‘壹’ 物理学上是怎么定义时间的呢
在现行国际单位制下,在1967年召开的第13届国际度量衡大会对秒的定义是:铯133原子基态的两个超精细能阶间跃迁对应辐射的9,192,631,770个周期的持续时间。[1]这个定义提到的铯原子必须在绝对零度时是静止的,而且在地面上的环境是零磁场。[1]在这样的情况下被定义的秒,与天文学上的历书时所定义的秒是等效的。秒的国际标准符号可以参考en:ISO 31-1。From WIKI
‘贰’ 物理中时间怎么理解
什么是时间?时间的本质：时间是宇宙事件顺序的度量、描计. t=T(U,S,X,Y,Z.) U－宇宙；S空间,XYZ,.事件,顺序 时间不是自变量,而是因变量,它是随宇宙的变化而变化. t=(S1,S2,S3,...,Sn) 以上是Deng's时间本质、概念、公式：世界事件发生次序的序列.其中,S是事件,S1,S2,S3,...,Sn是事件1,2,3,.,n发生的顺序,时间就是对这些事件发生顺序的排序,标志的计量.
‘叁’ 物理上时间是怎么定义的为什么时间是相对的，而光速是不变的
1.时间是人类用以描述物质运动过程或事件发生过程的一个参数，确定时间，是靠不受外界影响的物质周期变化的规律。例如月球绕地球周期，地球绕太阳周期，地球自转周期，原子震荡周期等。
2.时间与空间在测量上都不是绝对的，观察者在不同的相对速度或不同时空结构的测量点，所测量到时间的流逝是不同的。广义相对论预测质量产生的重力场将造成扭曲的时空结构，并且在大质量（例如：黑洞）附近的时钟之时间流逝比在距离大质量较远的地方的时钟之时间流逝要慢。现有的仪器已经证实了这些相对论关于时间所做精确的预测，并且其成果已经应用于全球定位系统。另外，狭义相对论中有“时间膨胀”效应：在观察者看来，一个具有相对运动的时钟之时间流逝比自己参考系的（静止的）时钟之时间流逝慢。
3.爱因斯坦考虑了时间和空间的相对性后，根据洛伦茨变换推出相对论下的速度叠加公式为：V=（V1+V2)/（1+V1V2/C^2），通过上式可以看出，不管参考系以什么速度运动（当然参考系的速度不能大于光速，这违背相对论），光的速度还是C，不变。假设火箭的速度是0.6倍光速（即0.6C），火箭射出的光束速度是C，代入上式，速度叠加后光束的速度还是C。
这就是为什么光速不变。
‘肆’ 时间在物理上怎么解释
时间在物理上怎么解释
时间是与空间维相同的第四维。在人类的宇宙模型中，必然要牵扯“时间”进行对宇宙的描述。
而我们知道，宇宙模型的基本逻辑是：
如果在时空坐标系的区域A中发生了事件B,那么在时空坐标系中的区域C内必然发生事件D。很明显，在用人类逻辑所建立的这样一个模型中，时间也只是用来描述某向量的位置的一个维而已。用我们平常的理解，也是这样。但为什么人类能在其他三个空间维中随意向四处移动，却只能在时间维中向前呢？
这只不过是人脑的冲突。
人类逻辑需要四个维度以解释宇宙，但人类用以获取信息的途径却只能确定三个维度。(人眼就不能看穿时间）在这样的冲突下，一方面人类在解释四个维，另一方面人类却只能确定三个维，这样，人类便只能感受着第四个维（时间）的流逝与另三个维在第四维中的变化了。这就是我们现在对时间的感受产生的原因。
然而事实上，我们眼中，思维中所“看”到的时间，并不是一定的。那是因为这个世界是相对的，时间也不例外。自从我们人类伟大的科学家爱因斯坦探索出超越时间的规律时，人类就开始了时光探索。相信大家都有听过“光速时间论”吧——当人运动的速度无限接近光速时，周围的时间就会放慢。甚至出现“山中仅一日，世上已千年”的情况。但是即便是这样，人类依旧面临着另一个时间的问题——相对的时间。如上例中，“世上已千年”不过是对于我们普通人来讲的时间。而那个正在用光速运动的人，依旧面临着相对于自己的时间“山中仅一日。”所谓的“山中仅一日，世上已千年”，不过是相对我们这些以正常速度运动的人而言罢了。超越了自己本质的时间，依旧会有相对于自己的另一个本质时间来约束自己，所以说，人类对时间的探索，是永远没有止境的。因为这个世界永远存在相对的时间，时间永远是存在的。超越了本质的时间，我们又会进入一个新的时间规则。
【时间理论、本质、因子}
时间是啥?关于这个问题人们有很多设想.无论如何,我们要用科学的方法来解释时间.
定义;
1.时空面积相等原理;运动系1或观测系1'中的长度为固有长度,时间为固有时间.如果把长度和时间相乘,两个时空坐标系都是相等的.
2.时空偏转原理;若运动系相对观测系运动,在某一时刻相对速为u或u',运动系与观测系沿相对运动产生偏转,偏转角θ为时空偏转角,时空偏转角的大小与相对速度有关,即sinθ=u/c. 这就是时间因子.
【时间的本质】
时间是宇宙固有物质位移的进程．
时间的本质指的是物质变化发展的过程，因而是物质的．
时间的长短指的是人为的进程度量，因而是意识的．
【释义】
①物质存在的可用钟表来量度的属性。某一过程的发生、发展、终止，既反映了过程的持续性也反映了顺序性。过程的持续性表现为时间间隔，顺序性表现为日期和时刻。
②运动着的物质存在的基本形式。时间是物质运动的延续性、间隔性和顺序性，空间是物质的广延性和伸张性。时间的特点是一维性即不可逆性，空间的特点是三维性。时空同物质运动不可分离，没有离开物质和物质运动的时空，也没有离开时空的物质。物质是永恒的、绝对的，作为物质存在基本形式的时空也是永恒的、绝对的，但时空的具体表现形态和特性是多样的、可变的、相对的。
◎注：时间从学术上来说不是一维的，也不是不可逆转的流逝。时间是二维的，就像复数的平面。时间有实轴、虚轴之分。时间在实轴上时间是有意义的，也就是现实的时间，也就是我们所谓的时间：过去、现在、将来。而在虚轴上的点，只是时间的一种形式，一种可能发生的形势，在我们看来是毫无意义的。因为虚时间的存在根本不可能影响到我们。但是如果我们有一天能够像霍金所说的进行时间旅行的话，就会经过虚时间轴，到那时虚时间对咱们也就不难理解了，更加对咱们有影响。
‘伍’ 时间在物理学上是怎么定义的
时间是观察者对自己在空间中以光速运动的一种感受，时间的量与观察者自己在空间中以光速运动所走过的路程成正比。
‘陆’ 时间从物理学上来说是由什么构成的
在现代物理学的角度下看，时间，不过是一个坐标轴，就像空间的坐标一样，共同构成了四维时空坐标系统。
所以，从物理的角度看，仅仅研究时空，时间这个轴，是没有正方向的。
但是，热力学第二定律给出了时间箭头，也就是给了这个坐标轴一个正方向。
并且很容易证明，人类能感受到的时间，就是这个箭头所指向的时间。这个在《时间简史》里面有详细的证明。
那么好，作为人类，你能感受到的时间，是不可逆的，因为这个你产生对时间的感受的机理，就决定了你只能沿着这个时间箭头向前。然而如果不是人，而是粒子，或者空间扭曲，那么时间可逆当然是允许的。
科幻里的穿越时空，在物理学上，并不是时间逆转，因为穿越时空的那个人他身体所处的时间仍然一直是向前进的。只不过，他所经历的时间被“拼接”到了很久以前的那个时间上了。
既然是坐标轴，就有参考系。我们说的时空穿越或者时间倒流，是指一个人，相对于旁边的人，时间是倒流的。但是这个人本身经历的时间和旁边的人经历的时间都是向前进的没有倒流，只是放在一起比较得到倒流的结果。
时空扭曲的理论已经预言了发生回到过去的时空扭曲的可能，但是迄今没有发现。
‘柒’ 物理学中的时间概念
物理学中的时间概念
时间是永恒的一维基本坐标系。
物理学负责解释物理现象，不负责解释名词。
举例：苹果在树上、柜子上、或是任何高处，都会自发的落到低处，不仅仅是苹果，在地球上的任何东西没有东西支撑的时候都会自发的从高处落往低处。请问这个现象，物理上怎么解释？
答：经典力学认为，任意两个有质量之间的物体都存在万有引力，物体在没有东西支撑的时候自发的落向地面或是从高处落到低处，是因为地球对该物体的万有引力作用。
‘捌’ 时间的物理定义
时间在物理学中是个基本但又不容易定义的概念，如果我们问一问，时间到底是什么？恐怕这个世界任何一个物理学家都不好回答。 1 5 0 0
年前的北非希波主教圣•奥古斯丁说过这样的话：" 至于时间是什么？如果没有人问我，我知道, 如果我想要向询问者加以说明，我便不知道"
。这个家伙说的是要无赖的话，意思大概是时间是什么这个问题只能意会却不能言传。
牛顿认为：" 绝对的、真实的数学时间就其本质而论，是自行均匀地流逝的，与任何外界的事物无关。"
在牛顿看来，时间就像一条川流不息、永远不变的河流。
很多哲学家、物理学家将时间与运动相联系在一起。
比如柏拉图认为：时间是运动着的永恒的形象。
亚里斯多德说：只有当我们已经把握住运动时，才能领悟时间。
马克思、恩格斯指出：时间是一种客观的存在，是运动着物质存在的一种形式。
爱因斯坦也说过："
时间实际上是钟的读数，这个钟可以是地球的转动，沙漏、脉搏的计数，地球沉积的厚度、辐射衰变的产物、或铯原子振动的计量，他们具有一种共同的标准，都是自然的机械装置。
但也有一些哲学家、物理学家给时间下的定义很古怪，比如：
洛克说：时间是一切存在的公共尺度。
康德说：时间是感性直观的纯形式。 法国哲学家柏格森坚持认为时间是人的直觉和神秘的" 创造性的破裂。"
这句话很是让人摸不着头脑。
也有很多哲学家、物理学家，比如贝克莱休漠•马赫都倾向将时间归于人的意识在一种表现。
相比之下，哲学家黑格尔给时间下的定义很简单：时间只不过是我们人对过去的一种回忆而已。但就是这最简单的定义，又是最接近正确的答案，这将在以后详细地加以说明。
时间有很多原因让人捉摸不定。
我们在生理上和心理上的经验上，都能感到时间在流逝，可是，如果时间流逝的速度是多少，每秒钟流过多少？这显然是一个荒谬的问题，时间的流逝速度要有一个超时间的东西加以衡量，但这个超时间本身也在流逝，那就要有一个超超时间加以衡量……如此等等，以至无穷。时间本身是不是一个随时间变化的过程这一问题，往往把人们引入一个无法摆脱的恶性循环中。
时间在逻辑上要加以证明也历来出现麻烦，历来的逻辑学家们往往对时间怀有特殊憎恶的心情。比如说我们要定义"
过去" ，可以把" 现在" 作为参照系，但又怎么定义" 现在" 呢？如果用" 过去" 定义" 现在" ，那又是同意反复，如果用" 现在"
本身定义着自己，又陷入循环定义的矛盾之中。此外，过去可以视为不可改变的，决定了的，但要在逻辑上根据某些规律，却无法说明为什么是决定了的。不可改变的？
难怪哲学家怀特海无限感慨地说要对时间这个大自然的创造过程加以沉思而不痛感人类知识的有限实不可能！"
要想搞清楚时间具有什么样的物理性质，给时间下个严格的物理定义，让我们先从讨论"
事" 和" 物" 开始。
对于生活在这个自然界中，我们所观察到的各种东西和各种现象那可真是五花八门、形形色色复杂到了极点。但是仔细一分析，可以把他们分为两大类，一类为物、一类为事。像我们眼前的一座山、一棵树、一个人、一条河……这都是物；人的思想，河水的流动，树的生长……这些都是事。物是产生事的根源，事是物的表现，通过事我们可以认识物，事是依据物而存在的。没有物就不会有事，反过来未必是正确的，没有事物却照样存在。
我们在认识这个自然界时，应该要严格区分什么是物，什么是事。遗憾的是，我们有很多物理学家（不单单是普通人）常犯这方面的错误，他们常常把某些事说成是物，或者对某些事不了解，简单地认为是一种特殊的物质所起的作用。
比如，历史上人们对热的认识，十七世纪，人们认为热是物体里所含的一种特殊的物质，称之为"
热质" 。甚至有的学者认为" 热质" 是守恒的，物体所得到的" 热质" 总是另一些物体所失去的而不是凭空产生的，现代人们很清楚" 热质"
说是错误的。热现象只不过是物体内分子无规则运动的结果，热只是一种现象而已，它属于" 事" 的范畴，把它看则是物，这就是典型的" 事" 和" 物"
不分的思想。
‘玖’ 时间的物理含义
时间就是某一时刻到另一时刻的中间段。例如我们所讲的一节课四十五分钟！其中的四十五分钟就是时间了。再例如“我初中读了三年”其中三年也是时间！而时刻就是个瞬时值了。假如我现在说现在七点四十九分二十三秒！其中七点四十九分二十三秒就是时刻了！
‘拾’ 物理意义上的“时间”是怎么定义的
时间是物理学中的七个基本物理量之一，符号为t。在国际单位制（SI）中，时间的基本单位是秒，符号s。
在1967年召开的第13届国际度量衡大会对秒的定义：铯-133的原子基态的两个超精细能阶间跃迁对应辐射的9,192,631,770个周期的持续时间。
这个定义提到的铯原子必须在绝对零度时是静止的，而且在地面上的环境是零磁场。在这样的情况下被定义的秒，与天文学上的历书时所定义的秒是等效的。
生活中常用的时间单位还有：毫秒ms、分min、小时h、日（天）d、月m、年y等。