数学在哪里五年级上册读后感500宇

Ⅰ 《数学在哪里》读后感100字

在这个寒假里，我不仅阅读了不少国内外的文学作品，拓展了我的语文课外知识，我还看了几本数学的课外书。以前，我总觉得数学课外书有什么好看的，无非就是做做题目罢了。读了《数学头脑训练营》后我才发现，数学课外书远比我想象的要有趣的多。
在《数学头脑训练营》中，我记得最牢的一题是“假定正常的报纸有60页，但漏掉了第24页和第41页，那么还有哪几页也将会漏掉？”这题是我刚开始读这本书时遇到的第一个难题。这题当时难住了我。因为那时候我用了找规律的方法，发现怎么也做不出。到后来我才发现，报纸是前后两页的，掉了其中的一半，另一半也会掉下来，这是这题的解题思路。这题考验了数学思维和生活常识的结合，让我觉得十分新奇。
通过读这本书，让我有了新的思路，真的让我受益匪浅。

Ⅱ 数学书籍的读后感5年级怎么写450字左右吧

《高斯的正十七边形》读后感

如果问你正十七边形的问题是哪位数学家最先解出来的？你一定会毫不犹豫地说出答案，但是你知道他是怎么做到的吗？这你就得猜了吧，而且，你猜的答案肯定是：像普通数学家一样，都希望自己能解出千古难题，然后再经过仔细的、不懈的努力研究，最终得出了答案。对不起，你答错了。

故事大概是这样的：1796年的一天，在德国哥延根大学，一位十九岁的学生刚吃完晚饭就开始做导师每天例行给他留的三道作业题，前两道题他不费吹灰之力就做了出来，第三道题是：要求只用圆规和一把没有刻度的直尺画出一个正十七边形。这道题把他难住了——他所学过的数学知识竟然对解出这道题没有任何帮助，困难激起了他的斗志，他试着用各种各样的思路去解题，经过一晚上的思考和琢磨，他终于在第二天清晨解出了这道难题。

当他把作业交给导师时，他很惭愧，因为他觉得自己用的时间太长，辜负了老师的希望。但是当导师看完作业后，顿时惊得目瞪口呆，原来，第三道题导师留错了，这道题其实是一道连阿基米德、牛顿这些人一辈子也都没能解出来的千古难题，这位学生竟然只用一个晚上就做出来了，这位学生就是数学王子——高斯。

在这件事情发生后，高斯回忆道，如果提前告诉他那是一道千古难题，那么他可能一辈子也解不出来那道题。

高斯解出那道题的关键，其实就在于他并不知道他正在解答一道千古难题，而只是以为在做普普通通的作业。从这个故事中我们可以看出，在我们不清楚困难到底有多大的时候，我们反而更有力量去解决它！那么就是说，有时候真正阻碍我们成功的东西，并不是困难本身，而是我们对困难的恐惧，这种恐惧让我们不相信自己的能力，自然也就在困难面前投降了。阿基米德和牛顿也许就是因此没能解出这道题的。如果我们能够把这种恐惧感给克服掉、化解掉，那么我们会发现很多的难题会变得容易、很多的困难会迎刃而解。

这个故事给我的启示是：一个人克服了对困难的恐惧，就意味着拥有了解决困难的信心，那么他的力量就会加倍发挥出来，有时候甚至能获得超能量。

在我们人生的道路上其实也是如此。所谓“真正的很扰人的困难”实际上往往并不存在，它只不过是我们的恐惧感与困难本身一起合伙来困扰你、折磨你的形式罢了，先把恐惧感解决了，再解决困难本身就不会很难了。

朋友，你说对吗？

Ⅲ 《数学在哪里》读后感

我喜欢《数学在哪里》这本书，有两个原因：

第一，它能让人们感受到生活中处处存在着数学。

第二，它能把这些数学变成一个个有趣的小故事。

我希望一些枯燥的数学书，都能有些像这样有趣的小故事，这样一些不喜欢数学的同学就会爱上数学。

我们的生活主要是有由语文和数学组成的，在生活中经常会遇见语文与数学，并且用到的地方特别多。

比如，家里书架上的书，书的数量，就是用数学的数数法才知道书的数量。

有一次我把72写成了27，妈妈看见了，对我说：“你爷爷今年72岁，凡是60岁以上的老人都可以获得一个价值1000元的春节大礼包，你在替爷爷填写表格的时候，把72写成了27，你爷爷不但不能得到这1000元大礼包，反倒因为只有27岁需要上交1000元供给60岁以上的老人。”“那这样等于损失了2000元。好多呀。”我说。

妈妈说：“这就是数学在生活中的运用，如果你马虎了，就会受到重大的损失。”

还有，去郊区的路程远近和所用的时间，这是用到了数学的时间与长度。

又有一次，我算错了时间和路程。妈妈说：“假如你去坐火车，你坐的火车九点就要开，可是，你算错了时间，现在八点，你把半个小时当成一个小时，然后你就睡了一个小时，当你到火车站的时候，发现火车早就开走了。如果你不计算好时间，就是耽误了你的行程。”

所以说数学在生活中特别重要。

那如果把这些跟数学有关的小事故都写下来就会需要用到语文，因为写作文的时候，我们需要用到的是语文的汉字，词语，句子。

生活中的语文数学无处不在，只要我们多学才能更好的掌握和运用。

2018年3月4日  董伊宁

Ⅳ 数学在哪里读后感-简书

读了这篇文章我们可以把文章的主要内容用简单的语言概括出来。然后根据文章中的道理。或者是精彩的段落。来抒发自己的真情实感。必须是由读这篇文章而引发的真实感想。

Ⅳ 数学读物的五年级读后感

数学读物读后感5年级

我们学校进行飘书活动，我于三月份看了戴曙光老师的《简单教数学》一书。此书是福建省小学数学界被出版社认可、面向全国发行的个人专着。这本书从“什么是简单教数学”、“如何打造简单数学课堂”、“简单数学课堂赏析”三个方面阐述了简单教数学在理论实践上的价值和意义。

戴老师在书中用简明的语言，具体的教学事例深入浅出地将他一路走来的思索和心声娓娓道来，戴老师注重学生创新精神的培养，使传授知识、启迪智慧、完善人格三者有机地结合起来，创造了孩子们喜欢的数学课堂，他的教育经历告诉我们：当我们把教育教学工作作为一项事业，就会为之奋斗，无怨无悔；当我们把教育教学工作作为一门科学，就会不断的探索，乐此不疲；当我们把教育教学工作作为一种艺术，就会追求更加美好的境界，创造出神奇的效果。

戴曙光老师告诉我们，要想真正简单地教数学，先要解决学生的兴趣，首先要让学生喜欢你；其次是让学生体验数学本身的魅力，从而喜欢数学；其次是努力把复杂的知识变简单，把高深的数理变简单，把枯燥的知识变有趣，让学生学得快乐。“简单”的课堂显得更加厚重、更有思想、更有学科味，学生更为喜欢、学得更为轻松。

数学是思维的体操。数学学习的目的是使人变得越来越聪明，而不是培养机械、呆板的人，所以在教学中必须让例题变活，抓住问题的根本，弄清数量间的关系，通过各种方式让学生开展讨论，做到举一反三、触类旁通，只有学生活学活用，才能达到教学目标。只有鼓励学生自己学，其次让学生发现、总结、推广自己的学习经验；其三引导学生有方法地学习。让学生真正成为学习的主人，是真正做到简单地教数学的根本保证。

“简单的教数学”揭示要体现数学教学的简约性，从教学内容的整合、教学过程与环节的简约、教学方法的优化以及知识的归类压缩，使教师的教学简单有效，使学生的学习轻松快乐。

戴老师认为学生的发展区细分为三个层面：一是学生能够独立完成的智力任务；二是通过学生之间互助完成的学习任务；三是学生独立或合作都无法完成的学习任务。那么学生能独立完成的应该让学生自己完成或合作完成，教师应该引导学生解决生独立或合作都无法完成的学习任务，这样的教学就教的简单了。

然而，在日常工作的真实环境下，在教学过程中，教师是否浪费了很多时间？教师付出的劳动到底有多少价值？课堂上是否要承载得满满当当？学生做的、教师改的作业发挥了多大作用？……特别对作业的批改，深有同感。每天累得要命把厚厚的四摞作业本批改完（有时还多）发下去，要求学生订正。可是学生对经过老师批改，相隔一天的作业的重视度已经降低，他们的.注意力早已放在新作业上了。

戴老师通过：1、课内及时改。2、快速的改。3、学生批改作业。做得快的学生老师批改完后，帮助老师批改别的学生作业。当堂批改的作业当堂订正，当堂订正的作业当堂返改，学生更正后的作业给批改的学生检查，如果还不对，就帮助他，直到理解为止。甚至可以让学习有困难的学生加盟批改作业。做法是先批改他们的作业，在辅导做错的题，然后让他们批改作业。有时他们遇到困难就请教老师，又给老师提供了指导的机会。在批改的过程中，优秀作业有潜移默化的影响他们，这样目的就达到了。尝试是孩子的天性，学习是从不会到会的过程，在教学中，教师应该要鼓励学生去做，勇敢去试，只有让学生尝试才能了解学生的学习情况，通过组织讨论交流提炼解决问题的方法，教师集中解决通过合作讨论仍不解决的问题，这样的课堂，教师教得简单，学生学得实在

数学读物读后感5年级

克莱因是美国当代数学家、数学史家、数学教育家。克莱茵用了39章的篇幅介绍了古今思想，从数学的起源到代数几何中的“曲面的代数几何”。

让我们看一看20世纪人们对这门学科的态度。首先，数学主要是一种寻求众所周知的公理法思想的方法。这种方法包括明确地表述出将要讨论的概念的定义，以及准确地表述出作为推理基础的公理。具有极其严密的逻辑思维能力的人从这些定义和公理出发，推导出结论。数学的这一特征由17世纪一位着名的作家在论及数学和科学时，以某种不同的方式表述过：“数学家们像恋人……承认一位数学家的最初的原理，那么他由此将会推导出你也必须承认的另一结论，从这一结论又推导出其他的结论。”

如果数学的确是一种创造性活动，那么驱使人们去追求它的动力是什么呢？研究数学最明显的、尽管不一定是最重要的动力是为了解决因社会需要而直接提出的问题。商业和金融事务、航海、历法的计算、桥梁、水坝、教堂和宫殿的建造、作战武器和工事的设计，以及许多其他的人类需要，数学能对这些问题给出最完满的解决。在我们这个工程时代，数学被当作普遍工具这一事实更是毋庸置疑。

数学的另外一个基本作用(的确，这一点在现代特别突出)，那就是提供自然现象的合理结构。数学的概念、方法和结论是物理学的基础。这些学科的成就大小取决于它们与数学结合的程度。数学已经给互不关联的事实的干枯骨架注入了生命，使其成了有联系的有机体，并且还将一系列彼此脱节的观察研究纳入科学的实体之中。

进行数学创造的最主要的驱动力是对美的追求。数学，如果正确地看它，则具有……至高无上的美——正像雕刻的美，是一种冷而严肃的美，这种美不是投合我们天性的微弱的方面，这种美没有绘画或音乐的那些华丽的装饰，它可以纯净到崇高的地步，能够达到严格的只有最伟大的艺术才能显示的那种完美的境地。一种真实的喜悦的精神，一种精神上的亢奋，一种觉得高于人的意识——这些是至善至美的标准，能够在诗里得到，也能够在数学里得到。

除了完善的结构美以外，在证明和得出结论的过程中，运用必不可少的想象和直觉也给创造者提供了高度的美学上的满足。如果美的组成和艺术作品的特征包括洞察力和想象力，对称性和比例、简洁，以及精确地适应达到目的的手段，那么数学就是一门具有其特有完美性的艺术。

尽管历史已清楚地表明，上述所有因素推动了数学的产生和发展，但是依然存在着许多错误的观点。有这样的指责(经常是用来为对这门学科的忽视作辩解的)，认为数学家们喜欢沉湎于毫无意义的臆测；或者认为数学家们是笨拙和毫无用处的梦想家。对这种指责，我们可以立刻作出使其无言以对的驳斥。事实证明，即使是纯粹抽象的研究，也是有极大用处的，更不用说由于科学和工程的需要而进行的研究了。圆锥曲线(椭圆、双曲线和抛物线)自被发现两千多年来，曾被认为不过是“富于思辨头脑中的无利可图的娱乐”，可是最终它却在现代天文学、仿射运动理论和万有引力定律中发挥了作用。

实用的、科学的、美学的和哲学的因素，共同促进了数学的形成。把这些做出贡献、产生影响的因素中的任何一个除去，或者抬高一个而去贬低另外一个都是不可能的，甚至不能断定这些因素中谁具有相对的重要性。一方面，对美学和哲学因素作出反应的纯粹思维决定性地塑造了数学的特征，并且作出了像欧氏几何和非欧几何这样不可超越的贡献。另一方面，数学家们登上纯思维的顶峰不是靠他们自己一步步攀登，而是借助于社会力量的推动。如果这些力量不能为数学家们注入活力，那么他们就立刻会身疲力竭，然后他们就仅仅只能维持这门学科处于孤立的境地。虽然在短时期内还有可能光芒四射，但所有这些成就会是昙花一现。

克莱茵用了这么大的精力来写作《古今数学思想》其意图是什么呢？如果把他与我国的司马迁相比较，会发现，司马迁只是忠于事实，作好历史备查，供后人对历史评价，从中提示当朝少犯错误，少走弯路地发展社会。而克莱茵从一开始就带了写作观点，明确地表达出：数学是来源于人类在生活、生产、劳动中实际需要之必然。数学的发展并不是一帆风顺的，而是要与各种上帝和霸权势力及悲观思想的斗争中发展前进的。所以说克莱茵的写作真实意图在于鼓励人们不断地克服各种干扰积极勤奋地发展数学，相信数学能给人类社会的发展带来巨大的作用。

我们人类社会的生活、生产、科研是绝对离不开数学的运用。数学的发展会给人类社会的发展带来巨大的扛杆作用。千万不能小瞧这根扛杆。在学校各科教学中，多数学生最容易掉队的首先就是数学学科。尽管如此，我们的文理科高考还是统有数学科。这保证了数学的社会普及性需要。我们作为数学数学教师，更是重担在肩，知难也进，义不容辞地做好本职工作。

Ⅵ 小学五年级上册读后感，是书上的。500字左右。有的话我一定加分。。

读《圆明园的毁灭》有感
今天，我怀着兴奋的心情，读了《圆明园的毁灭》这篇文章。
《圆明园的毁灭》这篇文章主要描述了圆明园昔日的辉煌景观和它的毁灭，揭露了帝国主义的野蛮罪行，表达了作者对祖国文化的热爱之情和对侵略者的痛恨之情。
读了文章后，我才知道圆明园是圆明、万春、长春三园的总称。始建于1709年，历时150年陆续建成。清王朝倾全国物力，集无数精工巧匠，填湖堆山，种植奇花异木，集国内外名胜40景，建成大型建筑物145处，内收难以计数的艺术珍品和图书文物。在这些建筑中，除具有中国风格的庭院外，长春园内还有海晏堂、远瀛观等西洋风格的建筑群，被誉为“万园之园”。1900年八国联军入侵北京烧杀掳掠，慈禧太后挟光绪皇帝逃奔西安，八旗兵丁，土匪地痞即趁火打劫把园残存和陆续基本修复的共约近百座建筑物，皆拆抢一空，使圆明的建筑和古树名木遭到彻底毁灭。其后，圆明园的遗物，又长期遭到官僚、军阀、奸商巧取豪夺，乃至政府当局的有组织地损毁。北洋政府的权贵们包括某些对圆明园遗址负有保护责任者，都倚仗权势，纷纷从圆明园内运走石雕 、太湖石等，以修其园宅。那侵略者不仅抢夺了那珍贵的历史文物，而且毫不留情地把它化成灰烬。
我真为这个犹如人间仙境，巧夺天工，丰富多彩，美不胜收的园林而感到惋惜啊！为了不再让这段屈辱的历史重演，我们应该努力学习，奋发图强，学好各项本领，继“神州五号”之后，为研制并发射更多的火箭做后备力量，让我们的国家更加强大！
我们的国家不容侵略，我们的人们民不再受侮辱！
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《地震中的父与子》读后感

在读过的课文中，《地震中的父与子》给我留下的印象最深。这篇文章，主要写在发生大地震后，一位父亲在坚定的信念的支持下，挖了38个小时又50分钟。终于把他心爱的儿子从废墟中救了出来。

“无论发生什么，我终会和你在一起。”这位父亲靠着这个信念，不顾人们的劝阻，用他的双手挖得到处都是血迹。这位伟大的父亲的行为使我想到了自己。以前，我看见参加书法兴趣小组的同学写得一手好字，于是我嚷着妈妈带我去参加书法兴趣小组。一开始，我十分有兴趣，无论做什么都很认真。但过了几天，我发现练写毛笔字并不想我想象中的那么轻松，简直就是件苦差事：课间活动不能和同学们玩个痛快，必须老老实实坐在教室，等老师来教；这还不算什么最苦的主要是练字练得我的手都酸了，有时写不好还被老师批评。于是我开始讨厌练毛笔字了。每到课间活动，我都不愿去书法兴趣小组了。

后来，我看见参加美术班的同学画画很好看，便又叫妈妈到我去参加。妈妈和爸爸还给我买了彩色笔、画板、画纸、铅笔。可刚开始学画，我马上就觉得画的轮廓很难画，而且物体的大小比例也很难掌握，我又觉得画画很难，便渐渐不去了。回想起来，我以前也参加过不少兴趣班，可每次都半途而废，最后没学到什么本领，这是因为我没有一个坚定的信念。

读了《地震中的父与子》这篇课文，我受到了很大的教育。它使我明白一个道理：无论做什么，都要有一个信念，努力去做，不达目的，决不放弃！

精彩极了和糟糕透了读后感

读过《精彩极了和糟糕透了》，心中不由一怔，顿生感慨。
文章大致讲了“我”七八岁时，写了第一首诗，母亲认为精彩极了，父亲却认为糟糕透了。两人争吵起来。在这两种不断的极端断言中，“我”健康成长，最后登上了文学的殿堂。
在生活中，不少人只会接受赞美和夸奖，讨厌警示、批评。不错，赞美是人人都爱的，它会令人有种自豪感、成就感。但是，接受过多赞美的人，往往听不进忠言，会骄傲自满，一意孤行，自认为不可一世。这种成就了一点就飘飘然的人，最终会失败。
而过多地接受责备，也不好。受责备过多的人，他们会开始怀疑自己的能力，事事优柔寡断，不敢尝试，生怕自己不行，会把事情做砸。离成功就算只有一步之遥，他们不会昂首向上，而是再三怀疑自己，思量着自己是要还是不要，然后在思量中坐等机会消失。若文中的作者写出的每篇文章他父母都说“糟糕透了”，那他还能继续写作吗？他还能成功吗？
所以，赞美和批评都必须有，形成互补，良性循环。我们不能嫌弃批评，也不能依赖赞扬。虽然批评会让你沮丧，但忠言逆耳，你会发现有时也很有用；虽然赞美会让你开心，坚定信心，但太多的赞美会让人安于现状止步不前。
很好地接受批评和赞美吧。这样，成功就离我们更近了。

读《圆明园的毁灭》有感
今天，我怀着兴奋的心情，读了《圆明园的毁灭》这篇文章。
《圆明园的毁灭》这篇文章主要描述了圆明园昔日的辉煌景观和它的毁灭，揭露了帝国主义的野蛮罪行，表达了作者对祖国文化的热爱之情和对侵略者的痛恨之情。
读了文章后，我才知道圆明园是圆明、万春、长春三园的总称。始建于1709年，历时150年陆续建成。清王朝倾全国物力，集无数精工巧匠，填湖堆山，种植奇

狼牙山五壮士》读后感
读完《狼牙山五壮士》,心里久久不能平静,想了很多很多.
《狼牙山五壮士》一文叙述了1941的秋天,五位抗日英雄胜利地完成了阻击敌人,掩护人民群众和连队转移的光荣而艰巨的任务.在弹尽粮绝,就要被敌人俘虏时,毅然跳崖,以身殉国,谱写了一曲惊天地泣鬼神的英雄乐章.
文中这样一个片断令我最感动:五壮士高呼着"打倒日本帝国主义" !"中国共产党万岁"!然后昂首挺胸,迈开大步,相继跳下悬崖.这声音惊天动地,气壮山河,喊出了中国人的肺腑之声.多么伟大的五壮士啊!他们毫不畏惧,不怕牺牲的崇高革命精神永远值得我们学习.
每当回想起五壮士惊人的壮举 我就感到非常惭愧.我作为一名少先队员,二十一世纪的接班人,在学习上遇到难题就退却,有时甚至就放弃了.而狼牙山五壮士为了民族的解放事业,克服了重重艰难险阻,赴汤蹈火,为国捐躯.我遇到的这点困难与他们相比算得了什么 再说正是因为无数革命先烈抛头颅,洒热血,前仆后继,才换来了我们今天的幸福生活.如果今天我在学习上遇到一点困难就打退堂鼓,那明天怎么去为祖国做贡献呢 我又怎么能对得起先烈们的英灵呢 我羞愧万分,不断地责备自己.我们作为新中国的少先队员应该以先烈们的精神为动力,勤奋学习,刻苦钻研,掌握科学文化知识,练就过硬的本领,做跨世纪的接班人,把祖国建设得更加美丽,富饶.
五壮士的英雄壮举正是中华民族的脊梁,他们是中华儿女的楷模;他们的英雄气概将浩气长存,他们的英勇事迹流芳百世,永垂不朽……不知不觉,我心中耸立起一座雄伟而庄严的丰碑,上面镌刻着狼牙山五壮士的名字:马宝玉,葛振林,宋学义,胡德林,胡福才.
让我们永远记住1941年秋日的这一天吧.狼牙山五壮士向我们展示的大无畏的革命精神将光照千秋.

《滴水穿石的启示》读后感[原创]读了这篇课文后，我有许多感触，其中令我感触最深的是：做任何事情都要持之以恒，不能半途而废，课文中用了3个例子证明只有经过坚持不懈才能取得成功。 比如说我吧，我最拿手的是写字，可你知道我为什么写得这么好吗？因为我每天都会坚持用15分钟来练硬笔字，而这些字也成为了我成功的足迹，就这样一天有一天，十个，二十个，就成了一个个美丽工整的字，这不是靠着“滴水穿石”的精神吗？ 在联想到我平时在学习上的态度，真是相差甚远，感到十分羞愧。比如：妈妈知道我的英语基础成绩不怎么强，特意买了英语基础练习给我做，让我没周做两次，这样下去一个学期就能把它做完。刚开始，我非常积极地做，认真地记，效率比较高。可是，我没有坚持多久。渐渐地我禁不住漫画书的诱惑。一看到这些书，心里就痒痒的，怎么也静不下来，就好像里面的主角向我招手，便情不自禁地翻开它，津津有味地读起来，直到妈妈再次催促，我才很不情愿地和漫画书说“拜拜！” 在人生的道路上，人人都会有烦恼、有困难，但谁又退缩过，放弃过呢？如果你退缩了，放弃了，那成功的海岸就会离你越来越遥远。但是你用你那一滴滴汗水就会滴穿你心里的顽石，让我们一起去游过那艰辛的大河。 相信你看了我的观点，你大概也深有感触吧，嘴上说的不如行动的，不要做言语的巨人，行动的矮子。让我们化这“滴水穿石”的精神为力量，好好学习，天天向上，长大后，为祖国，为社会作出应有的贡献！

读《圆明园的毁灭》有感
今天，我怀着兴奋的心情，读了《圆明园的毁灭》这篇文章。
《圆明园的毁灭》这篇文章主要描述了圆明园昔日的辉煌景观和它的毁灭，揭露了帝国主义的野蛮罪行，表达了作者对祖国文化的热爱之情和对侵略者的痛恨之情。
读了文章后，我才知道圆明园是圆明、万春、长春三园的总称。始建于1709年，历时150年陆续建成。清王朝倾全国物力，集无数精工巧匠，填湖堆山，种植奇花异木，集国内外名胜40景，建成大型建筑物145处，内收难以计数的艺术珍品和图书文物。在这些建筑中，除具有中国风格的庭院外，长春园内还有海晏堂、远瀛观等西洋风格的建筑群，被誉为“万园之园”。1900年八国联军入侵北京烧杀掳掠，慈禧太后挟光绪皇帝逃奔西安，八旗兵丁，土匪地痞即趁火打劫把园残存和陆续基本修复的共约近百座建筑物，皆拆抢一空，使圆明的建筑和古树名木遭到彻底毁灭。其后，圆明园的遗物，又长期遭到官僚、军阀、奸商巧取豪夺，乃至政府当局的有组织地损毁。北洋政府的权贵们包括某些对圆明园遗址负有保护责任者，都倚仗权势，纷纷从圆明园内运走石雕 、太湖石等，以修其园宅。那侵略者不仅抢夺了那珍贵的历史文物，而且毫不留情地把它化成灰烬。
我真为这个犹如人间仙境，巧夺天工，丰富多彩，美不胜收的园林而感到惋惜啊！为了不再让这段屈辱的历史重演，我们应该努力学习，奋发图强，学好各项本领，继“神州五号”之后，为研制并发射更多的火箭做后备力量，让我们的国家更加强大！
我们的国家不容侵略，我们的人们民不再受侮辱！

夜静了，窗外一阵阵微风拂过，天空中繁星闪耀，让人身心放松。在这样寂静的夜晚里，我的心却久久不能平静。这是因为《难忘的一课》这篇文章里那句“我是中国人，我爱中国”这句普通的话语，让我心弦震动不停。

“我是中国人，我爱中国”这是出现在抗日战争胜利以后，在台湾的一所乡村小学教室的黑板上的一名话。一位老师十分认真也很吃力的把这句话写在黑板上。老师用不太流利的国语严肃认真的教着学生们读。他们读的每一个字，每一个音，都发自他们火热的、真挚的心。

虽然“我是中国人，我爱中国”是一句极其简单的话，谁不会说呢？但是，我想问一下，你是带着一颗火热的心去读的吗？是怀着崇高的敬意去读的吗？“我是中国人，我爱中国”这不仅仅是一句话，它所蕴含的感情是多么强烈的民族精神，多么深厚的爱国情意啊！如果说海洋是最深厚的，那他们对祖国的情意更深厚，如果说海浪是最强烈的，那他们的民族精神比海浪更强烈；不管是再长的海峡，再大的风浪，也无法阻断他们的爱国情意。“我是中国人，我爱中国”这句平凡的话语，虽然它不是诗篇，但胜似诗篇，还有什么话比这句话更足以表达对祖国的热爱呢？

在一百多年前，同样有着这样的爱国人物。由于清政府腐败无能，中国遭受许多帝国主义国家的侵略和欺侮。为了祖国的强大，着名爱国工程师――詹天佑，他主持修筑京张铁路，在詹天佑的带领下，工人们克服了重重困难，终于为咱们中国争了口气，提前两年完成了京张铁路的修筑工程。长了中国人的志气，灭了帝国主义的威风。虽然詹天佑没有说“我是中国人，我爱中国”这句话，但从詹天佑的行为当中足以体现出他对祖国的热爱。为祖国的荣耀，不惜千辛万苦的把铁路修好，这不正是“我是中国人，我爱中国”的真实写照吗？

“我们从军卫国，生死早已置之度外，我们虽然牺牲但可以壮国威，也就达到了报效祖国的目的”这就是中国将士邓世昌对他的部下说的话，他们不顾自己的生命安危，英勇奋战，把日本军打得驾舰逃窜，但最后不幸被日军的鱼雷打中，光荣的牺牲了。谁敢说这不是爱国的表现呢？

不管是台湾的师生，还是爱国工程师詹天佑，英勇作战邓世昌，他们都有一颗对祖国的赤子之心，就算是他们没有说出自己是多么的爱国，但我相信，他们心中一定有一个坚定不移的信念，那就是：“我是中国人，我爱中国”！！！！ ！！！！！！！

“无论发生什么，我终会和你在一起。”这位父亲靠着这个信念，不顾人们的劝阻，用他的双手挖得到处都是血迹。这位伟大的父亲的行为使我想到了自己。以前，我看见参加书法兴趣小组的同学写得一手好字，于是我嚷着妈妈带我去参加书法兴趣小组。一开始，我十分有兴趣，无论做什么都很认真。但过了几天，我发现练写毛笔字并不想我想象中的那么轻松，简直就是件苦差事：课间活动不能和同学们玩个痛快，必须老老实实坐在教室，等老师来教；这还不算什么最苦的主要是练字练得我的手都酸了，有时写不好还被老师批评。于是我开始讨厌练毛笔字了。每到课间活动，我都不愿去书法兴趣小组了。

后来，我看见参加美术班的同学画画很好看，便又叫妈妈到我去参加。妈妈和爸爸还给我买了彩色笔、画板、画纸、铅笔。可刚开始学画，我马上就觉得画的轮廓很难画，而且物体的大小比例也很难掌握，我又觉得画画很难，便渐渐不去了。回想起来，我以前也参加过不少兴趣班，可每次都半途而废，最后没学到什么本领，这是因为我没有一个坚定的信念。

Ⅶ 求五上数学在哪里读后感

求五上数学在哪里读后感

答：这个暑假我读了《数学在哪里》这本书 ，我非常喜欢这本书，生活中物品面的形状，花钱买东西，这本书一篇篇的讲述了数学在生活中一直存在。

这本书让我懂得了数学来源于生活，又应用于生活。数学与生活相辅相成，和谐兼容的有机整体，生活的世界就是数学的世界。数学学习内容紧密联系我们的生活实际，课堂学习从我们已有的生活经验出发，通过生活创设生动、有趣的生活情景，让学生通过生活变被动为主动，积极主动地学习数学，体验数学乐趣，感悟数学的作用。真切地感受到数学就自己的身边，生活中处处有数学。

Ⅷ 《数学在哪里》读后感400字

语言就仿佛一座桥梁，教育科学就是通过这座桥梁变成教师的教学艺术和教学能力的。”“教师的语言，是感化学生心灵不可取代的手段。教育的艺术，首先是灵犀相通的说话艺术。”教师的魅力很大程度上是从其说话艺术上体现出来的。作为一名教师，必须认真地揣摩自己的语言，在实践中坚持不懈地训练自己的语言。语言有有声和无声之分，我要说的是有声语言，即教师将其教育思想和教育理念从无声化为有声的语言进行施教的魅力。
第一，数学教师的语言要准。
教师的语言要科学、准确。这样的语言才会具有感染力和吸引力。例如，“平年2月只有28天，闰年2月有29天”这句话如果说成“平年2月有28天，闰年2月有29天”就不科学了。还有诸如“26这个数字”这样的话也不科学，因为在阿拉伯数字中只有0——9这10个数字，26是一个数而不是一个数字。数学是一门科学性很强的学科，这就要求教师的语言不能犯科学性的错误。
第二，数学教师的语言要精。
能用一句话说的，就不用两句话去说。必要时，当学生有积极主动地学习行为和发言欲望时，你甚至可以不说话，要学会“不为”，先做一个旁观者，在旁边观察，伺机引导。“此时无声胜有声”，教育过程中应该多留给学生一些宁静与沉思的时间。一个好老师，不应该是一种无所不知，无所不能，口若悬河，锋芒毕露的形象，而应该是一个懂得适当地“藏巧”，会激发学生潜能的智者，应该学会等待。教育是一门艺术，在适当的时候教师可以表现得低调一点，弱势一点，因为这样做可以为学生提供更多的自我展示的机会，提供更多的独立思考的机会，提供更多的涵泳的时间。
第三，数学教师的语言要传情。
教师的语言应该象催化剂一样，深入学生的性格特征和情感、知识基础之中，与其汇合，发生反应，从而启发学生的心智，振奋学生的神经，促其深入思考，这样的语言对学生才有吸引力，才能开启学生思维。
由于学生认知水平的差异，学生在课堂上的表现不尽相同。当学生的回答有失偏颇的时候，以往大多数老师便以“错了，请坐!”“不对!谁再来?”这些单一的语言来否定学生的回答，并期盼其他学生的正确回答。而现在在新课程理念的指导下，老师们善于运用自己巧妙、机智的语言来纠正、鼓励学生的回答，注意情绪导向，做到引而不发。
第四，数学教师的语言要激趣。
如果你的语言极具感染力，吸引力和信服力，那么就会产生润物细无声的效果。所谓亲其师信其道，你的语言亲切，饱含思想与感情，与学生的智慧和心灵进行活生生的交流，学生就会信服你，跟随你，这样就会形成良好的互动。
师生之间需要一种心犀相通的交流，需要对话。“对话”不是“对答”。“对话”的实质是师生与文本之间的、心理与社会的相互作用，是在学习过程中，师生脑海里固有的知识、经历、观念、信息与文本的碰撞，是师生对知识的理解、感悟和升华，它是一种情感上的交流与美好生命的共享，具有生成新思维、新思想的特质。对话的质量表现为：或者增长见闻，或者增强技能，或者提高认识，或者升华精神。
总之，作为教师应该树立一种信念：用一生的时间去打造自己，锤炼教育教学语言，立志成为一个讲究审美与教育艺术的教育家。让我们把文化、思想和对学生的爱与责任的理想、信念都内化为自己的东西，形成自己的独特的教育教学语言，因为这是我们教育工作者的武器、工具，是用来开启学生心灵的钥匙

Ⅸ 《数学在哪里》读后感五年级下册

五年级下学期快要结束了，数学课程也已全部学完。可在这学期的学习过程中，我发现我们所使用的数学课本（人民教育出版社）中存在一些不足与矛盾，不知大家发现了没有。最令人奇怪的是，这些不足大部分都集中在第三章《约数与倍数》之中。在讲约数与倍数的意义时，书中先为我们介绍了“整除”的意义：整数a除以整数b（b≠0），除得的商是整数而没有余数，整数a便能被整数b整除。也就是说，a是b的倍数，b是a的约数。在后面讲约数与倍数时，书中说“一个数最大的约数是本身，最小的约数是1；最小的倍数是本身，没有最大的约数”。从这句话中可以看出，0不能是任何数的倍数或约数。但讲整除的意义时，只是说整数b不等于0，没有给整数a一个明显的界定。假如我用0作a，除以b，按照意义0就是b的倍数咯？定义并没有说a不能等于0啊！可如果是这样，不是与后面所讲的内容有矛盾之处吗？再翻到第三章的第2讲《能被2、5、3整除的数》，说到奇数和偶数时，也证明了整除的意义：0能被2整除，所以是偶数。既然0能被数整除，为什么不能做某数的倍数呢？除了上面有矛盾之处，我还发现了一个更加明显的错误。就在这一讲，对能被2、5、3整除的数的定位。“个位是偶数的数，能被2整除”，“个位是0或5的数，能被5整除”，“一个数的各位数字之和能被3整除，就能被3整除”。如此说来，124。5能被2整除，20。1能被5整除，3。4能被3整除咯？我想，在“数”字的前面添上个“整”字，定律才算成立吧！书的最后一页写道：限于编者水平，这套教材难免有缺点和错误，欢迎提出批评和修改建议。我虽然找到一些矛盾和缺点，但为了谨慎起见，大家也来讨论一下，看看这些缺点是否真的存在。

Ⅹ 《数学在哪里》读后感是什么

思路：写出自己喜欢这本书的原因，举例自己生活中用到数学的例子，体现数学的重要性。

范文：

我喜欢《数学在哪里》这本书，有两个原因：

第一，它能让人们感受到生活中处处存在着数学。

第二，它能把这些数学变成一个个有趣的小故事。

我希望一些枯燥的数学书，都能有些像这样有趣的小故事，这样一些不喜欢数学的同学就会爱上数学。

我们的生活主要是有由语文和数学组成的，在生活中经常会遇见语文与数学，并且用到的地方特别多。

比如，家里书架上的书，书的数量，就是用数学的数数法才知道书的数量。

有一次，我算错了时间和路程。妈妈说：“假如你去坐火车，你坐的火车九点就要开，可是，你算错了时间，现在八点，你把半个小时当成一个小时，然后你就睡了一个小时，当你到火车站的时候，发现火车早就开走了。如果你不计算好时间，就是耽误了你的行程。”

所以说数学在生活中特别重要。