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未来语文课堂作文怎么写

发布时间:2022-05-26 14:00:59

‘壹’ 我想要的语文课堂500字作文

我想要的语文课堂

“叮铃铃——”又是一堂语文课,我们望着黑板上语文课代表在课间抄好的预习题,心慌意乱地在将课文的那几页纸翻来翻去地找答案。
一会儿老师就会点人起来回答预习题的答案,从而检测我们是否已经按照要求完成了预习,然后是每组抽点一名同学起来将课文的四个自然段念完,再然后是说感想、最后都是找好词好句……
似乎每节语文课都是同样的模式,而这样枯燥、无聊的语文课已经让我和不少同学感到厌烦。在我们看来,语文课就是没有感情的读记背和摘抄,以及按照标准答案来体会和感悟文章的思想——这是我们讨厌语文课的一个重要原因。我相信在全国其他地方,应该有不少学生持有类似的对语文课的看法。
什么样的语文课是我、我们想要的呢?
首先,它应该是优雅动人的。我们需要听到老师声情并茂的朗诵,需要老师指点我们爱上读书,从诵读中感受文字韵律的美好。
其次,我们不要标准答案来桎梏我们的想象力。围绕着课文的中心思想,我们需要老师允许我们发挥想象力,将只有文字的课文还原、补完成为画面动人、有声音、有色彩、有感情的镜头。
最后,我们需要得到关于课文的更多知识。就着课文说课文是没有什么意思的,关于课文涉及的历史背景,在那久远年代里的相关的动人传说和社会思潮,都是我们想要了解的。
希望语文老师能摒弃刻板的参考资料、摒弃照本宣科的习惯,带给我们更多惊喜,指引我们去读更多的历史故事和好的文章,让我么真正感受到语言文字的魅力和发挥想象、正确使用语言文字来表达思想感情的快乐和美好。

‘贰’ 未来的学校语文课是怎么样的请展开想象写一写

我觉得未来的学校语文课,和现在的课程都差不太多,只是未来的课程会更加丰富一点。

‘叁’ 作文:今后我怎样上语文课

这篇觉得对你没什么大用处,你接着看第二篇吧!

如何上新学期的第一节语文课
千里孤鸿 发表于2007年08月02日 10:39 阅读(1234) 评论(0)
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如何上新学期的第一节语文课
第一课非常重要,既关系到新老师在同学们心中的形象,又直接影响他们今后的学习兴趣和热情。一定要精心准备,一炮打响,让学生在很高的层面上重新认识语文课的不可替代的价值,并从此“死心塌地”的爱上语文。这便是语文教学成功的第一步——甚至是一多半了。

我每教一批新生,前两节从不忙于讲新课;而主要是调动学习兴趣,讲明学习意义,介绍学习方法,等等等等——我戏称之为“磨刀课”。
关于语文学习的价值、意义、重要性——对高一新生也要讲,而且要大讲特讲,因为他们在初三时因为“应试教育”已对语文产生了深深的误解甚至反感。

要让学生对语文产生前所未有的好感,让他们明白:语文学习除了关乎其前途命运。更关乎其生命质量。
1高考怎么改革语文也是稳居榜首——永远的“三分之一”。
2立身处世之本,建功立业之基。
3形成民族强大向心力凝聚力的“磁核”。
4是精神的建筑师、心灵的守护神。
5生命的别名。

还可参见夫子有关论文之节选:

第一.激发兴趣
针对学生兴趣不浓、消积被动的学习态度,我总是首先激发他们学习语文的浓厚兴趣和强烈欲望,让他们产生强大的内在动力,产生不学不行、欲罢不能的心理需求,以高涨的热情积极主动地投入语文学习,自觉地弥补自己的贫乏。

在激趣方面,我总结出这样几点经验:
一是一定要上好面对每批新生的第一节语文课。这节课要让学生对语文产生前所未有的兴趣和认识,产生“同行十二年,不知木兰是女郎”的审美惊讶:哦,原来,我们的母语,我们学习和使用了这么多年的汉语是如此的美妙、神奇呀!为此,我个人创作了一篇抒情散文《我爱你,汉语》,又搜集了《汉字,奇妙的精灵》(说明文)、《妙不可言》(杂文)、《华语情结(节选)》(余秋雨《文化苦旅》)、《听听那冷雨(节选)》(台湾余光中,见《港台抒情文学精品选》)等激趣资料,逐次用来,效果非常之好。

二是在其后的教学活动中,要不断保护和强化最初激发出来的兴趣,使之更加浓厚持久。具体方法有:①以趣激之,②以智激之,③以情激之,④以境激之,⑤以美激之。(详见笔者专论《语文学习兴趣的激发与培养》)

三是要时刻用一个美好的能力目标来激励学生。高尔基说过:“一个人追求的目标越高,他的才力增长得越快。”面对每批新生,我都首先让他们把争做“五一居士”,做为语文学习的最高目标、毕生追求。我所说的“五一居士”,是指能够达到“①一手好字、②一张铁嘴、③一肚子名篇佳作、④一笔好文章、⑤一颗永远年轻的心”这样五条标准的人。语文教学要是能把所有学生都培养成这样的“五一居士”,我认为那已是最大成功。(详见笔者专论《培养语文能力,塑造“五一居士”——我的语文素质教育观及实践》)

美好的目标,常能激发出学生持之以恒、自觉学习的强大兴趣和动力。

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另附:
我爱你,汉语
辽宁 刘卫民

身为中国人,是什么使我们能够自由地“判天地之美,析万物之理”?是什么使我们能够自如地“眉睫之前卷舒风云之色,吟咏之间吐纳珠玉之声”?

汉语。唯有汉语!
是汉语赋予我们表达意志的权利和自由,是汉语赋予我们超越时空的本领与才能。
哦,汉语,奇妙的精神造物!它们绝非只是一些仅仅代表一定声音和意义的死的符号,它们分明是些充满智慧、充满感情、善歌舞、会呼吸的、活的精灵!

千万不要小看这说话的权利。“你表达了自己,你才获得了生命。”(舒婷)每于关键时刻,却因语言的贫乏而抓耳挠腮、脸红脖粗甚或搜肠刮肚、顿足捶胸——那份尴尬、那份难堪,远胜于皮肉的创痛或呼吸的窒塞。

生为中国人,却不曾留意汉语的美妙;说了这么多年的中国话,却不曾真正领略过汉语的风采;“同行十二年,不知木兰是女郎”:这又是怎样的遗憾、悲哀或者不幸、罪孽?!

诗经、楚辞,乐府民歌,汉魏古风,唐诗宋词,元明剧曲,明清小说……这是一座座怎样神奇瑰丽的宝库啊!你怎能竟然屡过其门而不入?
请听听语言学家的礼赞吧:汉字,除了声符的表音作用之外,兼有形象性和表意性;汉字的形和意,不仅积淀了悠久的文化传统,还凝聚着丰富的民族心理、民俗风情;可见,汉字具有丰富的人文性。汉字形体方正,结构匀称,声韵结合,音调优美,又具有整齐的结构美和悦耳的音乐美。若论书法之妙和吟诵之美,其气象万千、其铿锵有致——实乃世界上其它任何语言所不能相与媲美的。汉语讲究严格的词序、句序,稍有颠倒,表意则变,“屡战屡败”与“屡败屡战”则有天渊之别。然而方块之间却也自由灵动、意味无穷!汉语言简意赅,词少意丰,又有突出的逻辑性、隽永的含蓄性,无比的简洁性……

请听听汉语的阳刚之美:“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复返!”“力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝!”“对酒当歌,人生几何?”“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人?”“人生自古谁无死,留取丹心照汗青!”“俱往矣,数风流人物,还看今朝!”……

再听听汉语的阴柔之妙:“昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏”;“采菊东篱下,悠然见南山”;问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”;“今宵酒醒何处?杨柳岸晓风残月”;“落花人独立,微雨燕双飞”……

再看看诗人秦观写给好友苏轼的一封“信”(回环诗):
暮 赏
已 花
时 归
醒 去
微 马
力 如
酒 飞
再看看孟姜女庙前的一副楹联:
“海水朝朝朝朝朝朝朝落,
浮云长长长长长长长消。”
再看看语言学家赵元任偶一为之的语言实验——《施氏食狮史》:
石室诗士施氏,嗜狮,誓食十狮。氏时时适市视狮。十时,适十狮适市。是时,适施氏适市。氏视是十狮,恃矢势,使是十狮逝世。氏拾是十狮尸,适石室。石室湿,氏使侍拭石室。石室拭,氏始试食是十狮尸。食时,始识是十狮尸,实十石狮尸。试释是事。

…… …… ……
哦,汉语,我们的母亲的声音和呼吸!你能够化干戈为玉帛,你可以变战争为和平。是你,使我们可以“仰天长啸,壮怀激烈”,是你使我们能够浅吟低唱,喁喁私语!是你帮我们表达了爱心,是你助我们伸张了正义……

哦,汉语,叫我怎能不爱你!

【补白】台湾 余光中 《听听那冷雨》(节选)
春雨。杏花。江南。六个方块字,或许那片土地就在那里面。而无论赤县也好,神州也好,中国也好,变来变去,只要仓颉的灵感不灭,美丽的中文不老,那形象,那磁石一般的向心力,当必然长在。因为一个方块字就是一个地。太初有字,于是民族的心灵,祖先的回忆和希望,便有了寄托。

中文之美,不仅美在形体,更美在风骨,美在精髓,以至其任何一块肌肉的肥瘠,任何一块文脉的走势,任何一种表情的意蕴,任何一袭衣袂的摆动,都如巧夺了天工一般,增之则长,减之则短。

这篇你变变,或许还有用::

也来说说语文课该怎么上

——从怎样用教材教谈理想中的语文好课

特级教师 卢 筹

先说个例子。

去年应邀到深圳评课,其中有一节古诗《画》的教学,据说得过全国性比赛一等奖。执教的是一位年轻的女教师,教学基本功非常好。她的教学基本过程是:让孩子们自读古诗,找出你感到奇怪的句子来,然后用奇怪的语气读句子。最后用奇怪的语气读全诗。末了,找出诗中的几对反义词,这节课就结束了。这节课除了对教材的理解,其他方面几乎都无懈可击,执教教师也很自信,有点怡然自得。可我总觉得这堂课没有把这首古诗最有价值之处展示出来。

评课结束后,个别交换意见时,我跟这位教师说,如果是我来执教,我会这样设计:首先,我会拿出一幅画,画上也许有一丛花,一只猫,两只蝴蝶。让学生把这幅画告诉别人,看看他们会怎么说。学生说的时候一定会说画上有什么、有什么、有什么,指导一下,他们还会说出花怎么样、猫怎么样、蝴蝶怎么样。把他们说话的公式总结一下就是“有什么”和“怎么样”。除了这种说话模式,他们再没有别的招数。再挂出一幅山水画来让他们说,他们依然是用这样的说话模式说话:上面有山有水有花有鸟,指导一下,他们会说山怎么样水怎么样花怎么样鸟怎么样。这时,老师可提出一个要求,就是:不说上面有什么,也不准说上面的东西怎么样,又要让别人知道上面有什么,上面的东西怎么样,有没有什么办法?学生们一定傻眼。这时可亮出古诗《画》,让同学们读后说说,这首诗有没有说“上面有什么”“上面的东西怎么样”。同学们一定会说“没有”。“那你读后知不知道上面有什么、上面的东西怎么样?”同学们一定会说:“知道。”“不说‘上面有什么’‘上面的东西怎么样’,又能让别人知道‘上面有什么’‘上面的东西怎么样’,这首诗有什么奥妙?”让同学们边读边想小组放开讨论探究,再全班交流探究。学生探究有困难,可以《还珠格格》中香妃的“香”是以“蝴蝶围着她飞”来表现的为例,提示学生:把一件事物产生的效果表现出来,也就等于直接描写了事物本身。就象描写了镜子中的你,也就等于描写了你一样。

这时,可以反观全诗,理解全诗,看看是不是描写了“画”所产生的“效果”:远远看去,山的颜色十分丰富,风景迷人。我不由得往前走去。越走越近了,我的疑问也来了:“这山间的流水怎么会没有声音呢?”仔细一看,原来这是画的山,画的水。(这山,这水,画得多逼真哪,我还以为是真的山,真的水哩)咦,春天过去了,这里怎么还是山花烂漫呢,仔细一看,原来这也是画的花,我还以为是我把季节搞错了呢。(你看这花画得多好哇,几乎达到了以假乱真的地步了。)再看那只鸟,人走到面前了也不飞走,仔细一看,原来也是一只画的鸟。(画得栩栩如生,真是太象了,我都把它看成真的鸟了。)

这种通过描写效果来反映事物的方法一箭三鸟:既让人知道了画上有什么,也让人知道了上面的内容怎么样,还不露形迹的表达了一种赞叹的感情。至此,可以让学生尝试用描写效果的办法来描述一件事物,比如,说一个人很臭,不必说他散发的是什么臭,有多浓,可以从描写效果角度说“他走到哪里都有一大群苍蝇围着它”“谁从他身边经过都要捂着鼻子”等等,学生自能顿悟。最后,给学生拓展练习:用描写效果的办法写一个人很懒或很勤快,或写天气很冷很热。如此,这种从古诗里读、悟出来的表达技巧就内化为学生的一种能力了。如果每篇课文都能象这样让学生从文章最突出的特点中学到一点东西,“积土成山,风雨兴焉”,还用愁学生的语文能力不强吗?

这就是我理想中的语文课。叶圣陶说“课文无非是例子”,“例”就应该“例”在这个地方。要做到这样可不容易:首先,教材必须是有某方面特色的经典文章,堪为范例,而不是只从内容出发选择的文章。第二,必须执教者自己首先能悟到文章的妙处,而不是仅依赖“教学参考”。悟到了文章妙处,才能知道要引领学生往何处去。而要做到这点,前提是执教者自己必须是一个舞文弄墨的爱好者。有这种身份,才会有这种灵性和悟性。第三,必须把文章的妙处浅化、生活化、通俗化,必须设置一定的符合儿童思维规律的参照物,突显课文的特色、妙处,于无声处听惊雷。象上述例子中的两幅画那样。第四,文章的妙处的感悟,必须由学生自己通过“自主合作探究”的学习方式来完成,不能包办代替。至多在学生悱愤的情况下,略作点拨。让他们亲历过程,体验感悟。第五,在学生悟明文理后,让其趁热打铁,练习实践,一试身手,内化为能力。

俗话说“戏法人人会变,各有巧妙不同”,文章也一样。每一篇经典的诗文,都有他们各自不同的妙处、特色,而这种妙处、特色不是从教科书里能找到答案的,因为我们的文章学研究受西方表音文字语言学理论的局限,还没有研究出来。何况,文章的特色、精妙之处字词句段篇都有,千人千面,浩如烟海,是一种活的呈现方式。必须由执教者从写作者的角度,从应用表达的角度去体察去理解,才能悟到。就象上述描述“效果”的特色那样。

文章不同,妙处各异,还可以举出其他例子。要上好课,也可以各有千秋,但借助文章的特色是一致的。比如,一位深圳的老师上《七步诗》一课,他是这么上的:先从课外知识引入课题,接着播放了引发七步诗曹植与曹丕明争暗斗的电视片,然后要同学们去读这首诗,体会诗人在诗中表达了怎样的情感(悲愤),最后拓展延伸:你还学过哪些饱含深情的古诗?(生举例:《游子吟》等)这节课教师讲得确实不多,但是要说学生学到了多少东西,我则表示怀疑。这节课的失误,从根本上说,也是教师没有理解到文章的妙处。

第二天,我跟教学的指导者说,如果是我来设计,我会这样做:首先,我会拍摄或用动画制作一粒豆子长成一棵豆苗结出豆荚最后豆子在锅里煮豆苗在灶里当柴烧的全过程,让深圳的孩子们知道“煮豆燃豆萁,豆在釜中泣”的本意是什么。然后让孩子们理解曹植曹丕的关系和诗的创作背景,从而理解曹植《七步诗》“煮豆燃豆萁”“相煎何太急”的喻意。至此,仍不可打住。还应让同学们思考,现实生活中有没有类似于曹丕对曹植那样“手足相残”的事例,由此使他们今后一想到一看到“手足相残”的事件,就会联想到《七步诗》,就会脱口而出“本是同根生,相煎何太急”。由理解本意、喻意,到理解引申意,由学一首诗,而增添了孩子们的一种语文素养。只有到了这一步,才能说是一堂好语文课。

当然,《七步诗》的妙处还不止于此。它最妙的地方,还在于作者在那样紧迫危急的情况下,还能说出如此得体的话,既劝喻了君王,又消除了加害的口实,化解了危机,还出了一肚子怨气,义正辞婉,一箭多鸟,不愧为千古一绝的好诗、妙诗。如能从引导学生理解该诗如何说话得体入手悟得诗文的妙处,从而懂得如何在不同的场合、不同的情势、面对不同的对象,说出最能表达自己的意思、又最有分寸最得体的话,那这样的课,就更是功德无量的好课了。

说了这么多,概括起来,一堂好语文课的标准,我看最根本的是三条:一是借助教材的特色、妙处,使学生得到语文素养的提高;二是这种特色、妙处的感悟,必须通过“自主合作探究”的方式来得以实现;三是把这种感悟及时通过尝试实践,内化为能力、素养。其中,文章的妙处,是从文章“写了什么”“怎么写的”“为什么这样写”“为什么要写”这几方面去比较思考,领悟到的,这也是学生“探究什么”的主要内容。

其实,任何一个教师,只要自己的基本素质好,又能把握住语文课堂教学的规律,都能上出异彩纷呈的好课来。把握语文课堂教学的规律,不外乎是把握语文学科的规律和学生学习的规律。其内容如下表。如何灵活运用,在于各人的悟性、造诣。只要能把各方面规律的要素烂熟于胸、把握协调,教学思路与其一致,你就是一个自觉的好语文教师。条条大路通北京。你上的课,一定不会差到哪里去。完全没有必要妄自菲薄、跪倒在“大师”们的脚下作仰视状或被学术界光怪陆离的西洋镜搅乱了自己的神经。

(附记:看了《中国小学语文教学论坛》2005年第7、8期的热点讨论“语文课该怎么教” ,很有些想法,不吐不快,因此,借此文谈谈自己理想中的语文好课是什么样子。至于为什么不谈点实际的东西,主要是觉得只有理想才是最完美的,只有理想才堪作好课的标准。而目前中国还难于有合乎理想的好课,原因是汉语的教学理论还未发展到这一步,何况好课的标准就像真理,我们只能步步逼近它,却永远不能穷尽它,哪会有十全十美的课例呢。)

‘肆’ 未来的语文课是什么样子的作文50字

未来的语文课很可能会被人工智能取代,人工智能会更加的便捷,而且讲课的教学方法也会非常的高效,让所有学生都听得懂。

‘伍’ 200字2.想象一下,你向往的未来学校生活中的语文课是怎样的(是语文课噢)

未来的学校生活应该是非常先进的,没有了传统的课桌椅,每个同学都是,无拘无束,自由自在的我们通过3d影像来自身,其中学习各种先进理论,先进课程

‘陆’ 我理想中的语文课"话题作文怎么写

我理想中的语文课

我理想中的语文课应该是老师少讲学生多讲,多训练我们的口才,让我们每节课都有自由发言的机会。

我理想中的语文课应充满欢笑,将课文故事化,将故事教育化。

我理想中的语文课应该少不了故事和游戏,它是故事与游戏的好兄弟。

我理想中的语文课应该从来不上演老师“照书念经”的节目。

我理想中的语文课是上课时四周不要总是白色的墙壁,而是经常有美丽的小河和婷婷的绿树。

我理想中的语文课是每天都有新的形式,就如每天都有一个新老师来给我上课。

我理想中的语文课是每个课堂情节都有相关的音乐在耳边萦绕,使我入迷而不分心。

我理想中的语文课是老师只用少部分时间讲课文,再发两篇以上的课外美文让我们自己阅读。 „„

这是前不久我采集到的孩子们的声音。孩子的话当然难免有些天真,但是这些发自肺腑的声音却令我陷入了深深的思考。对一堂语文课优劣的评价,历来标准就不尽相同。在刚刚进入新一轮基础教育课程改革实验的今天,在不少专家学者都对新课程发出“摸着石头过河”慨叹的今天,对语文课堂教学的评价就更是仁者见仁,智者见智。我通过收集、整理、思考,总结出孩子们“理想中的语文课”的两个标准。 一、学生真正成为课堂的主人。

传统的语文课堂教学,教师往往把自己活动范围限定在讲台上,教师在课堂中主动性和积极性的发挥都以此为基础展开,学生往往成为学习的被动者,这是不符合学生的“理想”的。新课程标准强调教学是教师的教与学生的学的统一,这种统一的实质是师生的互动研究。学生在和谐、民主、平等的教学氛围中获得真正的课堂主人的身份。这当然是“大庇天下学生俱欢颜”的幸事。

要在语文课堂中让学生真正成为自主之人,教师的职责与角色就必须来一个变革,变知识传授者为思想的激励者,变奉送真理者为引导发现矛盾者,变权威的施令者为和蔼的顾问人。教师组织教学的过程中,时刻要变换自己的身份。例如,在学生开展合作与交流的时候,教师的角色是一个促进者和合作者,有时也根据学习任务的难度和学生的实际情况充当指导者。这时,教师需要观察小组的活动情况,包括学生个人的参与情况,以及与他人合作的情况;需要深入到小组中,了解学习任务的完成情况,分析他们的解法,及时发现他们的失误,以便提供必要的提示或矫正,并能及时回答学生提出的问题。对个别学生或个别小组有独到见解或出现创新性思维火花时,教师要及时给予鼓励和支持。

在课程改革不断发展、成熟的今天,教师作为课堂教学的组织者、引导者,应敢于放开手脚,每堂课都应留出足够的时间,让学生自主学习,不干涉他们的“内政”。 二、课堂真正成为学生快乐的天堂。

学生为什么厌学?这从孩子们篡改歌词大唱“„„起得最早的人是我,睡得最晚的人是我„„”中便能找到答案。学习的各种压力已经使他们渐渐地觉得学习只是一种负担,一种折磨。每个孩子都从心底期待他们理想的那种学习感觉。怎样的学习感觉呢?那就是乐学,是能让他们快乐学习的感觉,把学习当作一种快乐的享受,把课堂变成自己快乐的天堂。诚能如是,孩子们定会以澎湃的热情投入到学习中来,根本不用担心他们怕学,学不好。

新课程的课堂应尽力创设利于整个生命健康成长的环境,满足孩子们“少不了故事和游戏”、“经常有美丽的小河和婷婷的绿树”的愿望。同时,我们教育的对象是一个个思想感情、兴趣爱好、学习习惯、学习基础各不相同的人。我们的语文课堂,应充分调动每一个学生积极参与教学活动,使它真正成为一片“为了每一个学生的发展”的快乐天堂。

‘柒’ 600字初中作文 我期待的语文课堂

我期待的语文课堂:

今天,天高云淡,万里无云,我背着书包高高兴兴的去上学。我期待的第二节语文课马上就要开始了。有人可能会问我为什么期待语文课呢?我告诉你吧:我期待着我的周记能得到老师的好评,因为这篇周记是我最得意的作品。

是我用了一上午的时间,用心的,反复的修改完成的。当我读我自己的周记时,我感觉到内容非常新颖,题材非常好。我读完一遍还不过瘾,又读了第二遍,仍旧回味无穷。我想老师一定会被这篇周记吸引的。

上课了,老师拿了几本周记进了教室,我心想:老师手里一定有我的周记。我正想着,忽然听到《难忘的两小时》这不是我写的`周记吗?我顿时喜上眉梢,心花怒放,我把腰板挺得更直了,眼里闪着光彩看着老师。我和同学们一起分享着我的作文的快乐,此时我特别骄傲和自豪。

真是功夫不负有心人啊,我付出了一上午的时间,收获到了无比的快乐。今后我还会一如返顾得做好每项作业和事情,为我今后的生活添加更多的快乐。

‘捌’ 小学生作文我期待的理想的语文课堂

语文是什么?我曾经这样干百次地问过自己。

曾经以为,语文就是教学生读好课本中的一篇篇文章;

曾经以为,语文就是围绕课文读读、议议、写写、练练;

曾经以为,语文就是训练学生学会听、说、读、写;

曾经以为,语文就是培养学生爱语文的情感,用语文的习惯,培养学生的情感体验。

这是着名特级教师王崧舟在“语文的审视”中的一段话。语文是什么?或许一千个语文老师就有一千种答案;或许昨天、今天、明天的语文会有着不同的答案。这不是永恒不变,但却是我们每位语文老师都无法回避的问题。对此,谈谈我理想中的语文课。

一、预设与生成相得益彰

我们说凡事预则立,不预则废。预设是教学的基本要求,因为教学是一个有目标、有计划的活动。教师必须在课前对自己的教学任务有一个清晰、理性的思考与安排,这是上好一堂课的关键。但是在语文课上会遇到许多不确定的因素,需要教师巧于应变,用智慧启迪,用妙语点拨,使课堂充满生成的魅力。

打个比方,预设与生成就如同做一盘菜,材料准备好了,步骤酝酿好了,但在操作过程中火候掌握得怎么样,调料放多少,要根据出现的种种情况随时调整。只有两者相得益彰,才能烧出可口的菜肴。

如一位教师上《卖火柴的小女孩》。大家都沉浸在对小女孩悲惨命运的无限同情中,整个教室气氛凝重,很切合这篇课文的学习。突然,一位学生站起来说:“我旁边的同学在给卖火柴的小女孩涂口红。”教室里一片哗然,先前创设的氛围全没了……这位教师用和蔼的语气说:“在这又冷又黑的大年夜晚上,你们想,光着脚卖火柴的小女孩会涂口红吗?小女孩盼望的是口红吗?她最需要的又是什么呢?”这位教师此一问又把学生拉回到了课文中,而且直楔文章的主旨。

如果以上案例让我们看到的是教师的教学机智,化干戈为玉帛,那么,孙建锋老师在教《做一片美的叶子》时抱起孩子的那一刻,已不能用教学技巧、教学机智来概括,它饱含着孙老师对孩子深深的爱。

在对话交流中,孙老师突然示意大家放下高举的小手,走到一个孩子面前。

师:刚才我发现你一直没有发言,现在给你一个机会,你想说些什么?

生:每片叶子都为大树做出自己的贡献,我的爸爸妈妈……(孩子话未说完就泣不成声)

(这一举措让在场的老师都呆住了。孙老师好像立刻明白了什么,他把这个三年级的孩子抱起来,尽管有些吃力)

师:孩子,我要讲一个珍珠蚌的故事。在海边,有一些很不起眼的蚌,它们的体内钻进了泥沙,特别的痛苦,但它们用自己的宽容和毅力将这些泥沙一层层地包裹,一直把它们变成璀璨的珍珠。孩子,我还要对你说,你的心灵可能受到了伤害,但是,你现在的不幸正是你人生的一笔巨大的财富。

孙老师轻轻放下孩子,用自己洁净的手帕擦去孩子脸上的泪水,并送他回到自己的座位。(整个礼堂掌声雷动)

孙老师没有为了完成教学任务而忽视孩子的感受。关注孩子的异常表现,主动询问孩子,直至抱起孩子,对孩子喃喃细语。这一举措完全出平孙老师的预设,课堂上这一不和谐的音符,在孙老师和谐动情的伴奏下,生发出让人回昧的美。如果说,这是一堂理想的语文课,怎能不让人信服!

二、语言与精神齐飞共舞

语文课通过鲜明、生动、准确、有力的语言以及语言所承载的内容,为学生打开了一个个广阔而深邃的人类精神世界。语文课的意义绝不仅仅在于教给学生某种知识和技能,更重要的是,它通过一篇篇凝聚着作者灵感、激情和思想的文字,潜移默化地影响着学生的情感,影响着学生的感受和思考,并最终积淀成为学生的价值观、人生观。

综观我们的语文教学,多年来始终坚持以“实际应用”为本,随之产生了支离破碎的阅读分析,或人为地将课文肢解成字、词、句、段,一味地进行语法、写法的指导。我们的语文课是”戴着镣铐跳舞”,少了真正的心灵自由。很多时候,学生不是在阅读,而是在做一门高深莫测的“学问”。

其实,“语言”与“精神”是合二为一的,它们共生共长。语文内容本从生活中来,离开了人文的文章就不再是文章,离开了人文的语文也不再是语文了。语文就是以语言为载体,生动形象地反映生活,揭示人生真谛,陶冶学生情操。学生通过阅读走进课文,与作者交流、与文本交流,从而不断地提高自己的语文素养和人文素养。但是有的语文教师为了所谓的“尊重学生独特体验”,而置文本价值于不顾,这是不能让人接受的。

一位教师在总结《乌鸦喝水》一文时问:你觉得这是一只怎样的乌鸦?

生1:乌鸦爱动脑筋,它很聪明,自己想办法喝到水,他想的办法真好。

生3:乌鸦不讲卫生,小石子放进水里多脏呀!

生4:乌鸦不太会动脑筋,找根吸管喝水多方便。

生5:乌鸦的叫声烦人,还上过狐狸的当,真笨。

这位教师对每种答案都给予了肯定,特别是对后三种意见大有赞赏之意,这不得不值得我们深思:我们说每篇文章都有它的教育意义,难道《乌鸦喝水》的作者是想告诉小朋友乌鸦不聪明,乌鸦的叫声烦人吗?这根本就是本末倒置!这样的“创新”,这样的”尊重学生的独特体验”,完全背离了文本承载的教育价值,与《课标》相悖——新课程非常重视培养学德情操和健康的审美情趣,培养学生形成正确的价值观和人生观。

再如,浙江省第四届”教改之星”宣敏老师上《田忌赛马》时提的一个问题也有此嫌疑。师出示:从刚才的情形看,大王的马比你的快不了多少。

教师首先让学生对“快不了多少”进行了理解,然后问,田忌有没有听懂孙膑的话?(没有)师:田忌真是——(生答:真笨,真傻。教师补充:真不动脑筋。)有几个同学还在小声议论着田忌真没脑子。我们说田忌笨,田忌傻吗?根本不是。教师这一问题真是多此一举,不仅没对领悟课文主旨有帮助,反而把学生领进了一个岔道,背离了文本承载的教育意义。

三、感悟与对话使课堂闪现智慧

感悟,是语文教学活的灵魂。学生对文本没有感悟,那么一切的文本对话,都将成为无本之木,无源之水。新课程提倡“生本”意识,于是课堂上就由教师的“一言堂”,焕然成了学生的“多言堂”,学生在课堂上成为主角,这本没有错。但随之而出现的是学生想的少,没有真正做到静心思考、认真感悟,那又怎能有效地进行对话呢?面观现在语文课堂中的感悟,一是没有给足时间让学生感悟,二是感悟不够深入。众所周知,学生对文本的内化有个过程,需要磨合的时间,思考越充分,个性感受才会越深入。另外,在大多数学生还没有深刻感悟时,个别学生的观点对多数学生近乎空白的思维会起到一定的诱导作用,思维或多或少地会受到限制,不利于整体感悟。

教师要想让孩子们在课堂上妙语连珠,大胆地进行交流、对话,同时又能切入要害,言之有理,除了平时大量的语言积累外,还必须有深刻的感悟作基础。让我们来看看《我的战友邱少云》的两个教学案例。

[案例一]

师:请同学们读读这段话,你读懂了“我”的哪些心情?

(读书声刚落,教师随即请举手的三四位学生回答问题)

生:我从“我的心绷得紧紧的”读懂了“我”的紧张。

师:现在请你“紧张”地读一读。

生:我从“我担心这个年轻的战士会突然跳起来”读懂了作者很担心。

师:现在请你“担心”地读一读。

生:我从“我的心像刀绞一般,泪水模糊了我的眼睛”读出了“我”痛苦的心情。

师:你体会得真好,现在也请你”痛苦”地读一读。

师:同学们,“我”的心理活动变化写得很生动,现在大家清楚了吗?让我们再带着复杂的心情读一读这段话。

(课堂效果:学生读不出那种担心、紧张的心情,致使最后教师问学生邱少云是个怎样的人,学生也只能是贴标签似的说,是个伟大、勇敢、不怕牺牲的战士。)

[案例二]

师:(深沉地说):请同学们反复诵读这段文字,想象一下,如果你在战斗现场,亲眼目睹你的战友邱少云在烈火中被活活烧死,你的心情怎样?

(有几个学生举手,但教师并不急于迅速让其作答,而是耐心等待更多的小手举起,才从容地请学生作答)

生:我的心如刀绞一般。

师:体会一下,这是怎样的一种痛。

生:如同刀在心口上绞一样难受。

师:课文中指什么像刀绞一样绞着我的心?自读课文,讨论交流。

生:火烧到邱少云身上,我担心他会忍不住痛而大叫起来。我的担心如刀绞一般难受。

生:邱少云被大火活活地烧着,而我又不能救他,这种心情如刀绞一般。

生:看着火苗在邱少云身上乱窜,我真想出手帮他熄灭身上的火,可我又不能。我的心很矛盾,又很心痛和无奈,这如同刀绞一般绞着我的心。

生:我真想大声地说,这样的战友不能牺牲,我觉得心真的很痛……

(学生痛苦地诉说着,有几个眼里还噙满了泪花)

[案例一]中的“对话”形式至上,阅读交流只停留在对语句的表层理解上,教师、学生都没有很好地进入角色,与作者及文中人物进行深层次的沟通和感悟,所以对话交流也显得苍白无力。而[案例二]中,教师创设情境,“如果你亲眼目睹了你的战友邱少云被大火活活烧死,你的心情怎样?”使教者、读者、作者及文中人物的心紧紧地连在了一起,学生的对话交流如同奔涌的泉水,滔滔不绝,他们心中装满了诉不完的哀痛和崇敬。学生深刻地感受到了这生离死别、刻骨铭心的人间真情。

语文凭借多彩的语言、丰富的人文、深邃的哲思、绵延的情感,滋润着孩子们的心田。语文姹紫嫣红,春意盎然。教师要引领孩子步入语文的殿堂,让孩子们去感受、揣摩、体验、感悟和对话交流。语文教学是一门艺术,艺术会随着时代的步伐前进,而我对“理想的课堂”的诠释也会不断地完满。

‘玖’ 以“语文课”为话题写作文

1.切割话题。写作时将“大话题”进行切割,使之变成若干“小话题”,然后从中进行筛选,选取自己最熟悉的、最得心应手的一个去写。比如“尊重”可以切割为以下小话题:尊重自己,尊重他人,才会有尊严;神圣的尊严在捍卫正义的斗争中得到升华;科学的尊严不容侵犯;尊严不仅是个人价值的象征,更是民族、国家的立身之本;产生尊严的是理性——对正义的执着,而不是冲动——对虚荣的追求,等等。这样,就使缩小后的题目更贴近生活,更贴近考生,从而使话题作文的内容既不显得空泛又不失之单薄。
2.限制定向。话题的限制越少,留给考生思维的空间就越大;话题的字越少,词语的外延也就越大。写作时,必须加以限制,宽题窄作,切口过大,中心就不集中。限制的方法很多,可在前面加修饰语,可在后面加中心词,也可前后都加,甚至在中间加。如“父辈”话题可限定为艰辛的父辈、父辈的遗憾、父辈的辉煌、父辈——执着的一代、对待父辈即对待传统,等等。再如“面对缺陷”这一话题,可以在中间加以限制:面对生理的缺陷、面对个性的缺陷、面对文化品位的缺陷、面对艺术品的缺陷、面对劳动产品的缺陷、面对人类自身的缺陷,等等。这样一限制,文章的范围就缩小了,内容也基本确定了,立意就不会有偏离题意的危险。
3.以问领写。面对宽泛的话题,可以以问领写,多问几个为什么,以此打开思路,缩小写作范围。如以“压力”为话题写作时,就可以进行如下的思考:什么可以构成压力?有没有压力?压力来自何方?压力带来什么?怎样对待压力?然后自己回答这些问题,再从这些回答中选择一二方面来写文章。
此外,还必须善于扩大。①在日常的凡人小事、常见情景中,切入重大的主题,把题材放入广阔的社会背景和时代高度,使文章跃动时代脉搏,传递时代信息,表现时代精神。②把具体事物的某些特征同某种哲理、精神品质联系起来,进行由此及彼的联想,借文题中具体的人、事、景、物来表达人类普遍的感情和抽象的道理。
4.理解话题概念。准确理解话题的概念是做到切合题意的基础。比如写《心灵的选择》,“选择”是核心所在。如果考生不认真审题,仅仅就协作、互惠、双赢等作发挥,那就很可能写成一篇“给材料作文”,偏离题目的要求。当然,“心灵”也是一个重要的限制,它规定了这种“选择”,必须是震动心灵、震撼灵魂的,必须是心灵承受一定压力的;这是一种思想经历升华的选择,是一种面对大是大非或者关涉良心、尊严、人格的选择,甚至有可能是面对生与死的选择,因此,这种选择常常是痛苦的,是经过激烈的思想冲突的,而最后证明是一种合理的选择。
5.把握话题范围。准确把握话题涉及的范围,有利于对话题的切分,有利于考生在话题的范围之内找到适合自己写作的最佳切入点。如以“和谐”为话题写一篇文章。话题中的“和谐”大体上包括人与人之间的和谐及人与自然之间的和谐。人与人之间的和谐包括国家与国家之间的和谐,民族与民族之间的和谐,部门与部门之间的和谐,独立的个体之间的和谐等;人与自然的和谐包括人与自然界的和谐,人与自然界里的各种动物之间的和谐。很显然,“和谐”是一个大话题,写作时要能把握“和谐”的范围,就其中的一个方面的“和谐”来写。
6.辨明话题关系。如果话题由几个概念构成,如“自信与他信”、“诚实与虚伪”、“人性人情与内心体味”、“树木•森林•气候”等等,要求考生在写作前要辨明几个概念之间的关系。如2002年全国高考题“心灵的选择”,审题时要注意:话题中的“选择”,是指在两种或多种可能中,经过思索、掂量,作出的自觉(或由不自觉到自觉)的取舍(放弃也是一种选择)。这种在双向或多向中进行的选择,可以是尖锐的矛盾或对立,如生与死、真与假、善与恶、美与丑、得与失等等;也可以并不表现为尖锐的矛盾或对立,如情与理、正确与正确、善与善等等。但选择的结果必须或合情,或合理,或合法,或合度。“心灵”包括思想和情感两个方面。因此“心灵的选择”必须区别于一般的选择:选择的内容、选择的过程必须有着思想或情感的矛盾、斗争或触动。再如2003年全国高考题“感情亲疏和对事物的认知”就是一种关系式话题。根据话题和引语解说会发现这种复杂的关系之中包含了四种关系:一是感情性质,即亲近与疏远;二是认知性质,即正确深刻与错误肤浅;三是对待方式,即认识事物与处理问题;四是情知方向,即由情到知与由知到情。“虚题”要“实”写。对于“虚题”,写作时要首先考虑话题或命题中包含什么思想、什么感情、什么理念,再从这些思想、感情、理念入手,发掘或选择具体材料,以具体详尽的叙述或描写表达作者对话题或命题的独到见解或感悟。如“追求”这个话题,看起来很大、很虚,但是如果把它落实到某一具体的人和事上,就容易写作了。这一话题可以写一个老师的追求,一个学生的追求,一个科技人员的追求,还可以写其他各行各业的人的追求,甚至可以写某一集体或某一国家的追求。总之,这类虚题要写得很实在。掌握了虚实错位的方法,碰到这类题目就能立即做出决断,明确立意,而不会再冥思苦想,耽误时间,影响写作速度。
“实题”要“虚”写。有时提供的话题或材料是具体的现实生活中的人事、景物、情理,但我们在写作时,要能跳出现实的束缚,通过创设情境,运用比喻、象征等手法,借助虚拟的“形象”来表达思想感情。具体来说,要注意以下两点:①善于捕捉形象。实题虚写的关键在于形象与思想天衣无缝的融合。好文章应是逻辑思维与形象思维的有机结合。逻辑思维能力不强,文章内容会失之浮泛浅露,章法零乱;形象思维能力不强,文章会失之呆板,缺乏鲜活的灵性和感染力。只有二者有机融合,文章才能既有形式、内容之美感、美质,又有思想的穿透力。②大胆展开联想。捕捉形象需要丰富的联想与想象力,它往往与对全文内容的构思同步进行进行。如以“井”为话题写一篇文章,可以物象“井”为载体,附情于物,渲染“井”与某种人的相似点,让“井”的“物性”与某种人的“人性”相融合,虽然使表达的意旨“超然物外”,却又使笔下的“人性”切合“物性”特征。总之,运用此法要注意对实题(物)只能作必要的描绘,而不能面面俱到,主要描绘具有可比喻、象征的那个部分,虚作与实题(物)之间应有相似或相关之处,不能生搬硬套;由“实”到“虚”,过渡要自然、贴切。
虚写与实写,相反相成、相辅相生。在这种辩证关系中,虚因实而更见其抽象,能启发读者用想象的驰骋而获得更高的艺术美的感受;同时,实因虚更见其具体,能使直接的描写更显得气氛浓烈、背景开阔、包孕丰富。

‘拾’ 短文中,小虎子谈到了地理课和生物课。你觉得未来语文课是怎样的展开想象写一写。

也许是奇妙的,经过科技的发展,语文课也许会变得更加有趣。

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