物理的物开头的成语有哪些

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【一人之下，万人之上】 《意林》卷一引《六韬》：“屈一人下，伸万人上， 惟圣人能行之。”《汉书·萧何传》：“夫能诎于一人之下，而信于万乘之上者，汤武是也。”一人，谓天子；万人，谓百官。多指地位崇高权势显赫的大臣。

【一人有庆】 《书·吕刑》：“一人有庆，兆民赖之，其宁惟永。”孔传： “天子有善，则兆民赖之，其乃安宁长久之道。”后常用为歌颂帝王德政之词。

【一人得道，鸡犬升天】 语本汉淮南王刘安举家升天的传说。汉王充《论衡 ·道虚》：“儒书言：淮南王学道，招会天下有道之人，倾一国之尊，下道术之士，是以道术之士并会淮南，奇方异术，莫不争出。王遂得道，举家升天，畜产皆仙，犬吠于天上，鸡鸣于云中。”后用以比喻一人得势，与其有关者亦皆随之发迹。多含讽刺意。

【一人得道，鸡犬飞升】 见“一人得道，鸡犬升天”。

【一人善射，百夫决拾】 ①古谚语。比喻为将者善战，其士卒亦必勇敢无前。 ②喻凡事为首者倡导于前，则其众必起而效之。

【一人传虚，万人传实】 谓本无其事，但因传说者多，大家就信以为真。

【一人敌】 谓匹夫之勇，止足以敌一人。语出《孟子·梁惠王下》：“夫抚 剑疾视，曰：‘彼恶敢当我哉！’此匹夫之勇，敌一人者也。”

【一了百了】 语本《朱子语类》卷八：“有资质甚高者，一了一切了，即不 须节节用工也。”原为对天资高的人的赞誉之辞，后亦以谓主要的事情了结，其他一切也跟着了结。

【一了百当】 ①犹言一了百了。②谓问题解决得彻底，或事情办得甚为妥当。

【一子出家，九祖升天】 谓子孙中有一人出家，祖宗都能升天。常用以借喻 一人得势，全家沾光。
处都是。

【一天星斗】 ①满天星星。②唐杜牧《华清宫三十韵》：“雷霆驰号令，星 斗焕文章。”后以“一天星斗”形容文章华美。③方言。谓事情杂乱难理，见清范寅《越谚》卷上。④犹言满城风雨。

【一元复始】 《公羊传·隐公元年》：“元者何？君之始年也。春者何？岁 之始也。”后以“一元复始”为新的一年的开始。并常以下句“万象更新”合成春联，今人亦偶用之。

【一木难支】 ①南朝宋刘义庆《世说新语·任诞》：“扞和峤呴曰：‘元裒 如北厦门，拉攞自欲坏，非一木所能支。’”隋王通《文中子·事君》：“大厦将颠，非一木所支也。”后以“一木难支”谓崩溃的形势非一人所能挽救。②喻艰巨的事业非一人所能胜任。

【一日三月】 《诗·王风·采葛》：“彼采葛兮，一日不见，如三月兮。” 后以“一日三月”形容对人思念殷切。

【一日三省】 谓每天多次地自我反省。语出《论语·学而》：“曾子曰： ‘吾日三省吾身。’”

【一日三秋】 《诗·王风·采葛》：“彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。” 孔颖达疏：“年有四时，时皆三月，三秋谓九月也。”后以“一日三秋”形容对人思念殷切。

【一日三岁】 《诗·王风·采葛》：“彼采艾兮，一日不见，如三岁兮。” 后以“一日三岁”形容对人思念殷切。

【一日之长】 谓年龄比别人稍大。语出《论语·先进》：“子路、曾晳、冉 有、公西华侍坐，子曰：‘以吾一日长乎尔，毋吾以也。’”

【一日万几】 亦作“一日万机”。形容帝王每天处理政事极为繁忙。语本 《书·皋陶谟》：“兢兢业业，一日二日万几。”孔传：“几，微也。言当戒惧万事之微。”
【一手遮天】 唐曹邺《读李斯传》诗：“难将一人手，掩得天下目。”后以 “一手遮天”形容仗势弄权，瞒上欺下。

【一毛不拔】 语出《孟子·尽心上》：“杨子取为我，拔一毛而利天下，不 为也。”《燕丹子》卷中：“荆轲曰：‘有鄙志，常谓心向意，投身不顾；情有异，一毛不拔。’”后以“一毛不拔”形容极端吝啬。

【一仍旧贯】 语出《论语·先进》：“鲁人为长府，闵子骞曰：‘仍旧贯， 如之何？何必改作？’”何晏集解引郑玄曰：“仍，因也。贯，事也。因旧事则可也，何必复更改作。”后以“一仍旧贯”表示完全按照旧例。

【一介不取】 语出《孟子·万章上》：“一介不以与人，一介不以取诸人。” 后以“一介不取”谓一丝一毫亦不苟取。

【一心一意】 《三国志·魏志·杜恕传》“免为庶人，徙章武郡，是岁嘉平 元年”裴松之注引《杜氏新书》：“故推一心，任一意，直而行之耳。”后因以“一心一意”谓同心同意；或专心专意，毫无他念。

【一心一德】 同心同德。语出《书·泰誓中》：“乃一德一心，立定厥功， 惟克永世。”

【一孔之见】 汉桓宽《盐铁论·相刺》：“持规而非矩，执准而非绳，通一 孔，晓一理，而不知权衡。”《礼记·中庸》“反古之道”汉郑玄注：“反古之道，谓晓一孔之人，不知今王之新政可从。”唐孔颖达疏：“孔谓孔穴。孔穴所出，事有多涂。今惟晓知一孔之人，不知馀孔通达，惟守此一处，故云晓一孔之人。”后因称狭隘片面的见解为“一孔之见”。

【一世龙门】 后汉李膺有重名，后进有升其堂者，谓之“登龙门”。见南朝 宋刘义庆《世说新语·德行》。后因称文人所景仰的人物为一世龙门。

【一本正经】 原指一部正规的经典。后即用以形容态度庄重严肃。有时带有 讽刺意味。

【一目十行】 一眼能看十行文章。形容阅读的速度极快。语本《梁书·简文 帝纪》：“读书十行俱下。”及《北齐书·河南康舒王孝瑜传》：“兼爱文学，读书敏速，十行俱下。”

【一丘一壑】 ①《汉书·叙传上》：“渔钓于一壑，则万物不奸其志；栖迟 于一丘，则天下不易其乐。”后因以“一丘一壑”指退隐在野，放情山水。②犹一山一水。

【一丘之貉】 同一山丘上的貉。喻同类无所差别。今用于贬义。丘，亦作“ 邱”。

【一匡九合】 春秋时管仲辅助齐桓公“一匡天下，九合诸侯”，建立霸业。 后亦以“一匡九合”指立国大事。

【一成一旅】 方十里为成，五百人为旅。传夏少康凭此灭过、戈而复禹业。 后遂用为势微力弱卒能克敌制胜、光复旧业之典。

【一成不变】 《礼记·王制》：“刑者，侀也。侀者，成也。一成而不 可变，故君子尽心焉。”孔颖达疏：“容貌一成之后，若以刀锯凿之，断者不可续，死者不可生，故云不可变。”后以一成不变”谓刑法一经制定，不容变更。亦泛指墨守成规，不知变通。

【一帆风顺】 ①本指帆船一路顺风。亦用为祝人旅途安吉之辞。②比喻境遇 顺利或办事容易。

【一衣带水】 《南史·陈纪下》：“隋文帝谓仆射高颎曰：‘我为百姓父母， 岂可限一衣带水不拯之乎？’”“一衣带水”谓象一条衣带那么宽的河流，形容其狭窄或逼近。因隋将伐陈，陈在长江之南，故云。后亦泛指江河湖海不足为阻。

【一字一板】 ①犹一字一句。形容说话从容，吐字清晰。②指严肃认真，毫 不苟且。③犹言正正经经，合乎规矩。

【一字一珠】 形容歌声圆润。语出唐薛能《赠歌者》诗：“一字新声一颗珠， 转喉疑是击珊瑚。”后亦以“一字一珠”称誉文章华贵。

【一字千金】 ①秦相吕不韦使门客着《吕氏春秋》，书成，公布于咸阳城门， 声言有能增删一字者，赏予千金。见《史记·吕不韦列传》。又汉刘安着《淮南子》，亦悬赏千金，征求士人意见。见汉桓谭《新论·本造》。后因以“一字千金”极言文章价值的高贵。②指书法作品的珍贵。

【一字不易】 《新唐书·文艺传中·孙逖》：“开元间，苏颋、齐澣、苏 晋、贾曾、韩休、许景先及狄典诏诰，为代言最；而逖尤精密，张九龄视其草，欲易一字，卒不能也。”后因以“一字不易”谓文字精醇，一个字也不能更改。亦用于指抄袭者一字不改地照抄别人的文章。

【一字连城】 《魏书·彭城王勰传》：“黄门侍郎崔光读暮春群臣应诏诗。 至勰诗，高祖仍为之改一字……勰曰：‘臣闻《诗》三百，一言可蔽。今陛下赐刊一字，足以价等连城。’”后因以“一字连城”极言文字价值的崇高。连城，指“连城璧”。

【一字兼金】 形容文字极其珍贵。兼金，价值倍常的好金。

【一字褒贬】 原谓《春秋》笔法严谨，一字即寓褒贬之意。晋杜预《春秋经 传集解序》：“《春秋》虽以一字为褒贬，然皆须数字以成言。”孔颖达疏：“褒则书字，贬则称名。”晋范宁《春秋谷梁传序》：“一字之褒，宠逾华衮之赠；片言之贬，辱过市朝之挞。”南朝梁刘勰《文心雕龙·徵圣》：“故《春秋》以一字为褒贬。”后亦泛指论人议事用词严谨而有分寸。

【一花独放】 一种花独自开放。与“百花齐放”相对，常比喻缺少各种不同 形式、风格的艺术作品。

【一步一鬼】 汉王充《论衡·论死》：“如人死辄为鬼，则道路之上一步一 鬼也。”本谓鬼很多，后为疑心生暗鬼之意。

【一步一趋】 ①形容紧跟着行走。语本《庄子·田子方》：“夫子步亦步， 夫子趋亦趋。”②比喻事事模仿和追随别人。常含贬意。

【一步登天】 一步跨上青天。比喻一下子达到极高的境界或程度。常用以讽 人突得高位。

【一见如旧】 初次相见意气相投，有如故交。语本《左传·襄公二十九年》： “扞吴公子札呴聘于郑，见子产，如旧相识。”

【一吟一咏】 指吟诗作赋。晋孙绰、许询同负盛誉，和尚支遁问绰与询孰优 孰劣，绰答：“高情致远，弟子早已伏膺；一吟一讠永，许将北面。”见南朝宋刘义庆《世说新语·品藻》及《晋书·孙绰传》。
【一言九鼎】 秦昭王十五年秦围赵都邯郸，赵使平原君赴楚求救，毛遂自愿 同往。经遂晓以利害，楚王同意救赵。平原君因而赞扬曰：“毛先生一至楚而使赵重于九鼎大吕。”见《史记·平原君列传》。九鼎大吕，古代国家的宝器。后因以为典实，谓一句话即可产生极大的力量。

【一言千金】 一句话价值千金。常用以形容所言之富有价值。

【一言半句】 见“一言半语”。

【一言半辞】 见“一言半语”。

【一言丧邦】 谓一句话可以亡国。

【一言为定】 一句话说定，不再更改或反悔。

【一言兴邦】 谓一句话可以兴国。

【一言难尽】 形容事情曲折复杂，非一语能够说完。

【一表人才】 见“一表人物”。

【一表人材】 见“一表人物”。

【一表人物】 形容容貌英俊。表，仪表。

【一表非凡】 见“一表非俗”。

【一枕南柯】 唐李公佐《南柯太守传》载，淳于棼梦到槐安国，娶了公主， 任南柯太守，享尽富贵荣华。醒后才知道是一场大梦，原来槐安国就是庭前槐树下的蚁穴。后因以“一枕南柯”指一场梦幻。

【一枕黄粱】 唐沈既济《枕中记》载，卢生在邯郸旅店中昼寝入梦，历尽富 贵荣华，一觉醒来，主人黄粱尚未熟。后因以“一枕黄粱”比喻虚幻的梦想。

【一虎不河】 《诗·小雅·小旻》：“不敢暴虎，不敢冯河。”《论语·述 而》：“暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。必也临事而惧，好谋而成者也。”原谓空手搏虎，徒步渡河，喻有勇无谋，冒险行事。后在元剧中以“一虎不河”比喻不顾一切。

【一往情深】 谓对人或事物具有深厚的感情。语出南朝宋刘义庆《世说新语· 任诞》：“桓子野每闻清歌，辄唤奈何！谢公闻之曰：‘子野可谓一往有深情。’”

【一波三折】 指写字笔画曲折多姿。语本晋王羲之《题卫夫人笔阵图后》： “每作一波，常三过折笔。”《宣和书谱·太上内景神经》：“然其一波三折笔之势，亦自不苟。”后比喻事多波折。

【一定不易】 《淮南子·主术训》：“今夫权衡规矩，一定而不易，不为秦 楚变节，不为胡越改容。”后因以“一定不易”谓既经确定不可改变或事理正确不可改动。

【一草一木】 《后汉书·应劭传》：“春一草枯则为灾，秋一木华亦为异。” 唐李商隐有《永乐县所居一草一木无非自栽今春悉已芳茂因书即事一章》诗。后亦以“一草一木”喻微细之物。

【一柱擎天】 ①一根柱子托起天来。语本《楚辞·天问》：“八柱何当。” 王逸注：“言天有八山为柱。”后用“一柱擎天”比喻能够独力担当天下重任。②泛指山势雄拔。

【一轨同风】 车轨相同，风俗一致。语出《礼记·中庸》：“车同轨，书同 文。”《晋书·苻坚载记上》：“一轨九州，同风天下。”后因以“一轨同风”比喻国家统一，政令划一。

【一索得男】 《易·说卦》：“震，一索而得男，故谓之长男。”王弼注： “索，求也。以干坤为父母而求其子也。”后因以“一索得男”谓初生得子。亦作“一索成男”。

【一致百虑】 趋向虽然相同，却有各种考虑。常指虑虽百端，理归于一。语 出《易·系辞下》：“天下同归而殊涂，一致而百虑。”孔颖达疏：“一致而百虑者，所致虽一，虑必有百，言虑虽百种，必归于一致也。”

【一笑置之】 轻蔑地一笑，把它搁在一边。表示不予理会。语出宋陆游《书 梦》诗：“一笑俱置之，浮生故多难。”

【一笑倾城】 《汉书·外戚传上·孝武李夫人》：“北方有佳人，绝世而独 立，一顾倾人城，再顾倾人国。”后因以“一笑倾城”形容女子的绝色。

【一倡一和】 ①《诗·郑风·萚兮》：“叔兮伯兮，倡予和女。”谓一个先 唱，一个和声，形容两人感情相通。后多比喻两人相互配合，彼此呼应。倡，亦作“唱”。②谓鸣声相呼应。

【一倡三叹】 《荀子·礼论》：“清庙之歌，一倡而三叹也。”谓一人歌唱， 三人相和。后多用以形容音乐、诗文优美，富有余味，令人赞赏不己。倡，亦作“唱”。

【一得之愚】 对自己意见的谦词。犹言一点肤浅的见解。语出《晏子春秋· 杂下十八》。

【一毫千里】 语本《礼记·经解》：“《易》曰‘君子慎始；差若豪（毫） 牦，缪以千里’。”《大戴礼记·保傅》：“《易》曰‘正其本，万物理；失之毫厘，差之千里’，故君子慎始也。”卢辩注：“据《易说》言也。”谓差错虽微，造成的危害甚大。

【一隅三反】 《论语·述而》：“举一隅不以三隅反，则不复也。”与“举 一反三”意同，谓善于类推，能由此及彼。

【一琴一鹤】 宋赵抃任成都转运使，到官时随身只带一琴一鹤。见宋沈括 《梦溪笔谈·人事一》、《宋史》抃本传。后来称人为官清廉，常用此语。按：宋赵善璙《自警篇·嗜好》称抃赴官携一龟一鹤，朱长文《琴史》卷五及叶梦得《石林诗话》则以琴鹤龟三事并言。

【一挥而就】 五代王定保《唐摭言·荐举不捷》：“扞王璘呴复为鸟散馀花 落诗二十首，援毫而就。时忽风雨暴至，数幅为回飚所卷，泥滓沾渍，不胜舒卷。璘曰：‘勿取，但将纸来！’复纵笔一挥，斯须复十馀篇矣。”后因以“一挥而就”形容才思敏捷，一动笔就写成。

【一叶知秋】 看见一片落叶，就知道秋天来临。比喻由细微的迹象就能推知 事物发展变化的趋势。语本《淮南子·说山训》：“以小明大，见一叶落而知岁之将暮，睹瓶中之冰而知天下之寒。”宋唐庚《文录》、陈元靓《岁时广记》卷三引唐人诗：“山僧不解数甲子，一叶落知天下秋。”

【一落千丈】 唐韩愈《听颖师弹琴》诗：“跻攀分寸不可上，失势一落千丈 强。”原指琴声骤然低落。后常用以形容景况急剧下降。

【一傅众咻】 谓一人施教，众人喧扰。比喻事不专一，绝无效果。语本《孟 子·滕文公下》：“有楚大夫于此，欲其子之齐语也，则使齐人傅诸？使楚人傅诸？曰：使齐人傅之。曰：一齐人傅之，众楚人咻之，虽日挞而求其齐也，不可得矣。”

【一饭千金】 汉韩信少贫，在淮阴城钓鱼，有漂母见其饥，饭之。后信为楚 王，召所从食漂母，赐千金。见《史记·淮阴侯列传》。后称受恩重报为“一饭千金”。

【一饮一啄】 《庄子·养生主》：“泽雉十步一啄，百步一饮，不蕲畜乎樊 中。”成玄英疏：“饮啄自在，放旷逍遥。”谓鸟类饮食随心。后亦泛指人的饮食。

【一劳永逸】 亦作“一劳久逸”。谓劳苦一次，可望永安。语本汉扬雄《谏 勿许单于朝疏》：“以为不壹劳者不久佚，不蹔费者不永宁，是以忍百万之师，以摧饿虎之喙……而不悔也。”

【一寒如此】 《史记·范雎蔡泽列传》：“魏使须贾于秦，范雎闻之，为微 行，敝衣闲步之邸，见须贾……须贾意哀之，留与坐饮食，曰：‘范叔一寒如此哉！’乃取其一绨袍以赐之。”后用以表示贫困潦倒至极。

【一丝不挂】 ①原指鱼类不受钓丝的挂碍，禅家常以此喻不为尘俗所牵累。 按：佛语本作“寸丝不挂”。见《景德传灯录·南泉禅师》。②赤身裸体。

【一鼓作气】 《左传·庄公十年》：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰， 三而竭。”古代作战击鼓进军，擂第一通鼓时士气最盛。后多喻趁锐气旺盛之时一举成事或鼓足干劲，一往直前。

【一梦华胥】 《列子·黄帝》：“扞黄帝呴昼寝而梦，游于华胥氏之国。华 胥氏之国在弇州之西，台州之北，不知斯齐国几千万里；盖非舟车足力之所及，神游而已。”后因称一场幻梦为“一梦华胥”。

【一概而论】 亦作“一�而论”。指对问题不作具体分析，笼统地同样看待。 语本《楚辞·九章·怀沙》：“同糅玉石兮，一�而相量。”

【一路福星】 宋鲜于侁为京东转运使，比行，司马光谓人曰：“福星往矣。” 见宋秦观《鲜于子骏行状》。明陈邦瞻《宋史纪事本末·元佑更化》、清翟灏《通俗编·祝诵》引《四友斋丛说》均作“一路福星”。福星，即岁星，旧时术士谓岁星照临能降福于民。宋代行政大区称路，后以路为道路之“路”，以“一路福星”为祝人旅途平安之语。

【一意孤行】 《史记·酷吏列传》：“禹（赵禹）为人廉倨，为吏以来，舍 无食客。公卿相造请禹，禹终不报谢，务在绝知友宾客之请，孤立行一意而已。”谓谢绝请托，按己意执法。后以“一意孤行”指不听劝告，固执地照自己的意思行事。

【一误再误】 谓一再失误。语本《宋史·魏王廷美传》：“太宗以传国之意 访之赵普。普曰：‘太祖已误，陛下岂容再误邪？’”

【一尘不染】 ①佛教谓色、声、香、味、触、法为六尘，修道者达到真性清 净不被六尘所染污为“一尘不染”。后多用以形容清净廉洁，品格高尚。②指非常清洁。

【一发千钧】 语本《汉书·枚乘传》：“夫以一缕之任，系千钧之重，上县 无极之高，下垂不测之渊，虽甚愚之人，犹知哀其将绝也。”谓一根头发上系着千钧的重量。比喻极其危险。

【一瞑不视】 ①闭眼不能再看，指死亡。语出《战国策·楚策一》：“有断 脰决腹，一瞑而万世不视，不知所益，以忧社稷者。”鲍彪注：“瞑，不视也，谓死。”②形容不怕牺牲。③人为的闭眼不看。指逃避现实。

【一暴十寒】 亦作“一曝十寒”。晒一天，冷十天。比喻做事没有恒心。

【一喷一醒】 ①唐韩愈孟郊《斗鸡联句》：“一喷一醒然，再接再�厉乃。” 王伯大音释引樊汝霖云：“鸡用水喷，神气始醒。”后宋儒常以此语比喻慎独戒惧功夫。②喻推动督促。

【一噎止餐】 犹因噎废食。语本《吕氏春秋·荡兵》：“夫有以饐死者， 欲

【一箭双雕】 一箭射中两雕。雕，亦作“雕”，一种性凶猛的大鸟。《北史 ·长孙晟传》：“尝有二雕飞而争肉，因以箭两只与晟，请射取之。晟驰往，遇雕相攫，遂一发双贯焉。”又《新唐书·高骈传》：“事朱叔明为司马，有二雕并飞，骈曰：‘我且贵，当中之。’一发贯二雕焉。”后因以“一箭双雕”形容射艺高明，亦用以比喻一举两得。

【一诺千金】 形容说话极有信用。语本《史记·季布栾布列传》：“楚人谚 曰：‘得黄金百斤，不如得季布一诺。’”

【一麾出守】 南朝宋颜延之《五君咏·阮始平》：“屡荐不入官，一麾乃出 守。”麾有挥斥、排挤意，谓阮咸受荀勖排斥，出为始平太守。麾亦有旌麾意，故后多以“一麾出守”用作朝官出为外任之典。

【一举三反】 《论语·述而》：“举一隅不以三隅反，则不复也。”后以 “一举三反”指善于推理，能由此及彼。

【一举两得】 做一件事能使两方面都得到好处。语本《东观汉记·耿弇传》： “吾得临淄，即西安孤，必覆亡矣。所谓一举而两得者也。”

【一钱不值】 谓毫无价值。值，本作“直”。语出《史记·魏其武安侯列传》： “生平毁程不识不直一钱。”

【一掷干坤】 谓以天下为孤注之一掷。干坤，天下。语本唐韩愈《过鸿沟》 诗：“谁劝君王回马首，真成一掷赌干坤。”

【一点灵犀】 ①唐李商隐《无题》诗：“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。” 谓犀角上有纹，两头感应通灵，故以“一点灵犀”喻心心相印。②指聪敏。

【一谦四益】 《易·谦》：“天道亏盈而益谦，地道变盈而流谦，鬼神害盈 而福谦，人道恶盈而好谦。”后以“一谦四益”谓谦虚能使人得到很多益处。

【同盘而食】 同吃一个盘中的食物。形容兄弟之间骨肉情深。语出《魏书· 杨椿传》：“椿临行，诫子孙曰：‘……吾兄弟，若在家，必同盘而食，若有近行，不至，必待其还，亦有过中不食，忍饥相待。’”亦省作“同盘” 这个行不？

B. 功字的四字成语

1. 功字开头的四字成语

功名富贵、

功不唐捐、

功归冕旒、

功高不赏、

功成弗居、

功名利禄、

功德圆满、

功臣自居、

功烈震主、

功成行满、

功遂身退、

功薄蝉翼、

功成名遂、

功若丘山、

功高望重、

功高震主、

功败垂成、

功劳汗马、

功垂竹帛、

功崇德钜、

功亏一匮、

功亏一篑、

功成不居、

功当其事、

功德无量、

功均天地、

功高盖世、

功成骨枯、

功行圆满、

功德兼隆

2. 四字成语功字开头的四字成语有哪些

“功”字开头的四字成语有：

1、功标青史[gōng biāo qīng shǐ]：标：写明；青史：古代在竹简上记事，因称史书为青史。功劳记在史书上。指建立了巨大功绩。

2、功成名遂[gōng chéng míng suì]：遂：成就。功绩建立了，名声也有了。

3、功成行满[gōng chéng xíng mǎn]：功：世界各地；行：善行。封建迷信指功德成就，道行圆满。

4、功德圆满[gōng dé yuán mǎn]： 比喻举办事情圆满结束。

5、功成身退[gōng chéng shēn tuì]：身：自身，自己。指大功告成之后，自行隐退，不再复出。

6、功高盖世[gōng gāo gài shì]：功劳极大，当代没人能比。

7、功行圆满[gōng xíng yuán mǎn]：功：世界各地；行：善行。封建迷信指功德成就，道行圆满。

8、功德无量[gōng dé wú liàng]：世界各地：功业和德行；无量：无法计算。旧时指功劳恩德非常大。现多用来称赞做了好事。

9、功亏一篑[gōng kuī yī kuì]：亏：欠缺；篑：盛土的筐子。堆九仞高的山，只缺一筐土而不能完成。比喻作事情只差最后一点没能完成。

10、功成名就[gōng chéng míng jiù]：功：功业。就：达到。功绩取得了，名声也有了。

11、功高震主[gōng gāo zhèn zhǔ]：功：功劳，功勋；震：震动、威震；主：君主。功劳太大，使君主受到震动而心有疑虑。

功：gōng

释义

1.劳绩，成绩，与“过”相对：~勋。~绩。论~行赏。徒劳无~。~德无量（liàng）。~成不居（立了功而不把功劳归于自己）。 2.成就，成效：成~。~能。~亏一篑。事半~倍。急~近利。 3.物理学上指用力使物体移动的工作，等于力乘移动的距离：~率。 4.本领，能耐：~夫。~底。~力（a.功夫和力量；b.功效）。~到自然成。

〈名〉

（会意。从力，工声。“工”亦兼表字义，表示用力从事工作。本义：功绩，功业；功劳）

同本义

功，以劳定国也。——《说文》

国功曰功。——《周礼·司勋》

欲诛有功之人，此亡秦之续耳。——《史记·项羽本纪》

相关词语：绪功、钜功、无功、效功、起功、内功、费功、战功、霸功、儁功。

3. 功开头的四字成语

【成语】：功不唐捐

【拼音】：gōng bù táng juān

【简拼】：btj

【解释】：功：功夫；唐：徒然，空；捐：舍弃。佛家语，功夫不会白白地抛弃。

功不唐捐

功败垂成

功薄蝉翼

功标青史

功不补患

功不成，名不就

功参造化

功臣自居

功成不居

功成弗居

功成骨枯

功成行满

功成名就

功成名立

功成名遂

功成身退

功成事立

功成业就

功崇德钜

功垂竹帛

功到自然成

功德兼隆

功德无量

功德圆满

功堕垂成

功盖天地

功盖天下

功高不赏

功高盖世

功高望重

功高震主

功狗功人

功过是非

功就名成

功均天地

功亏一篑

功劳汗马

功烈震主

功名蹭蹬

功名富贵

功名利禄

功若丘山

功首罪魁

功遂身退

功同赏异

功完行满

功行圆满

功一美二

功在漏刻

功者难成而易败

4. 含有功的四字词语

功成名就 [gōng chéng míng jiù]

生词本

基本释义

功：功业。就：达到。功绩取得了，名声也有了。

出 处

《墨子·修身》：“功成名遂，名誉不可虚假。”

近反义词

近义词

大功告成 雁过留声

反义词

一事无成

成语接龙

就地取材 材雄德茂 茂林修竹 竹罄南山 山童石烂 烂额焦头头昏目晕 晕头转向 向火乞儿 儿女夫妻 妻儿老小 小枉大直直眉瞪眼 眼馋肚饱 饱以老拳 拳拳服膺 膺箓受图 图穷匕见见惯不惊 惊蛇入草 草偃风从 从容就义 义不取容 容光焕发

C. 民开头的成语

民开头的成语：民生凋敝、民以食为天、民生在勤、民和年丰、民熙物阜、民安国治、民情物理、民不畏死、民困国贫、民淳俗厚。

1、民生凋敝：民生：人民的生计。凋敝：破落，衰败。社会经济萧条，人民生活贫困。出处：《汉书·循吏传序》：“孝武之世……民用雕敝；奸宄不禁。”

2、民以食为天：天：指所依存或依靠的。指百姓以粮食为生存的根本。形容粮食在人民生活中的重要性。出处：《汉书·郦食其传》：“王者以民为天，而民以食为天。”

3、民生在勤：人民的生计在于勤劳。出处：《左传·宣公十二年》：“民生在勤，勤而不匮。”

4、民和年丰：和：和谐，协调。年：年成，年景。人民和乐，农业丰收。出处：《左传·桓公六年》：“奉盛以告曰：洁粢丰盛，谓其三时不害而民和年丰也。”

5、民熙物阜：人民安乐，物产富饶。形容升平景象。

6、民安国治：国家富强，人民安定。

7、民情物理：意思是是做人处事的一些常识和道理，通俗讲就是与人交往的一些知识和准则。

8、民不畏死：畏：惧怕。人民不怕死。形容不怕死的气慨。

9、民困国贫：人民困苦，国家贫穷。

10、民淳俗厚：民风质朴敦厚。

D. 立头的四字成语有哪些成语

1. 立字头的四字成语

立场不稳

立业安邦 〖解释〗建立国家，安定天下。同“立国安邦”。

立身行己 存身自立，行为有度。

立马万言 倚靠在马旁，马上写成一篇文章。形容才思敏捷。

立国安邦 建立国家，安定天下。亦作“立业安邦”。

立锥之地 插锥尖的一点地方。形容极小的一块地方。也指极小的安身之处。

立谈之间 站着说话的一会儿时间。形容时间极短。

立地成佛 佛家语，禅宗认为人皆有佛性，弃恶从善，即可成佛。此为劝善之语。

立身扬名 立身：使自己在社会上有相当地位；扬：传布。使自己立足于社会，名声远扬。

立竿见影 在阳光下把竿子竖起来，立刻就看到影子。比喻立刻见到功效。

立地书橱 比喻人读书多，学识文博。

立于不败之地 立于：处在。使自己处在不会失败的地位。

立命安身 立命：精神上安定；安身：指得以容身。指精神上有寄托，生活上有着落。

立人达人 立：建树，成就；达：发达，显贵。旧指帮助人建立功业，提高地拉。

立功赎罪 以立功来抵偿罪过。

立木南门 立木：竖木于地上。用具体事实来证明新的法令、制度一定要推行开来。多用于形容取信于民。

立足之地 立足：站住脚。能够站脚的地方。也比喻容身的处所

立时三刻 立刻、马上

立身处世 立身：做人；处世：与人交往。指人在社会上待人接物的态度

立地书厨 比喻人读书多，学识渊博

立此存照 照：查考，察看。写下字据保存进来，以作凭证

2. 立开头的四字词语

立竿见影、

立地成佛、

立言不朽、

立谈之间、

立马追镫、

立身行道、

立贤无方、

立地擎天、

立此存照、

立木南门、

立锥之地、

立定脚跟、

立身扬名、

立马良久、

立人达人、

立少观多、

立马造桥、

立功立德、

立盹行眠、

立国安邦、

立身行事、

立锥之土、

立爱惟亲、

立扫千言、

立身处世、

立地书橱

3. 立什么四字成语

立锥之地

lì zhuī zhī dì

[释义] 立锥：插锥子。指插锥子的地方。比喻能容身的极小的地方。也作“置锥之地。”

[语出] 《史记·留侯世家》：“今秦失德弃义；侵伐诸侯社稷；灭六国之后；使无立锥之地。”

[正音] 锥；不能读作“chuī”。

[辨形] 锥；不能写作“椎”。

[近义] 插针之地 立足之地

[反义] 广阔天地 广土众民

[用法] 多用于极端贫困的场合或极为困难的处境。一般作于否定句。一般用主语、宾语。

[结构] 偏正式。

[辨析] 见“立足之地”（611页）。

[例句]

①叫他自作自受；到头来连~也没有了。

②广场上人山人海；拥挤得几乎无。

[英译] a tiny bit of land

4. 以立字开头的四字词语,比如：立志什么,立德什么,立校什么

立竿见影、

立此存照、

立锥之地、

立地成佛、

立身处世、

立地书橱、

立足之地、

立马万言、

立地书厨、

立身行己、

立身扬名、

立人达人、

立时三刻、

立功赎罪、

立马盖桥、

立马追驹、

立木南门、

立马造桥、

立业安邦、

立马追镫、

立贤无方、

立命安身、

立谈之间、

立国安邦、

立盹行眠、

立少观多、

立眉竖眼

5. 有立和四四字成语

傲然屹立： 形容坚定，不可动摇地站立着。

不破不立： 不破除旧的，就不能建立新的。

鼎足而立： 象鼎的三只脚一样，三者各立一方。比喻三方面分立相持的局面。

金鸡独立： 指独腿站立的一种武术姿势。后也指用一足站立。

茕茕孑立： 孤身一人。形容一个人无依无靠，孤苦伶仃。

三足鼎立： 比喻三方面对立的局势。

势不两立： 两立：双方并立。指敌对的双方不能同时存在。比喻矛盾不可调和。

誓不两立： 誓：发誓。发誓不与敌人并存。指双方仇恨极深，不能同时存在。

亭亭玉立： 亭亭：高耸直立的样子。形容女子身材细长。也形容花木等形体挺拔。

形销骨立： 销：消瘦。形容身体非常消瘦。

傲然挺立： 傲然：坚强不屈的样子。挺立：像山峰一样高高地耸立。形容坚强而不可动摇。

哀毁瘠立： 旧时形容在父母丧中因过度悲伤而瘦得只剩一把骨头。

拔赵帜立赤帜： 用以比喻偷换取胜或战胜、胜利之典。

比肩而立： 比肩：并肩。肩并肩地站立。比喻彼此距离极近。

重足而立： 叠足而立，不敢迈步。形容恐惧。

超然独立： 指超出世事离群独居。

6. 勤字开头四字成语有哪些

“勤”字开头全部四字成语：

【勤兵黩武】黩：轻率。滥用武力，肆意发动战争。形容极端好战。

【勤工俭学】利用学习以外的时间参加劳动，而以劳动所得维持生活。泛指在学习期间参加劳动。

【勤俭持家】以勤劳节约的精神操持家务。

【勤俭节约】勤劳而节俭。形容工作勤劳，生活节俭。

【勤能补拙】勤奋能够弥补不足。

【勤劳勇敢】勤奋劳动，有勇气，有胆量。

【勤勤恳恳】形容勤劳踏实。也形容勤恳的样子。

【勤慎肃恭】肃：严肃；恭：谦逊。勤劳、谨慎、恭敬、谦虚。指做人的美德。

【勤王之师】勤王：起兵救援君王；师：军队。古时君主受到内乱外患的威胁，其臣子前来救援的军队。

【勤学好问】勤奋学习，不懂的就问。比喻善于学习。

【勤学苦练】认真学习，刻苦训练。

【勤以立身】勤俭才能生存下去。

【勤则不匮】匮：不足。只要勤劳就不会缺少物资。

7. 四字成语功字开头的四字成语有哪些

“功”字开头的四字成语有：

1、功标青史[gōng biāo qīng shǐ]：标：写明；青史：古代在竹简上记事，因称史书为青史。功劳记在史书上。指建立了巨大功绩。

2、功成名遂[gōng chéng míng suì]：遂：成就。功绩建立了，名声也有了。

3、功成行满[gōng chéng xíng mǎn]：功：世界各地；行：善行。封建迷信指功德成就，道行圆满。

4、功德圆满[gōng dé yuán mǎn]： 比喻举办事情圆满结束。

5、功成身退[gōng chéng shēn tuì]：身：自身，自己。指大功告成之后，自行隐退，不再复出。

6、功高盖世[gōng gāo gài shì]：功劳极大，当代没人能比。

7、功行圆满[gōng xíng yuán mǎn]：功：世界各地；行：善行。封建迷信指功德成就，道行圆满。

8、功德无量[gōng dé wú liàng]：世界各地：功业和德行；无量：无法计算。旧时指功劳恩德非常大。现多用来称赞做了好事。

9、功亏一篑[gōng kuī yī kuì]：亏：欠缺；篑：盛土的筐子。堆九仞高的山，只缺一筐土而不能完成。比喻作事情只差最后一点没能完成。

10、功成名就[gōng chéng míng jiù]：功：功业。就：达到。功绩取得了，名声也有了。

11、功高震主[gōng gāo zhèn zhǔ]：功：功劳，功勋；震：震动、威震；主：君主。功劳太大，使君主受到震动而心有疑虑。

功：gōng

释义

1.劳绩，成绩，与“过”相对：~勋。~绩。论~行赏。徒劳无~。~德无量（liàng）。~成不居（立了功而不把功劳归于自己）。 2.成就，成效：成~。~能。~亏一篑。事半~倍。急~近利。 3.物理学上指用力使物体移动的工作，等于力乘移动的距离：~率。 4.本领，能耐：~夫。~底。~力（a.功夫和力量；b.功效）。~到自然成。

〈名〉

（会意。从力，工声。“工”亦兼表字义，表示用力从事工作。本义：功绩，功业；功劳）

同本义

功，以劳定国也。——《说文》

国功曰功。——《周礼·司勋》

欲诛有功之人，此亡秦之续耳。——《史记·项羽本纪》

相关词语：绪功、钜功、无功、效功、起功、内功、费功、战功、霸功、儁功。

8. 分开头的四字成语大全四字词语有没有

分崩离析 崩：倒塌；析：分开。

崩塌解体，四分五裂。形容国家或集团分裂瓦解。

分别部居 分别：分辨，区分；部居：按部归类。分类排列。

分钗断带 钗分开，带断了。比喻夫妻的离别。

分钗破镜 比喻夫妻失散或分离。 分寸之末 比喻微少、细小。

分道扬镳 分路而行。比喻目标不同，各走各的路或各干各的事。

分风劈流 比喻说话干脆而有力量。 分甘共苦 同享幸福，分担艰苦。

分甘绝少 绝：拒绝，引伸为不享受；甘：好吃的。好吃的东西让给人家，不多的东西与人共享。

形容自己刻苦，待人优厚。 分毫不爽 比喻没有丝毫差错。

分毫析厘 毫、厘：都是细小的单位名称；析：剖析。分析一毫一厘。

形容分析细微。 分化瓦解 分化：分裂；瓦解：比喻分解、崩溃。

使对方的力量分裂离散。 分斤掰两 比喻过分计较。

分居异爨 指兄弟分家过日子。 分路扬镳 扬镳：指驱马前进。

分路而行。比喻目标不同，各走各的路或各干各的事。

分茅裂土 原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。

分门别户 分、别：分辨、区别；门：一般事物的分类；户：门户。指在学术上根据各自的格调或见解划清派别，各立门户。

分门别类 分、别：分辨、区别；门：一般事物的分类；类：许多相似或相同事物的综合。把一些事物按照特性和特征分别归。

分秒必争 一分一秒也一定要争取。形容抓紧时间。

分身无术 分身：分出精力照顾其他方面。没有一身同时兼顾几个方面的法术。

分守要津 要：重要；津：渡口。分别把守交通要道。

分庭抗礼 庭：庭院；抗礼：平等行礼。原指宾主相见，分站在庭的两边，相对行礼。

现比喻平起平坐，彼此对等的关系。 分文不名 名：占有。

一分钱一个铜板也没有。比喻非常贫困。

分文不取 一个钱也不要。比喻不计报酬。

分文不直 直：同“值”。一分钱一文钱也不值。

形容没有任何价值。 分我杯羹 羹：肉汁。

楚、汉相争时，刘邦答项羽的话。比喻从别人那里分享一分利益。

分香卖履 旧时比喻人临死念念不忘妻儿。 分形同气 形容父母与子女的关系十分密切。

分内之事 分内：自己，本分。本分之内的事情。

指自己应负责任的事情。 分外妖娆 分外：格外；妖娆：妖媚艳丽。

形容景色异常艳丽。 分别门户 指在学术上根据各自的格调或见解划清派别，各立门户。

同“分门别户”。 分钗劈凤 比喻夫妻的离别。

同“分钗断带”。 分床同梦 比喻虽所做之事不同，但打算一样。

分而治之 ①分别治理。②利用手段使国家、民族或宗教等产生分裂，然后对其进行控制和统治。

分房减口 指旧时荒年，为减轻家庭负担，维持生计，人口多者每使部分外出逃荒。 分甘同苦 同享幸福，分担艰苦。

同“分甘共苦”。 分工合作 众人各司其责，共同从事工作。

分毫不差 分毫：形容很少的数量，十丝为一毫，十毫为一厘，十厘为一分。差：差错。

没有一点儿差错。 分毫不取 一个钱也不要。

比喻不计报酬。同“分文不取”。

分毫不值 形容没有任何价值。同“分文不直”。

分毫无爽 比喻没有丝毫差错。同“分毫不爽”。

分花拂柳 形容女子走路姿态美好。同“分花约柳”。

分文未取 一个钱也不要。比喻不计报酬。

同“分文不取”。 分宵达曙 犹通宵达旦。

分鞋破镜 比喻夫妻分离。 分心挂腹 形容十分挂念。

分星拨两 犹言斤斤计较。 分星擘两 详细分说；清楚，明白。

分星劈两 指详细分说。 分形共气 形容父母与子女的关系十分密切。

后亦用于兄弟间。 分形连气 形容父母与子女的关系十分密切。

后亦用于兄弟间。 分烟析产 指分家。

分割财产，各自过活。 分烟析生 指分家。

分割财产，各自过活。同“分烟析产”。

分章析句 指雕琢推敲文章。 分花约柳 形容女子走路姿态美好。

亦作“分花拂柳”。 分家析产 指分家。

分割财产，各自过活。同“分烟析产”。

分斤拨两 比喻过分计较。同“分斤掰两”。

分金掰两 比喻过分计较。同“分斤掰两”。

分进合击 军队从几个方向前进，协同围击同一目标。 分劳赴功 分担劳苦，尽职建功。

分厘毫丝 形容极细微。 分茅赐土 指分封侯位和土地。

分茅列土 指分封侯位和土地。 分茅锡土 指分封侯位和土地。

分茅胙土 指分封侯位和土地。 分朋引类 分成派别，招引同类。

分贫振穷 分财物救助穷困的人。 分情破爱 指对原所爱之人不忠，移情于新欢。

分三别两 详细分说；清楚，明白。同“分星擘两”。

分身减口 指旧时荒年，为减轻家庭负担，维持生计，人口多者每使部分外出逃荒。同“分房减口”。

分丝析缕 比喻明察入微。 分条析理 形容言谈有条有理，深刻精辟。

分庭伉礼 比喻平起平坐，彼此对等的关系。同“分庭抗礼”。

分文不值 形容毫无价值。

9. 带有头字的四字词语

嘴尖舌头快 比喻话多而轻率。

钻头觅缝 比喻到处寻找门路。 钻头就锁 形容自投罗网。

走头无路 〖解释〗绝路。比喻陷入绝境，没有出路。

走回头路 撞头磕脑 比喻碰壁，行不通。 撞头搕脑 犹言到处碰壁。

竹头木屑 比喻可利用的废物。 朱衣点头 旧称被考试官看中。

雉头狐腋 以雉头狐腋做成的裘衣。形容穿着讲究，生活奢侈。

针头削铁 形容极力刮削搜刮。 针头线尾 缝纫用的针线等物。

针头线脑 见“针头线脑”。 獐头鼠目 像袋象獐子那样又小又尖，眼睛像老鼠那样又小又圆。

形容人相貌丑陋，神情狡滑。 崭露头脚 指初显露优异的才能。

崭露头角 崭：突出；露：显露。头上的角已明显地突出来了。

指初显露优异的才能。 斩头去尾 斩掉头部，除去尾部。

指将整体分割。也指剩下中间部分。

斩头沥血 形容为匡扶正义而不顾生死。 贼头贼脑 形容举动偷偷摸摸，不光明正大。

贼头鼠脑 偷偷摸摸、鬼鬼祟祟的样子。 贼头鬼脑 同“贼头鼠脑”。

贼头狗脑 同“贼头鼠脑”。 在人矮檐下，怎敢不低头 比喻受制于人，只得顺从。

晕头转向 晕：头发昏；转向：辨不清方向。头脑发晕，辨不清方向。

形容糊里糊涂或惊惶失措。 源头活水 原比喻读书越多，道理越明。

现也指事物发展的动力和源泉。 冤有头，债有主 冤有冤头，债有债主。

比喻要了解事情，必须找为主的人。 冤家对头 仇人，仇敌。

冤各有头，债各有主 〖解释〗比喻处理事情必寻负主要责任的人。 有头有尾 有开头，有结尾。

指做事能坚持到底。 有头有脑 喻有头绪，有条理。

有头有脸 有面子；头面人物。 有头无尾 有开头没有收尾。

指没有把事情做完。 有头无脑 形容蠢人。

有头没脑 形容心神不定，言行丢三落四。 有天没日头 〖解释〗比喻无稽言行。

同“有天无日”。 油头滑脑 形容人又轻浮，又狡滑。

油头滑面 见“油头滑脸”。 油头滑脸 形容人狡猾轻浮。

油头光棍 指浮浪子弟。 油头粉面 头上擦油，脸上搽粉。

形容人打扮得妖艳粗俗。 蝇头小利 比喻非常微小的利润。

蝇头小楷 〖解释〗像苍蝇头一般大小的楷体汉字。 蝇头蜗角 〖解释〗苍蝇头，蜗牛角。

比喻微小的名利。 蝇头微利 如同苍蝇头那样的小利。

比喻非常微小的利润。 迎头痛击 迎头：迎面，当头；痛：狠狠地。

迎上去给敌人以狠狠的打击。 迎头赶上 迎：向着；头：走在前面的。

加紧追过最前面的。 鹰头雀脑 〖解释〗形容相貌丑陋而神情狡猾。

银样镴枪头 样子象银子实际是焊锡做的枪头。比喻外表很好看，实际上不中用。

银样蜡枪头 样子像银子实际是焊锡做的枪头。比喻外表很好看，实际上不中用。

依头顺尾 谓对上下各方都听从、依顺。 依头缕当 比喻把事情一件件弄清楚。

一身两头 一个人同时有两个主张。比喻无所适从。

一蛇两头 比喻阴险凶恶的人。 一块石头落了地 〖解释〗比喻放下了心。

一块石头落地 比喻放了心，再没有顾虑。 摇头叹息 形容感慨或难过的表情 摇头麰尾 见“摇头摆尾”。

摇头幌脑 见“摇头稾脑”。 摇头晃脑 晃：摇动。

脑袋摇来摇去。形容自己感觉很有乐趣或自己认为很不差的样子。

摇头稾脑 脑袋摇来摇去。多形容自得其乐、自以为是的样子。

摇头摆尾 原形容鱼悠然自在的样子。现用来形容人摇头晃脑、轻浮得意的样子。

摇头摆脑 脑袋摇来摇去。形容骄傲自得或自得其乐的样子。

亦以形容读书吟诵的姿态。 昂头阔步 指抬头大步前行。

燕颔虎头 ①形容相貌威武。②借指武将、勇士。

燕额虎头 同“燕颔虎头”。 悬头刺股 见“悬梁刺股”。

绣花枕头 比喻徒有外表而无学识才能的人。 心头撞鹿 心里像有小鹿在撞击。

形容惊慌或激动时心跳剧烈。 心头鹿撞 见“心头撞鹿”。

斜头歪脑 喻相貌不周正。 小鹿触心头 形容因为害怕而心脏急剧地跳动。

巷尾街头 指大街小巷。 跣足科头 科头：不戴帽子；跣足：光脚。

光着头赤着脚。 显露头角 露：显露。

头上的角已明显地突出来了。指初显露优异的才能。

吴头楚尾 今江西北部，春秋时是吴、楚两国交界的地方，它处于吴地长江的上游，楚地长江的下游，好象首尾互相衔接。 无头无尾 没有线索；没有来由。

无头告示 用意不明的文告。也指缺乏主要内容的官样文章。

乌头马角 同“乌白马角”。 乌头白马生角 比喻不可能出现的事。

乌头白，马生角 比喻不可能出现的事。 蜗角蝇头 〖解释〗蜗角：蜗牛的触角；蝇头：苍蝇头。

比喻获利甚微，不足挂齿。 万绪千头 〖解释〗绪：丝头。

比喻事情的开端，头绪非常多。也形容事情复杂纷乱。

万头攒动 形容许多人聚集在一起争着看。 顽石点头 形容道理说得透彻，使人心服。

团头聚面 形容非常亲密地相聚在一起。 兔头麞脑 形容人面貌猥琐。

多形容坏人。 土头土脑 头足异所 见“头足异处”。

头足异处 谓被斩。 头足倒置 比喻颠倒事物的主次关系。

头重脚轻 头脑发胀，脚下无力。形容身体不适。

也比喻基础不牢固。 头晕眼花 〖解释〗头发昏，眼发花。

头晕目眩 头发昏，眼发花。 头一无二 唯一，只有一个。

头痒搔跟 头痒搔脚。比喻花了气力而于事无补。

头眩目昏 同“头昏眼花”。 头头是道 本为佛家语，指道无所不在。

后多形容说话做事很有条理。 头痛治头，足痛治足 〖解释〗比喻只解决具体问题，不深究产生问题的。

E. 物字开头的两个字词语，第一个字是物的二2字组词大全

物字开头的两个字词语

【物品】 【物音】 【物流】 【物疗】 【物论】

【物证】 【物料】 【物卢】 【物如】 【物名】

【物竞】 【物状】 【物累】 【物故】 【物理】

【物阜】 【物惑】 【物形】 【物怪】 【物器】

【物相】 【物马】 【物探】 【物镜】 【物殉】

【物曲】 【物货】 【物道】 【物望】 【物势】

【物轨】 【物性】 【物鬼】 【物欲】 【物宜】

【物估】 【物汇】 【物事】 【物穆】 【物貌】

【物俗】 【物妖】 【物采】 【物用】 【物种】

【物土】 【物始】 【物观】 【物象】 【物件】

【物像】 【物主】 【物誉】 【物华】 【物语】

【物变】 【物外】 【物听】 【物际】 【物业】

【物恺】 【物迹】 【物宗】 【物祖】 【物命】

【物隐】 【物耗】 【物和】 【物格】 【物议】

【物方】 【物情】 【物体】 【物师】 【物忌】

【物价】 【物产】 【物类】 【物资】 【物魅】

【物什】 【物识】 【物值】 【物质】 【物母】

【物气】 【物物】 【物贡】 【物灵】 【物我】

【物范】 【物序】 【物帛】 【物力】 【物色】

【物意】 【物图】 【物役】 【物运】 【物直】

【物心】 【物则】 【物牲】 【物官】 【物权】

【物雄】 【物候】 【物态】 【物端】 【物务】

【物鬽】 【物表】 【物斛】 【物诱】 【物任】

【物景】 【物化】

第一个字是物的2二字组词大全

物欲
[wùyù]
想得到物质享受的欲望。


物种
[wùzhǒng]
生物分类的基本单位，不同物种的生物在生态和形态上具有不同特点。物种是由共同的祖先演变发展而来的，也是生物继续进化的基础。一般条件下，一个物种的个体不和其他物种中的个体交配，即使交配也不易产生出有生殖能力的后代。简称种。


物故
[wùgù]
指人死亡。


物事
[wùshì]
1.事情：作何～。


物证
[wùzhèng]
对查明案件事实情况有价值的物品和痕迹，如犯罪兇器、被窃财物、现场指纹等（区别于“人证”）。


物力
[wùlì]
可供使用的物资：爱惜人力～，避免滥用和浪费。


物外
[wùwài]
世事之外：超然～。


物化
[wùhuà]
去世。


物主
[wùzhǔ]
物资或物品的所有者，多指失落或失窃的财物的所有者。


物态
[wùtài]
聚集态。


物象
[wùxiàng]
1.动物、器物等在不同的环境中显示的现象。我国劳动人民常根据物象作为预测天气变化的辅助手段。


物理
[wùlǐ]
1.事物的内在规律；事物的道理：人情～。


物镜
[wùjìng]
显微镜、望远镜、摄影机等光学仪器中面对着被观察物体的透镜或透镜组。


物议
[wùyì]
众人的批评：免遭～。


物产
[wùchǎn]
天然出产和人工制造的物品：我国疆域广大，～丰富。


物体
[wùtǐ]
由物质构成的、占有一定空间的个体：运动～。透明～。


物件
[wùjiàn]
泛指成件的东西；物品：小～。稀罕～。


物品
[wùpǐn]
东西（多指日常生活中应用的）：贵重～。零星～。


物色
[wùsè]
原指形貌。引申为按一定的标准去挑选：～人才。


物资
[wùzī]
生产上和生活上所需要的物质资料：～交流。～丰富。战略～。


第一个字是物字开头的四个字词语和成语组词

【物质文明】： 人类在社会历史发展过程中所创造的、体现社会生产力发展进步的物质成果。

【物理性质】： 物质不需要发生化学变化就表现出来的性质，如状态、颜色、气味、密度、硬度、沸点、溶解性等。

【物以类聚】： 《周易·系辞上》：“方以类聚，物以群分。”意思是同类的东西聚在一起。后用“物以类聚”比喻坏人彼此臭味相投，勾结在一起。

【物阜民安】： 物产丰富，人民安乐。明冯梦龙《东周列国志》第一回：“真个文修武偃，物阜民安。”阜：盛多，丰富。

【物尽其用】： 尽量发挥出各种东西的效用。指不浪费一点东西。

【物殷俗阜】： 物产丰盛，风俗淳厚。

【物竞天择】： 物竞：生物的生存竞争；天择：自然选择。生物相互竞争，能适应者生存下来。原指生物进化的一般规律，后也用于人类社会的发展。

【物价指数】： 用某一时期的物价平均数作为基数，把另一时期的物价平均数跟它相比，所得的百分数就是后一时期的物价指数，可以用它来表明商品价格变动的情况。

【物华天宝】： 各种珍贵的宝物。唐王勃《滕王阁序》：“物华天宝，龙光射牛斗之墟。”物华：万物的精华。天宝：天然的宝物。

【物极必反】： 事物发展到极点就会向相反的方面转化。《鹖冠子·环流》：“物极则反，命曰环流。”极：顶点。反：走向反面。

【物伤其类】： 指动物因同类遭到了不幸而感到悲伤，比喻人因同伙受到打击而伤心（多含贬义）。

【物美价廉】： 廉：便宜。东西价钱便宜，质量又好。

【物质损耗】： 见〖有形损耗〗。

【物阜民丰】： 物产丰富，人民生活富足。

【物理变化】： 物质变化中只是改变形态而没有生成其他物质的变化，如汽油挥发、蜡受热熔化等。发生物理变化时，物质的组成和化学性质都不改变。

【物归原主】： 归：还给。把物品还给原来的主人。

【物是人非】： 东西还是原来的东西，可是人已不是原来的人了。多用于表达事过境迁。因而怀念故人。

【物力维艰】： 指财物来之不易。清朱柏庐《治家格言》：“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。”物力：东西，钱财。维：是。艰：困难。

【物产丰富】： 物产指这个地方的土地所产的农作物或者特产，丰富的意思是丰厚，富饶。物产丰富指这个地方很富裕，很安逸。

【物换星移】： 景物变化，星辰移位。形容时序变迁。唐王勃《滕王阁》诗：“物换星移几度秋。”
知识扩展分享：关于物字的汉字解释
物

wù

人以外的具体的东西：事物。生物。物体。货物。礼物。文物。物价。物质。地大物博。物极必反。

内容，实质：言之有物。

指自己以外的人或跟自己相对的环境：物议（群众的批评）。待人接物。物望所归（众望所归）。

笔画数：8；

部首：牜；

拓展思维：物字的同音字有哪些


【雺→(wù)】 【屼→(wù)】 【焐→(wù)】 【误→(wù)】

【鼿→(wù)】 【晤→(wù)】 【务→(wù)】 【勿→(wù)】

【霚→(wù)】 【忢→(wù)】 【焐→(wù)】 【敄→(wù)】

【卼→(wù)】 【嵨→(wù)】 【坞→(wù)】 【物→(wù)】

【鋈→(wù)】 【物→(wù)】 【杌→(wù)】 【婺→(wù)】

【戊→(wù)】 【兀→(wù)】 【芴→(wù)】 【粅→(wù)】

【悮→(wù)】 【晤→(wù)】 【窹→(wù)】 【务→(wù)】

【婺→(wù)】 【齀→(wù)】 【蘁→(wù)】 【岉→(wù)】

【蘁→(wù)】 【嵍→(wù)】 【雾→(wù)】

【靰→(wù)】 【鋈→(wù)】 【寤→(wù)】 【骛→(wù)】

【奦→(wù)】 【屼→(wù)】 【齀→(wù)】 【悟→(wù)】

【鹜→(wù)】 【矹→(wù)】 【旿→(wù)】 【杌→(wù)】

【阢→(wù)】 【悟→(wù)】 【勿→(wù)】 【卼→(wù)】

【戊→(wù)】 【熃→(wù)】 【坞→(wù)】 【隖→(wù)】

【骛→(wù)】 【兀→(wù)】 【鹜→(wù)】 【寤→(wù)】

【俉→(wù)】 【溩→(wù)】 【扤→(wù)】 【雾→(wù)】

【芴→(wù)】 【痦→(wù)】 【误→(wù)】 【悮→(wù)】

【阢→(wù)】

F. 物理的物开头的成语有哪些

物华天宝、
物竞天择、
物极必反、
物是人非、
物美价廉、
物以稀为贵、
物归原主、
物尽其用、
物外之交、
物伤其类、
物换星移、
物论沸腾、
物殷俗阜、
物归旧主、
物不平则鸣、
物力维艰、
物有必至，事有固然、
物阜民丰、
物情离怨、
物以类聚、
物腐虫生、
物阜民熙、
物盛则衰、
物各有主、
物稀为贵、
物薄情厚、
物微志信、
物众地大、
物议沸腾

G. 从开头一眼就能看到最后成语

亲亲您好，睹始知终

睹始知终是一个成语，出处是汉·袁康《越绝书·德序外传记》，拼音为dǔ shǐ zhī zhōng

出处：汉·袁康《越绝书·德序外传记》

成语解释

指看见事物的开始阶段就预见到它的最终结果。

成语典故

【出处】：汉·袁康《越绝书·德序外传记》：“故圣人见微知着，睹始知终。”

见首知尾，洞如电火。

见微知着。

见微知深。料敌机先。

洞烛入微。

一目了然，一见便知，从头到尾，从一而终可见一斑

尽收眼底】

拼音：

jìn shōu yǎn dǐ

【尽收眼底】英文：

have a panoramic view of

【尽收眼底】解释：

把景物全部看在眼里。

尽：全部,都。孔羽《睢县文史资料·袁氏陆园》：“袁家山（袁可立）尚有大殿三间，……外有短墙围护，游览者可凭墙远眺，城内景色尽收眼底。”

【尽收眼底】造句：

从飞机鸟瞰，整个长江大桥尽收眼底。

从飞机上俯视，整个大地尽收眼底。

【尽收眼底】近义词：

一览无余

【尽收眼底】反义词：

管中窥豹

【尽收眼底】用法：

作谓语；指全部看遍。

尽收眼底，一览无余，一目了然，一览无遗，一望无垠，一览而尽，鹤立鸡群，不言自明，一览众山小，海阔天空，漫无边际，一望无际，源远流长，无边无际，惊鸿一瞥，有目共睹，一清二楚，一望而知，一览了然，了然于目，映入眼帘，炳如观火，看破红尘，世事沧桑，丰富多彩，索然无味，大失所望，跌岩起伏

尽收眼底

成语释义：全部看在眼里。

一目了然

成语释义：目：看；了然：清楚，明白。一眼就看得很清楚。

一览无余

成语释义：览：看；余：剩余。一眼看去，所有的景物全看见了。形容建筑物的结构没有曲折变化，或诗文内容平淡，没有回味。

一览无遗

成语释义：览：看；遗：遗留。一眼看去，所有的景物全看见了。形容建筑物的结构没有曲折变化，或诗文内容平淡，没有回味。

一览而尽

成语释义：览：看。一眼望去，事物就都收入眼底。