⑴ 描写“朕”的霸气的句子有哪些
1、朕若不死,你仍是太子。
2、天下一家,卧榻之侧朕岂容他人鼾睡
3、朕要你死,你不得不死
4、犯我大汉者,朕必诛之!
5、天道好还,中国有必伸之理。
6、人心效顺,匹夫无不报之仇!
7、数风流人物,还看今朝!
8、大丈夫提三尺剑横行天下,何惧一死?
9、问苍茫大地谁主沉浮。
10、天子守国门,君王死社稷
11、如若为你权倾天下,我愿自此丢盔弃甲。
12、驱除胡虏,恢复中华,立纲陈纪,救济斯民。
13、一朝登基,六亲情绝。皇者寡也,帝者孤也。
14、吾吞天之各神,独揽地之五行。
15、朕即天下,逆朕者,杀无赦!
⑵ 古代帝王称呼自己为“朕”,除此以外还有哪些自称
中国古代的君主分为皇帝和国王,皇帝从秦始皇开始,把原来每个人都能自称的“朕”用于皇帝的专称,除了皇帝之外其他人不能用。 国王则不一样,古代中国的国王(主要是秦朝以前的国王和后来分封的诸侯国王)不称“朕”,而是称“寡人”、“孤”、“不毂”等等。
皇帝简介:皇帝是中国帝制时期最高统治者的称号。上古三皇五帝,如羲皇伏羲、娲皇女娲、黄帝轩辕、炎帝神农等都不是真正帝王,仅为部落首领或部落联盟首领,其“皇”或“帝”号,为后人所追加。夏朝君主称“后”,商朝君主称“帝”,周天子称“王”。战国诸侯大多僭越称王,尊周天子为“天王”。秦王嬴政统一中国,认为自己“德兼三皇、功盖五帝”,创“皇帝”一词作为华夏最高统治者的正式称号。所以,秦始皇嬴政是中国首位皇帝,自称“始皇帝”。从此“皇帝”取代了“帝”与“王”,成为中国两千年多来封建社会最高统治者的称呼。
刘姓是中国建立政权和皇帝最多的姓氏,共有96帝。如果算上兼姓刘氏的耶律氏(《辽史·后妃传》记载:“太祖慕汉高皇帝,故耶律兼称刘氏;以乙室、拔里比萧相国,遂为萧氏”。)所建立的辽朝、西辽和东辽等国的皇帝,刘姓在全世界范围内的皇帝总数超过100位,是名符其实的“世界皇帝专业户”。
⑶ 古时候的称谓中,“寡人”和“朕”有哪些区别
自古代帝王生活中,都习惯称作朕,但有的朝代也不称为朕,而是称作寡人。寡人指的是寡德之人,在道德方面做的不足的人。在中国的古代时期,讲究的都是以德治国,以德配天,君主,皇帝,诸侯的权威都是上天赋予,只会把天下给有德之人,失德之后就会失去尊贵的身份和权利,所以他们都自称为寡人。
臣妾指的是臣的妻妾,男人为臣,女人为妾,在西周和春秋时期的奴隶,男的叫做臣,女的奴隶叫做妾。对于皇宫之后称臣妾的说法是存在争议的,有的说在古代没有人自称臣妾,皇后,嫔妃们都自称妾,或者贱妾,或者是小妾。
⑷ 古代皇帝的自称除了孤、余、朕以外还有什么呢
在电视剧中,从秦朝开始,皇帝每每自称都是“朕”,和天下人对天子的称呼相比,似乎太过单一。那么,除了朕,古代天子还有哪些自称呢?其实,除了“朕”,秦朝前,皇帝们还会自称自己“小子”、“予一人”、“冲人”、“寡”、“寡人”、“不榖”等。
6.不榖(谷) ——我这个不肖之人哪
“谷”,通“谷”,因谷可以养人,通常被视为善物,“不谷”即不善。《左传·僖公四年》:“岂不谷是为,先君之好是继,与不谷同好,如何?”《老子》:“贵以贱为本,高以下为基,是以侯王自谓孤、寡、不榖。”从中可以看出,侯王的称呼并非出自愿。
可见,在秦始皇自称“朕”前,君主们的自称都很是丰富啊!
⑸ 初中数学
解:由题意得,AM=t
当0≤t≤4时,CN=2t,
∵∠D=120° ∴∠DCA=30°,AC=8√3
∴在Rt△CNQ中,NQ=(2√3/3)t,CQ=(4√3/3)t ∴当t=2时,NQ=4√3/3
∴AQ=AC-CQ=8√3-(4√3/3)t
∴S =½·AM·(½AQ)=2√3t-(√3/3)t²
当4<t≤8时,由相似三角形得 [8-2(t-4)]/8=AQ/(8√3/3)
∴AQ=4√3-(2√3/3)t
∴S =½·AM·(½AQ)=√3t-(√3/6)t²
若△AMQ为等腰三角形,则AM=MQ或AQ=QM或QA=AM
当AM=MQ时有△AMQ∽△ABC,得AQ/AC=AM/AB,
代入AQ= 8√3-(4√3/3)t解得t=24/7,符合0≤t≤4
代入AQ=4√3-(2√3/3)t解得t=12/5,不符合4<t≤8,舍去
当AQ=QM时有△AMQ∽△ACB,得AQ/AB=AM/AC,
代入AQ =8√3-(4√3/3)t解得t=24/5,不符合0≤t≤4,舍去
代入AQ=4√3-(2√3/3)t解得t=4,不符合4<t≤8,舍去
当QA=AM时,
代入AQ =8√3-(4√3/3)t解得t=[(4-√3)24]/13,不符合0≤t≤4,舍去
代入AQ=4√3-(2√3/3)t解得t=12(2-√3),不符合4<t≤8,舍去
综上所述,当t=24/7时,△AMQ为等腰三角形
⑹ 擅长几何数学的胶东历史人物李笃培,他的一生有哪些成就
在“学而优则仕”传统观念的影响下,过去大部分文化人都主攻经史子集,以期通过科考飞黄腾达。对数学感兴趣的人,相对就少得多。
从存录的内容来看,《方园杂说》似应为《方圆杂说》,所谓“方圆”,与几何数学中的图形类似,而李笃培又加入中国传统文化的引申解释。
例如,他说:“大哉圆之为德乎,生于自然。”这句话偏重于文化含义。“圆之剖为弧,弧有弦,有背,有矢与角,其弦平,其背端矢,中居两角等,俨然正也。”这句话就偏重于解释几何。
几何数学用现代汉语描述,有时也不太容易理解。而李笃培用文言文来解释,更是深奥难懂。难怪《招远县志》称:“《方园杂说》,尤为奥衍。”
就学问而言,李笃培堪称文理全才;而就做人来说,他也颇为可敬。清代人张潮撰写的《虞初新志》中在介绍莱阳人姜埰时,也提到了李笃培。
明清时期,胶东各县的世家大族彼此多有联姻,招远李氏与莱阳姜氏就有亲戚关系(中表)。明崇祯年间,刚出人头地的姜埰曾前去拜访李笃培。后者叮嘱他道:“子富贵何足异?士大夫立身,要当为朝廷任大事耳!”姜埰听了之后,“敬而受之”。
晚年的李笃培回到故乡之后,在招远东郊的住所又发挥土木特长,建造了一座楼阁,当地人俗称“楼里头”。久而久之,楼里头逐渐变成了村庄的代称,延续至今。
⑺ 是什么意思,有哪些对朕。
书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。
⑻ 今天下午考数学。好无聊啊有没有,于是朕提爱画起了迷宫啊有没有,数学题欺负朕就算了,为毛。。。为毛朕
单线迷宫内部是无路的,直接走外围就OK了
⑼ 历代各朝皇帝对自己的称谓有哪些比如像清朝的朕,需要详细一点的,谢啦~
皇帝”这一称谓,在中国几千年封建专制时代相沿不变,但在某些特定情况下,皇帝还有特定的称谓。 天子:“天子”一词的出现,早于皇帝制度的产生。君天下者以天子自居,故称天子。皇帝制度产生后,皇帝也称天子,但为他称。董仲舒《春秋繁露》云:“德侔天地者称皇帝,天佑而子之,号称天子。” 朕:“朕”是皇帝的自称。秦王嬴政称帝前,普通人皆可自称朕,嬴政称帝后,朕成为皇帝一人的专称。 陛下:人臣对皇帝或临朝皇太后的称呼。上:史家记载历史,或臣下相互对话时多称皇帝为“上”或“今上”、“皇上”、“圣上”、“明上”、“主上”等,凡皇帝所作诏书或指示,也叫“上谕”。 乘舆:“乘舆”的本意是指皇帝所乘之车或皇帝的衣冠器物,由于皇帝至尊无上,便用“乘舆”作代表。 车驾:古籍中以车驾称皇帝者,比比皆是,所以用车驾作为皇帝的别称。《汉书·高帝纪》注引颜师古曰:“凡言车驾者,谓天子乘车而行,不敢指斥也。” 县官:在汉代,常用县官作为皇帝的别称。真正意义上的一县的长官,则称为县令长,不称县官。《汉书·霍光传》:“县官非我家将军,不得至是。”注引如淳曰:“县官谓天子。” 国家:自东汉始,常用国家代表皇帝。《资治通鉴》记载晋惠帝元康元年“今内外阻隔,不知国家所在。”注曰:“国家谓天子。自东汉以来皆然。” 朝廷:古代文献典籍中,有时也用朝廷来代表皇帝。《资治通鉴》记载,东汉献帝初平二年“关东诸侯将领,以朝廷幼冲,迫于董卓。”同书初平三年王允曰:“朝廷幼小,恃我而已。” 寡人:古代侯王自谓孤、寡人、不谷(谷),意为少德之人,以示自谦。唐以后唯皇帝自称寡人。 至尊:意谓极其尊贵。皇帝至尊无上,故时常用至尊代表皇帝。此外,还有代称为元后、元首、天王、宫里、万岁、龙等等,不一而足。(