没有语文课本如何上语文课

Ⅰ 语文课到底应该怎样上

                           陕西省宝鸡市教研室   曹公奇

       摘要： 对文本的教学内容要有准确恰当的选定，能够抓住语言文字运用这个核心去品读文本，根据学情引导学生去适当地解读文本，根据教学实际自然流畅地实施教学。这就是肖培东老师公开课给人们的启示，这就是为语文课到底应该怎样上所做出的案例解答。

        关键词： 语文教学；语言文字；课例赏析

        语文课到底应该怎样上？多年来众说纷纭，见仁见智。其实这牵扯到对语文教学的核心素养、对语文教学的终极目标等问题的认识。一个语文老师，怎样上语文课，能够体现出他对语文教学、对文本解读、对学生学情等方面的认知及教学观念。观摩特级教师肖培东老师的《春酒》和《在沙漠中心》两节课，很有感触。以肖老师的这两节课为例，可以说明我们到底该怎样去上语文课。

        一、准确恰当地选定教学内容

       王荣生教授说，语文教学“教什么”永远比“怎样教”更重要。一篇课文到底应该“教什么”，这是语文课是否有效的关键因素。因为教学内容决定了教学方式和教学效果，选定的教学内容准确恰当，目标明确，教学效益才能最大化。

        肖老师的这两节课，在教学内容的选择确定上非常准确和恰当。我们许多老师一般不敢这样去选定教学内容，往往从传统角度去选择教学内容上课，比如《春酒》，就会讲分为几个层次，写了那些哪些事情或人物，表现了什么感情，在写法上还有什么特点等等。但肖老师选择的教学内容就很集中，切入角度也很独特，他从理解这篇课文写了什么入手，再看这些内容表达了什么情感，然后教学的重点是：这种情感是怎样的味道？支撑这些情感的文字在哪里？这样从内容到情感，重点是理解这种情感是用怎样的语言文字怎样表达出来的，也就是引导学生，通过对文本语言文字的学习品味，进而理解作者的对“春酒”的独特情感。

       2011版《语文课程标准》对语文课程下了一个定义：“语文课程是一门学习语言文字运用的综合性、实践性课程。”新课标强调了语文的核心素养是“学习语言文字运用”，如果抓不住这个核心，教学也就可能主次不分、本末倒置。肖老师的两节课就是紧紧围绕“学习语言文字运用”这个核心来选择教学内容的。《春酒》教学的重点是引导学生通过读和品，领悟作者是用怎样的语言文字表现文中的情感的；《在沙漠中心》抓住人物的两种心理，引导学生通过赏析关键句去理解作者是如何表现这种心理的。所以，肖老师这两节课的教学内容选择得很好、很准。

       而我们拿到这两篇课文，往往不知道从哪里入手，在教学内容上不知做什么取舍，总害怕遗漏了这个、遗漏了那个，总害怕把什么内容还没讲到，因而每节课的教学内容都面面俱到，就这样一节节、一天天、一年年地教下来，但学生收益甚微、进步不大。

         我们的教学更多的是理解分析文章写了什么内容，表现了什么主题，而不是学习作者是怎样写的、怎样表达的。其实，作者是怎样写的、文章的思想情感是怎样表达的，这才是语文课最应该要学习的内容。文章是写不完，也是读不完的，要理解文章情感内容是用怎样的语言文字形式表达出来的，才是语文教学的核心。这就是语文教学内容的选定问题，王荣生教授最早提出这个问题、而且对此研究成果最多，如《语文教学内容重构》《语文课程与教学内容》《阅读教学设计的要诀》等等。

        二、贴近文本去品读语言

        品读语言，就是紧贴文本，读读品品，从关键的词语、精妙的句子入手，仔细咀嚼，反复品味其中蕴含的情感，从而引导学生学习语言文字的运用，这是是语文课教学的核心。

        肖老师的两节课紧紧扣住文本，引导学生品读语言文字，就是一个词一个词、一个句一个句、一段话一段话地去品读，读出不同的味，品出其中的情。仅仅一个题目“春酒”，肖老师就让学生品读了十次左右，从中读出了不同的情味。两节课都是这样，肖老师紧扣文本的重要词语、关键语句，甚至是标点符号，一直引导学生在读、在品，在不断地品读中，学生对于文意、对于情感，也就自然而然地体味领悟了。肖老师的课堂上没有我们平时那些“人物有什么特点，文章表现了什么情感，语言有什么特点”之类的问题，这类问题看似很具体、很大，其实多是架空了文本的概念分析，没有真正深入到文本中去，没有真正深入到语言文字的深处去，根本算不上真正的语言品读。

        肖老师的课，让我联想到了钱梦龙老师上的《愚公移山》，都是在引导学生解读文本的过程中，把词语扣得很紧，咂摸咀嚼得很细、很深。一个词语可以前后勾连，联系学生学过的，反复咀嚼品味，让语言学习落到了实处，这就是真正地品读语言。肖老师的品读语言，让学生反复体会“肚子吃得鼓鼓的跟蜜蜂似的”，“一马当先，不请自到”，还有像“舔”“一点点”“偷偷地好几回”等词句，都品味得很细、很深。再如《在沙漠中心》“我”的绝望，都是靠品读词句感受到的。文中有很多这样的词句，这样的词句只有反复品味、仔细咂摸，才能感受到真意真情。

        这两节课都是通过品读语言来理解文本、体味情感的，但我们平时许多语文课，不注意深入品读，有时候只是看看语言有什么特点、用了什么修辞，举几个例子蜻蜓点水地一说而过。这两节课紧贴文本语言反复品读的过程，才是真正的教学生阅读，教学生学习，教学生从字里行间去品味，品读出文章的味道来。许多语文课都是架空文本的分析，对于课文，哪怕是简单的课文，教师也没有引导学生沉下心来去细细品读挖掘，没有自己的理解感悟，只注重文本内容，没有从语言文字的深度上去品读，自然就看不到这些词语、句子的精彩。如果能从这些看似平常的词语中品读出深味来，才是教学的真正功力所在。

       三、文本解读符合学情

        肖老师的这两节课，分别面对的是初二和初一的学生。所以，他的文本解读符合学生这个年龄段的认知水平，符合初中学生的语文学习水平，符合这两个班学生的学习状况，而不是一味地在文本解读方面标新立异，或者过度挖掘，解读出所谓的“新意”来。

        关于文本解读，我们需要分清“研究解读”和“教学解读”。

        “研究解读”，或者叫“学术解读”，也可以说是“文学评论”。作为一个读者或者评论者，阅读后的理解、感悟、评价，决定着他的文本解读。他是怎样思考的，他就可以怎样解读，他完全可以解读出学术界都没解读过的观点，只要自己觉得有理就行，也可以说是标新立异，至于学术界认可不认可，那是另一回事。有些研究者，在文本解读上，往往追求“偏、奇、怪、新”，进行经院式解读，或者是考证式解读，往往抛开文本的语言文字，或从人文思想、或从写作背景，或从作者经历，或从其他方面入手去解读文本，以显示文本解读的“深”和“新”。对于这种文本解读，在语文教学上，有人也叫它是“深度解读”或者“过度解读”，也就是过分挖掘文本的思想内涵或者其他因素，甚至到了偏执的地步。

        “教学解读”，就是根据教学的需要，符合教学的实际、符合学生学情的去解读文本。我们面对的是初中学生，所以我们的解读必须符合初中学生的认知水平，符合初中学生语文学习的实际，符合初中语文教学的核心目标，要能够让初中学生通过阅读品味，真正领悟了文本的内涵和情感，这就是“教学解读”。如果教师对文本解读得很有深度也很有新意，但落实不到学生那里，不是学生自己的理解感悟，那在教学上就没有多大作用和意义。

        “研究解读”和“教学解读”虽然可能有相同的地方，但是二者绝不能等同，更不能直接以“研究解读”代替“教学解读”。

        肖老师执教的《春酒》主要是引导学生理解回忆春酒的情感，《在沙漠中心》主要是引导学生理解两种心理状态。这些解读，也许是许多人都能解读出来的，没有什么“偏奇怪新”，但这是贴合学生学情的文本解读。肖老师说“我要浅浅地教语文”，我理解的肖老师“浅浅地”，就是贴近文本，品味语言，让学生体味、领悟文意和情感。实际上他对文本的解读也有一定深度，除了共性的东西，也有深刻的地方。比如《春酒》一课，最后问到“琦君是谁的孩子？”引导学生理解为：琦君是妈妈的孩子，是春酒的孩子，是习俗的孩子，是文化的孩子。这就是把作者情感上升到了文化的高度，这就是解读的深度。《在沙漠中心》一课，肖老师引导学生品读“绝望”，品读“坚强”，这是我们一般老师也都能解读到的，没有独一无二的“偏奇怪新”，但他有巧妙的设计，比如改动标题，加一个主标题来体现对文本解读的深度。

       语文课的优质表现在哪里？就在这里，就是靠实实在在、符合学情的文本解读，不靠“偏奇新怪”、不靠猎奇去取胜。如果看那些不接地气的文本解读，许多老师都难以理解、难以接受，那么学生呢，十几岁的学生凭他们的学习积累、人生经历、情感体验能不能理解呢？所以，教学时，应该区分两种文本解读，即“研究解读”和“教学解读”。这样说，不是说可以对文本不进行深入挖掘，而是在深入解读、有了自己独到体验之后，才能根据学情自如地驾驭课堂。如果没有自己的解读体验，人云亦云的话，那么教学时就做不到自如驾驭。

        四、教学流程自然流畅

        一节课的教学流程，是教师基于课程、基于文本、基于学情的教学设计的最终呈现。教学流程自然、流畅，没有过多的雕琢痕迹，没有太多的磕磕绊绊，既验证了教学设计的科学合理，也说明了教师主导把控课堂的艺术能力。

        可是，我们许多课堂教学太注重形式，太注重环节的齐全。许多语文课每一节都有小组合作的环节，有探究的环节，有交流展示的环节，有拓展延伸的环节等等。关于“小组讨论”合作学习，不管问题是否重要，也不管有没有讨论的必要，都要来个小组讨论。课上常听老师说，“这个问题，请大家小组讨论一下，给大家一分钟时间”，或者更绝的是精确到“给大家三十秒或四十秒时间”。这样的小组讨论能有什么结果呢？关于“成果展示”环节，多数都不是小组讨论的结果，或是照搬教辅书上的答案，或是发言学生个人的思考理解。本来小组讨论是很好的一种学习形式，但让我们给用滥了，当一种形式被用滥了的时候，就可以想象一下效率，纯粹成了一种空壳、一种给人看的形式。再就是“拓展迁移”，文本读懂了没有，理解了没有，都不知道，就要拓展，就要迁移。如果这节课真的把文本学通学透了，还有学习时间，我们可以拓展延伸；如果连文本都没弄清，这一课都没学好的话，为了延伸而延伸，为了拓展而拓展，为了有这个环节，这样的“拓展延伸”只是一种形式而已。很多课都是把这些作为“新课程”的标志，贴在自己课堂上，这其实是对新课程的理解狭隘化、表面化、程式化了。

        肖老师的两节课很自然、朴素、流畅，如行云流水般，让人如坐春风。《春酒》从内容到情感，再从文本的字眼行间里去品读，看这些情感是怎么表现出来的，是一步步完成一种内在的流程。《在沙漠中心》是从内容到心理活动，到两类心理感情，再到两类感情是如何表现出来的，又回到学习语言文字的核心上来。这种教学设计，表面看不出什么痕迹，但仔细体会，我们一定能感受到肖老师的课内在联系是非常紧密的，比那些标注了所谓几个环节的课要紧凑得多。肖老师的课没借助多少外在的东西，没有多少花样，似乎一直在与学生对话交流，看似“浅浅”的，但那种内在的由浅入深，逐渐的升华，都显示出教学流程是非常有序的。

        所以，语文教学不要过分注重那些外在的形式，要多注重课堂的内涵，多注重教学内容的选定，多注重语言文字的品读，多注重文本解读的学情基础，多注重自然朴素的流程，让我们的语文课真正成为学生学习祖国语言文字的乐园。

            ——原载于《中学语文教学参考》（中旬）2017年第3期

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Ⅱ 怎么给四年级的孩子上语文课

第一，肯定先要熟悉教材，借助教材教参来熟悉你上课的内容。
第二，借助多媒体来进行备课。 第三，了解学情，根据你们班的实际情况来制定你的教学目标。
第四，多向办公室的老老师请教，多进行磨课。
第五，多去网上观看一些大师级别的公开课。
希望我的回答能够帮助到你。加油！努力做好一名人民教师。

Ⅲ 中职语文课怎么上啊怎么培养学生的兴趣<在没有教材的情况下>

语文是无所不在,生活就是语文.结合她们感兴趣的东西,把语文知识贯穿其中.比如他们爱看超女,那不妨让他们结合超女写观后感,开讲演会,辩论会,听说读写都能得到锻炼.
中专没有升学的压力,其实是最适合探索素质教育的阵地,而语文正是探索素质教育的重要领域.
教学形式要活泼多样

Ⅳ 怎样上好语文课

链接:

通过童话、寓言、儿歌等内容，力图从孩子发展领域所涉及的记忆力、语言表达能力、数学思维能力、逻辑推理能力、空间知觉能力、创造力、观察力、注意力等方面为孩子将来学好语文打基础。希望这份文件可以帮助到您和您的孩子。

Ⅳ 如何有效上一节语文课

一、语文课上要充分体现“语文味儿”
那么，何谓“语文味儿”？“语文味儿”就是要求教师在语文课上充分对学生进行语言文字的训练。一节好的语文课，教师首先要重视培养学生的学习兴趣，调动学生品味文章中的重点词句的积极性。通过对重点词句的理解、感悟，帮助学生把好词佳句积累下来，并且在语用训练中能够准确应用。只有这样的课，才能称之为“语文课”。
要上好一节语文课，首先要备好课。教师在备课时要紧紧围绕语言文字训练设计教学流程，在课堂教学中，教师要让学生进行充分的听、说、读、写训练，促使学生得到全面的发展。
“语文味儿”要怎样在语文课上体现出来的呢？
（一）一节好的语文课应该书声琅琅。
阅读教学要以读为本。有效的朗读，可以培养学生认真阅读的习惯；有效的朗读，可以提高学生的识记能力；有效的朗读，可以帮助学生理解文本，培养他们的阅读；有效的朗读，可以培养学生良好的语感。
崔峦先生曾经讲过：“课堂上一定要读书，要充分地读，整段、整篇地读，用各种方式读。没有朗朗书声的阅读课，没有学生充分阅读的阅读课，可以一票否决，不会是高质量的阅读课。”诚然，阅读课上要听到学生朗朗的读书声，但是，如果教师没有根据文本提出相应的问题让学生进行思考，而学生也只是毫无目的地随意读书，这样的课堂能成为“书声琅琅”的课堂吗？答案当然是否定的。因为，朗读的真正目的是为了帮助学生理解、感悟、积累、运用语言。因此，教师应根据具体情况设计相应的朗读指导，一定要做到目的明确，让学生在读书的过程中充分地感知、体会和理解文中的语言文字，既不是坐在座位上被动地听取老师地讲解，也不是脱离文本去任意地发表自己的见解。
一节语文课，朗读的过程不仅能让学生学习语言文字，同时还可以使学生的思想感情受到熏陶感染。因此，在理解文本的基础上，指导学生有感情地朗读就显得尤为重要。因为，学生如果能在读文时读出相应的感情去感染他人，并且使自己的感情得到升华。要让学生做到有感情的朗读，就必须让他们能够更充分地理解文本中的重点语句。因为，如果学生根本不懂文本语言文字的意思，只是把自己认识的汉字简单累加地读出来，他们的内心是不会产生所要表达的情感的。所以，在日常的阅读课上，我们要坚决反对学生在读书时“千人一调”，一定要让学生读出自己的理解和感受。
（二）一节好的语文课应该注重语言文字的训练。
语文课要教学生学语言文字。一节好的语文课，教师要抓住文本中的好词好句指导学生进行理解。理解词句的方法多种多样，有查字典理解词语，联系上下文理解词语，同义词、近义词更换理解词语，出示两组句子进行比较来理解句子的好处等。好的语文课，教师要教学生学会学习的方法，能独立理解词句，并进而掌握好词好句，运用到自己的写作中。
（三）一节好的语文课应当重视课后问答题的教学。
课后问题能促使学生读书，有助于理解课文的思想内容。问题是思想的向导，课后的问题都是编者精心设计的。要让学生能够准确地回答课后的问题，就必须让学生好好读书；带着问题读书去寻找答案，这就是思考。认真回答课后的问题，还能训练学生的说写能力，有利于发展学生的思维，培养学生的探索精神、动脑筋的习惯。因此，一节好的语文课，教师应指导学生正确解答课后问题。
二、语文课上应该注重以学生为本
上好一节语文课，首先要充分发挥学生的主体地位，让学生成为真正的课堂的主人。教师在课堂教学中只起到辅导作用，这样，也才能使课堂教学更有效。有效的课堂，可以通过40分钟的课堂教学，让每个学生都学有所得。学生们可以在这样的课堂上学习知识，提高能力，获得积极的情感体验，进而对语文学习产生浓厚的兴趣。
《语文课程标准》中指出:“阅读教学应引导学生钻研文本，在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得启迪，享受审美乐趣。要珍视学生独特的感受、体验和理解。”
以学生为本的阅读课不但要关注学生的独特体验，还要培养学生终身学习的能力，为他们的终身发展奠基。课堂教学过程中，教师要关注学生的表现，要调动学生的积极性，让他们能够主动地参与到学习中来。在学生们自己阅读文本后，让他们表达自己对语言文字的理解，对于那些独到的见解，教师要表现出支持与赞赏。虽然要尊重学生的个性体验，但是，教师还是要进行适当的引导，要让学生在有独特体验的同时，还要有正确的情感体验，帮助他们树立正确的人生观、价值观，提高学生的语文素养，培养他们的创新精神和创新能力。
关注学生的兴趣特点。
有效的课堂教学需要寻找和文本基调一致的兴趣点，营造儿童感兴趣的课堂教学氛围，从而激发学生的学习兴趣。
（二）关注学生的心智水平。
作为一名教育工作者，我们应该清楚地认识到儿童的心智发展水平、认知规律和成人是不一样的。课堂教学过程中，我们要以学生的情感体验为准，不能认为自己感动了，学生就一定会感动。我们要认真地观察、了解儿童的内心世界，仔细琢磨学生的情感变化，并且多进行换位思考。在这样的不但引导中，促使学生的心智水平得到提升。
（三）关注学生的知识能力。
我们的教学对象是学生，学生的真实状态是决定课堂教学一切活动的出发点。因此，教师在课堂教学过程中就要关注学生的具体课堂表现。
三、语文课应该重视创新
新课程标准中指出“语文教学要注重开发学生的创造潜能，促进学生持续发展。”所以，在语文课堂上，就要为学生创设支持的环境，鼓励学生发现问题，并且乐于对感兴趣的事情提出问题，赋予失误独特新颖的意义，使自己和他人都获得满足。

Ⅵ 如何上好一节语文课

上好一节语文课的方法如下：

1、吃透教材，课的准备。上课前，对于所导学的内容都要熟悉于胸，不打无准备之仗，反复诵读要学的知识或文章，仔细观摩，全面的、多方面了解，尽可能多的发现知识点。

2、考虑学生的因素。在教学过程中，我们还要考虑学生的因素，以他们的年龄特点和知识水平，对于所学的文本，学生会提出什么样的问题，他们会有什么样的想法，都是不同的。

3、把握好“教”与“学”的关系。教学是教与学的交往，是教与学的互动。

5、查找相关资料。在做好以上的内容准备之后，我们便可以查找相关资料了，作者的简介、课文的名家解读、相关的写作手法等。

Ⅶ 我们这样学语文（一）： 没有教材学什么

自从小学堂开学以来，我们接待了一些来访的家长，有一个问题几乎所有的家长都很关心：没有教材你们教什么呢？

了解华德福教育的家长自然会知道，华德福教育的主课是呼应孩子的意识发展状态而确定的，比如一年级主要是讲童话和民间故事，二年级的主题是寓言、传说和圣人故事，三年级是创世故事。

现在，站在我们面前的三个孩子，分别是小Y，六岁，幼儿园提前毕业；小J，七岁半，一年级；小M，8岁，二年级。这个一二年级的混龄班，这个课要怎么上，才能使每一个孩子都能按照他自己的步调去学习和进步？

在这里，我想仅仅从实践的角度，从我们的正在探索的教学中，去分享语文课课程内容的选择和设计的过程。

语文这个科目教什么？我认为有两大方向，一是语言，听说读写的能力，孩子们对母语的学习和掌握，是学习其他所有科目甚至是未来生活的基础。另一个是精神，我们常常说人文精神，其中包含着健康的态度、情感和价值观，包含着一个人心灵和精神层面的所有，当然也包含着道德精神。而我们的课程设计，涵盖了这两个方面，不轻视前者，同时也对后者尤为重视。

没有特定的教材去依循，在我面前的却是浩瀚的文学之海，我知道九岁以前的孩子适合听童话故事、民间故事、寓言传说，以及圣人故事，可是这么多的文本材料，我该怎样来挑选呢？

有一天我从《佛陀传》中读到这样一个小故事：这是关于一只鹿，一只乌龟和一只喜鹊的故事。佛陀说这只鹿是他的前世，有一次它不慎落入猎人的陷阱，危及时刻，它的朋友乌龟和喜鹊竭尽全力去救他，后来鹿逃脱了，可是乌龟却被猎人抓住。这次轮到鹿想办法去营救乌龟。最后，三个好朋友因为彼此互相帮助，都安全地逃脱了。

读到这个故事时，眼前浮现三个孩子每天吵吵闹闹的争执画面，他们因为刚刚认识不久，彼此还没有没有足够的理解和包容，因此矛盾争端不断。佛陀讲的这个故事难道不是最适合这三个孩子目前的状态吗？我希望他们能够在故事中领悟到一些真挚的情感和智慧，在动物的世界里看到自己，感受到友情的珍贵。

于是这个故事便成为了语文版块的第一课。这个故事陪伴了孩子们一周，他们以两种方式听了这个故事，一是叙述的方式，二是剧本对话的方式，他们也尝试一起来复述故事，背诵老师编写的故事诗，学习其中的字、词和成语，在主课本上画出故事图景，把学到的字词写到主课本上。

在蜂蜡课上，他们尝试用蜂蜡捏出鹿，乌龟和喜鹊，每天下午的最后一堂主辅课，排练这个小戏剧。三个孩子刚好是三个动物的角色，这一切，神奇般地刚刚好！

一个星期之后，当我们要进入下一个故事时，孩子们也做好了准备来演这个偶戏。为此，我们一起来准备道具，布置场景。

第一次演出，孩子们非常兴奋，他们自己画了门票，分发给大家。语文的第一课，为期一周，以演出画上句号，随后，我们进入下一个故事，《吞下宝剑的王子》。

这是我们的语文课一个完整的单元设计，以故事为中心，用艺术化的教学方法，绘画，泥塑/蜂蜡，诗歌，歌曲，戏剧等等方式，让充满精神内涵和富于想象图景的故事，以润物细无声的方式进入到孩子的心里，去引领它们的精神成长，去滋养它们的情感世界。

两个月之后，当我们看到三个孩子的相处越来越和谐，他们越来越能包容彼此，在不知不觉中，他们之间的合作越来越多，争执越来越少时，这也许就是故事的魔力吧。在孩子心中播下种子，浇灌它，等待它们慢慢发芽。

如果说，编写全国统一语文教材的专家以儿童心理发展的一般规律为纲，编写了适合所有孩子的教材，那么，在我们的实践中，我们以对所教育的孩子的了解，来选择适合他们独特特点和需要的故事文本。它不够成熟也不够完美，但是却是基于老师与孩子之间的真诚的情感链接而创造，而这些专门为“此时此地”的孩子设计的“教材”，它可以借鉴，却不能被复制。

一个华德福老师，带着他真挚的情感，丰富的创造力，最重要的是，带着他对每一个孩子真诚的兴趣和不断加深的理解，去塑造每一个教学过程，去引领每一个孩子的精神和学识的成长—这正是我们努力的方向。