成语文似什么意思是什么意思是什么意思

Ⅰ 成语文什么什么

文过饰非、文人墨客、文如其人、文不对题、文武全才
一、文过饰非 [ wén guò shì fēi ]
【解释】：文、饰：掩饰；过、非：错误。用漂亮的言词掩饰自己的过失和错误。
【出自】：邹韬奋《论文、杂感、随笔·硬吞香蕉皮》：其实错了就老实自己承认，倒是精神安泰的事情；文过饰非是最苦痛的勾当。
二、文人墨客[ wén rén mò kè ]
【解释】：泛指文人、文士。
【出自】：《鲁迅全集·坟》：文人墨客大概是感性太锐敏了之故罢，向来就很娇气，什么也给他说不得，见不得，听不得，想不得。
三、文如其人 [ wén rú qí rén ]
【解释】：指文章的风格同作者的性格特点相似。
【出自】：郭沫若《革命春秋·创造十年续篇》：古人每爱说“文如其人”，然如像光慈的为人与其文章之相似，在我的经验上，却是很少见的。
四、文不对题 [ wén bù ì tí ]
【解释】：文章里的意思跟题目对不上。指人说话或写文章不能针对主题。
【出自】：冰心《我的学生》：“她睡梦中常说英语—有时文不对题的使人发笑。”
五、文武全才 [ wén wǔ quán cái ]
【解释】：文才与武功同时具备的人才。
【出自】：郭沫若《孔雀胆》第一幕：那是难得的一位文武全才 啦。

Ⅱ 繁花似锦的似是啥意思

好像的意思。。。

Ⅲ 似的读音是si还是shi呢

多音字：sì（声母s，韵母i，四声）shì（声母sh，韵母i，四声）

基本字义：

似作为中国汉字之一，有其独特的形、音和义。从形状上来看，它是左边一个单人旁和右边一个以字构成。从读音上分，它又有两个不同的读音包含不同的意义。当它读sì时，有相像，好像，比较的意思。而当它读shì时，又多指和 跟某种情况或事物相似的意思。体现了汉字文化的博大精深。

(3)成语文似什么意思是什么意思是什么意思扩展阅读

笔顺：

组词解释：

1、好似［hǎo sì］好像。

2、类似［lèi sì］大致相像：找出犯错误的原因，避免再犯～的错误。

3、貌似［mào sì］表面上很像：～公允。～强大。

4、酷似［kù sì］极像：她长得～母亲。

5、恰似［qià sì］恰如：这消息～晴天霹雳，令人十分震惊。

Ⅳ 似成是什么意思

似曾相识 [sì céng xiāng shí] 生词本基本释义好像曾经见过。形容见过的事物再度出现。

出 处宋·晏殊《浣溪沙》词：“无可奈何花落去，似曾相识燕归来，小园香径独徘徊。”

近反义词反义词素昧平生

成语接龙识礼知书 书读五车 车无退表 表里不一 一筹莫展 展翅高飞飞扬浮躁 躁言丑句 句比字栉 栉比鳞差 差强人意 意料之外外宽内明 明媒正礼
礼贤下士 士死知己 己饥己溺 溺心灭质质而不野 野鹤孤云 云蒸龙变 变色易容 容头过身

Ⅳ 古文中的似是什么意思

1做动词，象，比较。如:布衾多年冷似铁 2做副词，似乎，好像。如:只有霜中败叶，零落难堪，似成弃物矣。《芙蕖》 3介词，表示比较,超过。如:今年衰似去年些。《浪淘沙●旅况》 4动词，与，示。如:今日把似君，谁为不平事？《剑客》 5通“嗣”继承。如:无曰小子，召公是似。《诗●大雅●江汉》

Ⅵ 成语中的似是什么意思

一、相类，像：

1. 【日长似岁】：一天像一年一样长。形容时间过得太慢。

2. 【如胶似漆】：形容情投意合，难舍难分。

3. 【侯门似海】：王公贵族的门庭像大海那样深遂。旧时豪门贵族、官府的门禁森严，一般人不能轻易进入。也比喻旧时相识的人，后因地位悬殊而疏远。

4. 【文似其人】：文章的风格与作者本人相似。

5. 【官清似水】：指为官清廉，如同白水一样清明。

6. 【恩深似海】：恩德情义极为深重。

7. 【似醉如痴】：犹如醉如痴。形容神态失常，失去自制。

8. 【如狼似虎】：象狼和虎一样凶狠。比喻非常凶暴残忍。

9. 【如花似玉】：像花和玉那样美好。形容女子姿容出众。

10. 【繁花似锦】：繁：多而且茂盛。锦：织有彩色花纹的锦缎。许多色彩纷繁的鲜花，好像【富丽多彩的锦缎。形容美好的景色和美好的事物。

11. 【韶光似箭】：韶光：美好的时光。美好的光阴像飞箭一样流逝。

12. 【谋臣似雨，猛将如云】：形容谋士武将非常多，人才济济。

13. 【好语似珠】：指诗文中警句妙语很多。

14. 【流年似水】：流年：光阴。形容时间一去不复返。

15. 【情深似海】：形容情爱深厚，像大海一样不可量。

16. 【柔情似水】：柔：温柔。温柔的情感象水一样。形容男女之间情思缠绵不断。

17. 【归心似箭】：想回家的心情象射出的箭一样快。形容回家心切。
    

二、好像，表示不确定：

1. 【貌似有理】：貌：表面。表面上看好像有道理。形容实际上没有道理，表面却像很有道理的样子。

2. 【实密似疏】：看起来好像空隙很大，实际却很严密。

3. 【似有如无】：只当没有这回事。形容不在乎，不在意。

4. 【似笑非笑】：像笑又不笑。

5. 【似懂非懂】：好像懂，又好象不懂。

6. 【似是而非】：似：像；是：对；非：不对。好像是对的，实际上不对。

Ⅶ 似字可以组什么词

词组举例：似曾、似…非…、似非而是、似乎、似是而非

部首：亻

笔画数：6

笔画：撇、竖、竖提、点、撇、点、

多音字。

读音：sìshì

似 sì

〈动〉形声。从人,以声。本义：像;相像。

似,象也。——《说文》

1. 相类，像：相（xiāng）～。类～。～是而非。

2. 好像，表示不确定：～乎。～应如此。

3. 表示比较，有超过的意思：一个高～一个。

●似 shì

◎ 〔～的〕跟某种情况或事物相似，如“他乐得什么～～”。亦作“是的”（“的”均读轻声）

相关词组

似乎、貌似、似的、酷似、相似、类似、胜似、恰似、肖似、好似、繁花似锦

情深似海、如饥似渴、春深似海、似水流年、如花似锦、似动现象、光阴似箭

侯门似海、似是而非

词语解释举例：

1.似乎sì hū：仿佛;有些像。

2.貌似mào sì：表面上很像;外表像。

3.相似xiāng sì：相类;相像。

4.繁花似锦 fán huā sì jǐn：繁：多而且茂盛。锦：织有彩色花纹的锦缎。许多色彩纷繁的鲜花，好像富丽多彩的锦缎。形容美好的景色和美好的事物。

5.情深似海 qíng shēn sì hǎi：形容情爱深厚，像大海一样不可量。

组词，通常是指把单个汉字与其他合适的汉字搭配而组成双音节或多音节词语。如：量词的组词功能；给这些汉字组词。组词可作为初等学校语文练习的内容或形式。

注意：“组词成句”中的“组词”是指把若干个词组成一个句子，而不是指把字组成词语。

练习形式：作为语文练习内容的组词可以有多种形式，比如：一字开花，多音字组词，同音字辨析组词，形近字辨析组词等。

Ⅷ 如、似、若、都表示什么意思;我还能写出这样的词语

如、似、若等词表示的是“像”的意思!其实它们是属于比喻句中的比喻词,这样的词语还有 像 仿佛 成了 变成了 是 这都是比喻词.比喻词是比喻句的三个条件之一,在语文考试中经常会考到!比如让你仿写一个比喻句,或者让你在阅读理解中去找一个比喻句.

Ⅸ 什么叫语文，语文就是语言，就是平常说的话

“语文就是语言”
——重温叶圣陶先生关于“语文”含义的论述

扬州大学文学院 徐林祥

1949年，叶圣陶先生主持华北人民政府教科书编审委员会工作，建议把旧有的“国语”和“国文”一律更名为“语文”，从此开始了“语文”一词广为使用的新时代。

“语文”作为一门课程的名称，其基本内容包括听、说、读、写的训练。叶圣陶说：“‘语文’一名，始用于一九四九年华北人民政府教科书编审委员会选用中小学课本之时。前此中学称‘国文’，小学称‘国语’，至是乃统而一之。彼时同人之意，以为口头为‘语’，书面为‘文’，文本于语，不可偏指，故合言之。亦见此学科‘听’、‘说’、‘读’、‘写’宜并重，诵习课本，练习作文，固为读写之事，而苟忽于听说，不注意训练，则读写之成效亦将减损。”[1]

“语文”既作为课程名称，又作为教材名称。1950年6月，中央人民政府出版总署编审局编辑出版了全国统一的以“语文”命名的教材。这套教材的《编辑大意》指出：“说出来的是语言，写出来的是文章，文章依据语言，‘语’和‘文’是分不开的。语文教学应该包括听话、说话、阅读、写作四项。因此，这套课本不再用‘国文’或‘国语’的旧名称，改称‘语文课本’。”[2]

无论是以“语文”作为课程名称，还是以“语文”作为教材名称，其基本思想似乎都可以明确表述为：“语文”即“语言”，包括“口头语言”（语）和“书面语言”（文）。叶圣陶解释说：“什么叫语文？语文就是语言，就是平常说的话。嘴里说的话叫口头语言，写在纸面上的叫书面语言。语就是口头语言，文就是书面语言。把口头语言和书面语言连在一起说，就叫语文。”[3]

叶圣陶先生对“语文”学科的命名及其解说，曾得到语文教育界的普遍认同。吕叔湘先生在1978年4月22日以《中小学语文教学问题》为题的讲话中说：“解放初期有一个出版总署，底下有一个编审局，就是现在人民教育出版社的前身，主要任务是编教科书。这就碰到了一个问题，就是语文这门课，是老办法小学叫国语、中学叫国文好呢，还是想法统一起来？当时有一位在里头工作的同志提议说，我们就叫它语文行不行？语也在里头，文也在里头。后来就决定用语文这个名称了。”[4]张志公先生在1979年5月写的《说“语文”》一文中也说：“一九四九年六月，全国大陆已经大部分解放，华北人民政府教育部教科书编审委员会着手研究在全国范围内使用的各种教材问题。关于原来的‘国语’和‘国文’，经过研究，认为小学和中学都应当以学习白话文为主，中学逐渐加学一点文言文；至于作文，则一律写白话文。总之，在普通教育阶段，这门功课应当教学生在口头上和书面上掌握切近生活实际，切合日常应用的语言能力。根据这样的看法，按照叶圣陶先生的建议，不再用‘国文’、‘国语’两个名称，小学和中学一律称为‘语文’。这就是这门功课叫作‘语文’的来由。这个‘语文’就是‘语言’的意思，包括口头语言和书面语言，在口头谓之语，在书面谓之文，合起来称为‘语文’。”[5]

在“语文”作为课程教材名称使用的过程中，对“语文”含义，除了“语文就是语言”之外，还有“语言文章”、“语言文字”、“语言文学”等几种不同的解说。

针对这些解说，叶圣陶先生多次指出：“‘语文’一名，始用于一九四九年之中小学语文课本。当时想法，口头为‘语’，笔下为‘文’，合成一词，就称‘语文’。自此推想，似以‘语言文章’为较切。‘文’谓‘文字’，似指一个个的字，不甚惬当。‘文’谓‘文学’，又不能包容文学以外之文章。”[6]“其后有人释为‘语言文字’，有人释为‘语言文学’，皆非立此名之原意。第二种解释与原意为近，唯‘文’字含义较‘文学’为广，缘书面之‘文’不尽属于‘文学’也。课本中有文学作品，有非文学之各体文章，可以证之。第一种解释之‘文字’，如理解为成篇之书面语，则亦与原意合矣。”[7]

中国社会科学院语言研究所词典编辑室编《现代汉语词典（修订本）》对“语文”一词有两个解释，一是“语言和文字”，一是“语言和文学”。该词典在解释“语言”一词时称：“‘语言’一般包括它的书面形式，但在与‘文字’并举时只指口语”。[8]这就是说：“语言文字”专指口头语言和书面文字。吕叔湘认为：“语文这两个字连在一起来讲，可以有两个讲法，一种可理解为语言和文字，也就是说口头的语言和书面的语言；另一种也可理解为语言和文学，那就不一样了。中小学这个课程的名字叫语文，原来的意思可能是语言文字，但是很多人把他理解为语言文学。”[9]吕叔湘先生这里虽然也将“语文”理解为“语言文字”，但仍然是指“口头的语言和书面的语言”。

可见，叶圣陶先生所说的“语文就是语言”（包括口头语言和书面语言），实际上已经包容了“语言文章”（“文章”为书面语言）、“语言文字”（“文字”为书面语言的符号）、“语言文学”（“文学”是语言的艺术，以书面语言为载体）的含义。

既然语文教育中的“语文”应理解为“语言”，那么为什么这门课程不叫“语言”而称“语文”呢？这主要是因为“语言”有时仅指口头语言，叫做“语文”，是为了强调这门课程不但包含口头“语”，而且包含书面“文”。1980年7月14日，叶圣陶在小学语文教学研究会成立大会上解释说：“一九四九年改用‘语文’这个名称，因为这门功课是学习运用语言的本领的。既然是运用语言的本领的，为什么不叫‘语言’呢？口头说的是‘语’，笔下写的是‘文’，二者手段不同，其实是一回事。功课不叫‘语言’而叫‘语文’，表明口头语言和书面语言都要在这门功课里学习的意思。‘语文’这个名称并不是把过去的‘国语’和‘国文’合并起来，也不是‘语’指语言，‘文’指文学（虽然教材里有不少文学作品）。”[10]

我们理解:“语文”，作为学校教育的一门课程，指的是祖国语言的教育，即作为中华民族通用语的汉语言的教育。既包含口头语言的学习，又包含书面语言的学习；既包含语言形式的掌握，又包含语言内容的理解；既包含着一个民族的语言系统和规则（即狭义的语言）的学习，又包含着按照这一语言系统和规则所进行的言语行为（读、写、听、说）的训练以及按照这一语言系统和规则形成的言语作品的学习。[11]正如钟启泉先生所指出的：“语文学科就是从形式与内容两个侧面发展学生语言能力的、兼具‘形式训练’与‘实质训练’的一门综合性的基础学科。”[12]王宁先生则从语文教师的角度指出：“语文教师应当通过语文教学养成学生从语料中发现语言现象、概括语言规律的锐敏性、兴趣和习惯；教给他们贮存语言材料的正确、有效方法，促使他们通过自学的积累，逐渐丰富自己的语言；让他们在获得新知识的实践过程中，训练他们把已加工成熟的思想用最得体、优美的语言表达出来的能力；最后，还要以语言为桥梁，培养他们的人际交往意识、创造思维意识和文化修养意识。”[13]

近几年来，在关于“语文”含义的讨论中，又有三种新的解说：“言语”说、“文学”说、“文化”说。

有学者认为：“‘语文’指的是汉言语，语文教育是我们母语汉语的言语教育。”[14]笔者以为，这一观点缩小了语文的外延。语文学习，既包括言语的学习，也包括狭义的语言的学习。虽然作为母语课程内容的语言系统及规则，人们可以在日常生活的语言环境中通过自发的经验和认知多少获得一些，但这些毕竟是零碎的，与在学校教育的情境中通过较高级的思维活动系统地学习是不能相比的。学校开设语文课程之所以有必要，即在于可以使母语的学习和掌握，由自发的、偏重感性经验的、少慢差费的暗中摸索，走向自觉的、偏重科学理性的、多快好省的明中探讨，这其中便包括语言系统及规则的学习。

也有学者认为，语文就是文学，语文教育就是文学教育。笔者以为：这一观点同样把语文的所指缩小了。文学是语言的艺术。一方面，作为一门艺术，文学作品与政治论文、科普读物、以及其他实用文章相比在以情感人、以美育人方面有其独特的优势，语文教育无疑要充分利用这一优势。另一方面，作为学习语言的语料，语文课本中的文学作品与政治论文、科普读物、以及其他实用文章的性质又是相同的。语文学习既然包含语言形式与内容方面的学习，就已经包含了作为语言的成品的文学作品与政治论文、科普读物、以及其他实用文章的形式与内容方面的学习，文学教育就已经是语文教育的应有之义了。而以文学来解说语文，将政治论文、科普读物、以及其他实用文章的读写排除在语文之外，则显然是不妥的。

还有学者认为：“从语文的本体来看……语文就是文化的存在，文化是语文的‘底座’，语文与文化血肉同构，语文就是文化。”[15]笔者以为，这一观点又将语文泛化了。文化是什么？“广义指人类社会历史实践过程中所创造的物质财富和精神财富的总和。狭义指社会意识形态，以及与之相适应的制度和组织机构。”[16]显而易见，语文只能被看作是人类文化的一部分。事实上，包括语文在内，学校开设的所有课程都是人类文化的体现，学习各门课程都是学文化。说“语文就是文化”固然没错，却不能揭示语文学科的个性特征。

古人说：“名不正则言不顺，言不顺则事不成。”叶圣陶先生关于“语文”含义的论述，对于我们正确把握语文学科的性质和语文教育的目标，推动当今语文教学的改革和发展，仍然是有现实意义的。

作者简介：徐林祥，男，1956年生，扬州大学文学院博士、教授、硕士生导师，主要从事语文课程与教学论、语文教育史、美学史与美育史研究。

注释：
[1]叶圣陶：《答滕万林》1964年2月1日，《叶圣陶集》第25卷，江苏教育出版社1994年版，第33－34页。
[2]中央人民政府出版总署编审局：《编辑大意》，《初级中学语文课本》第一册，人民教育出版社1950年版。
[3]叶圣陶：《认真学习语文》，见中华函授学校编《语文学习讲座丛书》（一），商务印书馆1980年版，第3－4页。
[4]吕叔湘：《中小学语文教学问题》，《吕叔湘论语文教育》，河南教育出版社1995年版，第37页。
[5]张志公：《说“语文”》，《张志公语文教育论集》，人民教育出版社1994年版，第69页。
[6]叶圣陶：《答孙文才》1960年1月21日，《叶圣陶集》第25卷，江苏教育出版社1994年版，第7页。
[7]叶圣陶：《答滕万林》1964年2月1日，《叶圣陶集》第25卷，江苏教育出版社1994年版，第34页。
[8]中国社会科学院语言研究所词典编辑室编：《现代汉语词典（修订本）》，商务印书馆1996年版，第1539页。
[9]吕叔湘：《中小学语文教学问题》，《吕叔湘论语文教育》，河南教育出版社1995年版，第37页。
[10]叶圣陶：《语文是一门怎样的功课》，《叶圣陶集》第13卷，江苏教育出版社1992年版，第247页。
[11]参见徐林祥、屠锦红：《语文：一体三维》，《中学语文》2005年第10期。
[12]钟启泉：《中外母语教材比较研究丛书?序》，《中外母语教材比较研究丛书》，江苏教育出版社，2000年版。
[13]王宁：《汉语语言学与语文教学》，《中国社会科学》2000年第3期。
[14]余应源：《语文“姓”什么？》，《中学语文教学》，2001年第3期。
[15]曹明海：《语文：文化的构成》，《语文教学通讯?高中刊》，2004年第7－8期。
[16]辞海编辑委员会编：《辞海》下册，上海辞书出版社，1989年版，第4022页。