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如何看待小学语文文言文

发布时间:2022-06-05 05:51:32

① 小学学习文言文的好处

文言文的学习至少关乎以下几个方面:
一、文言文是中国传统文化的必然载体。
孔子说过:言之无文,行而不远。在书写不便利、通讯极不发达的中国古代,要想将信息有效方便地传递,对于字义的丰富性和易于记忆性都有较高的要求,同时也要求文字本身记载信息的丰富。故在先秦时代,文字的简约、凝练、押韵以及个体字义的充分运用(包括本义及衍生义)都得到了较为充分的表现及发挥。这当中的代表,有《老子》、《周易》《庄子》、《韩非子》等文集而成书,亦有《尚书》、《左传》、《国语》、《战国策》等各篇独立性较强的文章。庄子的有些篇目,由于其恣意汪洋,故有人认为不符合当时言而文的表达习惯,并进一步考证不是庄子所作,成书在汉云云。然其不是本文所论述的重点。谁都不能否认的是,先秦时代是中国文言文形成并逐渐成型的重要时期。它虽然离所谓“今古文”还较有距离,但已经为后来文学、文字的发展奠定了基础,为汉代华丽铺陈的赋体文章作了铺垫。应该说,从先秦始,中华绚烂的文化便和文言文紧密地结合在了一起。
二、进一步说,文言文也是中国地方文化的源流和根脉。
自秦始,中国绝大多数的时间是一个统一集权的国家,但地方文化的发展从未因为国家统一而中断或停止,反而由于中国人遵循传统、保守敬祖的特点而被更加予以重视。这当中,各地的文化都呈现出同源却互相影响的态势,其中,尤以语言之变迁与不同出现的差异为大(此种差异在南方更加明显)。如吴越文化、楚文化、粤文化、西北文化,均是以语言文字的区别为主。具体以广东为例,广府、客家、潮汕三种语言的不同,实际是中国古代不同时期、地域文言区别的一种体现。研究文言文,学习中国文字在一定时间的一定表现形式与表达惯例,对于了解各个地方文化的源流根脉、印证历史,有着独特的作用。章太炎先生是这方面杰出的代表,据称,他可以以各个朝代的标准普通话朗诵当时有名的文艺作品。赵元任先生可以说多地的方言并有超强的学习、化归能力等,亦是其中杰出的代表。
三、文言文为研究传统事务必不可少以及语文发展不可逾越之工具。
语文的发展,除了世界潮流的统一和注重语法、句子结构的化归之外,传统文言文从重要性、艺术性、实用性而言都无可替代。传统的事务当中,记载多为文言,甚者连独立性极强的数学都是如此,更不用说中国古代甚为发达的哲学、文学、史学、医学等内容,其本身便是文言的载体与演绎对象。
综合上述,正是因为文言文对于研究古代文化、提高国学修养的基础性价值及其不可逾越性,所以说学点文言文是必要的。

② 小学生的语文学习很注重文言文,在现代社会我们还有必要学习文言文吗

有必要,那是我们国家的经典文化,学习文言文,让我们能感受上下5000年的文化。

③ 如何看待“小学生文言文”蹿红

大众不能正视这个现实,反而轻蔑地看待古代诗文的训练门槛,动辄自以为高,随意狎弄诗词、唐突文学,更令人深觉痛苦。

④ 大幅增篇小学文言文的学习,对学生有什么好处

很多文言文里面都蕴藏着很多的优秀中国文化,可以让孩子知道历史发生了什么,并且让孩子对未来的人生之路有着很好的规划,还可以让孩子的知识积累丰富,更加有利于孩子之后的发展。

小学语文为什么重视文言文

古人作古,文言成昨,现在我们还要不要学习文言文了呢?有学者考察台湾及新加坡等重视文言文教学的地区或东南亚国家,感叹我们语文教育淡化、弱化文言文付出的代价有多大!若干年前中学语文界在经过了先后几次“文白之争”的讨论之后,中学语文界已基本达成了共识:文言文仍然需要学,而且要加强。加强文言文教学与时代潮流并不相悖,反而是相辅相成、彼此促进的。从表面看,它们似乎是逆向运动,其实是相向而行。这是由文言文的教学价值决定的。文言文的教学价值主要体现在哪些方面呢?
一、小学语文文言文教学的价值
认识功能——文化价值五千年来,经过炎黄子孙一代代的创造和积累,中国文化虽历尽沧桑,却绵延不绝,其内涵丰富多彩、博大精深。文化成就,得到完整而有序的保存,靠的就是文言。中学时期学习文言文,正是许多中学生接触传统文化的起点,这将为他们以后进一步认识了解并热爱祖国文化打下基础,并对其一生的文化素养的形成起到非常关键的作用。
陶冶功能——教育价值1988年初,75位诺贝尔奖金获得者在巴黎宣称:如果人类要在21世纪生存下去,就必须回首两千五百年,去吸取孔子的智慧。这个工具非“文言文”莫属。从短期效应看,有助于提高学生对一人一事的思想认识;从长期效应看,有助于加强其道德修养,树立民族自信心,增强社会责任感感,从而塑造完美人格。
发展功能——艺术价值古今汉语一脉相承,二者是“源”与“流”的关系,既有差异性,又有着千丝万缕的联系。学习汉语不能无视古今汉语的血缘关系,文言文的教学可以收到探本溯源之效,察古知今,从而进一步丰富与发展现代汉语。另一方面,学习文言文还有助于克服“语言断层现象”。现代汉语要发展,就需要继续从古代汉语中去提取养料,吸纳其中仍然鲜活的因子。
二、小学文言文的教学的教学目标
近年来语文界加强文言文教学、加大教科书文言文所占比重的呼声日高,不少有识之士开始付诸行动。教科版小学语文教材也有了文言文的一席之地,注意了第三、四学段教学内容的相互联系,又适应了儿童认知螺旋上升的需求,这是令人可喜的现象。
2001年颁布的语文新课标在总目标中提出小学生要“认识中华文化的丰厚博大,吸收民族文化智慧。”提出文言文教学的总目标是“能借助工具书阅读浅易文言文”。显然这一目标是针对7—9年级而提,因为在阶段性目标中,只在7—9年的目标中对应这一要求,作了“.阅读浅易文言文,能借助注释和工具书理解基本内容”的表述。在5—6年级的阶段目标中,也有“诵读优秀诗文,注意通过诗文的声调、节奏等体味作品的内容和情感”。但这一要求是把“诗”和“文”放在一块儿讲的,而且不难看出声调、节奏等特点,更多体现在诗中。小学阶段的文言文教学目标的不明确致使出现两种倾向,一种是与中学教学混为一谈,任意拔高;另一种是以文解文,浮光掠影。遵循课标的要求,在全面解读教材的基础上联系学生的原有经验制定合理的教学目标就显得非常必要。大体上,我们要坚持三个原则。一要让学生初步感受文言文的语言,了解我国悠久灿烂的语言文化,认识到我们中华民族文化的丰厚博大;二要培养学生学习文言文的兴趣,播下喜欢阅读的种子,激发他们热爱祖国语言文学的情感,为初中学习文学文作好过渡。三要借助注释及教师的点拨,能理解大意,熟读成诵,积累语言。
三、文言文教学“四步教学法”
学习文言文,是语文学习中一项十分重要的内容。如何学习文言文、提高文言文的阅读能力,是十分重要的。近几年来我在教学中逐步摸索出一套文言文的教学方法——四步教学法。根据自己平时的运用,我认为“四步教学法”对学习文言文,提高文言文阅读能力是十分有效的方法。
所谓“四步教学法”是指在学习文言文时,通过四步教学完成整篇文章的教学目标。下面就以《论语十则》为例,谈谈四步教学法的具体做法。
第一步:读准字音注意节奏
大部分的文言文都会有一些生僻字,这就要求学生在开始学习文言文时先看注释、查工具书或听老师读来帮助其正音。字音读准之后,还要让学生把握好文章的节奏。如果把握不好,便很难把握文意。例如:“学而时习之,不亦说乎?”“说”应该读“悦”音,是愉快的意思。这样,学生在理解课文的时候就能准确的理解“说”的意思。。
第二步:理解重点词语翻译句子
这一步阅读教学,应该让学生结合注释或查找资料弄懂词义、句义。其中包括通假字、词类的活用、各种句式等文言知识,然后书面译出意思。以达到初步感知课文的目的。例如:“其恕乎?己所不欲,勿施于人。”中的“恕”书上的解释是:儒家的推己及人,人爱待人。学生并不能真正的理解其意思。这时教师帮助学生理解,告诉学生“恕”的意思是宽容、用仁爱之心去对待别人。这样,学生才能真正理解句子的意思。
第三步:深入理解重点品味
在理解了句义、课文大意的基础上,再让学生抓住重点语段理解文章的中心、主旨。例如:学习《论语十则》时,学生在理解了课文意思的基础上,教师应让学生思考:在孔子及弟子谈论的学习方法、学习态度及修身做人几个方面,哪句话或哪几句话给你的印象最深?谈谈你的见解。这样,学生就会抓住重点的语段去分析课文,深入理解文章的主旨。
第四步:升华感情、重新感悟
一篇文言文,我们弄懂了课文的意思、理解了文章的主旨之后,还应该再深层次的感悟,让学生联系历史故事中、现实生活中的人和事来进行讨论,让他们在讨论中受到人文主义的教育,得到感情上的升华。例如,学完课文之后,让学生思考:从历史上或我们的生活中找出文章中说的“士”(士不可以不弘毅,任重而道远)这样的人,并说说你从他们的身上学到了哪些高尚的品质。学生可能会想到李时珍二十七年如一日,历尽千辛万苦,最终写成了举世闻名的《本草纲目》。还可以让学生思考:我们应该学习松柏(岁寒,然后知松柏之后凋也)的哪些品质,在以后的学习生活中我们应该怎么去做?这样,让学生的感情得到升华,从生活感悟了语文。
我们通过四步教学,就会由表及里,由浅入深把一篇文言文的内容、实质弄懂、学会,同时,还受到了思想的教育、感情的升华。完成一个个教学目标。当然,这四步并不是孤立的,也不应机械应用,只有灵活把握才会取得更好的教学效果。

⑥ 现在的中小学对文言文古文一类非常重视,学好古文对小孩有什么好处

学好古文对于孩子的一个思维模式是有很大的帮助,而且会让他们体验到我国古时的那种文化精髓,所以对待孩子学古文一定要相当重视呀。

⑦ 对于小学生写文言文,你们有什么看法

小学生必背文言文六十篇如下 1、黄琬巧对 2、神童庄有恭 3、曹植聪慧 4、鲍子难客 5、曹绍夔捉“怪” 6、杨亿巧对 7、解缙敏对 8、承宫樵薪苦学 9、桓荣勤学不倦 10、宋太宗学书 11、崔景偁拜师 12、为人大须学问 13、读书五失 14、颜回好学 15、张孝基仁爱 16、陈实与“梁上君子” 17、赵简子元日放生 18、邓攸弃儿保侄 19、张之万之马 20、王安石辞妾 21、宋仁宗忍饿 22、范仲淹罢宴 23、顾荣施炙 24、逆旅主人无情 25、陆元方卖宅 26、昔齐攻鲁,求其岑鼎 27、杨万里与“诚斋” 28、和氏璧 29、幽王击鼓 30、许生端方 31、王安石待客 32、范文正正直 33、王安国直言 34、海瑞清廉 35、吕蒙正不记人过 36、梁鸿尚节 37、蹇材望伪态 38、米芾索帖 39、赵孟頫过扬州 40、欧阳修不喜释氏 41、唐伯虎识破术士 42、朱文公受骗 43、章惇书绝壁 44、李白之死辨误 45、隽不疑之母 46、徐有功秉公执法 47、王翱秉公 48、么恩与公法 49、晋平公游于河 50、子产不毁乡校 51、董阏于法无赦 52、商陵君养“龙” 53、钱货入瓶 54、田真兄弟 55、樵夫毁山神 56、奇鹰 57、雉鸟报复 58、桑中生李 59、县令捕捕蝗 60、天敌

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