㈠ 用什么四字词语形容数学家
如果想要比较贴切的形容，那么需要知道形容的对象的基本情况，否则只能给一个比较笼统的用辞，可能欠缺针对性，我想了一下，比较普适的四个字——博学善思。
数学是自然科学的女王，现代技术的方方面面几乎都离不开数学，具体的例子网上应该不难找到。大略的举个例子，某工程中出现了一个复杂的技术难题，有三个可能解决问题的方向，都需要巨量资金投入，数学家完全有可能根据现有条件告诉我们，A方案耗时应该会非常漫长几乎不可接受，而B方案出错的概率较高很可能造成巨大浪费，而C方案操作性强在1年内一定能出结果。“那条路一定走不通”，这句功德无量的话，常常出自数学家之口。
㈡ 用四字词语形容一个人的数学好
思维缜密、分毫不差、滴水不漏、丝毫不差、天衣无缝
一、思维缜密[ sī wéi zhěn mì ]
释义：形容人的思维细致精密，谨慎周密，考虑问题很周全，滴水不漏，逻辑性强。
二、分毫不差[ fēn háo bù chā ]
释义：分毫：形容很少的数量，十丝为一毫，十毫为一厘，十厘为一分。差：差错。没有一点儿差错。
出处：明·冯梦龙《醒世恒言》卷三十四：“大尹将所报伤处，将卷对看，分毫不差。”
白话释义：明·冯梦龙《醒世恒言》卷三十四：“尹将军所说的地方，对照卷宗来看，不差分毫。”
三、滴水不漏[ dī shuǐ bù lòu ]
释义：形容说话、做事十分周密，没有漏洞。
出处：清·李绿园《歧路灯》第二十七回：这也是王春宇几年江湖上精细，把这宗事，竟安插的滴水不漏。
四、丝毫不差[ sī háo bù chà ]
释义：都是微小的计量单位，用来形容极小或很小。形容一点也不欠缺。
五、天衣无缝[ tiān yī wú fèng ]
释义：喻指事物浑成自然，细致完美，无破绽缺漏可寻。
出处：前蜀·牛峤《灵怪录·郭翰》：“徐视其衣并无缝，翰问之，曰：‘天衣本非针线为也。’”
白话释义：前蜀.牛峤《神奇绿.郭翰》：“慢慢地看他的衣服都没有缝，翰问的，说：‘天衣本不是针线为啊。’”
㈢ 数学好的和英语好的用什么四字词语来形容
数学：精于计算，逻辑性强。
英语：口如悬河，滔滔不绝，口角生风。
㈣ 形容一个人数学好的诗句
1. 关于数学书的诗句
关于数学书的诗句 1.关于数学的诗句
1. 身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。
——《无题二首》唐.李商隐
2. 朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。
——《早发白帝城》唐.李白
3. 遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
——《九月九日忆山东兄弟》唐.王维
4. 停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
——《山行》唐.杜牧
5. 东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
——《赤壁》唐.杜牧
6. 三山半落青天外，二水中分白鹭洲。
——《登金陵凤凰台》唐.李白
7. 飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
——《望庐山瀑布》唐.李白
8. 谁言寸草心，报得三春晖。
——《游子吟》唐.孟郊
9. 烽火连三月，家书抵万金。
——《春望》唐.杜甫
10. 人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。
——《大林寺桃花》唐.白居易
11. 闻道梅花坼晓风，雪堆遍满四山中。
——《梅花》宋.陆游
12. 毕竟西湖六月中，风光不与四时同。
——《晓出净慈寺送林子方》宋.杨万里
13. 城阙辅三秦，风烟望五津。
——《送杜少府之任蜀川》唐.王勃
14. 黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花。
——《与史中郎钦听黄鹤楼上吹笛》唐.李白
15. 莫怪当欢却惆怅，全家欲上五湖舟。
——《碧寻宴上有怀知己》唐.曹邺
赏析“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”
全文：
《赤壁》
折戟沉沙铁未销，
自将磨洗认前朝。
东风不与周郎便，
铜雀春深锁二乔。
注解：
1、折戟沉沙：断了戟没入沙中；戟：一种武器。
2、东风：东吴以火攻攻打西面的曹营要借助东风。
3、周郎：周瑜，吴军统率。
4、二乔：吴国二美女，大乔嫁给吴国国君；小乔嫁给周瑜。
译文：
断戟沉没泥沙中，六百年来竟未销熔；
自己拿来磨洗，认出是赤壁之战所用。
假使当年东风不给周瑜的火攻计方便；
大乔小乔就要被曹操锁闭在铜雀台中。
2.关于数学的诗词
与数学有关的诗词比较多，选取部分，举例如下：
1、《山村咏怀》
（北宋）邵雍
一去二三里，烟村四五家，
亭台六七座，八九十枝花。
2、《雪梅》
（明）林和靖
一片二片三四片， 五片六片七八片。
九片十片无数片， 飞入梅中都不见。
3、《闺怨》
（清）黄焕中
百尺楼台万丈溪，云书八九寄辽西。
忽闻二月双飞雁，最恨三更一唱鸡。
五六归期空望断，七千离恨竟未齐。
半生四顾孤鸿影，十载悲随杜鹃啼。
4、《乐大夫挽词》
（唐）骆宾王
可叹浮生促，吁嗟此路难。丘陵一起恨，言笑几时欢。
萧索郊埏晚，荒凉井径寒。谁当门下客，独见有任安。
蒿里谁家地，松门何代丘。百年三万日，一别几千秋。
5、《绝句》
（唐） 杜甫
两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。
6、《使至塞上》
（唐）王维
单车欲问边，属国过居延。征蓬出汉塞，归雁入胡天。大漠孤烟直，长河落日圆。萧关逢候吏，都护在燕然。
7、《行路难·其一》
唐代：李白
金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
8、《饮中八仙歌》
（唐）杜甫
李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠。
天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。
9、《题西林壁》
（宋）苏轼
横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。
10、《结客少年场行》
（唐 ）李白
紫燕黄金瞳，啾啾摇绿騣。平明相驰逐，结客洛门东。少年学剑术，凌轹白猿公。
珠袍曳锦带，匕首插吴鸿。由来万夫勇，挟此生雄风。托交从剧孟，买醉入新丰。
笑尽一杯酒，杀人都市中。
11、《月下独酌四首》
（唐）李白
花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。月既不解饮，影徒随我身。暂伴月将影，行乐须及春。
12、《把酒问月》
（唐）李白
青天有月来几时，我今停杯一问之。人攀明月不可得，月行却与人相随。
皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发。但见宵从海上来，宁知晓向云间没。
13、《筹边楼》
（唐）薛涛
平林云鸟八窗秋，壮压西川四十州。诸将莫贪羌族马，最高层处见边头。
14、《梅花绝句·其一》
（宋）陆游
闻道梅花坼晓风，雪堆遍满四山中。何方可化身千亿，一树梅花一放翁。
15、《大林寺桃花》
（唐）白居易
人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处，不知转入此中来。
3.关于数学的古诗
关于数字的古诗很多，现以——“宝塔装灯”为例：
一、宝塔装灯
这是明代数学家吴敬偏着的《九章算法比类大全》中的一道题，题目是：
远望巍巍塔七层，红光点点倍加增，
共灯三百八十一，请问顶层几盏灯？
解：
各层倍数和：
1+2+4+8+16+32+64=127
顶层的盏数：381÷127=3（盏）
二、作品简介：
九章算法比类大全（Jiuzhdng suanfa bileidaquan ）亦名《九章详注比类算法大全》。明代前期的算书。十卷首一卷，明吴敬撰，成书于1450年。
该书卷首为"乘除开方起例"，旨在讲解算法的基本理论，列举了大数记法、小数记法、度量衡制单位、整数分数四则运算、定位、开方、差分等项，并用诗歌形式一一作了解释.卷首还提出一种以前中国数学着作中未曾出现过的"写算法"：根据相乘两数的数字位数，相应地画好方格，置两乘数于方格上方和右方，选择一个方向画上每格的对角线，每两个数字相乘的积写在相应的方格里，按十位在上、个位在下的规则写，再将斜行逐次相加就得出所求乘积的各位数.卷一至卷九是1400多个应用问题的解法汇编，遵循《九章算术》体例，分属方田、粟米、衰分、少广、商功、均输、盈不足、方程、勾股九类.每卷包括古问、诗词、比类三个部分：古问多系《九章算术》内容，兼采杨辉《详解九章算法》等书内容；诗词系以歌诀表述算题；比类系算法相近的，结合当时实际应用的问题，包括商品交换、合伙经营、利息计算、就物抽分（以货物作价抵偿费用）等.卷十"各色开方"，包括开平方、开立方、开高次方及开带从平方和带从立方，所用方法是"立成释锁法"，而不是"增乘开方法".该书主要介绍筹算法，但也提到算盘.此书现传有明弘治元年（1488）刻本。
三、作者简介：
吴敬，字信民，号主一翁。浙江仁和（今杭州）人。曾任浙江布政使司幕府。生卒年不详，约生活于十五世纪1450年前后。中国明代景泰年间数学家，着有《九章算法比类大全》。
4.关于描写数学的诗
巍巍古寺在山林，不知寺内几多僧.
三百六十四只碗，看看周尽不差争.
三人共食一碗饭，四人共吃一碗羹.
请问先生明算者，算来寺内几多僧？
诗句的意思是：寺内有三百六十四只碗，如果三个和尚共吃一碗饭，四个和尚共吃一碗羹，就每个和尚都有得吃，寺内共有和尚多少个？
“周尽不差争”意即很准确，晚数就这样，一点也不差.
显然这一道代数题，初中生只要稍动脑筋就能解决——设和尚数为x，列出以下的代数式子：x/3+x/4=364,x=624.
2.百羊问题
明代大数学家程大位着的《算法统宗》一书，有一道诗歌形式的数学应用题，叫百羊问题.
甲赶羊群逐草茂，乙拽一羊随其后，
戏问甲及一百否？甲云所说无差谬，
所得这般一群凑，再添半群小半群，
得你一只来方凑，玄机奥妙谁猜透？
此题的意思是：一个牧羊人赶着一群羊去寻找青草茂盛的地方.有一个牵着一只羊的人从后面跟来，并问牧羊人：“你的这群羊有100 只吗？”牧羊人说：“如果我再有这样一群羊， 加上这群羊的一半又1/4群，连同你这一只羊，就刚好满100只. ”谁能用巧妙的方法求出这群羊有多少只？
此题的解是：
(100-1)÷（1+1+1/2+1/4）=36只
3.李白打酒
李白街上走，提壶去打酒；
遇店加一倍，见花喝一斗；
三遇店和花，喝光壶中酒.
试问酒壶中，原有多少酒？
这是一道民间算题.题意是：李白在街上走，提着酒壶边喝边打酒，每次遇到酒店将壶中酒加一倍，每次遇到花就喝去一斗（斗是古代容量单位，1斗=10升），这样遇店见花各3次，把酒喝完.问壶中原来有酒多少？
此题用方程解.设壶中原来有酒x斗.得〔（2x-1）*2-1 〕*2-1=0，解得x=7/8.
4.百馍百僧
明代大数学家程大位着的《算法统宗》中有这样一题：
一百馒头一百僧，大僧三个更无增；
小僧三人分一个，大小和尚各几丁？
这题可用假设法求解.现假设大和尚100个，
(3*100-100)÷（3-1÷3）
=75（人）………… 小和尚人数
100-75=25（人） 大和尚人数
5.哑子买肉
这也是程大位《算法统宗》中的一道算题：
哑子来买肉，难言钱数目，一斤少四十，
九两多十六.试问能算者，今与多少肉？
5.与数学有关的古诗词
我国古代诗词是华夏文明的重要组成部分，是文学的瑰宝.在文学这个百花园中，有些诗同数学时有联姻，如把数字嵌入诗中，有的一首诗就是一道数学题.当你在读联吟诗时，既提高了文学修养，又学会了解题，还能得到美享受.一.数学入诗一去二三里，烟村四五家，亭台六七座，八九十枝花.这是宋代邵雍描写一路景物的诗，共20个字，把10个数字全用上了.这首诗用数字反映远近、村落、亭台和花，通俗自然，脍炙人口.一片二片三四片，五片六片七八片.九片十片无数片，飞入梅中都不见.这是明代林和靖写的一首雪梅诗，全诗用表示雪花片数的数量词写成.读后就好像身临雪境，飞下的雪片由少到多，飞入梅林，就难分是雪花还是梅花.一窝二窝三四窝，五窝六窝七八窝，食尽皇家千钟粟，凤凰何少尔何多.这是宋代政治家、文学家、思想家王安石写的一道《麻雀》诗.他眼看北宋王朝很多官员，饱食终日，贪污腐败，反对变法，故把他们比作麻雀而讽刺之.一篙一橹一渔舟，一个渔翁一钓钩，一俯一仰一场笑，一人独占一江秋.这是清代纪晓岚的十“一”诗.据说干隆皇帝南巡时，一天在江上看见一条渔船荡桨而来，就叫纪晓岚以渔为题作诗一首，要求在诗中用上十个“一”字.纪晓岚很快吟出一首，写了景物，也写了情态，自然贴切，富有韵味，难怪干隆连说：“真是奇才！”一进二三堂，床铺四五张，烟灯六七盏，八九十枝枪.清末年间，鸦片盛行，官署上下，几乎无人不吸，大小衙门，几乎变成烟馆.有人仿邵雍写了这首启蒙诗以讽刺.西汉时，司马相如告别妻子卓文君，离开成都去长安求取功名，时隔五年，不写家书，心有休妻之念.后来，他写了一封难为卓文君的信，送往成都.卓文君接到信后，拆开一看，只见写着“一二三四五六七八九十百千万万千百十九八七六五四三二一”.她立即回写了一首如诉如泣的抒情诗：一别之后，二地相悬，只说是三四月，又谁知五六年，七弦琴无心抚弹，八行书无信可传，九连环从中折断，十里长亭我眼望穿，百思想，千系念，万般无奈叫丫环.万语千言把郎怨，百无聊赖，十依阑干，九九重阳看孤雁，八月中秋月圆人不圆，七月半烧香点烛祭祖问苍天，六月伏天人人摇扇我心寒，五月石榴如火偏遇阵阵冷雨浇花端，四月枇杷未黄我梳妆懒，三月桃花又被风吹散！郎呀郎，巴不得二一世你为女来我为男.司马相如读后深受感动，亲自回四川把卓文君接到长安.从此，他一心做学问，终于成为一代文豪.二.诗歌趣题1.数学是一种抽象思维活动，本来与诗无缘，可是清代诗人徐子云竟将“抽象”与“形象”结合在一起，创作出这首数学诗：巍巍古寺在山林，不知寺内几多僧.三百六十四只碗，看看周尽不差争.三人共食一碗饭，四人共吃一碗羹.请问先生明算者，算来寺内几多僧？诗句的意思是：寺内有三百六十四只碗，如果三个和尚共吃一碗饭，四个和尚共吃一碗羹，就每个和尚都有得吃，寺内共有和尚多少个？“周尽不差争”意即很准确，晚数就这样，一点也不差.显然这一道代数题，初中生只要稍动脑筋就能解决——设和尚数为x，列出以下的代数式子：x/3+x/4=364,x=624.2.百羊问题明代大数学家程大位着的《算法统宗》一书，有一道诗歌形式的数学应用题，叫百羊问题.甲赶羊群逐草茂，乙拽一羊随其后，戏问甲及一百否？甲云所说无差谬，所得这般一群凑，再添半群小半群，得你一只来方凑，玄机奥妙谁猜透？此题的意思是：一个牧羊人赶着一群羊去寻找青草茂盛的地方.有一个牵着一只羊的人从后面跟来，并问牧羊人：“你的这群羊有100 只吗？”牧羊人说：“如果我再有这样一群羊， 加上这群羊的一半又1/4群，连同你这一只羊，就刚好满100只. ”谁能用巧妙的方法求出这群羊有多少只？此题的解是：（100-1）÷（1+1+1/2+1/4）=36只3.李白打酒李白街上走，提壶去打酒；遇店加一倍，见花喝一斗；三遇店和花，喝光壶中酒.试问酒壶中，原有多少酒？这是一道民间算题.题意是：李白在街上走，提着酒壶边喝边打酒，每次遇到酒店将壶中酒加一倍，每次遇到花就喝去一斗（斗是古代容量单位，1斗=10升），这样遇店见花各3次，把酒喝完.问壶中原来有酒多少？此题用方程解.设壶中原来有酒x斗.得〔（2x-1）*2-1 〕*2-1=0，解得x=7/8.4.百馍百僧明代大数学家程大位着的《算法统宗》中有这样一题：一百馒头一百僧，大僧三个更无增；小僧三人分一个，大小和尚各几丁？这题可用假设法求解.现假设大和尚100个，（3*100-100）÷（3-1÷3）=75（人）………… 小和尚人数100-75=25（人） 大和尚人数5.哑子买肉这也是程大位《算法统宗》中的一道算题：哑子来买肉，难言钱数目，一斤少四十，九两多十六.试问能算者，今与多少肉？此题题意用线段图表示，就一目了然.从图可以看出：每两肉价是：（40+16）÷（16-9）=8（文）哑子带的钱：8*16-40=88（文）哑子能买到的肉：88÷8=11（两）（注：旧制1斤=16两）6.及时梨果元代数学家朱世杰于1303年编着的《四元玉鉴》中有这样一道题目：九百九十九文钱，及时梨果买一千，一十一文梨九个，七枚果子四文钱.问：梨果多少价几何？此题的题意是：用999文钱买得梨和果共1000个，梨11文买9个。
6.数学名人名言
数统治着宇宙。 ――毕达哥拉斯
数学，科学的皇后；算术，数学的皇后。 ――高斯
数学是无穷的科学。 ――赫尔曼外尔
问题是数学的心脏。 ――P.R.Halmos
只要一门科学分支能提出大量的问题，它就充满着生命力，而问题缺乏则预示着独立发展的终止或衰亡。 ――希尔伯特
数学中的一些美丽定理具有这样的特性：它们极易从事实中归纳出来，但证明却隐藏的极深。 ――高斯
数学家就像恋人……给予一个数学家最少的原理，他将从中得出一个你必须认可的结论，从这个结论他又会得出另一个结论。 ――丰泰内利
（算术）是人类知识最古老，也许是最最古老的一个分支；然而它的一些最深奥的秘密与其最平凡的真理是密切相连的。 ――H.J.S.史密斯
也许听起来奇怪，数学的力量在于它规避了一切不必要的思考和它惊人地节省了脑力劳动。 ――恩斯特·马赫
但是数学享有盛誉还有另一个原因：正是数学给了各种精密自然科学一定程度的可靠性，没有数学，它们不可能获得这样的可靠性。――艾伯特·爱因斯坦
数学是特别适于处理任何种类的抽象概念的工具，在这个领域中它的力量是没有限度的。由于这个原因，一本关于新兴物理的书，只要不是纯粹描述实验的，实质上就必然是数学书。 ――P.A.M.狄拉克
为了创造一种健康的哲学，你应该抛弃形而上学，但要成为一个好数学家。
――伯特兰·罗素
7.关于数学的名人名言
新的数学方法和概念，常常比解决数学问题本身更重要。 —— 华罗庚
在数学中，我们发现真理的主要工具是归纳和模拟。 —— 拉普拉斯
数学方法渗透并支配着一切自然科学的理论分支。它愈来愈成为衡量科学成就的主要标志了。 —— 冯纽曼
第一是数学，第二是数学，第三是数学。 —— 伦琴
历史使人贤明，诗造成气质高雅的人，数学使人高尚，自然哲学使人深沉，道德使人稳重，而伦理学和修辞学则使人善于争论。 —— 培根
我总是尽我的精力和才能来摆脱那种繁重而单调的计算。 —— 纳皮尔
数学家本质上是个着迷者，不迷就没有数学。 —— 努瓦列斯
在数学中最令我欣喜的，是那些能够被证明的东西。 —— 罗素
二分之一个证明等于0。 —— 高斯
给我最大快乐的，不是已懂得知识，而是不断的学习；不是已有的东西，而是不断的获取；不是已达到的高度，而是继续不断的攀登。 —— 高斯
宁可少些，但要好些。 —— 高斯
数学对观察自然做出重要的贡献，它解释了规律结构中简单的原始元素，而天体就是用这些原始元素建立起来的。 —— 开普勒
现代高能物理到了量子物理以后，有很多根本无法做实验，在家用纸笔来算，这跟数学家想样的差不了多远，所以说数学在物理上有着不可思议的力量。 —— 邱成桐
一个国家只有数学蓬勃的发展，才能展现它国立的强大。数学的发展和至善和国家繁荣昌盛密切相关。 —— 拿破仑
8.关于数学的名言名句
1、数学是一种理性的精神，使人类的思维得以运用到最完善的程度。——克莱因
2、一个国家的科学水平可以用它消耗的数学来度量。——拉奥
3、数学，如果正确地看，不但拥有真理，而且也具有至高的美。——罗素
4、在数学中最令我欣喜的，是那些能够被证明的东西。——罗素
5、数学，如果正确地看，不但拥有真理，而且也具有至高的美。——罗素
6、数学主要的目标是公众的利益和自然现象的解释。——傅立叶
7、数学如同音乐或诗一样显然地确实具有美学价值。——雅可比
8、新的数学方法和概念，常常比解决数学问题本身更重要。——华罗庚
9、数学是各式各样的证明技巧。——维特根斯坦
10、数学是人类的思考中最高的成就。——米斯拉
11、数学之美是很自然明白地摆着的。——哈尔莫斯
12、数学是人类智慧皇冠上最灿烂的明珠。——考特
13、数学，科学的皇后；算术，数学的皇后。――高斯
㈤ 形容一个人非常聪明，用学霸那么形容一个人语文好，和数学好，还有英语好，电脑好，等等各方面用什么
全才
㈥ 形容数学老师的词语
教导有方、兢兢业业、良师益友、诲人不倦、一丝不苟
一、教导有方
白话释义：教育引导很有办法。
朝代：清
作者：吴研人
出处：《二十年目睹之怪现状》第九十九回：“凡此种种，虽然是他叔祖教导有方，也是他福至心灵，官星透露，才得一变而为闻一知十的聪明人。”
翻译：凡此种种，虽然这是他叔祖父教导有方，原因是他福到心灵，官星透露，才一变而为闻一知十的聪明人
二、兢兢业业
白话释义：形容做事小心谨慎，认真踏实
朝代：清
作者：曹雪芹
出处：《红楼梦》第十四回：于是宁府中人才知凤姐厉害，自此俱兢兢业业，不敢偷安
翻译：于是宁府中人才知凤姐厉害，自此做事小心谨慎，认真踏实，不敢偷安
三、良师益友
白话释义：使人得到教益和帮助的好老师、好朋友。
朝代：清
作者：彭养鸥
出处：《黑籍冤魂》：“虽然有那良师益友；苦口婆心的规劝；却总是耳边风；
翻译：虽然有老师教益和苦口婆心的规劝，但却总是当做耳边风
四、诲人不倦
白话释义：诲：教导。教导人特别耐心，从不厌倦。
朝代：春秋
作者：孔子
出处：《论语·述而》：“学而不厌；诲人不倦；何有于我哉！”
翻译：孔子说：你来问我，我岂有不说的理！
五、一丝不苟
白话释义：连最细微的地方也不马虎，形容办事认真
朝代：清
作者：吴敬梓
出处：《儒林外史》第四回：“上司访知，见世叔一丝不苟，升迁就在指日。”
翻译：上司访知，见世叔办事认真，升迁就在指日
㈦ 求关于数学做的好的成语
与“学”相关的成语共有44个 成语 解释(点击查看详解) 反义成语
学书学剑 学文练武。语出《史记·项羽本纪》：“学书不成，去，学剑。”
学书不成，学剑不成 学习书法没学好，学习剑术也没学到手。指学习一无所成。
家学渊源 家学：家传的学问；渊源：水源；这里指根源。家世相传的学问有根源。形容出身于书香门弟；学问扎实；学有根底。
学富才高 学识渊博；才能高强。 一无所知 胸无点墨 不学无术
不学无识 指没有学问，缺乏见识。
虫鱼之学 指繁琐的考据订正。
长材茂学 指才能高学问大的人。
钝学累功 〖解释〗钝：迟钝，笨拙；累：积聚。愚笨的人只要刻苦学习，也能取得成就。
独学寡闻 独学：指自学而无以指导切磋。独自学习，无人切磋，则孤陋寡闻。形容孤偏鄙陋，见闻不多。
顿学累功 愚笨的人只要刻苦学习，也能取得成就。
笃学不倦 笃学：专心好学；倦：疲倦。专心好学，不知疲倦。
孤学坠绪 将要失传的学问典籍。
记问之学 只是记诵书本，以资谈助或应答问难的学问。指对学问未融会贯通，不成体系。
钜学鸿生 学识渊博的人
绩学之士 学者，学问渊博的人
困而学之 困：困惑。遇到困惑的时候就学习。
困而不学 困：困惑，不明白。困惑不明白却不肯学习。
款学寡闻 形容学问浅、见识少。
口耳之学 指只知道耳朵进口里出的一些皮毛之见，而没有真正的学识。
临池学书 临：靠近，挨着。指刻苦练习书法。
成语 解释(点击查看详解) 反义成语
末学肤受 指学问没有从根本上下功夫，只学到一点皮毛。
贫不学俭 谓穷人不必学俭而不得不俭。
诠才末学 低下的才能与肤浅的学识。多用作自谦之词。
曲学诐行 做学问不入正道，行为奸邪不正。
曲学阿世 歪曲自己的学术，以投世俗之好。
宿学旧儒 〖解释〗指老成博学的读书人。
学如登山 〖解释〗学习象登山一样。比喻要努力攀登，逐步提高。
学无常师 学习没有固定的老师。即凡有点长处、学问的人都是老师。
学疏才浅 同“学浅才疏”。
学如穿井 穿：凿通。求学如同凿井。比喻在学习当中，学到的知识越深也就越难，因此为了获得更深的学问，必须要有百折不挠的进取精神。
学非所用 所学的不是所应用的，所应用的不是所学的。比喻学习与实践相脱节。
新学小生 指治学时间不长，见闻浅陋、经验不足的后生晚辈。
学而时习之 学过的内容要经常复习它。
学而优则仕 优：有余力，学习了还有余力，就去做官。后指学习成绩优秀然后提拔当官。
学如不及，犹恐失之 学习好像追赶什么，总怕赶不上，赶上了又怕被甩掉。形容学习勤奋，进取心强。又形容做其他事情的迫切心情。
学老于年 指青年人的博学。
学然后知不足，教然后之困 学习之后，才知道自己的缺点；教学以后，才知道自己的知识贫乏。
学浅才疏 才能不高，学识不深（多用作自谦的话）。
幼学壮行 幼时勤于学习，壮年施展报负。
用非所学 使用中需要的本领，与学习中得到的东西不一致。
与“习”相关的成语共有21个 成语 解释(点击查看详解) 反义成语
安于所习 安：习惯于。习惯于自己所熟悉的东西。指习惯对人的制约
安其所习 安：习惯于。习惯于自己所熟悉的东西。指习惯对人的制约
安常习故 安：安于，习惯于；常：常规；习：习惯；故：故旧。习惯于成规
不习地土 对于一个地方的气候条件或饮食习惯不能适应。
不习水土 习：习惯，适应。指不能适应一个地方的气候条件或饮食习惯
蹈故习常 见“蹈常习故”。
蹈常习故 谓按照老规矩和老办法办事。
耳习目染 染：沾染。耳朵经常听到，眼睛经常看到，不知不觉地受到影响
积非习贯 〖解释〗指错误长久沿袭，已成习惯。贯，通“惯”。
家喻户习 家家通晓，户户熟悉。
踏故习常 谓因袭守旧，安于现状。
遗风余习 〖解释〗前代遗留下来的风俗。同“遗风余俗”。
玩故习常 因循守旧，安于现状。
相习成风 〖解释〗习：习惯。指都习惯于某种做法或看法，而成为一种风习。
习以成俗 〖解释〗俗：习惯。长期以来就是这样做，成了习俗。
习故安常 〖解释〗指习惯于规。
循诵习传 ①谓习惯于读死书、传旧闻。②谓诵习。
循常习故 循常：遵循常规。习故：学习陈旧的作风。遵守旧规，沿袭先例。形容因袭保守，不愿变通。亦作“循故袭常”、“履常蹈故”、“遵常守故”。
学而时习之 学过的内容要经常复习它。
习与性成 性：性格。长期习惯于怎样，就会形成怎样的性格。有习惯成自然的意思。
㈧ 形容数学老师的词语
形容数学老师讲课：声情并茂、寓教于乐、深入浅出、举一反三、学富五车、信手拈来、妙语连珠、图文并茂
㈨ 描述一个同学讲数学题讲的很好用什么词语
可用如下词语，
思路清晰、深入浅出、化繁为简、透彻明白。
㈩ 怎么夸一个数学不好的女孩数学好（她让我夸的）
学不好数学的姑娘都是好姑娘
1,学不好数学的姑娘抗挫折能力都比较强,大多数高中数学老师都看不上学不好数学的女生,每次考完试,必将遭到暴风雨般的袭击,周而复始,就练就了这些姑娘们强大的心理素质~.绝对不怕挫折.
2,学不好数学的姑娘都比较爱笑,因为没有数学就没有烦恼,每个经历过高中数学折磨的女孩都是折翼的天使啊,数学题做多了,自然已经忘了微笑的方法了,表情也比较僵硬,影响心情.
3,学不好数学的姑娘都比较天真浪漫,不会用固定的数学格式去分析人,分析事,比较感性,也比较灵活,尽管公式计算差了很多,但是她们会用心去体会感情,很细腻,很有风情.
4,学不好数学的姑娘都比较幽默,生活充满乐趣,感情也比较丰富,每天面对着一张又一张漫天飞舞的数学卷子试问谁还有心情开玩笑,所以埋头做数学卷的女生早已失去了体验生活的乐趣,满脑子都是公式,都是图形.
5,学不好数学的姑娘,都比较喜欢付出,不求回报,因为她们不会用数学方法去计算今天的付出会不会给日后带来较大的收益,也不会为了利用而去对一个人好,所以这样的姑娘在感情方面都比较专一.
6,学不好数学的姑娘都比较直爽,实在,不会拐弯抹角,众所周知,数学题最爱九曲十八弯,一槛又一槛~接触这样变态数字,图形多了,难免做人也跟着圆滑,不实在,虚伪!
7,学不好数学的姑娘都想象力比较丰富,数学是限制人们想象的,因为答案就是那个,就那一个,固定的永恒的,你不能根据自己的才华进行创造,泯灭人才啊.所以数学不好,必然有丰富的想象力.
8,学不好数学的姑娘对于数字不敏感,不会对于人民币的面值斤斤计较,也不会因为多花一块少花一块记得清清楚楚.
9,数学需要什么缜密的思维,严格的思考过程,容不得半点错误,不善于这方面的姑娘,都是心地纯朴,没有心眼,大大咧咧很好交的姑娘,不会算计别人,只会一门心思对你好.