1. 语文上的14个虚词分别是什么
虚词的定义是，一般不作句子成分，不表示实在的意义的词，主要的作用是组合语言单位。 虚词种类：副词，介词、连词、助词、叹词、象声词六类。 它是种抽象的但并不模糊的没有实在意思的词，所以是“看不见”的，但它不包括你说说的的符号也不是你像你说的那样“可怕”“别扭”的词，其主要作用是在语法功能上。 楼主的问题提得真苛刻，这个问题可不简单，而且专业性极强，不知道你能否看懂啊？ 词汇语法化是一个复杂的历史过程，所涉及的因素较多，本文仅就诱发汉语词汇语法化的因素作一些初步的探讨。 壹 句法位置的改变 就多数情况而言，词汇的语法化首先是由某一实词句法位置改变而诱发的。汉语的虚词多数是由动词、形容词虚化而来。动词通常的句法位置是在“主—谓—宾”格式中充当谓语。在这种组合形式中，充当谓语的动词，一般只有一个，它是句子结构的核心成分，它所表达的动作或状态是实实在在的。如果某个动词不用于“主—谓—宾”组合格式，不是一个句子中唯一的动词，并且不是句子的中心动词（主要动词）时（如在连动式中充当次要动词），该动词的动词性就会减弱。当一个动词经常在句子中充当次要动词，它的这种语法位置被固定下来之后，其词义就会慢慢抽象化、虚化，再发展下去，其语法功能就会发生变化：不再作为谓语的构成部分，而变成了谓语动词的修饰成分或补充成分，词义进一步虚化的结果便导致该动词的语法化：由词汇单位变成语法单位。所以，在词汇的语法化过程中，句法位置的改变、结构关系的影响是一个重要的因素。 以动态助词为例。近代汉语动态助词“将”“着”“取”“得”等均由动词演变而来。它们从动词向动态助词演变的过程是从进入连动式开始的。 将 魏晋南北朝，“携带”义的动词“将”出现于连动式，基本格式是“动词＋将＋趋向补语”： （1）行至赤亭山下，值雷雨日暮，忽然有人扶超腋径曳将去，入荒泽中。（《还冤志》） （2）若生女，辄持将去，母随号泣，使人不忍闻也。（《颜氏家训?治家》） （3）见一老妪，挟将飞见北斗君。（《古小说钩沉．幽明录》） 连动式的“动词＋将”间关系较松散，常可插入宾语或连词： （4）有二人录其将去，至一大门，有一沙门据胡床坐。（《古小说钩沉?冥祥记》） （5）忽有白蛇，长三尺，腾入舟中……萦而将还，置诸房内。（《王子年拾遗记》） 连动式的“动词＋将”表示一种“携带”性的运动，动作是由主体携带对象进行的。而“携带”这一动作，又是以完成前一动作为条件，才得以进行，表“携带”的“将”在某种程度上依附于前面的动词。“将”字之前的动词，魏晋时主要是与“将”字近义的（如“持”），或隐含有“携带”义的（如“曳”，即使没有“将”，“曳去”也是“携之而去”的意思）。“将”对前面动词的依附和与前面的动词词义的重合，减弱了它的动词性。 动词性的减弱，在唐代引起“将”在句中结合关系的改变： （6）凭人寄将去，三月无报书。（《元稹《酬乐天书怀见寄》） （7）扬眉斗目恶精神，捏合将来恰似真。（《蒋贻恭《咏金刚》） 同是“动词＋将＋趋向补语”结构，但其中动作已非主体与对象共同进行，“将”前动词已不限于带有“携带”义的了。 “携带”义减弱的“将”字，开始主要用于表示动作完成后的情况、动作的结果，并出现了新的结构“动词＋将＋宾语”： （8）收将白雪丽，夺尽碧云妍。（白居易《江楼夜吟元九律诗成三十韵》） 再进一步，又从表示动作的结果发展成表示动作的完成： （9）输将虚白堂前鹤，失却樟亭驿后梅。（白居易《花楼望雪命宴赋诗》） 当动作的完成状态是进行另一动作的伴随状态或方式时，“将”又有了表示动作持续的用法及相应的结构“动词〔，1〕＋将＋动词〔，2〕”： （10）骑将猎向南山口，城南狐兔不复有。（岑参《卫节度赤骠马歌》） 发展到例（9）、（10），“将”字已是动态助词的用法了。 “将”字变化的起点是动词“将”进入连动式，处于第二动词位置的“将”字在语境（语义、前面动词词义等）影响下动词性减弱，引起结合关系变化（对动词选择性减弱），再进一步到“携带”义逐渐消失，在句中主要表示动作的状态、结果，最终发展成只表示完成、持续等语法意义的助词。〔（1）〕 “将”字的演变过程也是其它大多数动态助词的语法化过程。 取 （11）春月，蜂将生育时，捕取三两头着器中。（《博物志》） 这是一个连动式的句子，宾语为“取”与前面的动词“捕”所共有，“取”前动词有“取得”义或以“取得”为目的。 （12）合取药成相待吃，不须先作上天人。（张籍《赠施肩吾》） “取”已非“取得”义，变为表示动作结果。 （13）殷勤润取相如肺，封禅书成动帝心。（陆龟蒙《奉和袭美谢友人惠人参》） （14）若遇丈夫谐调御，任从骑取觅封侯。（秦韬玉《紫骝马》） “取”由表示“结果”发展为表示动作完成（例13）或持续（例14）。〔（2）〕 得
2. 谁知道语文中的150个实词和18个虚词 谢谢
全日制普通高级中学《语文教学大纲》（试验修订版）附录了重点掌握的常见文言词，其中实词150个，为便于学生能够有系统的进行学习， 特将此150个实词的一词多义进行系统的整理，每个词的义项基本上以《辞海》的解释为依据，尽量以本义、引申义的顺序排列，同时也收入课本中出现的解释。对于个别不常用的解释，为减轻学生的负担，就不予收入。
1、爱 2、安 3、伯 4、被 5、倍 6、本 7、鄙 8、兵 9、病 10、察
11、长 12、朝 13、池 14、曾 15、乘 16、城 17、诚 18、除 19、传 20、辞
21、从 22、达 23、殆 24、迨 25、当 26、道 27、得 28、度 29、短 30、多
31、发 32、方 33、非 34、复 35、负 36、盖 37、鼓 38、故 39、顾 40、固
41、归 42、国 43、过 44、何 45、恨 46、后 47、胡 48、患 49、或 50、疾
51、及 52、即 53、既 54、假 55、间 56、见 57、解 58、进 59、尽 60、就
61、举 62、绝 63、堪 64、克 65、类 66、怜 67、临 68、弥 69、名 70、末
71、莫 72、乃 73、内 74、判 75、期 76、奇 77、迁 78、请 79、穷 80、求
81、去 82、劝 83、却 84、如 85、若 86、善 87、稍 88、少 89、涉 90、胜
91、识 92、使 93、是 94、适 95、书 96、孰 97、属 98、数 99、遂 100、率
101、说 102、私 103、素 104、汤 105、涕 106、通 107、徒 108、图 109、退 110、亡
111、王 112、望 113、恶 114、微 115、闻 116、相 117、谢 118、悉 119、信 120、兴
121、行 122、幸 123、修 124、徐 125、许 126、阳 127、要 128、宜 129、遗 130、贻
131、易 132、阴 133、引 134、右 135、逾 136、狱 137、再 138、造 139、知 140、置
141、致 142、质 143、治 144、诸 145、贼 146、族 147、卒 148、走 149、左 150、坐
1、爱
（1）名词。恩惠。（古之遗爱也《左传》）
（2）动词
①加惠于人。（吴广素爱人。《陈涉世家》）
（此四君者，皆明智而忠信，宽厚而爱人。《过秦论》）
②喜爱，爱护。
（父母之爱子，则为之计深远。《触龙说赵太后》）
（爱其子，择师而教之。《师说》）
③吝惜，舍不得。
（齐国虽褊小，吾何爱一牛。《齐桓晋文之事》）
（不爱珍器重宝肥饶之地。《过秦论》）
④怜惜。
爱其二毛（怜惜鬓发花白的老人）。（《左传》）
国事至此，予不得爱身。（《〈指南录〉后序》）
⑤通""，隐蔽，躲藏。
爱而不见，搔首踟躇。（《静女》）
（3）形容词。吝啬。
百姓皆以王为爱也。（《齐桓晋文之事》）
2、安
（1）形容词。
①舒适，安适。
君子食无求饱，居无求安。（《论语•述而》）
予出官二年，怡然自安。（《琵琶行》）
②安稳。
风雨不动安如山。（《茅屋为秋风所破歌》）
③安全。
谢庄遂安。（《冯婉贞》）
④安定。
不患寡而患不均，不患贫而患不安。（《季氏将伐颛臾》）
（2）动词。
①养生。
衣食所安，弗敢专也，必以分人。（《曹刿论战》）
②安置，安放。
离山十里有王平安营。（《失街亭》）
③使……安定。
既来之，则安之。（《季氏将伐颛臾》）
（3）代词。哪里，怎麽。
沛公安在。（《鸿门宴》）
燕雀安知鸿鹄之志哉！（《陈涉世家》）
3、被
（1）名词。被子。
一日昼寝帐中，落被于地。（《杨修之死》）
（2）动词。
①覆盖。
大雪逾岭，被南越中数州。（《答韦中立论师道书》）
未几，成归，闻妻言，如被冰雪。（《促织》）
②遭受，遇到。
秦王复击轲，被八创。（《荆轲刺秦王》）
世之有饥穰，天之行也，禹、汤被之矣。（《论积贮疏》）
③施加，施及。
去乱而被之以治。（《荀子•不苟》）
（3）介词。表示被动。
信而见疑，忠而被谤。（《屈原列传》）
（4）pi ，通"披"，动词。
①穿在身上或披在身上。
将军身披坚执锐。（《陈涉世家》）
②披散，披着。
屈原至于江滨，被发行吟泽畔。（《屈原列传》）
4、倍
（1）动词。
①加倍。
虽倍赏累罚而不免于乱。（《五蠹》）
一人予二十金，骨微伤……一人倍之，伤肤。（《狱中杂记》）
②增加。
焉用亡邻以倍郑。（《烛之武退秦师》）
③通"背"，背向。
管仲反，入，倍屏而立，公不与言。（《管子•中匡》）
右背山陵。（《淮阴侯列传》）
④通"背"，违背。
倍道而行，则天下不能使之吉。（《荀子•天论》）
⑤背叛。
愿伯具言臣之不敢倍德也。（《鸿门宴》）
（2）量词。照原数加一次。
然言其户口，则视三十年以前增五倍焉。（《治平篇》）
今吾以十倍之地，请广于君。（《唐雎不辱使命》）
（3）副词。越发，更加，倍加。
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。（《九月九日忆山东兄弟》）
5、本
（1）名词。
①草木的根。
芙蕖与草木诸花似觉稍异，然有根无树。（《芙蕖》）
②草木的干茎。
摇其本，以观其疏密。（《种树郭橐驼传》）
③根本。
父母者，人之本也。（《屈原列传》）
然墨之道，兼爱为本。（《中山狼传》）
④本业，指农桑。
强本而节用。（《天论》）
今背本而趋末，食者甚众，是天下之大残也。（《论积贮疏》）
⑤稿本。
今存其本不忍废。（《〈指南录〉后序》
⑥版本。
已后典籍皆为板本。（《活板》）
⑦奏本。
别具本章。（《狱中杂记》）
（2）量词。
①草木花卉一株称一本。
新松郁郁三千本。（陆游诗）
②书籍一册称一本。
若印数十百千本，则极为神速。（《活板》）
（3）动词。推究本原，考查。
抑本其成败之迹，而皆自于人欤。（《伶官传序》）
（4）形容词。原来的。
刘媪本姓实存。（《汉书》）
（5）副词。本来，原来。
本在冀州之南。（《愚公移山》）
柳敬亭者，扬之泰州人，本姓曹。（《刘敬亭传》）
（6）复合词。本心：指心的自然状态，本性（即所谓人所固有的羞恶廉耻之心）。
此其谓失其本心。（《鱼我所欲也》）
（7）介词。本着，根据。