Ⅰ 做语文老师给人什么感觉
做语文课代表我感觉必须是特别优秀的人，因为语文学科跟别的学科紧密联系，至关重要。
在教育机构里，貌似高中语文老师，或是可以讲解文综知识的语文老师，相对会比较收欢迎。看看你自己想往哪一方向发展。。。
恩，挺好的。。要是我考了教师资格证也去教小学去。我觉得不会是太累，待遇最起码是很稳定的啦。而且可以开展一些副业。至于教数学，应该不会强求的吧！！
当语文教师，就看你当得好不好了。
如果作为一个好的语文教师，你会有一大群夸赞你的学生，如果你走了，他们会非常想念你，如果你真的是这样的老师，那我代表学生希望这样的好老师不要走！这样的老师得到的是精神上的利益！
可是，如果真要寻求什么好处，我也不知道。挣工资，发工资呗！还可以管一帮学生。伟大呗。
最好不要当这样的老师...
语文老师多是一样性格很好，很健谈，和和蔼总是笑眯眯的，很有耐心。
时间总是在指间不经意地流走，大四这两个字还是冲进了我的生活。脑袋里有些空空的，突然想起已毕业的大四学哥学姐的忠告，现在我也有同样的感受“四年的生活太快，我们还来不及做些什么就被生活重重的画了句号，而我们并没有抓住句号前的些许。”跟着招聘会的脚步我们来到了人生的另一个课题——工作。
很有幸的通过考试获得了教师这个职业，现在为止已经工作两个多月了。事实上教师并非外界人士所认为的轻松和愉快，它是一份很人性的事业，这份事业幸福感的大部分来自于精神而非物质方面。这是我对教师的第一感受，它的对象很特殊，是未成年人，让他们受教育是整个人类的事业。但是我们并不知道人类的下一世纪会是什么样子的，可是人类还是想掌控着一切他所能掌控的，希望能掌握人类的未来。教育这个大事业摆在面前，引来了很多的该这样教育还是该那样教育的声音，教育随着时代的推动也被动的改变着，但是现在的中国教育还是惹来了不同的声音。每个事物的发展都是一个过程，一开始总是遇到有很多的阻力，后来慢慢发展和壮大起来的。素质教育已经提出有十几年的时间了，它到底在我们这个土地上能不能生长，还需要多长的时间来验证，它在全国的普及是水过地面湿还是已经扎根，它的出现使得哪一部分也出现了，课外补习班，私立补习班等等，学生真的减负了还是肩负了更多的周末学习等这些问题都会时不时跑到我的脑袋里。这是我作为教师以前也会遇到的现象，只是到教师工作岗位上这些现象更清晰了。
在大学校园里学习的课程好似和真正的教育实践有一定的距离，并不是所学的教育理论都可以用到教育实践中去，不是所有方法都符合组织教学。以前的微格训练对象是大学生，使用的语言并没有考虑这个年龄问题，相应的课题以及课上的问题深度等等都是符合大学生的，即使有时候考虑到了是中小学年龄反而教学效果特别不好，会有一种沉默或者大笑。而工作以后就大不一样，面对的是一群小学生，他们有他们自己年龄阶段的特点。记得有一次我上五年级的课，讲第一节课的时候介绍油画、国画、版画等不同的材料表现方式的时候发现学生的眼神有些疑惑，一双双大大的眼睛看着我。我简单介绍一下了油画的发展史及中国现在的油画和油画大师，进而讲到中国当代艺术。自己觉得我们尤其是中小学生都是活在当下的时代，应该了解现在的世界时什么样子的多一些，给他们介绍一下中国当代艺术挺好的，后来通过他们的眼神忽然发现不是这样的。虽然让他们了解当代艺术是没有什么错误，但是有些太专业了，有些脱离课本这一课的任务。这节课主要是让学生了解这几种艺术表现形式，应该侧重于此。似乎忘记了中小学生的美术目标，培养美术学习的兴趣，提高美术素养。应该多方面多角度的去审视美术，抓住大文化，去利用资源和开拓课本的知识。还有一课讲到比例知识，我讲达芬奇的人体比例知识时下面的学生一阵乱，只见女生全都低下头去，我没反应过来时怎么回事，有一男生在笑。后来明白了，人体不是他们这个年龄接触的东西，达芬奇的人体比例图画就是一个男人体，这才反应过来女生的表现。像人体这种课对我们来说再正常不过了，我们有三年的时间都在研究人体，画人体，以至于我根本没有意识到这个问题也反应过来。这都是我当老师后遇到的事情，和大学时候太不一样。要考虑的多了，而且要先考虑到学生，他们的知识面，他们的世界，关注到学生要多很多才可以。至今我还是没有很好的能够做到那样，只是关注我自己课的流程，进度问题。
每周学校听一节课，然后进行评课，这也让我这个新教师收获了不少，建立了教学反思日记，教学实践还是有待在更多的课堂中锻炼。我目前最大的问题就是组织学生，一个环节后有些学生并没有能很顺利的进入到下一个环节中去，特别是低年级的学生，这个时候就需要组织学生，落实教学任务，这需要和学生形成默契。而这种默契的形成需要时间，需要习惯，教师培养学生让学生养成课堂常规的习惯。我认为这还需要一种重要的东西，就是教师的威信，这在班主任的身上表现的特别明显。威信是大部分靠老师自身的品质形成的，包括教师的专业素质和教育素质和个人魅力等等很多方面。当然我还有很多的缺点和不足，这些都在以后的教学中慢慢改善，其实我特别盼望着我能以最短的时间去改善这些，让我的教学变的更好，让我所教的学生能受到更好的美术教育。
教师适用期已经过去了两个月了，对教师的感受还是蛮多的，我最大的感受除了教学教育这方面外，还有教师的生活和人际关系，自己在大学的时候给自己写过一封信，是寄给毕业后工作的自己的，上面说了很多，好大一部分是关于工作后的生活质量和人际关系的，至今还记得其中几句话，“无论以后的工作有多忙，都不要忘记看书和写日志”“不要被世俗的金钱关系所污染”“真诚的对待每一个人”“热爱生活”可是刚开始工作，看书这一条就很艰难的去履行，在图书馆里借了两本书，看了整整快两个月，这种情况在以前是绝对不会出现的，还记得在大学每次到图书馆都会借几本书回去，可是没有几天就看完归还了。可是现在的这种状况让我觉得有些恐慌，时间哪去了？教学并不是填满所有的时间啊。我想要的生活质量就是至少生活能让人有一种幸福感和对生活充满希望。进入校园后发现自己的接触面好像似乎窄了些，人际关系谈不上，因为自己的周围除了教师就是学生。应该最重要的就是和学生的关系，这是值得研究的一个关系。教师的生活并不是没有这个没有那个，我觉得还是需要自己来协调这个时间，协调一些事情，最重要一点就是教师必须有一个超好的心理状态，就是心态。
以后的教师生活中我将以饱满的精神状态迎接，对教师生活充满期待。对教育事业做出我的贡献。在政治思想方面，认真学习新的教育理论，及时更新教育理念。新的教育形式不允许我在课堂上重复讲书，我们必须具有先进的教育观念，才能适应教育的发展。所以我不但注重集体的政治理论学习，还注意从书本中汲取营养，认真学习仔细体会新形势下怎样做一名好教师。在教育教学方面，要提高教学质量，关键是上好课。为了上好课，我将做下面的工作：
1课前准备，备好课。认真全面的准备，包括仪器的使用状况。
2认真钻研教材，对教材的基本思想、基本概念，每句话、每个字都弄清楚，了解教材的结构，重点与难点，掌握知识的逻辑，能运用自如，知道应补充哪些资料，开拓哪些知识，怎样才能教好。
3、了解学生原有的知识技能的质量，他们的兴趣、需要、方法、习惯，学习新知识可能会有哪些困难，采取相应的预防措施。
4、考虑教法，解决如何把已掌握的教材传授给学生，包括如何组织教材、如何安排每节课的活动。
5、课堂上的情况。
组织好课堂教学，关注全体学生，注意信息反馈，调动学生的有意注意，使其保持相对稳定性，同时，激发学生的情感，使他们产生愉悦的心境，创造良好的课堂气氛，课堂语言简洁明了，克服了以前重复的毛病，课堂提问面向全体学生，注意引发学生学美术的兴趣，课堂上讲练结合，布置好实践作业。
6、要提高教学质量，还要做好课后辅导工作，小学生爱动、好玩，缺乏自控能力，常在学习上不能集中注意力。对后进生努力做到从友善开始，比如，握握他的手，摸摸他的头，或帮助整理衣服。从赞美着手，所有的人都渴望得到别人的理解和尊重，所以，和差生交谈时，对他的处境、想法表示深刻的理解和尊重，还有在批评学生之前，先找出他的优点并先谈谈自己工作的不足。
7、积极参与听课、评课，虚心向同行学习教育教学，博采众长，提高教学水平。
8、热爱学生，平等的对待每一个学生，让他们都感受到老师的关心，良好的师生关系促进了学生的学习。
教书育人是塑造灵魂的综合性艺术，在课程改革推进的今天，社会对教师的要求更高，在今后的工教育教学工作中，我将不断努力，采用现代多媒体的手段，运用多媒体信息资源，结合学生的实际，大胆改革教学方法。使教学工作有所开拓，有所进取。
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Ⅱ 教师职业幸福的意义提现在哪几个方面
孟子说“君子有三乐”。“父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。”（《孟子·尽心章句上》）许多人都说教师是“太阳底下最光辉的职业”，“教师劳动创造着民族和人类的未来”。教师职业也正越来越受到全社会的羡慕与尊敬。因此，教师职业被认为是一种幸福的职业。但我认为教师的幸福并不仅仅来自这些高尚的评价，而是来源于教师的真情感受、切身体会。今天我就从四个方面和大家谈谈教师如何感受职业幸福感，希望能对大家有所帮助！这四个方面是： 一、什么是教师的职业幸福感 幸福是一种美好感受，是一种积极心态,是一种快乐习惯,是一种价值追求。幸福感是一个人在物质、精神和心理上的需求得到满足时或逐步实现既定目标过程中内心积极而快乐的情感体验和自我超越的使命感。教师的幸福感指教师在教学中获得的专业满足感、成就感、快乐感和使命感。在人们的心目中，教师始终有着崇高的地位。在中国，早在先秦时期荀子即将教师地位提高到与“天地君亲”相并列的高度，要求统治者“贵师而重傅”。其后中国人也一直认为教师“有父之亲，有君之尊”。在其他各民族的文化中也存在着同样的对于教师的尊重。报纸上曾经报道说，以色列人认为，在发生大火或其他灾难时如果只能带走一样东西，这件东西不是珠宝，而是书本；如果只能救一个人，这个人不是自己的亲人，而只能是自己的老师。可以这样说，以色列民族之所以历经磨难而屹立于世界，以色列人之所以能够在思想、科学、商业等事业中令世界刮目相看，秘密即在他们对教育与教师重要性的充分认识。君子素其位而行，作为教师能把自己定位为“学为人师，行为世范”，能做好自己的本分是一种幸福。“为往圣继绝学，为万世开太平”立志为过往的圣贤人继承他们学问，这就是一种幸福！唐代大诗人韩愈说：“师者，所以传道，授业，解惑也”。意思是说作为一名教师，要传给学生正确的做人之道，能解学生的疑惑，这才是真正的教师。这又是一种幸福！君子安心在道，乐天知命，不管什么事业，能知足守分，故能随遇而安，无论在什么地方，做什么事情，都能悠然自得，幸福随处可得！ 二、我们的教师为什么丧失了职业幸福感 十一五期间，新教育实验的主题语是“过一种幸福完整的教育生活”。这是对新教育实验的宗旨或者说目标的准确概括。这也表明，新教育实验着眼于人（包括教师与学生，特别是教师），着眼于人的“教育生活”。因此，新教育实验要改变的是师生的行走方式与精神状态，而要改变教师的行走方式与精神状态，必定首先认定许多教师的日常教育生活可能是不幸福的、割裂的。 为什么说许多教师的日常教育生活可能是不幸福的？这种不幸福的根源在哪里？ 这种不幸福的根源可能在于制度的压迫。在这里使用制度这个词是中性的。无论在哪个国家，哪种社会制度下，制度与自由永远都是对立的。这种制度不仅仅包含政治制度，也包括课程制度等等。在中国语境下，这种制度很容易发生异化变形，从而对教师构成伤害。比如各种不合理的考评制度特别是教师评价机制。在就业压力越来越大的情况下，这种对教师的异化越来越严重。这种不幸福的根源可能来自于学生的变化。越来越多的教师会发现学生越来越难教了！校园暴力层出不穷，恋爱现象严重，迷恋网络、厌学普遍化，教师在面对学生的时候，很难再依靠传统的权威去维持必要的纪律。――从另一方面来说，也可以说学生的民主意识普遍增强了。教育的市场化倾向日渐明显，家长与学生拥有了越来越多的发言权，也让许多老师难于应付。这种不幸福的根源可能来自于教育改革。近年来，各种教育改革你方唱罢我登场，教材再也不是数十年不变的老面孔了，特别是推行新课程以来，教育领域中的巨大变化让许多老师难以适应，理论话语与实践话语缺乏融合使得专家与教师彼此不信任，也加剧了教师的焦虑。 在这种情况下，为了寻求幸福感与安全感，教师很容易拒绝变化，变得平庸。因此，许多教师的日常教育生活是以重复性为特征的，日复一日，年复一年。在这种状态下生活的教师，很容易形成犬儒主义态度。什么是犬儒主义态度呢？犬儒主义是个外来词，中文里本来没有现成的对应词汇，通常将它理解为讥诮嘲讽，愤世嫉俗，玩世不恭。把愤世嫉俗、行为乖张的人格行为称作“犬儒”源于古希腊。把“犬儒”奉为信仰并坚持一定的主张，持有一定的理想，实践一种生活方式则成了一种“主义”。这种态度至少表现为： 一．怨言满腹。其实，抱怨是改变现状的第一步，因为不满现实，我们往往才着手改变它。但是，当一个老师只停留在抱怨阶段而不采取任何措施时，抱怨的意义就变了。在这种时候，抱怨中既有真实的不满，也有掩饰自己的作用。在抱怨领导、抱怨制度甚至抱怨同事的同时，他很可能也是在转移自己的无奈与无助。当我们把一切归咎于领导、归咎于制度时，我们实际上是在为自己开脱，规避自己对于现状的责任。（也有才华横溢者怨言满腹，这里只列举其中的一种情形） 二．妒贤嫉能。对于平庸的教师而言，优秀教师的存在永远对自己是一种威胁。因此，他们可能会结成同盟，嘲讽、打击优秀教师以维持自己的地位与安全感。 三．拒绝变化。新课程的成功与否，在很大程度上要取决于教师素质。新课程在设计上存在一些问题，但新课程最大的阻力或许仍然是来自于一线教师。有相当一部分教师，既不满现状，同时又拒绝变化，因为任何变化都会带来不确定性，这种不确定性会带来不安全感。虽然现在的安全感是虚幻的，但是也会本能地维系。因此，他们对于新课程会采取一种破坏性的批判，还不是建设性的批评。 这种教师往往墨守成规，无所作为甚至丧失人格。他们已经形成了习惯性思维，不能适应新的情境，教育教学生活日益教条化，这种日常教育教学生活的庸俗化，也是教育改革举步维艰的原因之一。而这种生活态度所带来的幸福感既是虚幻的，也是低层次的。或者说，教师的教育与生活是割裂的。 而对于新教育而言，“过一种幸福完整的教育生活”，绝对不是只进行局部的改革，更不是强加于教育生活之上的任务。“幸福完整的教育生活”，首先是对以重复性为特征的日常教育生活的批判，在批判的基础上，试图以行动为切入点来重建教师的教育生活或者说职业生活。而这种重建的目的不仅仅在于将来，它首先着眼于现在，着眼于教师教育生活的幸福完整。 “过一种幸福完整的教育生活”，这不仅仅意味着课堂的改变，教育的改变，从某种意义上，也意味着教师职业态度与生活态度的根本变化。也就是说，我们要改变的，不仅仅是教育，甚至是我们的人生。 当然，以上的概括和论述还不尽准确和严密，但他的确说到了一些教师丧失幸福感的原因。“满腹怨言”使我们的教师成天生活在哀叹之中，而这种哀叹一点都不能改变现实，反而让他们觉得自己是世界上最不幸的人。所以，我们经常对老师们说“如果你对自己的职业不满意，有两种办法可以选择—要么改变职业，要么改变职业心态！”“妒贤嫉能”可能是教师普遍存在的问题，但的确也有一些教师出于对学科成绩评比竞争，而斤斤计较，患得患失，进而嫉妒比自己做的好的教师这可能也会增加自己的烦恼和不安全感。“拒绝变化”可能是教师幸福感丧失的根本原因。教师的幸福感是由于厌倦感的滋生，而厌倦感的滋生，主要源于两点：远离学生，拒绝变化。远离学生，不是指在物理距离上远离学生，而是指教师和学生的心灵距离拉大。本来我们面前的学生是一个个鲜活的生命，但因为感情的隔膜，学生在我们眼前成了物，成了分数，成了试卷，成了学习和考试的机器！“目中无人”的教育，怎么可能会有幸福感？厌倦感焉能不油然而生？拒绝变化，指的是一切都喜欢按经验办事，总希望以不变应万变，或者说总希望学生适应自己，而不是自己去适应已经变化了的学生，学生的变化折射的是社会和时代的变化，不愿跟上社会和时代的变化的教师，面对前所未有的教育难题，很容易束手无策。也有些教师很有责任心，工作踏实，勤勤恳恳，但观念陈旧，方法过时，缺乏现代意识和创新精神，繁重的工作任务使他们无暇学习现代教育科学理论。因此，面对变化不断的教育对象，他们感到困惑：“哎！老办法不灵，新办法不明，蛮办法不行”，如此一来，不厌倦教师工作才怪！ 三、教师的职业幸福感源于何处 我认为，教师的幸福源于以下几个方面：享受职业，赢得尊严，学生爱戴，同行敬佩，家庭幸福，衣食无忧，超越自己。 1、享受职业。一个人只有以享受的心境对待职业，才可能获得职业幸福。享受职业本身就是坚守职业。举个例子：为了提炼出镭，居里夫妇倾注居大的心血、智慧、体力甚至生命，他们在一间夏不避燥热，冬不避寒冷的破旧棚屋内，从事着脑力加苦力的劳动，从一八九八年到一九○二年四年时间里，废寝忘食，坚持不懈，终于从几十吨铀沥青矿废渣中提炼出十分之一克纯镭盐并测定了镭的原子量。人们在敬佩居里夫妇的时候，往往用坚忍不拔、牺牲精神、呕心沥血等词语来赞美他们。其实，我认为这种赞美并没有理解科学家的情怀。照世俗的眼光看，他们的确做出了一种牺牲，但这种牺牲在居里夫妇那里是一种享受，是一种幸福，是一种陶醉！只有把职业当做享受的人，才可能心甘情愿地废寝忘食，坚持不懈。那是一种享受职业的痴迷状态呀！回过头说我们的教师，如果我们能够以享受职业的态度对待我们的工作，把职业事业和生活融为一体的人一定是幸福的。 2、赢得尊严。有句话经常被教育人说：“不要把教育当作谋生的职业，而要当作事业。”我认为这话不对。不当作谋生的职业，教师吃什么？靠自己的劳动谋生，这是很光荣的并不可耻，只是，如果我们对自己的要求再高一些，就不要仅仅把教育当作谋生的饭碗，而应该作为事业来追求。因为作为人，特别是作为知识分子的教师，我们当然不能仅仅满足于吃饱穿暖，还应该有一种更高的精神层面的追求，那就是自我价值的实现，那就是自身的光荣感。这就是我说的“赢得尊严”。一个教师得到家长和学生的信赖是一种尊严，所带班级获得优秀班级他也觉得有尊严，他的学生获得优异的成绩他也觉得有尊严，他发表文章了或者出版专着了更是觉得有尊严。这种尊严就是幸福的来源之一。 3、学生爱戴。学生爱戴这是教师最大的幸福，这种幸福超过了任何来自领导的表扬和奖励，而要获得学生的衷心爱戴就必须寻找一切机会自然而然地融入学生当中。不但在行动上和他们交往，而且在情感上和他们交融。不断被孩子感染和感动，你就会有幸福感的。前苏联教育家苏霍姆林斯基说，“一人好教师意味着什么？首先意味着他热爱孩子，感到跟孩子交往是一种乐趣，相信每个孩子都能够成为一个好人，善于跟他们交朋友，关心孩子的欢乐与悲伤，了解孩子的心理，时刻都不忘记自己也曾经是个孩子。”时刻不忘记自己是孩子的老师，必然和孩子心心相印，而且每天都会生活在被童心感动的情怀中，生活在感动中就是一种幸福。 4、同行敬佩。这说的是校内人际关系要和谐。教师之间因为种种评比竞赛，容易暗中较劲，甚至互相诋毁，教师一定要胸怀豁达开阔，不要斤斤计较。同行之间要相互欣赏，相互敬佩。只有生活在这样的人文环境中，我们才会幸福。 5、家庭幸福。教师的确要比其他行业的人牺牲更多的本来属于自己的家庭生活时间，所谓“七上八下”（指早晨七点上班晚上八点回家），因此，我们的家人承担了更多的家务，这实际上也是在为我们做出贡献。所以教师一方面要想方设法取得家人的理解，同时另一方面要尽可能地多照顾家庭，另外在节假日应该多陪陪家人，只有工作快乐，家庭也和谐，这样的幸福才是完整的。 6、衣食无忧。刚才我们说教师工作也是我们谋生的饭碗，这并不可耻。我们通过自己的劳动挣钱，是一件很光荣的事。我们是要把教师工作当作事业来追求，但从事这项工作的底线，还是保证生活的基本质量。当然，追求物质生活是无止境的，如果仅仅是追求物质享受，我们永远都不会满足，因而永远都不会幸福。但是，如果连其码的生活条件都不能保证，恐怕再高尚的人也感觉不到幸福。所以，我竭力主张提高教师的待遇。因为衣食无忧的确是教师幸福的来源之一。 7、超越自己。一个人每天做同一件事，肯定会厌倦的。同样，一个教师每天做相同的工作也会厌倦的。能不能追求做最新的自己，也就是说不要重复自己，要超越自己，在超越中提升自己，我们会获得成就感，进而感到幸福。让我们的每一个工作日都充满创造的乐趣。每学年要提出一个新的目标，这个目标对我们来说也就是新的课题。 四、教师如何获得职业幸福感 1、在课堂教学中寻找 ——享受课堂 ——课堂是教师生命最重要的舞台，一个懂得享受上课的人，课堂便自然会成为其享受幸福的重要舞台，营造一个充满生命活力的课堂，和学生一起痛苦、一起欢乐，你就会少了许多的焦虑和烦恼。 ——以享受的态度对待教学，心灵就会充满着明媚的阳光，回响着和谐的音乐，体验着诗意的灵感；以享受的眼光走进课堂，就会真心地热爱每一个孩子，就会把每一节课精彩地演绎，就会感觉自己的生命在闪光…… ——每一堂课都是唯一的。课堂教学是师生人生中一段重要的生命经历，是他们生命的有意义的构成部分。 ——对于学生而言，课堂教学是其学校生活的最基本构成部分，它的质量，直接影响学生当前及今后的多方面发展和成长。 ——对于教师而言，课堂教学是其职业生活的最基本的构成部分，它的质量，直接影响教师对职业的感受、态度和专业水平的发展、生命价值的体现。 ——课堂是我生命生活的一部分！对自己负责，上好每一堂课。 ——一个中学生根本不知道自己想要做什么。语文老师教得好，他就会做文学梦；历史老师教得好，他就会对历史感兴趣。很多第一志愿报历史系的大学生，都说在中学碰到了非常好的历史老师。 ——我想要说的是：我改变不了这个世界，但可以改变我的课堂。愿意以此与所有的教师共勉。 2、在师生交往中寻找 ——感谢学生 ——商家总是感谢客户，因为客户给他们带来利润；演员总是感谢观众，因为观众给他们带来掌声；作家总是感谢读者，因为读者给他们带来销量…… ——老师最要感谢是谁？是学生！正是学生给了你痛苦，也正是学生给了你幸福！学生给你更多的是痛苦还是幸福，主要不是取决于学生，而主要是取决于你自己！ ——要让学生感恩你，你就必须学会感恩学生、呵护学生、尊重学生，因为我们在培养学生成长成才的同时，往往会感受到自己也在亲历着成长成才； ——学生的质疑会带领我们从另一个角度思考；学生质朴与真诚使我们的心灵得以净化。与此同时我们也会感受到：我们在为学生辛勤耕耘的同时，收获的快乐也如期而来。 ——沟通的效果决定于对方的回应；不要总是“归责于外”，而是遇事先反思自己！ ——当孩子很亢奋的时候，你能否用富含感染力的言语，让他归于平静；当孩子沉闷的时候，你能否用有趣的话语或活动，让他兴奋起来；当孩子不愿意学习时，你能否用充满激励的言行，唤起他的向往，让他获得一种动力，这些就是为人师的魅力和幸福。 ——笑着做教师：不会笑的教师学生是不会喜欢的。教师发自内心的微笑，正是在传递他内心拥有的教师这一职业所独具的人性感召力，这种感召力透过教师智慧的语言，使学生感受到来自于教师的关爱、重视、指导、暗示、欣赏和接纳。 ——蹲着看学生：与学生的目光平视，意味着教师应拥有宽容、信任、理解、等待的情怀；意味着童心的回归，包容与善待孩子的问题。孩子就是孩子，每一个成长中的问题都是孩子发展的机会。要帮助学生学会乐于帮助别人与主动求得别人的帮助的策略。 有这样一则故事：在商场里卖玩具的柜台边，有位年轻的妈妈领着女儿在选购。突然，小女还竟莫名其妙地哭起来，这位妈妈很奇怪，面对这么多琳琅满目的玩具为什么哭鼻子呢？当妈妈蹲下身字安慰孩子时，这才发现：从孩子的视角看，看到的竟全是来往顾客的腿，而那些新奇的玩具，她根本就看不到。 这位妈妈从自己的视角观察孩子，觉得孩子的表现不可理解，好在她终于蹲下了身子，才明白了一切。由此可见，从成人的视角往往无法准确地解读孩子。苏霍姆林斯基“不理解孩子的内心世界便没有教育文明。”我们教育工作者必须学会“蹲下来”解读孩子。 如：“蹲下来”和学生一起生活。有学生总喜欢踩草坪，有学生总喜欢搞恶作剧，有学生总喜欢追逐打闹，有学生总喜欢放学不进家门泡网吧……这样的一些屡教不改的“顽固派”，说教、训斥、请家长……有用吗？教育一个学生好难！为什么不“蹲下来”呢？“蹲”到学生中间，和他们聊聊、玩玩，开展一些游戏，增强我们的亲和力，然后再开展“咨询”活动，解读透了，最后对症下药。当我们团结了“顽固派”，当我们触动了他们的心灵，触发了他们对生活的情感，培养了他新的兴趣爱好，我想一切问题会因育人思想的转变而迎刃而解。 ·“蹲下来”解读教育学生是一种教育理念的革新，它需要教育工作者以一种全心的视野和思想去施行。“蹲下来”用学生的视野看学生，才能拉近与学生的心理距离，才能了解学生真实的想法，才能走进学生的心灵，才有体贴入微的关怀和真诚的教诲。 3、在学习反思中寻找 ——学会反思 ——在学习中成长，唯一持久的竞争优势，或许是具备比你的竞争对手学习得更快的能力，今天你不生活未来，那么明天你将生活在过去，用学习重新塑造自己，每天淘汰你自己。 ——在教学中反思，对自己平常的教育教学行为进行反思研究，是一条促进自身专业成长最理想的途径，也可以使我们从生活的喧嚣和浮躁中解脱出来，获得心灵的宁静和充实。一个不断成长和发展的教师，必然是一个读书的教师。新教育实验希望教师对于日常教育生活始终保持一种反思的态度，这种反思是通过包括阅读、写作和教学在内的行动来完成的。当一个教师在采取教学行为的时候，他往往是受某种内在的对教育的理解的支配，也就是说，每个教师都会拥有自己对教育的理解与解释，这种理解与解释往往是未经检验的，带有偏见的。而反思，则是指与书籍、与同事、与专家、与自我保持对话关系，从而洞察与反省自己的理解与解释，不断地修正，教学行为因此会不断地调整。只有这样，教师工作才会具有创造性，才会不断地超越自我，专业化水平才会不断地提高，才会真正地体会到一个教师的职业愉悦，享受到真正的幸福。 当教师自己无力促成这种反思的时候，则可能会依靠外在的启蒙与介入，而外在力量（比如专家或政府推行的教育改革等）的介入往往会对教师原有的日常教育生活构成冲击，使教师陷入到恐惧或者说焦虑状态，甚至有强烈的不安全感。因此，作为这种不安全感的反弹，有的教师可能会倾向于抱怨，拒绝改变以缓解焦虑，获取虚幻的安全感。 但是不断地接受这种有益介入的老师，则可能促成正确的反思，进而改变自己的敉育教学方式，从而获得真正的专业化发展，也获得真正的安全感。 ——在动力下提升。动力也有能力持续不断地吸收人类思想和知识的精华。他们的读书与“赶考”、“评职称”无关，更多的是出于自己内在的需要。 ——在阅读中超越。他们的阅读视野远远超出“教参”，因为他们需要不断拓展精神的空间，让自己不仅成为有专业素养的教师，更成为有人格尊严、独立思想、丰富情感、科学精神、人文关怀的大写的“人”。这样的人，幸福的支撑点非常强大。 ——在快乐中创造。各行各业的“优秀者”、“能手”、“骨干”都不是“逼”出来的，而是因为他们对所干的工作有乐趣，或者能找到工作的乐趣而产生对工作的极大的热情干出来的，教育更是如此。一旦一个老师到了仅仅是靠毅力工作而感觉不到教育工作的乐趣的时候，那他真正意义上的教育生涯也就结束了。 4、在日常生活中寻找 ——善待生活 ——每当看到我们的同行病倒在讲台上，英年早逝而被树立为学校榜样的消息，心里就特别地不是滋味儿。 ——每当听到有人用“春蚕到死丝方尽，蜡烛成灰泪始干”比喻老师，心头就涌上一种酸楚的感觉。 ——事业诚可贵，健康价更高。身体是1，其他的都是0，没有1，再多的 0 也还是 0 。“身体是革命的本钱。”如果你热爱你的职业，那么，请你每天锻炼一小时，健康工作五十年，幸福生活一辈子。 ——懂得休闲，张弛有度。幸福不仅仅来自工作，更来自生活。家人、朋友、闲情、雅趣是幸福生活不可或缺的。也许手头钱是有点紧，但还得学会舍得用杯水车薪中的一水一木去买些喜欢的书、买件心仪的衣服，和家人、朋友一起去聚会、喝茶、旅游。 ——幸福的教师都是一样的，不幸福的教师却各有各的不幸。 ——幸福着你的幸福（让它尽量多一点儿），痛苦着你的痛苦（让它尽量少一点儿）！ ——作为教师，你的幸福，决不是别人给予的，而是靠你去寻找、创造的；如果你指望别人奖赏、施舍，那么，你永远与幸福无缘！ 书上说，快乐是一种消费性的心理状态，身体的快感，心里的快乐，消耗过了，满足了，也就消失了。可是一种有目的事业，在一个一个目的达到的时候，看着自己的创造成果，得到的是幸福。幸福感是持久的，深刻的心理感受，不仅看到结果的时候是快乐的，就是想到这个过程，就是在进行着这种工作，在经历着这个过程的时候也是幸福的。 教育、教学是我们教师的工作，也是我们的生活主题，其中有付出之乐，也有获得之乐，有助人之乐，也有创造之乐。工作是繁重的、琐碎的，是辛苦的。但在工作中我们可以感受孩子的纯洁可爱，可以体味孩子的创造和快乐，可以分享学生的每一点进步的，我们是快乐的，也是幸福的。陶行知先生认为“先生之最大的快乐，是创造出值得自己崇拜的学生。”让我们以此共勉。
Ⅲ 如何找到教师职业的幸福感
课堂是老师的主战场，上好每一节课，享受课堂，享受人生。 如果一个教师一辈子从事教学工作，就意味着他生命中大部分的时间和精力，都是在课堂中和为了课堂教学而付出的。如果一个老师在课堂中寻找不到幸福感，终究他是不会快乐的。寻找教师职业幸福感的第一步就是把课上好，让学生期待、向往你的课堂。如果一个老师不能在课堂教学中品尝到幸福的滋味，那么他又能够在哪里去寻找到幸福呢？ 比如，有人问你的课上得怎么样？你想不想上课？也可以问一问学生喜不喜欢你的课？如果学生的回答是肯定的，他们是喜欢上你的课，那么你是幸福的，所以作为老师要认真对待每一节课，每一节课都是不可重复的。每一节都是唯一的。课堂教学是师生人生中一段重要的生命经历，是他们生命中有意义的构成部分。我改变不了这个世界但可以改变我的课堂，我的课堂我做主。 我常试着让自己的课上得完美一些，因为每次上完一节成功的课，当下课铃声响起的时候，学生总会说： 我便会高兴地跟学生说： 下节课继续进行。 这样上完一节课自己的心情是高兴的，我想此时就有了幸福感了。如果哪一节课上得别扭了，自己就感觉不好受。好课堂好人生，课堂精彩，人生精彩；课堂质量高，生命质量高。课堂是教师生命最重要的舞台，一个人懂得享受上课的人，课堂便自然会成为其享受幸福的重要舞台。 教好课是我自己的事情，不需要任何借口，不需要别人调动我的积极性。我不仅仅是在对别人负责，也是在对自己负责。常常听到有老师说工作很没有意思，但我觉得上课却是一件很愉快的事情，只要走进课堂，我会全身心投入其中，沉浸在课堂中，享受着课堂带给我的快乐。我觉得我不是为别人工作，我们要为自己工作。因此，我也常常告诉学生，你学习不是为别人，而是为自己学习。 第二,学生是老师的上帝，要善于师生交往，用富有感染力的语言感化学生。 我一直认为我们的教育应该适合学生的教育，如果不适合于学生的教育必然是不理想的教育。 在大多数老师眼中,差生 的概念已经是根深蒂固，这与应试教育有必然的联系，因为只有优秀生才能为老师为学校赢得荣誉，而差生 常常是被遗忘的群体。我们不能生分为不同的等次，学生的成绩不理想，并不代表着他走出社会后就不能为社会创造财富，成为社会的累赘，学生是不断变化着的，他现在学习比较差，可能在其他方面会比别人好,而且成绩好坏并不代表着成长以后的好坏，老师不能一棒子就把所谓的"差生"孩子打入了死牢。 记得张超杰从民办学校转来考试的时候成绩在班内排倒数第三，知道这个成绩，他的父母很着急，认为他没有救了，但我不这样认为，在教学中不断严格要求他，他的成绩慢慢地取得了进步，在上期期末统考中成绩占上中等，可以说是有了很大的突破。只要坚持努力，只要老师对每一个学生充满信心，我坚信：奇迹一定会出现。 我们要平等地对待学生，与学生目光平视，包容与善待孩子。每一个成长中出现的问题都是孩子发展的机会，要帮助学生学会乐于帮助别人与主动求得别人的帮助的策略。。作为老师要善待学生，那么学生也会善待你，这样你就会有成就感，就会有幸福感。 第三，要学会学习，在学习中反思，在培训中成长，在学习中提高，在提高中幸福 当老师要精彩，非学习不可。一个不断成长和发展的教师，必然是一个喜欢而善于读书的教师。作为一名语文教师，你会写文章，才能培养出会写文章的学生，如果老师都不会写文章，又怎能培养出会写文章的学生呢？我想以后我会多读多思多写，在不断学习中提升自己。 第四，要注重生活质量，注意形象，加强锻炼身体 像现在生活压力大，人际关系紧张、工资还不是很高，在如此压力下，运动可以减压。身体好，精神爽，精神爽，工作效率高。 我觉得作为一名老师一定要注重自己的形象，穿着打扮一定要精致，爱美不是错,过分了却会弄巧成拙。所以你打扮精致了，心情好了，生活就快乐了，幸福感就油然而生。 在浮躁的社会，教师要静下心来做学问，在学习在不断提高自己。只要自己努力学习，充满激情地去上课，用一颗爱心去对待学生，善待自己，善待他人，学会宽容他，学会欣赏他人，学会谅解他人，学会理解他人，打理好自己的心情,你就是一名幸福的老师。常说： 你好，我好，大家好！ 那么，你幸福，我幸福，大家都幸福！
Ⅳ 做一名语文老师，你会怎么想
想转行。在学生，家长和其他科目甚至是学校的眼里，语文是主课里的副科。学校和班主任的态度就是语文可以给数学英语让步，如果班主任不是语文老师，那么学生也会轻看语文课。你说语文课很重要，培养综合素质，其他人觉得你是神经病。班主任和学校不当着面表态，但是私底下都低看语文一等。真觉得自己一番好意喂了狗了。正确过几年转行。不伺候了。
Ⅳ 怎样做好一名小学语文教师
1、做好一名小学老师首先要有爱心，要关爱你的学生，把他们看做自己的孩子，从学习、生活、思想全方面关注一个孩子的成长。要有宽容心，正确看待他们的错误，并积极引导其改正错误。
2、要有责任心，要用自己的努力使他们每天都有收获，都在进步。对待教学的态度要严谨，决不能马马虎虎。要勤于学习先进的教育教学理念，为学生的终身发展而不断改进自己的教学。
3、不要满足于日复一日的教书，要不断向教育专家的目标努力。这样你才能成为深受家长和学生喜爱的好老师。
4、总之，要具备正确的积极的人生观，要具备过硬的业务素质，要多才多艺，一专多能。要任劳任怨，无私奉献。
5、做个播撒爱的使者，点燃学生学习的热情;做个明亮的灯塔为学生指引前进的方向。心中有爱就一定会成功!
Ⅵ 当一名语文老师是一种怎样的体验
首先是时间、精力上的投入。1980年大学毕业后担任高考年级四个班的作文指导课，周末从未休息，批改学生作文。其次，教学经验的积累、教学理论的研学和永不停顿的思考，带来了教学业绩爆发式的跃升。从中学到大学（1994年调回大学母校任教写作课），所教学生大面积、大数量地在地市级报刊上发表作品，引起广泛关注。再后来，把自己的教学与研究成果不断发表、出版于报刊、学术着作里，贡献给全国大中小学语文教育，推动和促进素质教育深入发展，先后有《写作训练学: 系列方式写作（作文）教学法》、《写作学》、《姚承嵘写作教育论集》、《姚承嵘写作教育论集（续集）》等专着问世，在语文能力培养的听、说、读、写以外，提出重视看、想、做能力的培养，并提出以写为中心的语文教育思想（突破了叶圣陶先生所代表的传统语文教育思想）。爱学生，爱教育，爱语文教育，一辈子作教师，我无怨无悔，甘之如饴。做自己喜欢、热爱的事业，无比幸福、无比快乐！
Ⅶ 我心目中的初中语文老师
我心目中的初中语文老师
每当想起教师这个伟大的名字时，我心里不禁想起我的初中语文老师——马老师，他是我心目中最理想的老师。他从不严厉指责和训斥犯错的同学，他总是循循善诱地做好思想工作，使同学们自觉地认识错误。
我们班是学校编的慢班，调皮捣蛋的同学较多。记得他刚来教我们班的时候，我们班某些同学上课前还在那边“起舞弄清影”，刚好被老师撞个正着，同学们都以为“难逃此劫”了，老师肯定会大发雷霆。出乎意料的是老师却微笑地说：“同学们有此雅兴，怎么不请老师分享呢？”听完这番话，同学们都大笑起来了，我心里好像也有一股暖流穿过。老师抓住这个机遇说：“课前准备是否充分，会直接影响到上课的效果……”老师说完这番话后，同学们自觉认错了。此后，这种现象在我们班销声匿迹了。我过后回想，老师善于抓住机遇，引导教育同学，又不会使同学产生一种“逆反”的心理，老师真的是用心良苦。
思想上马老师对我们循循善诱，教学上更是尽职尽责。在秋冬交际之时，老师感冒了，咳得很厉害。但他还始终坚持给我们上课，虽然他在讲课时声音很小，但我们还是听得津津有味。几次我看见他那憔悴的脸庞，显得疲惫不堪。而老师却不以为然地继续讲课，直至课完。后来，我从其他老师那里了解到，马老师已经连续打了三、四针了，但他还是坚持给我们上课，我心里不禁想起那句：“春蚕到死丝方尽，蜡烛成灰泪始干。”春蚕、红烛——是老师最好的象征啊！
作为教师，我觉得马老师是一个成功的教育者。他像一盏明灯照耀我前进，启迪我走向成功，把我从一名“坏学生”，教育成优良生。初一、二的时候，我思想没有开窍，做什么都为所欲为，结果什么都“坏”，一无所长。但马老师并不这么看我，而是教育和引导我，并且努力地挖掘我的“闪光点”，给我做了大量的思想工作。从上他的第一课时，他就让我出尽了风头。渐渐的，在老师的“重拳之下”，我终于“甘败下风”了。学习成绩有很大提高，各方面都表现不错。还有谁说我一无所长，是“坏学生”呢？我今天有这样的成绩，都是老师引导我的结晶啊！
马老师，你把全部的心血都放在我们身上，你为了我们，为了这群不太懂事的孩子们，呕心沥血。马老师，你是我们心目中最理想的老师，我们敬重你，我们永远祝福你。
Ⅷ 如何当好一名小学语文老师
上一节语文课容易，做一名优秀的语文教师不容易，而针对小学来说，语文老师又承担着班主任的职责，所以，做一名小学语文教师更不容易。
一个语文教师首先应该关注的是学生的生命成长。生命的基本需要是物质与精神。由于教师职业的特殊性，教师满足不了孩子的物质需求，那么输入给孩子的精神就显得重要了。孩子的精神从哪里来，在课堂教学中，主要靠教师人格的影响和人性的发挥。教师的崇高在于无私的奉献，在于爱心的流淌，在于对孩子的尊重。“你是快乐的，我是幸福的。”是一个教师永远追求的教育境界。语文是富有感染力的学科，如果说一个语文教师，没有丰富的情感，没有优美的语言，没有应变的智慧，怎么能驾驭课堂，怎能让孩子喜欢语文。一个好的老师应该让学生感到是一种精神的享受，包括你的外表，你的体态，你的眼神，你的笑脸,你的手势，你的语言……都能给学生心灵的震撼。
一个语文教师必须有丰厚的文化内涵。不说通晓天下事理，至少要了解文学、史政、科学、哲学等。
应该具备高超的教学艺术。艺术是技能与智慧的完美结合。艺术包括处理教材的艺术、课堂设计的艺术、教学方法的艺术、处理问题的艺术，以及语言、板书、操作等艺术。所谓艺术就不是大众化的，突出的是个性与新鲜。譬如，同样课前导入，有的教师照本宣科，直扑主题。而有的教师，总是从儿童的兴趣与认知出发，让儿童渐入佳境。艺术是不断变化与创新的，一个方法艺术再好，但反复的运用，学生没有了新鲜的感觉，艺术也不能称为艺术了。同样是组织教学活动，有的教师是简单照搬，甚至是反复操作一个模式。而有的教师总能创设出富有个性组织形式。又如阅读方式，如果总是一个模式:复习-导入-学字-读文-作业。学语文就像走程序，学生还有什么兴趣可言。所以艺术，是智慧与技能的结晶。
同时作为班主任，所面对的是天真无邪的儿童，他们是祖国的未来。所以，在日常的教育教学中应随时随地对学生进行着诚实守信、团结互助、吃苦耐劳、勤俭节约等多方面的思想品德教育。在日常生活点点滴滴的小事中。节约每一度电、每一滴水、每一张纸、每一粒粮食……诸如此类看起来都很不起眼的小事情。
班主任工作中，常会遇到这样一群孩子，由于习惯、家庭等各种原因，养成了一些不良的习惯:作业不能按时完成，作业不够认真，一切感到无所谓，作为一个成功的班主任，会尽可能的改变这种困境。一个班级犹如一个家庭，家长会平等的对待每个孩子。班主任也应像家长一样平等地对待每一个学生。作为班主任，除了用集体的力量感召每个学生，还需给全班每个学生上紧发条，尤其是后进生，也要让他们能够紧紧的随着班集体的齿轮转动。
陶行知说过:“像屋檐水一样，一点一滴，滴穿阶前石。点滴的创造故不如整体的创造，但不要轻视点滴的创造而不为，呆望着大创造从天而降。”总之，小学语文教师的工作是千头万绪，只有以学生的全面发展为目标，不断地创新工作方法，才能将它做好!
Ⅸ 作为一名90后的语文老师，你的内心是怎样的
内心还是很激动的。
首先自己从小就是当上一名老师，现在的梦想终于成真了。而且也有一份稳定工作，也不为自己的工作发愁，这是好的一方面，差的一方面就是担心自己与孩子处理不好关系，从而让孩子对自己产生厌恶的心理。想到这些，心里就有点儿担心了。
不过生活是一场充满未知的旅途，我们要在其中享受属于自己的那份快乐。虽然前方艰险，但是努力地去成长去享受这一切吧！