了显示韵文的节奏而采用的停顿。（二）重音重音分为语法重音和逻辑重音两种。1、 语法重音：指的是根据语法结构的特点而采取的重读。2、 逻辑重音：指的是根据语义或感情表达的需要而采取的重读。注：语法与逻辑的对比（书中例句）。（三）升降语调升降指的是整个句子的音高变化，它是语调的主干，最能表达出全句的思想感情。了解语调升降的四种类型：升调、降调、平调、曲折调。

Ⅳ 人教版小学语文古诗。作者的朝代还有注释也要打上，拜托啦！

一年级上册没古诗
一年级下册
《春晓》 盛唐 孟浩然
春眠不觉晓②， 处处闻啼鸟③。 夜来风雨声④， 花落知多少。[1]
注释译文
【注释】 ①春晓：春天的清晨。晓，指天刚亮的时候。 ②不觉晓：不知不觉，没有察觉到早晨的来到。 ③闻啼鸟：听到小鸟的鸣叫声；闻，听到；啼，鸣叫。 ④夜来：夜里。
【译文】 春日酣梦不知不觉到了早晨， 到处都是鸟儿明快的啼叫声。 想起夜里的那阵阵风雨声， 感叹不知多少花儿零落在庭院

村居⑴ ·【清】 高 鼎

草长莺飞二月天，
拂堤杨柳⑵醉⑶春烟。
儿童散学⑷归来早，
忙趁东风放纸鸢⑸。

【注释】
⑴ 村居：住在农村。
⑵ 拂堤杨柳：杨柳枝条很长，垂下来，微微摆动，像是在抚摸堤岸。
⑶ 醉：迷醉，陶醉。
⑷ 散学：放学。
⑸ 纸鸢： 鸢：老鹰。纸鸢：风筝。

所见
【清】 袁 枚
牧童⑴骑黄牛，
歌声振⑵林樾⑶。
意欲⑷捕⑸鸣⑹蝉，
忽然闭口立。

【注释】
⑴ 牧童：指放牛的孩子。
⑵ 振：振荡。说明牧童的歌声嘹亮。
⑶ 林樾：指道旁成阴的树。
⑷ 欲：想要。
⑸ 捕：捉。
⑹ 鸣：叫。

【译文】
牧童骑在黄牛背上，嘹亮的歌声在林中回荡。忽然想要捕捉树上鸣叫的知了，就马上停止唱歌，一声不响地站立在树下。

小池 南宋 杨万里
泉眼①无声惜②细流， 树阴照水爱晴柔③。 小荷④才露尖尖角⑤ ， 早有蜻蜓立上头⑥。
【注释】 ①泉眼：泉水的出口。 ②惜：爱惜。 ③晴柔：晴天里柔和的风光。 ④小荷：指刚刚长出水面的嫩荷叶。 ⑤尖尖角：还没有展开的嫩荷叶尖端。 ⑥头：上方
【译文】 小泉无声像珍惜泉水淌着细流， 映在水上的树阴喜欢这晴天里柔和的风光。 鲜嫩的荷叶那尖尖的角刚露出水面， 早早就已经有蜻蜓落在它的上头。

二年级上册

赠刘景文 宋】苏轼
荷尽已无擎雨盖， 菊残犹有傲霜枝。 一年好景君须记， 正是橙黄橘绿时。
①刘景文：刘季孙（1033～1092），字景文，祥符（今河南开封）人。宋仁宗嘉祐间，以左班殿直监饶州酒务，摄州学事（《石林诗话》卷下）。宋哲宗元祐中以左藏库副使为两浙兵马都监。因苏轼荐知隰州。仕至文思副使。七年，卒，年六十。博通史传，性好异书古文石刻，仕宦所得禄赐尽于藏书之费。事见《东坡全集》卷六三《乞赙赠刘季孙状》、《东都事略》卷一一○《刘平传》。 刘景文的父亲刘皴是北宋的将军，所以也养成他豪放的个性。因此苏轼称他为“慷慨奇士”。 ②擎：举，向上托。（擎雨盖：喻指荷叶） ③傲霜：不怕霜冻，坚强不屈。 ④君：你，指刘景文。 ⑤盖：车盖，这里比喻荷叶。
荷叶败尽，像一把遮雨的伞似的叶子和根茎上再也不像夏天那样亭亭玉立；菊花也已枯萎，但那傲霜挺拔的菊枝在寒风中依然显得生机勃勃。别以为一年的好景将尽，你必须记住，最美的景是在初冬橙黄橘绿的时节啊！

《山行》唐杜牧
远上寒山石径斜,
白云生处有人家。
停车坐爱枫林晚,
霜叶红于二月花。
译文 深秋时节，沿着山上盘曲的小路一直向上走， 白云升腾的地方隐隐约约有几户人家。 停下车来是因为喜欢傍晚枫林的美景， 被霜打过的枫叶比二月的花还要红。
注释
1．山行：在山中行走。 2．寒山：指深秋时候的山。 3．径：小路。 4．白云生处：白云升腾、缭绕和飘浮种种动态，也说明山很高。 5．斜：此字读xiá，为伸向的意思。 6. 坐：因为。

回乡偶书盛唐贺知章
少小离家老大②回， 乡音③无改鬓毛④衰⑤。 儿童相见不相识， 笑问客从何处来。
注释
②老大：年纪大了。 ③乡音：家乡的口音。 ④鬓毛：额角边靠近耳朵的头发。 ⑤衰（cuī）：疏落，衰败。 ⑥镜湖：在浙江绍兴会稽山的北麓(lù)，方圆三百余里。
译文
我在年少时外出，到了迟暮之年才回故乡。 我口音虽未改变，但我那双鬓却已经斑白。 所有儿童们看见我，都没有一个认识我的； 他们笑着互相问问：这客人是从哪里来呀？

赠汪伦① 唐李白
李白乘舟将欲行， 忽闻岸上踏歌声②。 桃花潭水深千尺③， 不及汪伦送我情④。[2]
编辑本段注释译文
【注释】 ①汪伦：李白的朋友。李白游泾（jīng）县（在今安徽省）桃花潭时，附近贾村的汪伦经常用自己酿的美酒款待李白，两人结下深厚的友谊。宋蜀本《李白集》此诗题下有注曰：“白游泾县桃花潭，村人汪伦常酝美酒以待白，伦之裔孙至今宝其诗”。据此，后人多以为汪伦是一“村人”。今人汪光泽、李子龙先后发现泾县《汪氏宗谱》、《汪渐公谱》、《汪氏续修支谱》，确知“汪伦又名凤林，仁素公之次子也，为唐时知名士，与李青莲、王辋川诸公相友善，数以诗文往来赠答。青莲居士尤为莫逆交。开元天宝间，公为泾县令，青莲往候之，款洽不忍别。公解组后，居泾邑之桃花潭”（详见《李白学刊》第二辑李子龙《关于汪伦其人》）。按此诗或为汪伦已闲居桃花潭时，李白来访所作。李白于公元754年（天宝十三载）自广陵、金陵至宣城，则此诗当不早于此前。 ②踏歌：民间的一种唱歌形式，一边唱歌，一边用脚踏地打拍子，可以边走边唱。 ③桃花潭：在今安徽泾县西南一百里。《一统志》谓其深不可测。深千尺：运用了夸张的修辞手法。 ④不及：不如。

五年级下册
牧童----吕岩--吕洞宾。唐末、五代着名道士
“草铺横野六七里，”的意思是：草像被谁铺开了似的，方圆六七里全是草原。
“笛弄晚风三四声。”的意思是：晚风中传来三四声悠扬的笛声。
“归来饱饭黄昏后，”的意思是：牧童回家吃饱饭后已是黄昏时分。
“不脱蓑衣卧月明。”的意思是：连蓑衣都不脱就就躺在草地上看那明月了。

舟过安仁 【南宋】杨万里
一叶渔船两小童，收篙停棹坐船中。 怪生无雨都张伞，不是遮头是使风。
安仁:县名。在湖南省东南部，宋时设县。 篙：撑船用的竹竿或木杆。 棹：船桨。 怪生:怪不得 （“怪生”除了有“怪不得”的意思，还包含着诗人了解原因后的恍然，也包含着理解了两个童子撑伞行为而由此产生的好笑有趣的心理。“怪生”一词看似平常，作者体味到的趣和童子行为的趣就在其中了。） 使:使用,利用 使风:诗中指两个小孩拿雨伞当帆,让船开动.体现出儿童的聪明、天真。
[编辑本段]释文
一只渔船里坐着两个小孩子，他们收起了划船用的篙和桨，而撑开了一把伞。难怪他们会在没下雨的时候打伞，原来是想借助风的力量来驶船。 舟过安仁 诗人杨万里是我国古代的诗人。 一天，他乘着船往安仁的方向行驶，那时候，天空被白白的雾笼罩着，远看像座白塔；近看，大地披上了一层薄纱。这种白雾不是一片片的，而是整个的。两旁的芦苇是深绿色的，偶尔有一两只翠鸟飞到了芦苇上头，叽叽喳喳的叫着，芦苇在微风中翩翩起舞，姿态优美。岸上，草叶碧绿，带着一颗颗露珠。 杨万里看见了另一艘船在行驶，船上悠悠自在地坐着两个六七岁的小男孩，那两个小孩穿着鲜艳的衣服，他们没有划船，而是无忧无虑的坐在那里，脸上总是嘻嘻哈哈的，只见他们拿出了一把雨伞，诗人看见了，很奇怪：天上也没下雨为什么要打伞？他看着看着，哦！怪不得没下雨他们也张开了伞呢，原来不是为了遮雨，而是想利用伞使风让船前进啊！

清平乐·村居① 宋 辛弃疾
茅檐②低小，溪上青青草。醉里吴音③相媚好④，白发谁家翁媪⑤? 大儿锄豆⑥溪东，中儿正织⑦鸡笼。最喜小儿亡（音同无） 赖⑧，溪头卧⑨剥莲蓬。
注释
①清平乐·村居：清平乐，词牌名。村居，这首词的题目。“乐”在此处读yuè 《清平乐·村居》歌曲谱
。 ②茅檐：茅屋的屋檐 。 ③吴音：作者当时住在江西东部的上饶，这一带古时是吴国的领土，所以称这一带的方言为吴音。 ④相媚好：这里指互相逗趣，取乐。 ⑤翁媪（ǎo）(也读yùn和wò）：对古代老妇的敬称。 ⑥锄豆：锄掉豆田里的草。 ⑦织：编织。 ⑧亡赖：亡，同“无”“。亡”读wu，在这里意思这里指顽皮、淘气。 ⑨卧，趴。

Ⅵ 南城古风在哪里

南城古风是一家以古风文化为主要经营对象的文化公司，注册于江西上饶市。南城古风前身为南城古风杂志社，由甘沐先生、洛水、慕雅、凉卿等人创办于2015年5月1日，于2016年10月正式注册为南城古风文化有限公司。

南城古风旗下主办的古风文化语文读本《南城》，以“有所思，有所闻”为办刊宗旨，主要涵盖了以下主题内容：古风诗词、散文、小说、音乐、服饰、插画、民俗文化等。共设有：南城古风杂志社、南城怀瑾坊、南城夜阑宫、南城云锦阁、南城浮音楼、南城瑕豫轩、南城毓音斋。

Ⅶ 上饶市饶中中考2021年艺术类啥时候考试

摘要 江西省教育厅、江西省中等学校招生委员会共同印发《江西省2021年高中阶段学校招生考试工作规定》（以下简称《规定》），从2021年开始，全省全面实行初中学业水平考试（以下简称“初中学考”），2021年江西省高中阶段学校招生考试报名时间为4月10日至16日，文化科目考试时间为6月17日至19日。

Ⅷ 语文小知识

一、修改一段话。
为了给“希望工程”捐款，小宁已经拿出(将“拿出”提到“所有”前面）了所有零用钱，但他想：我还应该为小伙伴多献一份爱心。于（将“但”改为“于”）是，（增加一个“他”）他跑回家，找出许多没有用的废旧报纸，（增加一个“并”）并将其送到废品收购站卖（将“买”改成“卖”）了，最后小宁及时赶回学校，把钱捐给（增加一个“了”）了少先队（将“对”改为“队”）大队部。
二、下面是李大东代学校教导处写的一发份通知，内容是通知五六年级的同学回校参加街道公益活动。但通知出现了五处错误，请改正。
通知
兹（将“学校”改为“本校”或“兹”）定于3月6日（周六）为‘街道公益日’，所有五，六级的同学都务必在该日回学校集合，到街道参加公益活动。具体任务是捡白色垃圾，废物。请同学们自带工具，如钩子、口袋等。望大家准时参加。

学校教导处 3月15日（日期应在署名后）
三、简答下题。
1/特公司在其生产的劳特牌胶水广告上写道：谁能用水把劳特牌胶水粘到墙上的金币掰下来，这块金币便归他所有。
这则广告的含义是：金币已被牢牢粘在啬上，难以掰下来，（即使你掰得下来恐怕也没那么容易，得下一番苦功夫），借此充分证明该胶水的实用性，以达到广告的效应。
2/“澳柯玛，没有最好，只有更好。”
这则广告表达出该公司的实在，勇于创新的精神。

Ⅸ 2019上饶市一中多少分可以录取

2019年上饶市一中统招生需要544分有机会可被录取。依据上饶市教育局官方网站2019年7月4日发布的《上饶市直属省级重点高中2019年统招分数线出炉》可知，该544分的分数线是其面向信州区统招的分数线。

另外依据上饶市教育局官方网站2019年7月4日发布的上述信息还可以知道，上饶市一中新校区面向信州区以外县(市、区)统招分数线：583分。面向信州区统招分数线是551分。

上饶市2021年高中招生计划：

1、上饶中学（共1681名）：面向信州区以外县（市、区）：统招计划600名；面向信州区900名：其中统招270名、均衡招生630名；面向全市：特长生计划181名，其中体育特招计划34名，音乐、体育、美术特长生计划147名。

2、上饶市一中(共600名)：面向信州区以外县（市、区）：统招计划100名；面向信州区500名：其中统招150名，均衡招生350名。

3、上饶市二中(共600名）：面向信州区500名：其中统招150名，均衡招生计划350名；面向全市：特长生计划100名，其中体育特招计划6名、体育特长生计划44名、美术特长生计划50名。

以上内容参考上饶市教育局-上饶市直属省级重点高中2019年统招分数线出炉、上饶市教育局-上饶市中招办致全市2021届初中毕业生及家长的公开信

Ⅹ 2020江西上饶期中考试语文的作文是什么

没说清楚是那个年级的。