如何理解语文素养

Ⅰ 如何理解语文核心素养阅读理解

核心素养：语文核心素养是一种以语文能力为核心的综合素养，包括语文知识、语言积累、语文能力、语文学习方法和习惯，以及思维能力、人文素养等。如何培养：培养学生的语文基本能力，更要注重优秀文化对学生的熏染，让学生的情感、态度、价值观，以及道德修养、审美情趣得到提升，良好的个性和健全的人格得到培养。抓住课堂教学，提高课堂教学效率，培养学生的语文素养。激发学习兴趣，潜移默化地影响学生的学识修养和人格修养。学习语文的关键：语文关键能力就是语言能力，一个人能说会道，出口成章，下笔成文，语言生动，感染力强，我们就可以说此人具有很强的语文素养。就像鲁迅先生所说：“嬉笑怒骂皆成文章。”思维能力可整合到语言能力中，因为语言是思维的物质外壳，是思维的载体。如果一个人语言条理性强，语言深刻犀利，那么我们就可以说，此人思维具有条理性和深刻性。如果某人语言混乱，颠三倒四，前言不搭后语，我们就可以说此人思维混乱，没有条理。语言是思维的表现，是思维的外在特征，它们俩水乳交融，密不可分。审美情趣和文化修养可整合为人文修养。如果说语言能力是语文关键能力的话，那人文修养就是语文的必备品格。人文修养为语言能力导向，为语言能力提供不竭的力量源泉。

Ⅱ 如何理解“语文素养”这个核心概念

第一，必要的语文知识。离开知识的能力是不可设想的，轻易否认语文知识对语文学习的指导和促进作用，容易使语文教学走向非理性主义的误区。在小学阶段，教学一定的汉字音形义的知识、基本的语法和修辞知识、常用的段落和篇章结构知识、基本阅读和写作方法知识等，是非常必要的。语文学习必定涉及语言知识学习，知识是一定要教的，但教什么知识，如何教知识，还有很多需要我们认真研究。
第二，丰富的语言积累。语文学习的主要内容是一篇篇具体的范文，这就决定了语文教学必须让学生占有一定量的感性语言材料，在量的积累的基础上产生质的飞跃。掌握3500个左右常用字和汉语常用书面词汇，背诵一定量的语段和优秀的诗文，阅读一定量的课外书籍，是形成语文素养的基础。
第三，熟练的语言技能。熟练的技能到了一定程度就成为一种能力。语文教学必须在大量的语言实践过程中，培养学生查字典、朗读、默读、说话、听话、作文、写字等基本技能；让学生学会运用多种阅读方法和常见的语言表达方式，能掌握常用的思维方式，善于把自己独特的思维结果用规范的语言进行加工和表述，初步具备收集和处理信息的能力；能根据不同语言材料和不同交际场合适当地使用语言，最终形成良好的语感。
第四，良好的学习习惯。语文教学必须牢记 叶圣陶先生的名言“教是为了不需要教”。教学中要让学生掌握最基本的语文学习方法，养成语文学习的自信心和良好习惯。如，勤查工具书的习惯，不动笔墨不读书的习惯，认真听讲的习惯，书写整洁的习惯等。
第五，深厚的文化素养。语文教学要让学生受到高尚情操和趣味的熏陶，提高学生的文化品位和审美情趣，养成实事求是、崇尚真理的科学态度；欣赏汉字的形象美，培养热爱祖国语言文字的情感；领略中华文化的博大精深，吸收民族的文化智慧；尊重多元文化，吸收人类优秀文化营养。
第六，高雅的言谈举止。语文教学要注重培养学生的儒雅气质和文明举止。与人交往态度要大方，谈吐要文雅，能根据不同场合选择合适的措辞。要敢于提出自己的想法，也要耐心倾听他人意见，尊重他人的观点。要勇于承认自己的不足，欣赏他人的优点和长处，学会文明地和他人沟通和交际。
语文素养的内涵是非常丰富的。它绝不是一种纯粹的语言技能，而是一种综合的文明素养，是个体融入社会、自我发展不可或缺的基本修养。看似简单的四个字“语文素养”，很多时候也许语文老师本身都没有真正理解，或者说语文教师自身的语文素养还有所欠缺。根据上面所述，我觉得，语文老师首先应该提高自身的知识素养。中国文化博大精深，语言文字精妙传神。语文肩负着传承文明，传播文化的神圣使命，语文具有丰富的文化内涵和较高的文学品位。但在实际的课堂教学中，学生对语文的兴趣并不大，甚至有点讨厌语文。这里有教育观念的原因，更有我们语文老师自己的知识素养不高的关系。有些老师上课时，语言单调贫乏，干瘪无味，颠来倒去就那么几个词，即无丰美的词句给人以审美的享受，又没有旁征博引给人以视野的开阔。这实际上是语文老师受文化与学识的制约。语文课程涉及的专业知识面极广，上至天文地理，下至市井风俗，涉及古今中外。作为语文老师，要努力使自己成为一个博学多才的“杂家”，要大力发扬多看书的风尚，丰富自己的人生阅力，关注我们生活里的热点、焦点，寻找能引起学生心灵共勉的切入点，把生活的源头活水引进课堂，才能使学生心田永远流淌着汩汩清泉。

Ⅲ 如何正确理解和把握“语文素养”

这次参加国培,听了专家的讲座,深有感触.提到“学科素养”,作为一名小学语文教师,我就结合自身,谈谈我对“语文素养”的理解.《语文课程标准》指出：九年义务教育阶段的语文课程,必须面对全体学生,使学生获得基本的语文素养.那什么是“语文素养”呢?《语文课程标准》对这一概念作了科学的解释——“语文素养”涵盖了人通过学习语文在知识与技能、过程与方法、情感态度与价值观诸方面所形成的素质,它包括对语文的感情、理解和应用语文的态度与能力、学习语文的习惯与方法、语文知识、语文的积累、语感、思维、品德修养、审美情趣、个性、人格等等.同时,语文素养还突出了语文素质的形成是一个养成的过程,充分体现了语文学习的重要特点.“语文素养”是一个综合的文明素养,是个体融入社会、自我发展不可或缺的基本修养.它相对于传统意义上的语文知识与技能,具有更为丰富的内涵——是学生学好其他课程的基础,也是学生全面发展和终身发展的基础,它构成了学生今后生活、学习和工作所必须的基本素质.所以,我认为在语文教学中,教师要努力帮助学生掌握语文基础知识,形成基本技能,积累基本经验,培养基本品质,从而生成基本的语文素养.

Ⅳ 什么是语文素养如何理解"全面提高学生的语文素养"这一理念

《语文课程标准》在“全面提高学生的语文素养”这一课程的基本理念中明确指出：“九年义务教育阶段的语文课程，必须面向全体学生，使学生获得基本的语文素养。语文课程应培育学生热爱祖国语文的思想感情，指导学生正确地理解和运用祖国语文，丰富语言的积累，培养语感，发展思维，使他们具有实际需要的识字写字能力、阅读能力、写作能力、口语交际能力。语文课程还应重视提高学生的品德修养和审美情趣，使他们逐步形成良好的个性和健全的人格，促进德、智、体、美的和谐发展。”

Ⅳ 语文素养的什么是语文素养

1、语文素养是一种以语文能力为核心的综合素养，语文素养的要素包括语文知识、语言积累、语文能力、语文学习方法和习惯，以及思维能力、人文素养等。
2、语文素养，是指学生在语文方面表现出的“比较稳定的、最基本的、适应时代发展要求的学识、能力、技艺和情感态度价值观”，具有工具性和人文性统一的丰富内涵，是《全日制义务教育语文课程标准（实验稿）》和《普通高中语文课程标准（实验）》中的一个核心概念。 按一般的理解，“素养”是指“平日的修养”，也指“学识、造诣、技艺、才能、品格”等方面的基本状况。此次课程改革，许多学科的课程标准中都采用了“素养”一词。如，《普通高中物理课程标准（实验）》《全日制义务教育科学课程标准（实验稿）》均将提高“学生的科学素养”放在突出地位，《普通高中地理课程标准（实验）》提出要提高学生的“地理素养”，《普通高中数学课程标准（实验）》的总目标中也提出“进一步提高作为未来公民所必要的数学素养”……
课程标准中采用“素养”一词，还有这么两层意思：一是将“素养”理解为“比较稳定的、最基本的、适应时代发展要求的学识、能力、技艺和情感态度价值观”；二是认为基础教育中各个阶段的“素养目标”是有层次差别的。至于大家为什么不用“素质”而用“素养”，可能是因为“素养”一词，较之“素质”更具有“后天的教养效果”的意味。 语文作为一门母语教育课程，既是一种交际工具，也是一扇认识人类文明尤其是本民族精神发展的窗户。语文学科在促进学生形成良好的个性和健全的人格，促进学生德、智、体、美的和谐发展上，起着重要的奠基作用。原先限于认知领域的“语文能力”很难全面地概括新时期语文教学的目的和功能，因此“语文素养”的概念诞生了。
新中国成立到现在，语文教学和研究走过不少弯路：出于政治的需要，把语文课上成了思想政治课；为了突出思维训练，把生动活泼充满感情的语文教材当成了枯燥的思维训练材料，语文课变成思维训练课；片面强调语文的实用性，甚至主张不要进行文学因素的教育，课文只要“规范”，不要“典范”，语文课成了日常交际课。改革开放以来，现代化建设对语文教学提出了更多的要求，语文学科的地位得到重新确认，语文教学研究空前繁荣，也取得了很多先进的研究成果。但是，由于我们对语文学科的本质和内容把握不准，再加上应试教育的影响，语文教学还是出现了一些偏差。其中的偏差之一就是“能力中心论”的盛行。
在十年动乱后的第一次全国科学大会之后，“科学的春天到了”，各行各业掀起了科学研究的热潮，语文学科也在考虑如何“科学化”。当时引进了许多自然科学的研究方法，如实验法、系统分析法，对语文教学的各个部分进行实证研究。例如，语文学科目标操作化研究，把语文目标分解为一系列的知识点和训练点，按年级编排成系统化的教学目标操作序列。应该说，这对克服语文教学的随意性、经验性，提高语文教材编写和教学评价的科学性，提高语文教学效率起到了积极的推动作用。然而，这种以听说读写(书)能力要素为框架、以字词句篇知识为内容、以分项训练为手段构建的语文教学体系，容易导致教师片面理解语文的教学要求，把语文当作纯粹的工具和技能，追求语文知识的系统性和完整性，忽视语文的整体性、情感性和实践性，使语文教学走向“烦琐主义”的死胡同。如，有人提倡阅读教学100练；有人提出作文教学的108项微格训练法；有人甚至把学习方法也作为一种知识来传授，编写《语文学习方法指导》，里面提到的方法不下400种。为了培养语文能力，我们对听说读写方面的知识点和训练点规定得越来越全面、越来越细密，而教会学生做人，尤其在让学生受到人格和审美的熏陶方面却越来越淡薄。
语文教改实验中的“能力中心”倾向就更明显了，几乎所有实验都提出了远远超出大纲要求的语言能力目标。如，一项阅读教改试验，要求小学生每分钟的阅读速度达到2000多字，理解率80%以上；还有一项着名的试验，要求小学生在40分钟内写出1000字的作文，并要做到中心明确，内容具体，没有错别字；低段识字教学改革，流派纷呈，在识字量上“你争我夺”到了白热化的程度，你识800，我识1000，你识1200，我识1500，恨不得在一年级就完成小学阶段3000字的识字任务。上述“深、难、多”的认知教学目标既脱离教学现实，又脱离儿童的心理发展水平，如果不在课外加班加点，实现的可能性是微乎其微。即使实现了，那种抓住一点，不顾其他，只见树木，不见森林，以牺牲其他语文能力、其他学科能力以及学生的个性、兴趣、爱好为代价的“教改成果”，究竟有多少推广价值?
20世纪快要走到尽头的时候，越来越多的有识之士对语文教学现状产生了“忧思”。1997年底，《北京文学》《中国青年》等几家刊物发起了一场关于语文教育的大讨论，对中小学语文教学的积弊展开尖锐的批评。一批文化界的元老、文学界的泰斗、教育界名人的参与，使这场讨论引起了上至中央领导、下至普通教师的普遍关注。讨论中涉及到语文教学的许多根本问题，例如，怎样评价五四新文化运动以来语文教改的成就，语文教学的功能到底是什么，语文教学如何体现人文性，如何吸取古代传统语文教育的成功经验，语文教育如何体现时代性。有些文章尽管观点片面，言辞偏激，但对活跃气氛、解放思想所起的作用是不能磨灭的。这场大讨论是中国语文教学的转折点，是语文教学现代化道路上的一个里程碑，讨论中形成的许多共识成了课程标准的立论基点。
其一，语文教学要确立“以人为本”的基本原则。语文是人类“诗意地栖居”的精神家园。于漪说：“民族文化是民族的根，而民族语言负载民族文化，是根之根。”“汉语言文字负载着中华民族数千年的古老文化，它不是没有生命的符号，而是蕴含着中华民族独特性格的精灵”。语文教学除了让学生学习祖国语言及其各种表现形态(口头语、书面语等)，学习利用语言进行形象思维和抽象思维之外，更重要的是通过学习祖国语言，继承民族精神和人类遗产，提高文化修养，培养高尚情操，形成良好的个性和健全的人格，塑造高尚的灵魂。语文教学应当高扬人文精神和科学精神，传播先进文化，为学生的发展打下“精神的底子”。这里的先进文化不能单纯地理解为中华民族优秀的传统文化，也包括世界各民族的优秀文化，以及富有时代气息的现代文化。
其二，语文教学要贯彻终身教育思想，把学生的可持续发展放到重要地位。语文是一个人生存和发展的基础，人们正是通过听、说、读、写，与外部世界(自然、他人、社会)进行交流，不断地丰富和发展自己的内心世界，开拓精神的自由空间，开发自我的想象力和创造力。在未来的信息社会，知识更新速度加快，社会发展加速，人们的职业、地位以及所扮演的角色，呈现出多变性和多样化的特点，终身学习是每个公民的基本素养。因此，语文教学要从以知识积累为取向，转向以促进学生能力发展为取向，立足于促进学生一生的可持续发展。教学中要重视培养学生的自学能力，养成语文学习的自信心和良好的学习习惯，掌握最基本的学习方法，使学生喜欢语文，学会学习语文，为他们终身学习打下基础。
其三，语文教学要突出学生的主体地位，培养创新精神和实践能力。语文教学必须改变学生被动听讲、机械操练的学习方式，改变以教师为中心的教学模式，提倡自主阅读、自主写作，提倡启发式教学、会话式教学，提倡研究性学习和合作学习。要关注学生的个体差异和不同的学习需求，鼓励学生采用适合自己的方法学习，重视学生个性发展，允许学生有自己的见解，允许每个学生发展的不同，要求对不同的学生作不同的评价。
其四，考虑汉语言文字的特点，强调语文学习的整体性和实践性。一些新的语言学理论，尤其是文化语言学和应用语言学在语文教学界得到广泛认同，语文教学要重视传统语文教学的成功经验，体现汉语教育的基本规律。突出体现在，阅读教学要重视对文章的整体感知，加强综合，突出重点；要重视诵读、感悟和积累，重视语文运用能力和语感的培养，淡化语言知识教学要求，减少单项的、机械重复的练习，避免烦琐分析和形式主义。作文教学要联系学生生活，重观察、重思考、重真情实感；淡化文体，强化体验，鼓励想象和幻想，鼓励有创意的表达。
从“能力”到“素养”不是简单的词语更换，而是我国语文教育界对语文学科的性质、地位、目标和方法进行全面反思后的自然结果，标志着语文教学研究从此进入了一个新的阶段。 把“语文素养”的内容从低级到高级、从简单到复杂分为六个层次：
第一，必要的语文知识。离开知识的能力是不可设想的，轻易否认语文知识对语文学习的指导和促进作用，容易使语文教学走向非理性主义的误区。在小学阶段，教学一定的汉字音形义的知识、基本的语法和修辞知识、常用的段落和篇章结构知识、基本阅读和写作方法知识等，是非常必要的。
第二，丰富的语言积累。语文学习的主要内容是一篇篇具体的范文，这就决定了语文教学必须让学生占有一定量的感性语言材料，在量的积累基础上产生质的飞跃。掌握3500个左右常用字和汉语常用书面词汇，背诵一定量的语段和优秀的诗文，阅读一定量的课外书籍，这是形成语文素养的基础。
第三，熟练的语言技能。熟练的技能到了一定程度就成为一种能力。语文教学必须在大量的语言实践过程中，培养学生查字典、朗读、默读、说话、听话、作文、写字等基本技能；让学生学会运用多种阅读方法和常见的语言表达方式，掌握常用的思维方式，善于把自己独特的思维结果用规范的语言进行加工和表述，初步具备收集和处理信息的能力；能根据不同语言材料和不同交际场合适当地使用语言技能，最终形成良好的语感。
第四，良好的学习习惯。语文教学必须牢记叶圣陶先生的名言“教是为了不需要教”。教学中要让学生掌握最基本的语文学习方法，培养语文学习的兴趣，养成语文学习的自信心和良好习惯。如，勤查工具书的习惯，不动笔墨不读书的习惯，认真听讲的习惯，书写整洁的习惯。
第五，深厚的文化素养。语文教学要让学生受到高尚情操和趣味的熏陶，提高学生的文化品位和审美情趣，养成实事求是、崇尚真理的科学态度；欣赏汉字的形象美，培植热爱祖国语言文字的情感；领略中华文化的博大精深，吸收民族的文化智慧；尊重多元文化，吸收人类优秀文化营养。
第六，高雅的言谈举止。语文教学要注重培养学生儒雅的气质和文明的举止。与人交往态度要大方，谈吐要文雅，能根据不同场合选择合适的措辞。要敢于提出自己的想法，也要耐心倾听他人意见，尊重他人的观点。要勇于承认自己的不足，欣赏他人的优点和长处，学会文明地和他人沟通和交际。
课程标准中语文素养的内涵是非常丰富的。它绝不是一种纯粹的语言技能，而是一种综合的文明素养，是个体融入社会、自我发展不可或缺的基本修养。语文素养概念的提出，使语文教学在弘扬科学理性精神，注重语言的准确、简明、实用，与防止把人工具化，注重创新思维的培养、人文精神的熏陶、完美人格的塑造这两者的矛盾张力中寻求一种平衡，这是对历次语文教学大纲的历史性超越。

Ⅵ 怎么理解 "语文素养"，如何培养学生的"语文素养

语文素养是一种以语文能力为核心的综合素养,其要素包括语文知识、语言积累、语文能力、语文学习方法和习惯,以及思维能力、人文素养等.把“语文素养”的内容从低级到高级,从简单到复杂分为6个层次：第一,必要的语文知识.轻易否认语文知识对语文学习的指导和促进作用,容易使语文教学走向非理性主义的误区.第二,丰富的语言积累.语文学习的主要内容是一篇篇具体的范文,这就决定了语文教学必须让学生占有一定量的感性语言材料,在量的积累的基础上产生质的飞跃.第三,熟练的语言技能.熟练的技能到了一定程度就成为一种能力.第四,良好的学习习惯.语文教学必须牢记叶圣陶先生的名言“教是为了不需要教”.第五,深厚的文化素养.第六,高雅的言谈举止.语文教学要注重培养学生的儒雅气质和文明举止.可见,《新课程标准》中语文素养的内涵是非常丰富的.它绝不是一种纯粹的语言技能,而是一种综合的文明素养,是个体融入社会、自我发展不可或缺的基本修养.

Ⅶ 如何理解“语文素养”的内涵

• 什么是语文素养

• 编辑

• 概念

• 1、语文素养是一种以语文能力为核心的综合素养，语文素养的要素包括语文知识、语言积累、语文能力、语文学习方法和习惯，以及思维能力、人文素养等。

• 2、语文素养，是指学生在语文方面表现出的“比较稳定的、最基本的、适应时代发展要求的学识、能力、技艺和情感态度价值观”，具有工具性和人文性统一的丰富内涵，是《全日制义务教育语文课程标准（实验稿）》和《普通高中语文课程标准（实验）》中的一个核心概念。

• 要点

• 高中语文培训资料语文素养包含哪些方面的内容？说它包含语文的积累、语感、句式、语法、语文学习方法和习惯、识字写字能力、阅读能力、写作能力、对文章的理解能力和口语交际能力，一般都能接受，要说它包含思维品质、文化品位、审美情趣、知识视野、情感态度，特别是“思想观念”，可能有人觉得不好理解。

Ⅷ 如何理解“语文素养”这个核心概念

是课标中比较引人注目的核心概念。所谓语文素养 ，是指中小学生具有比较稳定的、最基本的、适应时代发展要求的听说读写能力以及在语文方面表现出来的文学、文章等学识修养和文风、情趣等人格修养。 过去语文课一般只讲语文能力，比如 听说读写能力 ，现在提出语文素养 ，涵盖面大一些，既包括听说读写能力，又不止是技能性的要求，还有整体素质的要求。就是说，语文课程在语文基本能力培养的过程中，必然要注重优秀文化对学生的熏染，学生的情感、态度、价值观，以及道德修养、审美情趣得到提升，良好的个性和健全的人格得到培养。同时让语文教育在继承和弘扬中华民族优秀传统文化、增强民族文化认同感，增强民族凝聚力和创造力方面，发挥不可替代的优势。 这一切都特别考虑不是附加的，不是一加一，更不是穿鞋戴帽，而真正是有机结合，自然而然展开的。比如小学生识字写字，既是一种能力训练，又是文化熏陶，还是一种习惯、修养的生成，特别是培养了热爱祖国语言文字的感情。所以语文素养 这个概念，代表一种新的更阔大的教育视野。 有人对语文素养的提法可能不太认同，认为还是双基 （基础知识、基本能力）比较清晰，认为提语文素养忽视了双基 ，其实，语文素养包括了双基 。仅提双基 还不够，而且双基 也必须根据时代的要求重构。因此，语文素养是在双基 的基础上丰富与发展，而且包括了对双基的重构。要特别说说训练 ，也是一线教师比较关注的。课标倡导的是启发式、探究式、讨论式、参与式的教学，帮助学生学会学习，激发学生的好奇心，培养学生的兴趣爱好，营造独立思考、自由探索的良好环境，所以不再把训练 作为唯一的教学实施方式，也不再作为语文课程的核心概念。但这不等于排斥训练，语文学习肯定还是要有必要的训练的。在课标的表述中，训练 这个词没有频繁出现，往往被包含在新的 语文素养养成 的课程模型中，。 老师们阅读语文课标，要特别关注一些关键词和新的提法，里边包含新的教育理念，应当作为学习的要点。

Ⅸ 你是如何理解语文素养的

素养指的是素质、能力等修养。语文素养包括听、说、读、写、看、想、做的素质能力。听力包括理解内容、理清脉络、抓住要点等领悟力。说的能力包括咬字吐词、流畅度、强调、抑扬顿挫等技术要点的掌握。读的能力包括字、词、句、段、篇的理解力与分析力。写的能力包括握笔方式、字的笔画顺序、书写速度、设段合理性、标点符号写法、文章题目拟法和起承转合（开头结尾）等技法、文章整洁度、各种文章体裁与长度、难度的把握等。看的能力是语文能力的重要基础，掌握基本的观察技法（比如事物发展变化的过程）。想是关乎语文能力强弱的关键，比如一个人上进心的强化、演讲与文章写作的构思和题目的选定。做的能力关乎一个人语文素养长期变化的曲线，比如是否养成良好的课外阅读与写作习惯，阅历、视野、社会认识度的广阔、深刻与否等等，大多数人的语文素养往往不大会突变，而常常是渐进或渐退。

Ⅹ 如何理解语文素养论文

浅谈语文素养论文【1】

基础教育为什么要设置语文课程?我们一直认同并赞赏历次课标(教学大纲)的这一表述：为了培养学生正确理解和运用祖国语言文字的能力，即母语的读写听说能力。

这是我们进行语文教学的宗旨所在，其实，它也是语文素养最为简洁明了的概括。

随着社会的发展，语文教学的理论和实践也自然会发生这样或那样的变化，这一宗旨是不会变也是不能变、不应变的。

但现在我们发现，它并不是我们对语文教学宗旨一一语文素养的终极认识，古人常说天不变，道亦尝不变，其实天在变，道也在变。

语文教学之道当然也不例外。

不过，这变并不是简单的否定、粗暴的排斥，而是合理的扬弃、必然的超越。

一、 语文素养必须适应社会生活交往、对话的需要。

学是为了用，不能为知识而知识，为能力而能力。

培养正确理解和运用祖国语言文字的能力，是为了适应现实生活交往、对话的需要。

以现实生活的需要来衡量，正确理解和运用祖国语言文字就无抽象、凌空之嫌。

从这个意义上讲，听说读写中的读，就不仅仅是正确理解文本的语言文字的问题，更是正确理解文本为何如此而非如彼运用语言文字的问题;也就是说，不仅仅是意思的问题，更是意图的问题。

而且只有解决了后一问题，前面所说的正确才能真正落到实处。

况且任何人读任何一个文本，实际上都有一个动机或目的，尽管有时不太自觉和明确(即使仅仅为了消遣，那也是一种动机、目的) ;同时，读者也就会对作者写作文本的目的、意图有一个预设。

是否要读这一文本，阅读行为是否有必要或能够持续下去，就有一个作者文本的目的、意图和读者的目的、意图相匹配、磨合的问题。

因此，只说正确理解和运用祖国语言文字就没有完全说到点子上。

我们并不是说正确理解和运用祖国语言文字不重要、不必学，恰恰相反，正是为了它能落到现实生活的实处，正是为了它能真正发挥应有的作用，因此我们认为，正确理解和运用祖国语言文字不能从读写听说的实践活动中孤立出来。

读写听说作为一种社会实践活动，它的本质是交往、对话，因此，也不能把读写听说行为从现实具体情境的交往、对话中孤立出来。

只有这样，语文教学才能真正回到现实生活，而不至于浮在半空之中，甚至在九天之上。

马克思指出：人的本质并不是单个人所固有的抽象物。

在其现实性上，它是一切社会