语文是什么叶开

‘壹’ 语文是什么 让人怎么样

1、语文是香气扑鼻的绿茶，让人神清气爽。

2、语文是清凉可口的泉水，让人清甜解渴。

3、语文是浪花飞溅的大河，让人心潮澎湃。

4、语文是神态悠闲的白云，让人浮想联翩。

5、语文是芳香浓郁的咖啡，让人温馨浪漫。

(1)语文是什么叶开扩展阅读

“语文”的发展：

1905年，清政府废除科举制度，全国开始开办新学堂。当时的课程以至教材，都从西方引进，只有语文一科，教授内容仍是文言文，称为“国文”。五四运动后，提倡白话文，反对文言文，国文课受到冲击，小学将国文改称为国语，侧重学习白话文，中学仍称国文，以学习文言文为重点。

20世纪30年代后期，叶圣陶、夏丐尊二人提出“语文”概念，并尝试编写新的语文教材，因日本侵略中国而被迫中止。

1949年6月，当时华北人民政府教育部教科书编审委员会着手研究通用教材，叶圣陶再次提出将“国语”和“国文”合二为一，改称“语文”。这一建议被华北政府教育机关采纳，随后推向全国，从此，“语文”成为中小学母语课程通用名称。

‘贰’ 着名作家叶开：什么是真正的语文素养

“语文”含两种概念：一是小语文，二是大语文。
小语文指语文教材、语文课、语文考试构成的三位一体，通过逐级的系统化考试来测定学生的语文水平，我们每个人都经历了这些考试：中心思想、段落大意、名词解释和写作文，是核心内容。
大语文超越学校与课堂，根植于母语文化，通过阅读、思考、写作，培养孩子具有良好的表达能力和写作能力。
表达能力和写作能力，决定一个人的发展与未来。
这种判断，已经被越来越多的人所接受。也因此，更多的人不再单纯地满足于小语文教育模式，盼望找到更有效的学习方式，培养孩子们具有真正的语言表达能力和思想写作能力。
1仅把语文看作工具，不能真正学好语文
小语文教育以教材范文基础，通过课堂教学，让学生分析中心思想和段落大意，大量做练习，不断地考试，终极目标是培养语文考试小能手。
大语文则要培养孩子们具有真正的阅读与思考能力，良好的写作与表达能力——在每个人的一生中，综合语文素养一直在潜移默化地起着基础作用。在各行各业、无论政治领袖还是商业精英，良好的表达能力和写作能力，都是达到事业成功的核心驱动力，他们以精彩的演讲、生动的写作，表达思想，说服别人，整合资源，提升个人与团对的综合竞争力。
把“语文”还原为语言和文学，才能更好地认识语文这门学科的核心内容，我们也会更加深刻地明白，古今中外的文史哲名着，才是语文的主要学习目标，而强烈的人文气息，不仅开阔我们的心智，陶冶我们的情怀，更能赋予我们与众不同的观察能力，从而有效地提升我们的综合表达和写作能力。
那些仅仅把语文看作一种工具的人，不可能真正地学好语文。
除了语言和文学的阅读思考的学习外，汉语还有特殊的象形文字构造，是有别于西方拼音文字的语言体系。因此，从文字开始学习，一直是传统文化教育中的一个重要的部分。
汉字具有特殊的构造方法，是以“六书”方式创造出来的特殊文字符号，每个文字符号都具有实际的涵义，有些基本文字，则包含了中国上古祖先对天文地理人类社会的深刻理解。因此，在学习中文的过程中，对汉字的学习是不能绕过的一个重要过程。很遗憾，我们现在的小学教育，已经失去了对文字进行分析和理解的教学过程。
大语文学习包括文字和语言在内，其最高表现形式是文学作品：诗、词、歌、赋、志怪、传奇、话本、小说等等类型，是不同时代中国最高文学成就的体现。两千年前搜集整理的诗歌总集《诗经》，至今读来仍优美，动人，其中表现力强的句子，如“关关雎鸠，在河之洲；窈窕淑女，君子好逑”、“蒹葭苍苍，白露为霜；所谓伊人，在水一方”、“执子之手，与尔偕老”、“青青子衿，悠悠我心”等，仍在我们的日常生活中出现，运用得当时，仍有很强烈的情感传递能力。
语言文学是人类文明的底层操作系统。没有语言文学，则不会存在现在的人类文明。就语言与文学的角度来谈语文，无论怎么强调语文的重要性都不为过。
2语言表达能力、写作能力决定一个人的发展和未来
语文是融合文史哲社科各门知识在内的综合人文修养。这种综合的人文修养，会表现为一个人的外在气质吸引力和语言表达说服力。
北京大学中文系陈平原教授对语文做过精彩的定义：一辈子的道路，决定于语文。
说到底，我们对于语文所期望达到的目标，是培养善于阅读、写作与表达的现代人。
英国剑桥大学教育系博士生濮实在一篇文章里说：
语言表达能力、写作能力决定一个人的发展和未来。就思想层面来说，这个论断毫无问题；即便就功利目的而言，语言的运用能力在绝大多数的场合下都具有决定性的影响，包括申请、报告、贸易、谈判等，无不需要语言表达能力做基础支撑。当然，这种语言表达能力和写作能力，需要广泛有效的阅读基础和一定的写作训练，才能培养出来。
中国传统文化中，历来强调经典学习和修辞训练，从而训练自己能在面对面、面对整个世界的情况下，真正有效地调动对方，说服对方。
3语言表达能力的训练，在现行的学校课堂上极为匮乏
在这样一个知识爆炸的新世代，交通与信息的变化突飞猛进，地球村概念已基本实现。人与人之间要学会取得互信，并在信任基础上彼此合作互惠。所以，在强调合作的时代，表达能力与写作能力更显得尤其重要。
写作能力并不特指虚构文学作品的创作，而是广泛地指我们各种应用文体的写作，包括书信、解说词、游记、书评、影评，以及会议演说稿，产品说明书等各个方面。
语言表达能力的训练在现行的学校课堂上极为匮乏，大多数的语文教师也缺乏激发学生阅读热情，培养他们独立思考能力的意愿，因此，中国的学生普遍外在表现都是木讷羞怯，说话吞吞吐吐，没有自信心。相反，欧美学生在表达上都充满自信，也因此有更强的说服力。
这样的语文教育结果，不是我们希望的，对孩子们走上社会更是会造成负面影响。
由此，我们应该把对语文的认识，从课堂语文、语文考试与语文教材的狭隘概念中脱离出来。
上世纪五十年代前，并没有“语文”，世界上也没有“语文”，之前我们有“国文”，世界上很多国家有“语言与文学”。但自从把“语言与文学”简化为“语文”之后，这门学科就既不能有效训练我们的语言能力，又没有培养我们普遍的阅读兴趣和理解能力。语文仅仅是一个工具，让我们能识字，可以写字条，具备初步的脱离大猩猩的能力。很多人中学毕业后，就把语文扔回给老师了。不少年轻人连一封信都写不好，连一封情书都不会表达。
我们长期以来被中小学语文教育所塑造，一想到语文就想到语文课和语文教材，一想到语文就想到语文考试。我们记忆中的文章，全都是高大上的忧国忧民范儿，《出师表》《岳阳楼记》《满江红》，我们学会的是段落大意，中心思想。我们日常学习生涯，烙下了做作业的毛病，就像是一个上了年纪的人得了痛风病。病症一发作，就想到自己讨厌语文。
我知道大部分的中学生都极其头痛古文，既感到无趣，又不能理解。
这跟现行的语文教材过分强调政治教化，以道德选文而造成的恶果。在不同语文教材里，我们看到的都是相同的篇目，一致的解释，没有差异的教学。很多古文都是大道理，闻鸡起舞、凿壁偷光，鞠躬尽瘁、死而后已；课文里先辈们天天忧国忧民，夜夜悲愤交加。但我们还有《红楼梦》，还有《镜花缘》，还有《浮生六记》，还有“唐传奇”，这些都被华丽丽地忽略了。
4如何提高语文素养？
大量作业训练，并不能获得真正的语文能力。我跟很多优秀的语文教师交流过这个问题，大家都发现，仅仅熟读语文教材里的课文，仅仅做语文教师布置的语文作业，即便是每天埋头苦干，这些学生也不一定能在应试中获得好成绩。语文与其他学科不太一样，不能仅仅通过大量的作业训练而真正提高能力。即便是为应试的目的，语文学习也应该脱开教材的局限，更多地把目光投向古今中外优秀的文学与文化作品中，通过阅读学会分析、学会思考，学会综合，而进一步为我所用。
语文学习，通常主要涉及了两个方面，一是阅读，二是写作。
高考语文有个说法：得作文者得语文，得语文者得天下。基本上，大多数优秀语文教师都承认，只有广泛有效地阅读古今中外的优秀作品，才能真正切实有效地提高学生的语文水平，才能在语文应试中立于不败之地。
广泛的阅读会让读者养成特殊的语感，这种语感是通过在阅读中被那些经过千锤百炼而成的优秀作品所熏陶出来的。你很难在文章中用句子表达清楚什么叫做语感，就像你很难跟一个不会游泳的人说什么叫做水性，跟不会打乒乓球的人说什么叫做球感。那种感觉不是三言两语能说清楚的，即使教练反复示范，你也知道弧圈球是怎么回事，但在大量的击球训练，积累丰富的实际比赛经验之前，你很难感受到什么叫做球感。比如踢足球，你知道什么叫做内脚背什么外脚背什么叫做弧圈什么叫做下沉，你名词说得头头是道，但是让你到足球场里一站，一抬腿，就知道你有没有球感。
语感就是这样来的，是大量的有效阅读（不是消遣阅读）积累，再加上一定量的有效写作，以实际的感受来体会并体味语言组合的不同感受，而慢慢地获得的。语言看着松散，尤其是现代汉语，语法并不规范，句子也不严整，但是一名优秀作家所表达出来的准确、生动、有力的语言，仍能直接有效地打动你。
北京高考语文状元孙婧妍说：“我从来都认为语文是有关素养，无关应试的学科。”
要提高一个人的语文素养，没有什么捷径可走，就是要尽可能地阅读古今中外的名着，那些你感兴趣的名着，不妨反复阅读，直至深深地体味到其中的妙处。言情小说、参考书固然也是书，但是前者只能给你片刻的愉悦，而不能持久；后者则是一次性用品，用过就忘记了。经典名着则不一样，经典名着浓缩了人类文明精华，你可以反复回味而不会感到乏味。
然而，与流行作品不同，经典作品的阅读是需要引导和训练的。我们可能一眼就能看出漫画的有趣与否，但是没有专家的介绍和引导，我们不会自然而然地就能体会到伦勃朗笔下那些绘画杰作的美好之处。
因此，我们要区分快餐阅读和经典阅读，而让经典阅读成为人生中的一个核心组成部分，成为孩子们塑造自己未来的基础动力。
作者：叶开

‘叁’ 叶开的人物生平

1987年～1991年，就读于华东师范大学中文系。
1994年，开始发表作品。
2003年，加入上海市作家协会，市作协经过认真评选决定同意廖增湖加入小说组。
2004年7月1日，经华东师范大学第七届学位评定委员会第七次会议审议，决定授予廖增湖中国现当代文学博士学位。 其博士论文是《沸腾的土地——莫言论》，为国内外第一部完整研究莫言的专着， 导师王铁仙教授。
2006年，加入中国作家协会。
2008年，出版的《莫言评传》为国内外第一部莫言相关的评传专着，并经莫言本人作仔细全文审读。
2009年12月28日至29日，参加在中山市举行的由广东省作家协会、中共中山市委宣传部联合主办的第三届全国“名社名刊名编”笔会。
2010年4月6日，通过全国出版人员职业资格。
2013年3月，出版专着《莫言的文学共和国》。 2009年，在全国中文核心期刊《语文教学与研究》主编晓苏的邀请下，叶开在《语文教学与研究》教师版上，一口气写了12篇专栏文章，对语文教材和语文教育的现状进行批判。晓苏提议专栏取名“语文现状批判”，叶开认为这个名称“太泛”，建议改为“语文之痛”。
2010年10月，他的《上海小学语文恶意篡改安徒生童话》一文引起了广泛关注。叶开说：“我只不过是一块很糟糕的砖头，砸出去想引玉，希望更多有识之士参与到讨论中来。” 2012年，马原复出、发表长篇小说《牛鬼蛇神》，并在《收获》发表，叶开是小说的编辑，他个人非常喜欢这部作品。但2012年底在同济召开的马原研讨会上，马原透露，他创作三十年，从未得过任何文学奖，连县文联这种级别的都没有。“听了这个消息，我和我的小伙伴们都惊呆了！”叶开说，于是2012年11月26日，马原获得了生平第一个文学奖项“老虎文学奖”。奖状之外，还获得了一元的奖金，但足以让马原感动落泪了。
2013年11月8日晚，颁奖典礼在上海市作家协会外的玛赫咖啡馆举行，预计到场的嘉宾包括孙甘露、潘向黎、程永新、曹元勇等多位文学界人士等，但这场典礼将只颁发一个奖项——“老虎文学奖”终身成就奖，评委也只有一个人——叶开。本届获奖者是张辛欣。 2013年03月27日下午6点，在上海外国语大学松江校区图文西厅做主题为“莫言与共和国文学六十年”的演讲。
2014年5月18日上午9点，应邀赴江苏省常州高级中学“常州公开课第33讲”，主讲《给孩子最好的语文》，交流有趣、有得、有效地学习语文的方法，探讨学生文学素养的提升途径。
2014年5月24日下午两点，亲临保利·罗兰春天售楼部举行教育公益讲座活动。
2014年6月1日，由上海市作家协会略知一二杂志社主办的《阅读的视野》六一公益讲座在上海市作家协会老洋房小院举行。 叶开担任本次讲座的主讲人。
2015年4月26日，在西湖边杭州文化地标——晓风书屋对话杭州语文名师郭初阳、倪江。

‘肆’ 扩句(清清做出了判断)该怎样写

清清细心做出了正确判断
1.局部扩句法。
即把句子分成两部分——主语部分和谓语部分，先扩前面部分，再扩后面部分。如“小明读书”，前面部分是“小明”，先补充小明是谁，与我的关系，这样前面部分可扩充为“我的同学小明”；后面部分可补充“在什么地方”“怎样读书”，这样后半部分可补充为“在教室里认真地读书”。全句扩为“我的同学小明在教室里认真地读书”。
2.整体扩句法。
就是把句子的两部分一下子扩充。如“红旗升起来了”，按“什么样的”红旗“在什么地方”“怎么样地”升起来，可扩成“鲜艳的五星红旗在教学大楼的房顶上徐徐地升起来”。
课文扩写方法
1．要仔细阅读句子或课文，确定中心。围绕中心找准扩写的重点，分清扩写的主次。重点该扩写的地方，要不惜笔墨，次要扩写的地方要一笔带过，这样的文章会给人以中心突出、结构合理的印象。
2．扩写时补充的内容要与原文内容一致，衔接要自然、流畅。
3．想象要大胆，要与众不同，努力营造新环境，创造新形象。
4. 要保留句子实质，不能一味地扩充而改变句子原来所要表达的意思。
扩写提示
扩写时要根据表达需要合理增添有效的成份，不要生硬地堆砌意思相同的词语，不要前后重复，也不要改变原句的意思。在完成扩写作业或试题时，如果对扩充部分有具体规定的应按规定扩写，如没作规定的，可进行整体扩写。扩写后别忘了加标点。
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‘伍’ 叶开的出版着作

《青春期》，尚无单行本发行，首发于《大家》杂志第二期（2009-3-10），第三期（2009-5-10）。
《口干舌燥》，时代文艺出版社，2001年
《我的八叔传》，春风文艺出版社，2002年
《三人行》，上海文艺出版社，2004年，首发于《小说界》（2004-02-15）
《爱美人》，上海文艺出版社，2013年，首发于《大家》（2011-07-10） （1）《莫言评传》，河南文艺出版社，2008年
（2）《莫言的文学共和国》，北京大学出版社，2013年
本书讲述了莫言绚丽而曲折的人生故事，深入浅出地揭示了高密东北乡文学共和国的政治结构和人际关系。
（3）《野性的红高粱：莫言传》，二十一世纪出版社，2013年 （1）《对抗语文：让孩子读到世界上最好的文字》，复旦大学出版社，2011年
（2）《这才是中国最好的语文书》，江苏文艺出版社，2014年
本书是作者献给所有中学生的额外“语文书”。该书是一套系列丛书，《这才是中国最好的语文书：综合分册》是第一册，《这才是中国最好的语文书：散文分册》是第二册。《这才是中国最好的语文书：小说分册》是第三册。“综合分册”分为“幻想”“文学变形记”“动物”“人与事”四个部分，选入梁实秋、莫言、王小波等众多中国作家的优秀作品，以及卡夫卡、E.B.怀特、宫泽贤治等世界大师名篇。“小说分册”分为“学校”“时代”“人物”“历史”“少年”“科幻”六个部分，选入王安忆、莫言、苏童、余华、阿来等众多中国作家的优秀作品。另外，作者在每篇文章后面专门写了一段赏析解读的小文，亲自解读名篇，或交代背景，或介绍情节，或延展阅读等等，启发孩子打通语文经脉，真正学会如何读、如何写。
（3）《语文是什么》，华东师范大学出版社，2014年
本书记录了作者的所行所思，围绕“人的教育”这一理念，对“语文教材”“母语教育”“阅读美好”加以深刻阐发。此外，“自我成长”一部分是作者及家人的一些生活记录，生动有趣且不乏暖意，是一本值得教师、家长细细品读的好书。

‘陆’ 叶开什么是真正的语文课今日头条

站内阅读就是通过今日头条APP或者电脑上今日头条网站上阅读的称为站内阅读，而站外阅读就是非今日头条上阅读的，比如今日头条上的文章被转载都到了东方头条网上，在东方头条网上阅读的人称为站外阅读，很好理解了吧，关于帅阅读量有疑问或者需求。

‘柒’ 语文是什么，让人什么;语文是什么，让人什么

1、语文是浩瀚无边的星空，让人冥思遐想。

2、语文是风景迷人的圣地，让人流连忘返。

3、语文是滋味甘醇的美酒，让人回味无穷。

4、语文是清凉可口的泉水，让人清甜解渴。

5、语文是芳香浓郁的咖啡，让人温馨浪漫。

(7)语文是什么叶开扩展阅读

“语文”的语源是“语言文字”，“语言文字”缩略为“语文”一词出现在19世纪80年代，始用者为清末大儒张之洞。1905年，清朝在废除科举制度以后，开始开办新学堂。国文一科，教授的仍是历代古文，故当时称为“国文”课。

五四运动爆发以后，提倡白话文，反对文言文，国文课受到了冲击，小学于是改设“国语”。教材具有鲜明的口语特点，选用的都是白话短文或儿歌、故事等。中学仍设国文课。

在二十世纪二三十年代，魏冰心、程其保、叶圣陶、朱自清、夏丏尊等人大量使用“语文”一词，叶夏二人亦开始尝试编写新的语文教材，可惜因日本侵略中国而被迫终止。

全国解放后，叶圣陶先生等人再次提出将“国语”和“国文”合二为一，改成“语文”。这一建议被华北政府教育机关采纳，随后推向全国，从此，“语文”成了中小学母语课程通用名称。

‘捌’ 语文是什么什么是语文

语文是语言以及文学、文化的简称，语言包括口头语言和书面语言；口头语言较随意，直接易懂，而书面语言讲究准确和语法；文学包括中外古今文学等。

此解释概念较狭窄，因为语文中的文章不但有文艺文（文学、曲艺等），还有很多实用文（应用文）。通俗的说，语言就是说话艺术。

一般认为是语言和文化的综合科。语言和文章、语言知识和文化知识的简约式统称等都离不开它。它是听、说、读、写、译、编等语言文字能力和知识，文化知识的统称。

也可以说，语文是口头和书面的语言和言语的合称，是语言规律和运用语言规律所形成的言语作品的言语活动过程的总和。

语文是基础教育课程体系中的一门教学科目，其教学的内容是语言文化，其运行的形式也是语言文化。语文的能力是学习其他学科和科学的基础，也是一门重要的人文社会学科，人们交流思想的工具。具有工具性与人文性的统一特点。

语文是偏重从文献角度研究语言和文字的学科总称，一般包括文字学、训诂学、音韵学、校勘学等。

中国由于古代文献丰富，文字比较特殊，语文比较发达，广义的语文也应该包括语言学，也就是语言学和文字学的总称，但现在由于国际学术分科中语言学是一大类，所以目前反而是语文学从属于语言学，成为语言学的一个分支。

语文能力是学习其他学科和科学的基础，也是一门重要的人文社会科学，是人们相互交流思想等的工具。《语文》也是中国的学校等教育机构开设的一门主要学科，中国语文教科书一般讲授的是汉语文。

(8)语文是什么叶开扩展阅读:

学科特点：

工具性：

“工具性”着眼于语文课程培养学生语文运用能力的实用功能和课程的实践性特点。工具性作为语文的基本性质：首先，语文是思维的工具。叶圣陶先生认为：“语就是口头语言，文就是书面语言。把口头语言和书面语言连在一起说，就叫语文。

语文课实际上就是通过言语来学习语言，也就是通过课文，一些具有汉语典范性的文作品来学习语言的，而不是孤立地去学字、词、句、章、等知识的。语文老师指导学生进行听说读写训练，就是指导学生把朦胧的思想变为清澈的思想，把不清不楚的语言变为有条有理的语言。

其次，语文是交际的工具。人是一切社会关系的总和，生活在社会上的每一个人都不可能独立存在。语文是人与人交流和交际的必不可缺的工具。

现代信息技术的传播速度的提高和广度的扩大，是人们的交流更加方便和快捷，使语文的交际功能达到了新的高度。语文学习的过程是人获得语言，规范语言的过程。

第三，对于其他学科来说，语文具有基础性及工具性。在所有的学科中，语文是一门基础学科，一个人只有具备了一定的语文知识，有了一定的语言积累，掌握了必备的语法知识，才能有条件去学习其他学科。

因为所有学科的教材都离不开语言文字，要靠语言文字来传达和表达信息，建立和学生的联系，学生也只有在通过语文知识理解了教材内容后，才有可能将信息进行内化，借助语言在大脑中形成相关的知识体系。

“工欲善其事，必先利其器。”语文既是学习其他学科的基础，更是学习其他学科必备的工具。

人文性：

“人文性”着眼于语文课程对于学生思想感情熏陶感染的文化功能和课程所具有的人文学科的特点。语文课程的人文性，强调语文学习的过程，既要学生实现自我成长，也是激发学生创造力和生命力。

于漪老师认为：人文精神的内涵应该包括知、情、意等方面，主要指人格、情感、意志、性格、心里品质等。具体到语文课程方面，人文性就意味着：

1，应该对学生人文精神的培养作为课程目标的价值取向，并以此来制定语文课程目标和选择整合和利用语文课程资源；

2，语文课程应凸显教师的人文关怀，使学生受到真善美的熏陶，自身的独特体验受到保护和尊重。

3，教师将在关注学生语文知识、能力发展的同时更加关心学生的情感态度价值观的发展，注重人文关怀和语文教育的感染熏陶作用，实现人文性和工具性的统一。

统一性：

《语文课程标准》明确规定：语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分。工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点。语文课程的“工具性”，是指通过语文课程的学习，使学生熟练地运用语言工具，并能顺利地参与交际活动。

语文课程的“人文性”主要体对学生的人格、个性、精神世界的关怀，培养学生积极向上的情感，正确的价值观、人生观以及高尚的审美意识。

语文的工具性是人文性的基础，是人文性的载体；而人文性则是对工具性的升华，它使语文的工具性充满了活力和灵性。

工具性与人文性是相互联系、有机统一在一起的。因此在语文教学中，我们既要培养学生的阅读能力，丰富学生的基础知识，还要让学生通过语言文字理解教材所包含的思想、情感等人文性的内涵。

‘玖’ 叶开的介绍

廖增湖（1969年～），笔名叶开，广东省廉江县人，现居上海。1987年入华东师范大学中文系，2004年获中国现当代文学博士学位，现为《收获》杂志编辑部主任、副编审，中国作家协会会员。已经发表和出版长篇小说五部，作品语言风格独特，幽默有趣，被评论界称为“上海的王朔，中国的拉伯雷”。叶开涉足领域广泛，在编辑、研究、创作各方面都有极大的影响，他对语文教材的研究与批判，引发了全国性的巨大影响，出版的专着《对抗语文》《这才是中国最好的语文书》《语文是什么》成为风靡一时的畅销书，得到广大多教师和家长的推荐。叶开还被誉为莫言研究第一人，《莫言评传》《莫言的文学共和国》都是奠基性研究专着，并广受好评，《莫言的文学共和国》还曾荣获教育部和《光明日报》十大推荐书。因此，叶开的写作姿态成为了一个新的现象。