Ⅰ 你是如何做到传统文化与学科教学有效融合的
传统文化与学科教学有效融合的做法:
1、善挖课本素材。例如,借用诗词“坐地日行八万里,巡天遥看一千河”“小小竹排江中游,巍巍青山两岸走”使学生身临其境感受运动的相对性。引用“真金不怕火炼,真理不怕争辩”去学习熔点的知识。
2、渗透语言文化。可以引导学生查找生活谚语或俗语中所含的物理知识,例如,借用“响鼓还须重锤敲”学习响度与振幅的关系。利用物理知识解释“身正不怕影子斜”“霜前冷,雪后寒”“四两拨千斤”等。
3、感悟实践文化。巧借课后做中学动手制作,例如,利用已学大气压强的知识模拟制作古代的“两心壶”(良心壶)“竹蜻蜓”。利用查阅资料了解北宋沈括,加深对“磁偏角”的理解。融中华传统文化于教学当中,引导学生思考探索,感受物理的美妙世界。
4、创造良好的氛围。加强班级文化建设,让传统文化渗透到班级文化的每个角落。比如:班级园地里可以增加传统文化相关内容的宣传,多张贴历史文化故事以及传统文化中的名言警句,对学生进行一种无形的熏陶。
5、提高自身文化素养。教师是促进传统文化和教学融合的引领者,因此教师需要增强对传统文化的理解,将学科教学和传统文化有机结合,激发学生学习传统文化的热情。
6、实现教学方式变革。教师应该用先进的教学理念,将传统文化用游戏、音频、视频等引人入胜的方式表现出来,这样才能吸引学生去了解传统文化。
Ⅱ 传统文化的概念
天圆地方,天人合一”这八个字,就是中国传统文化的精髓。
中国传统文化,应当包括:儒、道、法、墨等百家思想,以及易经、中医、风水、武术、气功、律吕、书画、围棋、茶道、建筑、服侍、饮食、礼仪……等等所有中国的东西,都无不出于这八个字。
(“天圆地方”非指物理结构,而是表象、功能、意境。理解了“天圆地方”,也就理解了中国文化。天圆地方的概念.
“天圆地方”是认识事物的方式,看待事物的依据,“天人合一”是坚定的信念、方向,和一切行为的准则。
以现在最流行的西方文化做对照,来理解这八个字更容易:
西方文化是“天人分离”,以“人”为宇宙的中心,其发展方向是改造自然,统治自然,就像上帝一样。
中国文化是“天人合一”,追求人要与自然和谐共生,最终达到与自然的完美结合,也就是所谓的“得道”、“成佛”。
(请不要拿西方的科学来衡量得道、成佛是否“科学”。中国的科学已经发展了5000年,西方科学才数百年,漫漫时空,西方科学的“科学性”还需进一步考验。而事实上,它目前已经面临了问题,比如:相对论认为宇宙中的“虫洞”可让人回到过去,但事实上,可能吗?你回去万一不小心阻止了自己的出生,怎么办?西方科学现在还无法解释和回避这个逻辑上的悖论。)
西方文化讲究个体、结构,凡事都要找到物理的最基本单位,例如解剖学、化学等等。
中国文化只注重功能、表象。例如中医、经脉。中医里的肾,指得是肾脏等一系列代谢功能,而非解剖学的肾脏,“肾虚”是说这一系统的功能虚,却非指肾脏的细胞组织出了问题。再如金木水火土,是代表五种自然元素的功能,而非指金子,木头……。
(注重结构和注重功能,哪一个更“科学”?就拿西方科学体系目前的研究结果来看,究竟是结构决定功能,还是功能决定结构还不成定论。比如一部发电机,是它机器内部的结构决定了它要发电,还是人们因为要制造一个能发电的东西才有了发电机,让其发电?是内部的结构决定了它发电量的多少,还是因为人们要让它有多大发电量,它才发多大电量?目前西方的实证科学研究结果是:结构决定功能,功能又反作用于结构。所以,中国文化注重功能,至少不能说成是不“科学”的,也不能说它是落后的。否则,只注重人体功能的中医何以能治好病?)
中国传统文化所谓“博大精深”,但究竟如何博大精深?很多人都不知其理。你听谁说过西方文化博大精深吗?尽管西方文化创造了那么多物质奇迹。
在思想上,西方文化和中国的“天人合一”背道而驰,但我相信,最终它还会向“天人合一”靠拢,事实也证明它正在由“改造自然”向“回归自然”转变。
但是,中国文化虽然博大精深,可中国人提及它时,总是没有自信,在西方文化前,就像农村人见城里人一样,甚至跟着城里人骂自己。为什么?因为近200年来西方科技的发展使其物质财富超越了中国。
但中国文化并非以创造最大的物质财富为终极目标。仔细想想,西方文化创造物质财富,对于整个宇宙、整个自然界,有什么好处?它自己也证明“物质不灭”,既然物质不灭,被人类创造出来的物质财富就不能称其为“创造”了,而应当说为“被人类改造出来的物质财富”,而“财富”仅仅只能供人类使用。
所以中国人应当为“天人合一”的中国传统文化而骄傲,迟早有一天,西方人会说:“哇!中国的古人实在太神奇、太伟大了,他们早在5000年前,就知道世界的本来面目了。”
但,很可惜,很多中国文化被中国人自己套上了“伪科学”的名头。其实,这里的“伪科学”之衡量标准,还是用的西方实证科学的一套,用它来衡量中国文化,就像一个女孩子对男孩子说:“你没有胸部,所以你发育的不健全。”
拿问卜举例,中国人问卜求挂,是用易经的理论来预测未知之事,就像数学中的“已知勾为3,股为4,根据勾股定理就能求得玄为5”,起码,问卜和做数学题在道理和形式上是一致的。
而易经,则是中国古人通过对天文地理的各种现象、功能的观测,而推衍而出的一个“数学模型”,就像牛顿观察苹果落地而创立的“万有引力”定律一样,都是一个模型,切莫管这个模型是否像数学公式一样被人以严格的逻辑求证而出(实际上万有引力等物理定律也只是一个事先未经求证的推测,推测出后能应用到大部分的事物中去而被检验为正确,和易经没有区别),单看其几千年来的实际应用——阴阳学说套用到万事万物都成立,中医里的经络一样未被证实,但不一样有用而很“科学”吗?
事实上,万有引力、相对论等现代物理学一步步的研究路径,不正是一直为了寻找一个能应用到宏大宇宙中的“大定律”吗?不也是希望通过套用这个“大定律”从已知事物中求得未知事物吗?这和问卜有何区别?
但,现代物理学已经陷入了自身的逻辑悖论之中(上文提到的“虫洞假说”),它如果不把“天人分离”转向“天人合一”,这个大定律是根本无法求得的。
而中国传统文化,已经早在几千年前就基本掌握了这个“大定律”,这才是中国传统文化的根子。所以,中国文化“博大精深”。
只是,中国人历来“留一手”的授业传统,以及无数次“战争”、“焚书坑儒”等文化浩劫,将很多更为切实、更为“科学”、更为可信的“真东西”丢的太多,以致于我们现在只能“支离破碎”地去看这个“大定律”,“五四”以后,又用西方的观点和立论来审视、衡量甚至批判自己,实在是一种可悲的现象。
其实,对这个大定律我们只需尊崇,如果非要求证,也许会在未来得出结论:现代的西方实证科学只是走了一个弯路而已。
所以,一定要热爱中国传统文化,一定要有民族自信心,我们所要做的,或许应当是多从古人留下的书经中,最大限度的去学习、思考、应用。当然,这里所指的古人,应为秦汉以前。
另外,外国人吃惊或感叹时常说“上帝啊!”,中国人则说“天啊!”,这个天,实际上指得就是自然,是自然的法则,也就是那个所谓的“大定律”。
要不,牛顿、达尔文等人为何要去研究上帝?
由于中国人“天圆地方、天人合一”的理念早在5000年前就已经根深蒂固,所以,中国人只相信自然法则,不相信神力,所有的神话,以及外来的宗教,都无不被这一信仰所同化,佛教中的因果说、轮回说实际上也被中国人当作了自然法则。所以中国的宗教没有一个像上帝那样统治一切的神,中国的本土的神也和人一样,必须遵守自然法则。中国土生的道教,其实是最“唯物”的,所谓“道”,也就是指得自然之物,而绝非什么神力。包括建筑、饮食等传致中国的西方文化,也一样被博大精深的中国文化所同化,成为具有“中国特色”的中国文化。
参考资料:《天圆地方——中国文化的百年之痒》周春才着
Ⅲ 物理对文物保护的意义
最近关于盗墓方面的艺术作品有很多,如《木乃伊》《盗墓笔记》《鬼吹灯》等等。在所有的探险活动中,盗墓或者说墓穴探险,无疑是最吸引人的一种。而且自从有了“厚葬”这一习俗之后,盗墓者就出现了。而墓穴的主人则会像银行保卫金库一样,千方百计地保障他们死后的安宁。那么,古人尤其是古代帝王究竟是怎么给墓穴防盗的呢?
▲乾陵
故布疑冢 瞒天过海
盗墓贼想要盗墓,第一步要做的事情就是要先找到墓,古代的君主们在第一步就为他们设置了一大难题——建立许多疑冢假墓。想挖我的坟头吗?首先你得有能耐找到我。“疑冢虽然是防盗手段中最笨的方法,却也是最为有效的,往往能将贼人的盗墓计划扼杀在摇篮中。”河南省文物考古研究员公众考古与遗产保护中心主任马俊才说。
马俊才介绍,最有名的疑冢当属曹操墓,其将疑冢方法运用得可谓登峰造极,《三国演义》中称,曹操遗命于彰德府讲武城外,设立疑冢七十二,“勿令后人知吾葬处,恐为人所发掘故也”。这也从侧面反映了曹操的生性多疑,设立七十二疑冢,让深恨其之人和盗墓贼无从下手。这虽然是出自演义的说法,但也从侧面反映出这个方法确实有效且被广泛使用。
流沙填墓 盗洞难挖
土丘墓最绝的反盗墓招式是“积沙”,这种墓也有一个专业术语,叫“积沙墓”。“积沙墓”俗称流沙墓,是盗墓者最为头疼和害怕的墓冢类型之一,出现时间很早。在营建时,开挖十几米深、面积达几十甚至几百平方米的地下空间,定好棺椁的朝向、方位后,以炒干的细沙埋葬棺椁,而不是以土回填。沙子积埋到一定位置和厚度后,才以泥土覆埋,并将四周夯实筑牢。
马俊才解释说,之所以用干燥的细沙,一是可以保持地下干燥的环境,防止尸体腐坏;二是强化防盗效果。干燥的细沙如水,流动性极强,盗墓者根本无法挖掘盗洞,因为挖的时候,沙子会流淌,根本就形不成盗洞。就是挖成了,也极容易造成塌方,让盗墓者成为殉葬者。
2005年5月,马俊才作为领队参与上蔡县郭庄村楚墓的全面发掘。据他介绍,整座墓的防盗招式一环套一环:大墓深达17米,其中10米多埋的都是沙子。又在主棺的正上方和侧方,加修了两个假棺材,为了逼真,还放置了小件陪葬品。墓道走向设计也很绝,不像通常大墓那样,墓道直达墓底,而是改变了方向,如果盗墓者顺墓道而下,根本看不见真正的棺室。
“这座楚墓内的陪葬品,能历两千多年而不被盗出。完全是因为这环环相扣的反盗墓设计。现场发现,此墓大大小小有17个盗洞,其中年代最早的盗洞挖于战国时期,位于墓室北口外约3米处,是一个阶梯式的斜向洞,向下发现积沙后就停止了挖掘。”马俊才说。
铁水封陵 固若金汤
很多古墓都被盗墓者光顾、洗劫,但是历史上有一座古墓却幸免于难,这就是唐高宗李治与武则天的合葬墓——乾陵。
“考古结果表明,目前确实没有发现乾陵被盗的痕迹。”马俊才说,其主要就是采用铁水封陵的方法,墓道与墓门间用吞条填砌,多达39层,用石近4000块。石条之间用铁拴板拴拉,每3层上下用铁棍穿联,而且在石头上凿有倒梯形的洞,类似于木工做的木榫,在墓地现场筑炉化铁成汁,浇塞石上的榫洞,使石块牢牢地粘在一起,成为一体。
“如果没有这种榫洞,石块就很容易抽离。”马俊才说,历史上有很多次盗挖乾陵的记载,如黄巢起义时,曾在墓道西面挖了大沟,后也有军阀组织大批人马盗挖,但均没有成功。可见,武则天铁水封陵的反盗墓手法是相当成功的。
化学毒物 闻之毙命
除了各类物理防盗手段外,化学陷阱也被墓主们采用。据史料记载,古代最常用的化学防盗剂就是水银,将水银放置墓中蒸发成汞蒸气,会给盗墓贼带来极大的麻烦。
据《史记》记载,秦始皇陵“以水银为百川江河大海,机相灌输”,可能是利用水银挥发剧毒进行防盗。“此设计目前还未证实,但秦陵封土的确可能有大量水银,曾有人对当地土壤进行测量,越到下面发现汞含量越高。”马俊才说。
其他帝王陵墓内部也可能有“水银池”。魏襄王的陵墓中更是会喷出不明黄色气体,让人靠近不得。《太平广记》有载:“襄王冢,以铁灌其上,穿凿三日乃开。黄气如雾,触人鼻目皆辛苦,不可入。以兵守之,七日乃歇。”马俊才表示,野史记载,河南省卫辉市一墓穴遭盗掘时,曾有白气逸出。
伏火深藏 或为沼气
一些盗墓小说中还提到,很多盗墓贼一打开古墓,便发生大火,被烧死、烧伤。《汉旧仪》里所言:“将作营陵地,内方石,外沙演,户交横莫耶,设伏弩、伏火、弓矢与沙,盖古制有其机也。”这段文字中透露出,古墓中的“伏火”是古人反盗墓设计的传统手段之一。曾震惊世人的长沙马王堆1号墓(辛追墓),就曾出现“伏火”。
对此,马俊才表示,这种所谓的“墓火”可能并不是有意为之的防盗设计。而是因为墓里面有各种各样的有机物,如衣服、食物等等,长时间埋藏之后会腐烂,从而产生一种可燃气体——沼气。盗墓者手持火把或蜡烛而入,沼气一遇明火,就会发生爆燃或者火灾了。
机关伏弩 并不实用
在盗墓小说、电影中,经常会看到墓穴中装有机关弩箭,盗墓者一旦触发机关,弩箭就会射出,使其毙命当场。
伏弩一般只有帝王陵一类的高等陵寝才会使用,秦始皇的陵墓就有“伏弩”。郭沫若在《中国史稿》第三篇第三章第一节中写道:“为了防止后人挖掘他的坟墓,秦始皇命令工匠装置了许多机弩,以射杀企图进入墓道的人。”
“这种多见于文字记载中,一旦盗墓者靠近就会被射杀,但目前发掘的墓穴中还从未发现过。”马俊才说,这种“机关”在现实中不太可能存在,因为箭是金属、弦是各种牛筋做的,时间长了就会锈蚀、腐烂,从而失去效能,无法使用。
Ⅳ 中国传统文化与近代物理学的联系
无论是什么时期,在干什么,什么人或动物都在每时每刻应用着物理学。
Ⅳ 在物理教学中,如何渗透传统文化教育
弊端很多,但是目前高考是最公平的,跟古时候科举一样,高考都取消的话?试问阶层固化,还有一点点打破的机会吗?
Ⅵ 如何在高中物理学科中落实核心素养
加强学科间的相互配合,发挥综合育人功能。
统筹各学科,特别是德育、语文、历史、体育、艺术等学科。充分发挥人文学科的独特育人优势,进一步提升数学、科学、技术等课程的育人价值。同时加强学科间的相互配合,发挥综合育人功能,不断提高学生综合运用知识解决实际问题的能力。
统筹课标、教材、教学、评价、考试等环节。全面发挥课程标准的统领作用,协同推进教材编写、教学实施、评价方式、考试命题等各环节的改革,使其有效配合,相互促进。
(6)物理怎么传统文化扩展阅读:
落实核心素养的相关要求规定:
1、依据学生发展核心素养体系,进一步明确各学段、各学科具体的育人目标和任务,完善高校和中小学课程教学有关标准。
2、要增强思想性,有机融入社会主义核心价值观的基本内容和要求,全面传承中华优秀传统文化,弘扬社会主义法治精神,充分体现民族特点,培养学生树立远大理想和崇高追求,形成正确的世界观、人生观、价值观。
3、要增强科学性,客观反映人类探索自然和社会发展的规律,确保课程内容严谨准确。要增强时代性,充分体现先进的教育思想和教育理念,根据社会发展新变化、科技进步新成果,及时更新教学内容。
Ⅶ 物理与传统文化的关系
科学与人文密不可分,相异互补,人文中含有科学的基础与珍璞,科学中蕴藏人文的精神与内涵。从物理学的角度审视传统文化,有助于拓展认识,促进传承和创新;从传统文化的角度理解物理学,有助于化抽象为形象、化兴味索然为兴趣盎然,从而提升物理学的普及程度,进一步培养公民的科学素质。
Ⅷ 物理课怎样加入中华传统文化的教案
1.学习使用阅读教学中学过的观察和写作方法,在综合性学习和口语交际的基础上,写一写自己最想告诉大家的生活中的传统文化。愿意交流自己的习作,和同伴分享快乐。
2.在习作的过程中进一步认识生活中的传统文化,感受中华传统文化
Ⅸ 物理精神 是什么呢 一种对科学的 信仰
物理学的精神,可重复验证的科学信仰,达尔文自然选择的科学精神,上一代人的自我牺牲精神,雷锋黄继光的自我牺牲精神堵住敌人的癌基因子弹,保护下一代的基因组的精神。大自然生物基因库自我牺牲多壮志,敢叫癌基因的日月换位思考,才能有健康优秀基因组遗传下一代幸福的新天地。人生自古谁无死,留下健康优秀基因库照耀千秋万代,防癌基因成功。自我牺牲是动物世界防癌基因成功的必由之路。自私自利的封建主义旧思想包装癌基因,自私自利的癌细胞不负责任的人权,反对责任,不会把防癌搞成功?这是种瓜得瓜种豆得豆因果关系的物理学信仰?