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如何理解语文是文化的

发布时间:2022-05-22 08:20:09

‘壹’ 对语文概念的外延,语言文字、语言文学、语言文章、语言文化的观点你如何理解

语文是简称。
对于“语文”的概念阐释,主要有语言和文字、语言和文学、语言和文章、语言和文化等不同理解和不同派别,当下,各派别有融合发展趋势,“语文”即作为语言文字、语言文学、语言文章、语言文化的简称。学者们认为,语文教育主要是培养学生的听、说、读、写能力。
要跳出语文看语文教育。语文教育从来就不是一个单纯的理念,更不是一种方法,而是养育人的精神品格、铸就人的文化品行的综合性系统。一个人如何沟通表达、如何感受生活、如何认识世界,都属于语文教育的内容。因此,要跳出语文看语文、跳出教育看教育。

‘贰’ 语文的真正含义是什么

语文是语言文字、语言文章或语言文化的简称,其本义是语言文字。

语言包括口头语言和书面语言。口头语言较随意,直接易懂,而书面语言讲究准确和语法;文学包括中外古今文学等。而语文中的文章不但有文艺文(文学、曲艺等),还有很多实用文(应用文)。

一般认为是语言和文化的综合科。语言和文章、语言知识和文化知识的简约式统称等都离不开它。它是听、说、读、写、译、编等语言文字能力和知识,文化知识的统称。也可以说,语文是口头和书面的语言和言语的合称,是语言规律和运用语言规律所形成的言语作品的言语活动过程的总和。

(2)如何理解语文是文化的扩展阅读:

陈金海释“语文”:

《中国文学史》现当代各版本教材,都少不了“话本”这个词。“以中文系出身为主的语文老师们大概都知道“话本”是“旧时说书的人说唱时用的底稿”。老中国话本曾是“不登大雅之堂的小说”。明清两朝作兴的是“八股文”。

不知何时起,“话本”上的语言被叫作“白话”,“话本”上的文章和跟“话本”语言风格相同的文章有了“语体文”的名号,跟“文言文”平起平坐、分庭抗礼了。当代中国人都写“语体文”,不再之乎者也破承起束了。

我查过文言文家族的衰败史,其统治地位被语体文夺去,是鸦片战争以后的事,是连续倒霉背运上百年的结果。

带头造反的康有为、梁启超,搞了次“新文体运动”,随后是一批无产者搞“‘五四’文化运动”,再后来,文言文的宝座在三十年代中后期国民党统治区的“文艺大众化问题大讨论”中摇摇欲坠。

最后在四十年代的“延安文艺整风运动”中轰然倒塌。新中国之前,“语文”是“古今中国书面语言作品”——“语体文”和“文言文”——的“联合式简称”,是名词术语,是可以抽出“文章”之象的一个普遍概念。(引用自《陈金海:释“语文”》)

‘叁’ 什么是语文

语文,是语言和文学、文化的简称,包括口头语言和书面语言;口头语言较随意,直接易懂,而书面语言讲究准确和语法;文学包括中外古今文学等。此解释概念较狭窄,因为语文中的文章不但有文艺文(文学、曲艺等),还有很多实用文(应用文)。通俗的说,语言就是说话艺术。
一般认为是语言和文化的综合科。语言和文章、语言知识和文化知识的简约式统称等都离不开它。它是说、写、演、思、听、读、游等能力的统称。也可以说,语文是口头和书面的语言和言语的合称,是语言规律和运用语言规律所形成的言语作品的言语活动过程的总和。
语文是基础教育课程体系中的一门教学科目,其教学的内容是语言文化,其运行的形式也是语言文化。语文的能力是学习其他学科和科学的基础,也是一门重要的人文社会学科,人们交流思想的工具。具有工具性与人文性的统一特点。

‘肆’ 语文教育与文化的关系

语文是各学科的基础,它既是工具,更是一种文化载体。语文教学就是对传统文化的传承,而中国传统文化源远流长,博大精深,更重要的是中国传统文化有着鲜明的民族特征,体现中华民族的文化品质和文化精神,同时也是中国人民的价值取向和审美要求。语文教学就是传统文化传承、发展的重要手段。

鲁迅先生曾经说过:“惟有民魂是值得宝贵的,惟有他发扬起来,中国才有真进步。”而民魂就是我们5000年传统文化的延伸,就是对于传统文化的表现。学生是国家的未来,也是传统文化的传承人,但现今我们对于传统文化的传承、理解、学习处于一个不利的现状,首先,社会发展迅速各种各样的新鲜事物吸引着学生的注意,使学生对于传统文化的接触、学习甚微,更多的时间沉迷在这些表面光鲜的事物之中,这些新鲜事物如网络等等,往往没有过多的底蕴其内涵也过于浅薄粗俗,这些影响着学生的人文修养占用着学习时间。其次,随着改革开放经济发展的同时,西方“快餐文化”也同样对于中国的传统文化产生了冲击,如近年来,由于越来越多的中国人,尤其是年轻人,对于圣诞节越来越热衷,甚至超过了中国自己的节日,造成了端午节中国的四大传统节日被列为别国遗产;西方依托好莱坞这座梦工厂对他们文化进行加工,让年轻人轻易的接受了他们的文化,“英雄”“吸血鬼”“骑士”等等。最后,应试教育不重视人文教育,教育更多的是一种形式,不需要学生明白理解其中的含义,只要求能够记住并且写下来,学生在学习的过程中往往只是停留在知识点,对于文化的发展、传承没有过多的印象,同样的应试训练占用了学生大量的时间,剥夺了学生品味经典的时间,也剥夺了学生了解传统文化的机会。

面对如此情况,只有从跟本思想上改变这一现状,而教育尤其是语文教育在其中占有了举足轻重的地位。

《语文课程标准》指出:“语文课程应进一步提高学生语文素养,使学生具有较强的语文应用能力、审美能力和探究能力,形成良好的思想道德修养和科学文化修养,为终身学习和个性发展奠定基础。”新课标把语文教育提升到审美教育的高度,具有深远的意义。语文教学过程中所应用的内容大多是传统文化的精华,在学生审美的同时也对学生进行传统的输入,用审美为突破口,从而提升语文素养,是一个很好方法,而传统文化作为审美教育的抓手,与语文教学结合,对于传统文化的传播能起到事半功倍的效果。

教育家钱梦龙先生也曾说过:“语文教学对传统文化的继承和发展是最有代表性的科学,是母语教学,他是源、是根、是魂、是传统文化的魂。”要尊重语文教育的规律和特点,很好地进行筛选、整理、提炼,使传统文化得到弘扬和发展,为了使传统文化在语文课堂上得到更好发展,让学生更多的了解认识传统文化,就需要对传统文化有一个正确的认识,传统文化不仅包括中华民族的经典文化,而且在某些方面也包括西方传统文化好自然的科学的文化,不过它应构建在中华民族文化之上。教育教学的主体是学生和教师,语文教学同样如此,对于教师要充分发挥课堂教学的主渠道左右,使传统文化的教育落到实处,在诸多教学环节中,尤其是课堂教学环节,要扎扎实实的做好经典篇目的教学工作,重视学生的感受让学生自己主动的学习,对语文、对传统文化产生兴趣。而面对学生对传统文化的缺失,不能一味地责怪学生,更要清醒地认识自己工作中的得失,对学生进行长期不懈教导,有目标、有计划、有措施地进行,超能从根本上改变现状。

‘伍’ 语文这个词,怎样解释

语文是语言以及文学、文化的简称,包括口头语言和书面语言;口头语言较随意,直接易懂,而书面语言讲究准确和语法;文学包括中外古今文学等。此解释概念较狭窄,因为语文中的文章不但有文艺文(文学、曲艺等),还有很多实用文(应用文)。通俗的说,语言就是说话艺术。

‘陆’ 为什么说语文是人类文化的重要组成部分

语文是最重要的交际工具,是人类文化的重要组成部分.工具性与人文性的统一,是语文课程的基本特点. ⑴如
⑴如何理解此文段中两个句子的逻辑关系?
⑵联系实际,谈谈语文教学应如何体现“工具性与人文性的统一”的基本特点。
二、阅读下列文段,从画横线的文字中概括出两个主要信息点,并就其分别简述自己的认识。
“语文”一名,始用于一九四九年华北人民政府教科书编审委员会选用中小学课本之时。……彼时同人之意,以为口头为“语”,书面为“文”,文本于语,不可偏指,故合言之。亦见此学科“听”“说”“读”“写”宜并重,诵习课本,练习作文,故为读写之事,而苟忽于听说,不注意训练,则读写之成效亦将减损。

‘柒’ 你认为什么是语文为什么要学习语文

语文就是学一些中国的古代文学,各种语言常识学习语文就是培养我们的爱国主义精神,对我们国家的文化有更加深刻的理解。

‘捌’ 怎么看待语文这一学科50字

语文是一门来自生活的学科,讲述的是生活中一般的朴素道理和生活基本常识,提升人的涵养,丰富人的阅历……
语文是一门理解性科目,对知识的理解、作者思想感情的把握等,都需要读者有相应的理解能力。培养读者正确的价值观、人生观和世界观,陶冶情操,丰富情怀……

‘玖’ 语文是一门怎样的课程

它既是语言文字规范的实用工具,又是文化艺术,同时也是用来积累和开拓精神财富的一门学问。

具有工具性与人文性的统一特点。《语文》也是中国的学校等教育机构开设的一门主要学科,中国语文教科书一般讲授的是中国通用语言文字(即汉语文)。

语文学是偏重从文献角度研究语言和文字的学科总称,一般包括文字学、训诂学、音韵学、校勘学等。中国由于古代文献丰富,文字比较特殊,语文比较发达,广义的语文也应该包括语言学,也就是语言学和文字学的总称。

历史

清末1904年颁布《奏定学堂章程》,设国文科。五四运动前后,小学设国语课,教材为白话文,中学设国文课,教材为以文言为主,新文学作品为辅。

1949年后中国内地将国语和国文统称为语文,是中国大陆学校的一种主要科目,常指代汉语言文学,以白话文为主,辅以文言文,随着年级增加文言文比例逐渐提高。一般汉民族语文科目在中小学通常被简称为语文,在大学则常常不简称而只使用全称。

‘拾’ 谈谈自己对“语文是什么”多重含义的理解

义务教育阶段的语文课程,应使学生初步学会运用祖国语言文字进行交流沟通,吸收古今优秀文化,提高思想文化修养,促进自身精神成长。可见,语文的特质是离不开语言文字的学习运用的。不管是把语文称作“语言文学”,还是称作“语言文化”,它都不能离开语言文字。语言文字是基础,是依托,语言文字是语文之生命。语言文字的学习和运用不断彰显着语文的特质,让语文成为语文。但长期以来,直至现在,语文教学只重视内容而忽略方法,忽略形式,忽略语言文字的学习和运用。如今,课标《修订稿》颁发了,我们应当坚定不移地在“学习语言文字运用”上下足功夫,以让语文真正归位。

我认为语文学科核心问题就是“学生怎么学”和“教师怎么教”的问题。在语文课堂教学中学生怎么学?我认为: 第一,要充分调动学生的学习兴趣,消除学生的紧张恐惧心理,让学生以积极的心态参与课堂活动。第二,要提供学生合作学习的机会和活动空间,设计好讨论方案,让每一个学生有效地参与讨论。 第三,要让学生自己认识一堂课的学习目标,自我定位,自我检查,教师指导督促实施。第四,要立足语文能力培养,在课堂学习细微之处注意积累。语文教师在课堂教学中究竟该充当怎样的角色呢?我认为:第一,一堂成功的语文课,离不开教师的精心备课和对教材的深刻理解。第二,设计和创造适宜的教学情境,是引领学生展开想象翅膀飞向自由王国的必要手段。课堂首先要有民主、自由、宽松、平等的教学环境,才有利于学生生动活泼的学习。第三,教师的评价反馈应是启迪课堂生成的有效手段。课堂中,教师绝不仅仅是课堂学习活动的组织者和参与者,而应在恰当评价学生发言的同时适时点拨,促进课堂学习新的亮点的生成。

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