① 问大家一个很奇怪的问题哈，知道的都来看下
进化论是一种理论。许多人在小学时就学过，按等级划分的话，理论处于中等——它比纯粹的假说有把握，但与定律相比又略逊一筹。然而，科学家并不是以此划分这些术语的。按照美国国家科学院（NAS）的解释，科学理论是对自然界的某一方面所作的有充分依据的阐释，它可以包括事实、定律、推论以及经过检验的假说等。定律是有关自然界的概括性描述，而一种理论无论得到多少证实，都不会使它变成定律。因此当科学家们谈到进化论时(或者就这个问题而言，谈到原子理论或相对论时），他们并没有表示对这一理论的真实性有任何异议。
除了进化的理论之外，人们也可能举出进化的实例来。美国科学院把事实定义为已经获得反复证明的、实际上已被大家公认为真实的观测结果。化石记录和不计其数的其他证据证明了有机物是随着时间的推移而逐步进化的。虽然没有人直接看到这些变化，但间接的证据既清楚又明确，足以令人信服。无论哪一门科学，依靠间接证据来说明问题都是司空见惯的事情。例如，物理学家不可能直接看到亚原子粒子，因此他们通过观测粒子在云室中留下的特有轨迹来证明粒子的存在。但物理学家并没有因为无法直接观测而使所得的结论欠缺说服力。自然选择陷入了循环论证的怪圈：适者生存，存者即为适者。
适者生存是一种有争论的自然选择表述方式，实际上更专业的表述方式应采用生存和繁殖分异率（differential rate of survival and reproction）这一术语。这种描述法不是给各个物种贴上适应或不适应的标签，而是描述各物种在既定条件下可能留下多少后代。将一对繁殖迅速的小嘴雀科鸣鸟和一对繁殖较慢的大嘴雀科鸣鸟放到一个食物丰富的岛上。在几代之内，繁殖迅速的鸣鸟就可能把持了大部分食物源。但如果大嘴鸣鸟更容易嗑开种子，那么优势就可能转向这些繁殖较慢的鸣鸟一边。美国普林斯顿大学的 Peter R. Grant 在对加拉帕戈斯群岛上的雀科鸣鸟所做的一项开创性研究中，观察到了野生条件下种群此消彼长的变化情况。关键在于，给物种的适应性下定义可以不参照其生存能力的强弱：鸟的大嘴更适合嗑开种子，不论这一特性是否在给定条件下具有增强生存能力的价值。
微观进化考察的是物种内随时间的推移而发生的变化，这类变化可能是新物种形成的前兆。宏观进化则研究物种这一层次以上的分类学族群是如何演变的。它的证据通常来自化石资料以及重构各种有机物之间的关系而进行的 DNA比较。如今连大多数创世说者都承认，实验室中的试验（如对细胞、植物和果蝇所作的研究）以及实地进行的考察（如 Grant对加拉帕戈斯鸣鸟嘴部形状演变所进行的考察）都证实了微观进化的存在。自然选择及其它机制（包括染色体改变、共生和杂交等）都可以促使生物群体发生深刻的变化。宏观进化的历史性研究所涉及的是根据化石和 DNA而不是直接观测作出的推论。但是，对于历史科学（包括天文学、地质学和考古学和进化生物学），科学家仍然可以对假说进行检验，看这些假说是否与物理证据相符，是否能对未来的科学发现作出具有检验性的预测。例如，进化意味着在人类最早的祖先（距今大约 500万年）以及解剖结构上最早的现代人类（距今约 10万年）之间，应该存在一系列其他原始人，它们身上猿的特点越来越少，而人的特点越来越多，这恰好与化石资料完全吻合。但是我们不会（也的确没有）在侏罗纪（距今约 6500万年）的地层中找到现代人类的化石。进化生物学的常规研究作出的预测比这精细得多、准确得多，而且研究人员也不断对这些预测进行检验。创世说者也可能通过其他方式来反驳进化论。如果能够找到资料证明哪怕仅仅一种复杂的生命形式是从无生命物质中自发产生的，那么至少在化石中看到的几种生物可能是通过这种方式进化而来的。如果曾有超级智能外星人出现并创造了地球上的生命（甚至创造了特定的物种），那么纯粹进化论的解释将遭受怀疑。但是迄今没人提出这类证据。应该指出，把可伪证性当作界定科学的特性这一观点是哲学家 Karl Popper在 20世纪 30年代提出来的。因为他的思想准则中狭隘的解释将很多货真价实的科学研究分支排除在外，直到最近一些年来，他的思想观点才逐渐被广义化了。
没有证据表明进化论的支持者在逐渐减少。随便翻开任何一期生物学的专业杂志，你都会找到支持并发展进化论研究或者赞同进化是一种根本的科学概念的文章。与创世说的观点相反，严肃的科学杂志更没有否定进化的报导。上世纪 90年代中期，美国华盛顿大学的 George W. Gilchrist 调查了列入原始文献的数千种期刊，想要找到关于“神力设计”或创世说的文章。他查遍了数十万个的科学报告，也没有发现一篇关于创世说的报告。过去两年中，由东南路易斯大学的 Barbara Forrest和凯斯西部保留地大学的 Lawrence M. Krauss分别独立进行了同样的调查，结果也是无功而返。创世说者则反唇相讥，声称思想封闭、顽固排外的科学界拒不接受他们的证据。然而，据《Nature》、《Science》及其他重要杂志的编辑们讲，他们几乎没有见过有关反对进化论的投稿。有些反对进化论的作者曾在严肃的科学杂志上发表过论文。但这些论文极少直接攻击进化论，也从不旗帜鲜明地举出创世说的论点。它们最多不过是指出进化论存在某些未解决的问题（这一点并没有人反对）。简而言之，创世说者拿不出充足的理由使科学界能够认真地对待他们的说法。
生命的起源在很大程度上仍是一个不解之谜，但是生物化学家已经弄清楚原始核酸、氨基酸及构成生命的其他各种基本元素是如何形成并实现自我复制的，从而奠定了细胞生化过程的基础。天体化学分析表明，这类化合物最初可能大量地在太空中形成，然后随彗星来到地球上。这一理论或许可以解释，在地球年轻时的各种条件下，这些生命组成要素是如何出现的。创世说者有时抓住科学家当前暂时无法解释生命的起源这一点大作文章，试图以此全盘否定进化。其实，即使地球上的生命真的通过进化以外的途径诞生的（如外星人在数十亿年前将首批细胞带到了地球上），不计其数的微观进化与宏观进化研究有力地证明了生命的进化是一个确凿的事实。
数学的分析表明，像蛋白质这样复杂的东西随机产生是不可思议的，更不用说活细胞乃至人类。机遇在进化中起着一定的作用（例如通过随机突变而使物种获得新的特性），但进化过程并不是靠运气来产生有机物、蛋白质或其他生命实体的。恰恰相反，自由选择（应为人知的主要进化机制）通过保留有益的（适应性）特征并淘汰无益的（非适应性）特征而实现非随机的变化。只要选择的力度保持稳定，自然选择就可以推动进化朝着一个方向前进，在出人意料的短期内产生出复杂的结构。
热力学第二定律认为，随着时间的推移，系统必定朝着越来越无序的方向发展。因此，活细胞不可能从无生命的化学物质中进化出来，而多细胞生物也不可能从原生动物进化而来。这种说法错在误解了热力学的第二定律。如果这种说法站得住脚的话，那么矿物晶体和雪花应该也属于不可能成形的物质，因为它们同样是从无序的组分中形成的复杂结构。热力学第二定律实际上是说，一个封闭系统（即不与外界发生能量和物质交换的系统）的总熵不会随着时间的推移递减。熵是一个物理学概念，常常被说成是“无序”。然而这个术语与惯用的词还是有很大的差别。更重要的是，热力学第二定律允许一个系统的某部分的熵减少，只要该系统其他部分的熵有相应的增加。因此，我们的地球作为一个整体可能会变得愈加复杂，因为太阳不断把热和光散射到地球上，而太阳内部热核反应所导致的熵增大足以抵消散射到地球的熵。简单的有机体可以通过耗用其他的生命形式以及非生命物质而朝着越来越复杂的方向发展。
生物学资料已经证明，许多特性是通过点突变（point mutation）产生的（所谓点突变就是在一种有机体的 DNA中确切的位置上出现的变化）。细菌对抗生素的耐受性便是一个很好的例子。动物体内调节发育的同源盒结构基因（homeobox）的突变也可以产生复杂的效应。Hox基因决定腿、翼、触角以及躯体的各部分应该在何处长出来。例如，果蝇的触角足突变（Antennapedia）使在本该长触角的地方长出了腿。这些异常的肢体不起甚么作用，但是它们的存在证明了遗传基因出现了错误，可以产生复杂的结构，而自然选择可以借此对这些结构进行试验，看其是否有用。此外，分子生物学研究已经发现了一些比点突变更高级的遗传变化机制，这些机制扩大了物种新特性出现的途径。基因内的功能分子可以通过各种新颖的方式拼接在一起。整个的基因也可能意外地在一种有机物的 DNA内被复制，而复制的基因则可以突变成新的具有复杂特性的基因。对多种有机物的 DNA所作的比较表明，血液中的珠蛋白就是以这种方式在数百万年中进化的。
进化生物学家对于自然选择如何产生新物种已经作过广泛的论述。例如，哈佛大学的 Ernst Mayr建立了一个名为“不重叠分布区”（allopatry）的模型。该模型认为，如果通过地理边界把某一群体的有机物同其余群体隔绝开来，那么它就可能面临不同的选择压力。被隔绝的群体内将逐渐积累起变异的因素。等到这些变异因素积累到相当显着的地步，以致这个分化出来的群体不可能（或者通常情况下不会）同原始的种群交配而繁殖后代时，该群体就会独立地进行繁殖，并沿着这条道路发展下去直至最终变成一个新物种。自然选择是研究得最为详尽的一种进化机制，但是生物学家也同时考虑了其他各种可能的进化机制。生物学家一直在评估引起物种形成或产生有机物复杂特性的若干不寻常遗传机制的潜力。美国阿默斯特马萨诸塞大学的 Lynn Margulis及其他研究人员令人信服地证明了某些细胞器（如产生能源的线粒体）是通过古代有机体的共生融合而进化来的。因此，关于进化可能是由自然选择以外的其他力量所引起的研究，科学界表示欢迎。但是这些力量必须源于自然界，而不能归功于神秘莫测的创世天使的神力作用，因为这类作用的存在根据没有得到科学的证明。
物种形成可能是相当罕见的，在某些情况下可能要花费若干世纪的时间。此外，识别一个处于形成阶段的新物种可能比较困难，因为生物学家对于如何界定新物种的概念有时持不同看法。目前应用最广泛的定义是 Mayr提出的“生物物种概念”（Biological Special Concept）。该定律认为，某一物种是由若干独立繁殖的群体构成的一个确定种群，也就是通常不会或不能在其种群以外进行繁殖的若干种有机体。实际上，这一定义可能很难用于因相距遥远或地域不同而彼此隔离的有机体，也很难用于植物（更不用说无法繁殖的化石）。因此生物学家通常将有机物的实体和行为特性作为其物种归属的线索。但是，科学文献中的确存在有关植物、昆虫及蠕虫的物种形成报告。在多数这类试验中，研究人员把有机体置于各种各样的选择条件下（以解剖差异、交配行为、栖居地喜好以及其他物种特性为选择对象），并发现由此而生成了一些不与外界异族物种进行繁殖的有机体种群。例如，新墨西哥大学的 William R. Rice和加利福尼亚大学戴维斯分校的 George W. Salt证明，如果他们根据果蝇对某种环境的喜好特性来选择一组果蝇，并将其单独隔离开来繁殖 35代以上，最终所得的结果是，被隔离的果蝇将拒绝与来自环境完全不同的果蝇交配。
另一类复杂性—所谓“特定复杂性”（specified complexity)—是贝乐大学的 William A. Dembski在其着作《设计推理》和《没有免费的午餐》中提出的神力设计论据的核心。他的论据实质上是说，生物的复杂性是任何盲目的、随机的过程永远无法产生的。Dembski声称，唯一合乎逻辑的结论是某位超人的神灵创造了生命并左右其发展，这一说法与 Paley 200年前的论断如出一辙。Dembski的论据有若干漏洞。他暗示对生物进化的解释只是随机产生或神灵设计，这是不正确的。在圣菲研究所和其他地方研究非线性系统与元胞自动机（cellularautomata）的研究人员已经证明，简单的无向过程能够产生极其复杂的模式。因此，有机体中所呈现的某些复杂性从一定程度上讲，可能是通过我们几乎还不了解的自然现象产生的。然而这完全不等于说生物的复杂性不可能自然地产生。美国最负盛誉的进化论者奥斯本博士（Dr．H．F．Osborn），在向英国科学协会演讲时说：“如果达尔文今日还活着的活，也一定会首先起来修正他的学说，达尔文很勇敢，但是他错了。”
关于人类是否系由猿类演进而成的问题，进化论者彼此有显着的歧见。例如着名解剖学教授 Le Clark很坦白的承认，这问题尚有许多困难之处不能解决。他说：“人与猿之间的异点，比较同点更具重要性。”另一位着名的解剖学教授Professor Wood Jones进一步说，从解剖学的观点上讲，有更多的理由可以证明猿是由人演进而成的，因为人类的某些构造，比任何似人的猿类更为原始。
当科学家们还在争论未决的时候，你为什么把进化论当作既定的事实来判断到底是还是不是真的？
② 物理实体和物理现象什么意思
物理现象是指物质的形态、大小、结构、性质（如高度，速度、温度、电磁性质）等的改变而没有新物质生成的现象，是物理变化另一种说法。换句话说，物理现象是指可直接感知的物理事件或物理过程，而不同于物理本质，物理本质是对同类物理现象共同本质属性的抽象。
③ 严肃问题：为什么生物要进化如题 谢谢了
进化论仅仅是一种理论。它既非事实，也不是科学定律。 许多人在小学时就学过，按等级划分的话，理论居于中等—它比纯粹的假说有把握，但与定律相比又略逊一筹。然而，科学家并不是以此划分这些术语的。按照美国国家科学院(NAS)的解释，科学理论是“对自然界的某一方面所作的有充分依据的阐释，它可以包括事实、定律、推论以及经过检验的假说等。”定律是有关自然界的概括性描述，而一种理论无论得到多少证实，都不会使它变成定律。因此当科学家们谈到进化论时(或者就这个问题而言，谈到原子理论或相对论时)，他们并没有表示对这一理论的真实性有任何异议。 除了进化的理论之外(所谓进化指的是遗传上的一代胜过一代的概念)，人们也可能举出进化的实例来。美国科学院把“事实”定义为“已经获得反复证明的、实际上已被大家公认为‘真实’的观测结果”。化石记录和不计其数的其他证据证明了有机物是随着时间的推移而逐步进化的。虽然没有人直接看到这些变化，但间接的证据既清楚又明确，足以令人信服。 无论哪一门科学，依靠间接证据来说明问题都是司空见惯的事情。例如，物理学家不可能直接看到亚原子粒子，因此他们通过观测粒子在云室中留下的特有轨迹来证明粒子的存在。但物理学家并没有因为无法直接观测而使所得的结论欠缺说服力。 2. 自然选择陷入了循环论证的怪圈：适者生存，存者即为适者。 “适者生存”是一种有争论的自然选择表述方式，实际上更专业的表述方式应采用“生存和繁殖分异率”(differential rate of survival and reproction)这一术语。这种描述法不是给各个物种贴上适应或不适应的标签，而是描述各物种在既定条件下可能留下多少后代。将一对繁殖迅速的小嘴雀科鸣鸟和一对繁殖较慢的大嘴雀科鸣鸟放到一个食物丰富的岛上。在几代之内，繁殖迅速的鸣鸟就可能把持了大部分食物源。但如果大嘴鸣鸟更容易嗑开种子，那么优势就可能转向这些繁殖较慢的鸣鸟一边。美国普林斯顿大学的 Peter R. Grant 在对加拉帕戈斯群岛上的雀科鸣鸟所做的一项开创性研究中，观察到了野生条件下种群此消彼长的变化情况。[参看本刊 1992年 2月号上 Grant所撰的“自然选择与达尔文的鸣鸟”一文。] 关键在于，给物种的适应性下定义可以不参照其生存能力的强弱：鸟的大嘴更适合嗑开种子，不论这一特性是否在给定条件下具有增强生存能力的价值。 3. 进化是不科学的，因为它既不能验证，也无法推翻。它的种种论断所涉及的物种变化都无法观察到，也永远不可能重现。 这种全盘否定进化论的说法忽视了把进化划分为至少两大类—微观进化与宏观进化—的若干重要特点。微观进化考察的是物种内随时间的推移而发生的变化，这类变化可能是新物种形成的前兆。宏观进化则研究物种这一层次以上的分类学族群是如何演变的。它的证据通常来自化石资料以及重构各种有机物之间的关系而进行的 DNA比较。 如今连大多数创世说者都承认，实验室中的试验(如对细胞、植物和果蝇所作的研究)以及实地进行的考察(如 Grant对加拉帕戈斯鸣鸟嘴部形状演变所进行的考察)都证实了微观进化的存在。自然选择及其它机制(包括染色体改变、共生和杂交等)都可以促使生物群体发生深刻的变化。 宏观进化的历史性研究所涉及的是根据化石和 DNA而不是直接观测作出的推论。但是，对于历史科学(包括天文学、地质学和考古学和进化生物学)，科学家仍然可以对假说进行检验，看这些假说是否与物理证据相符，是否能对未来的科学发现作出具有检验性的预测。例如，进化意味着在人类最早的祖先(距今大约 500万年)以及解剖结构上最早的现代人类(距今约 10万年)之间，应该存在一系列其他原始人，它们身上猿的特点越来越少，而人的特点越来越多，这恰好与化石资料完全吻合。但是我们不会(也的确没有)在侏罗纪(距今约 6500万年)的地层中找到现代人类的化石。进化生物学的常规研究作出的预测比这精细得多、准确得多，而且研究人员也不断对这些预测进行检验。 创世说者也可能通过其他方式来反驳进化论。如果能够找到资料证明哪怕仅仅一种复杂的生命形式是从无生命物质中自发产生的，那么我们至少在化石中看到的几种生物可能是通过这种方式进化而来的。如果曾有超级智能外星人出现并创造了地球上的生命(甚至创造了特定的物种)，那么纯粹进化论的解释将遭受怀疑。但是迄今没人提出这类证据。 应该指出，把可伪证性当作界定科学的特性这一观点是哲学家 Karl Popper在 20世纪 30年代提出来的。因为他的思想准则中狭隘的解释将很多货真价实的科学研究分支排除在外，直到最近一些年来，他的思想观点才逐渐被广义化了。 4. 科学家越来越怀疑进化的真实性。 没有证据表明进化论的支持者在逐渐减少。随便翻开任何一期生物学的专业杂志，你都会找到支持并发展进化论研究或者赞同进化是一种根本的科学概念的文章。 与创世说的观点相反，严肃的科学杂志更没有否定进化的报导。上世纪 90年代中期，美国华盛顿大学的 George W. Gilchrist 调查了列入原始文献的数千种期刊，想要找到关于“神力设计”或创世说的文章。他查遍了数十万个的科学报告，也没有发现一篇关于创世说的报告。过去两年中，由东南路易斯大学的 Barbara Forrest和凯斯西部保留地大学的 Lawrence M. Krauss分别独立进行了同样的调查，结果也是无功而返。 创世说者则反唇相讥，声称思想封闭、顽固排外的科学界拒不接受他们的证据。然而，据《Nature》、《Science》及其他重要杂志的编辑们讲，他们几乎没有见过有关反对进化论的投稿。有些反对进化论的作者曾在严肃的科学杂志上发表过论文。但这些论文极少直接攻击进化论，也从不旗帜鲜明地举出创世说的论点。它们最多不过是指出进化论存在某些未解决的问题(这一点并没有人反对)。简而言之，创世说者拿不出充足的理由使科学界能够认真地对待他们的说法。 5. 连进化生物学家彼此间都存在各种分歧，这说明进化论所依据的科学基础根本不牢靠。 进化生物学家激烈争论的焦点是各种各样的。例如，物种是如何形成的、进化的快慢、鸟类和恐龙的祖先是否有血缘关系，尼安德特人是否是不同于现代人的独立物种等各种问题。任何一门学科都难免会存在这样那样的争论，进化论自然也不例外。但是，生物学界仍然一致接受进化论，把进化作为生物界中存在的真实事情和一项指导原则。 遗憾的是，虚伪的创世说者总是断章取义地引用科学家的话以夸大并曲解他们之间的分歧。任何一位熟悉哈佛大学古生物学家 Stephen Jay Gould着作的人都知道，Gould除了是“间断平衡模型”(punctuated equilibrium model)的创立人之一外，还是进化论最积极的捍卫者和宣传者。(间断平衡模型认为，大多数进化都是在地质史上相对短暂的时期内发生的，这样就可以解释我们在化石记录中所观察到的现象。不过，地质史上的短暂时期可能也有数百代之久。)然而，创世说者却总是不遗余力地从 Gould丰富的着作中断章取义，使人们以为 Gould曾对进化论表示过怀疑。更有甚者将间断平衡的理论歪曲理解，仿佛间断平衡会使新物种在一夜之间就脱颖而出，或者使鸟类从爬行动物的卵中产生出来。 如果读者碰到引用科学权威人士的话语对进化论提出质疑时，一定要结合上下文来看看这段话究竟是甚么意思。可以肯定，所谓科学家对进化论的攻击最终被证明是凭空捏造的。 6. 如果人类从猴子演变而来的，那么为何现在还有猴子？ 这种论据司空见惯，反映出提问者对进化论不同程度的无知。第一个错误是进化论并没有告诉我们人是猴子变来的；它只是说人和猴子的祖先相同。 此论据所犯的更深层次错误与下面这种问法如出一辙：“如果小孩是成年人生的，那为什么还有成年人？”新物种是通过从现有物种中分化出来而实现进化的；当某些生物种群与其家族的主要分支隔离开来，并得到充分的变异而使其永远成为一个与原来物种明显不同的新物种时，这种分化就产生了。作为母体的物种此后可能无限期地生存下去，当然也可能走向灭绝。 7. 进化论无法解释生命最初是如何在地球上出现的。 生命的起源在很大程度上仍是一个不解之谜，但是生物化学家已经弄清楚原始核酸、氨基酸及构成生命的其他各种基本元素是如何形成并实现自我复制的，从而奠定了细胞生化过程的基础。天体化学分析表明，这类化合物最初可能大量地在太空中形成，然后随彗星来到地球上。这一理论或许可以解释，在地球年轻时的各种条件下，这些生命组成要素是如何出现的。 创世说者有时抓住科学家当前暂时无法解释生命的起源这一点大作文章，试图以此全盘否定进化。其实，即使地球上的生命真的通过进化以外的途径诞生的(如外星人在数十亿年前将首批细胞带到了地球上)，不计其数的微观进化与宏观进化研究有力地证明了生命的进化是一个确凿的事实。 8. 数学的分析表明，像蛋白质这样复杂的东西随机产生是不可思议的，更不用说活细胞乃至人类。 机遇在进化中起着一定的作用(例如通过随机突变而使物种获得新的特性)，但进化过程并不是靠运气来产生有机物、蛋白质或其他生命实体的。恰恰相反，自由选择(应为人知的主要进化机制)通过保留“有益的”(适应性)特征并淘汰“无益的”(非适应性)特征而实现非随机的变化。只要选择的力度保持稳定，自然选择就可以推动进化朝着一个方向前进，在出人意料的短期内产生出复杂的结构。 我们用这样的类比打个比方，将“TOBEORNOTTOBE”这 13个字母组成的序列拿来考虑。假定有 100万只猴子在键盘上胡敲乱按，每只猴子每秒钟打出一个像上述序列那样长的字母序，那么它们需要敲击 7.88万年才可能从 2613 种长度一样的序列中敲出上面那个字母序列。然而，到了 80年代，美国格伦代尔学院的 Richard Hardison编写了一个能随机生成短语的计算机程序，此程序的特点是，如果单个字母恰好位于在短语的既定位置上，那么该字母就在这一位置上保持下去(实际上也就是选择更接近于哈姆雷特所说的那句话的短语)。该程序平均只需重复 336次，就能再次产生那句短语，所花时间不到 90秒。更令人称奇的是，该程序甚至可在 4天半的时间里就将莎士比亚的整部剧作重组一遍。 9. 热力学第二定律认为，随着时间的推移，系统必定朝着越来越无序的方向发展。因此，活细胞不可能从无生命的化学物质中进化出来，而多细胞生物也不可能从原生动物进化而来。 这种说法错在误解了热力学的第二定律。如果这种说法站得住脚的话，那么矿物晶体和雪花应该也属于不可能成形的物质，因为它们同样是从无序的组分中形成的复杂结构。 热力学第二定律实际上是说，一个封闭系统(即不与外界发生能量和物质交换的系统)的总熵不会随着时间的推移递减。熵是一个物理学概念，常常被说成是“无序”。然而这个术语与惯用的词还是有很大的差别。 更重要的是，热力学第二定律允许一个系统的某部分的熵减少，只要该系统其他部分的熵有相应的增加。因此，我们的地球作为一个整体可能会变得愈加复杂，因为太阳不断把热和光散射到地球上，而太阳内部热核反应所导致的熵增大足以抵消散射到地球的熵。简单的有机体可以通过耗用其他的生命形式以及非生命物质而朝着越来越复杂的方向发展。 10. 突变对于进化理论来说必不可少。但是突变只能消除特性，而不能产生新的特性。 恰恰相反，生物学资料已经证明，许多特性是通过点突变(point mutation)产生的(所谓点突变就是在一种有机体的 DNA中确切的位置上出现的变化)。细菌对抗生素的耐受性便是一个很好的例子。 动物体内调节发育的同源盒结构基因(homeobox)的突变也可以产生复杂的效应。Hox基因决定腿、翼、触角以及躯体的各部分应该在何处长出来。例如，果蝇的触角足突变(Antennapedia)使在本该长触角的地方长出了腿。这些异常的肢体不起甚么作用，但是它们的存在证明了遗传基因出现了错误，可以产生复杂的结构，而自然选择可以借此对这些结构进行试验，看其是否有用。 此外，分子生物学研究已经发现了一些比点突变更高级的遗传变化机制，这些机制扩大了物种新特性出现的途径。基因内的功能分子可以通过各种新颖的方式拼接在一起。整个的基因也可能意外地在一种有机物的 DNA内被复制，而复制的基因则可以突变成新的具有复杂特性的基因。对多种有机物的 DNA所作的比较表明，血液中的珠蛋白就是以这种方式在数百万年中进化的。 11. 自然选择或许能解释微观进化，但它无法解释新物种的起源和生命的高级运转规则。 进化生物学家对于自然选择如何产生新物种已经作过广泛的论述。例如，哈佛大学的 Ernst Mayr建立了一个名为“不重叠分布区”(allopatry)的模型。该模型认为，如果通过地理边界把某一群体的有机物同其余群体隔绝开来，那么它就可能面临不同的选择压力。被隔绝的群体内将逐渐积累起变异的因素。等到这些变异因素积累到相当显着的地步，以致这个分化出来的群体不可能(或者通常情况下不会)同原始的种群交配而繁殖后代时，该群体就会独立地进行繁殖，并沿着这条道路发展下去直至最终变成一个新物种。 自然选择是研究得最为详尽的一种进化机制，但是生物学家也同时考虑了其他各种可能的进化机制。生物学家一直在评估引起物种形成或产生有机物复杂特性的若干不寻常遗传机制的潜力。美国阿默斯特马萨诸塞大学的 Lynn Margulis及其他研究人员令人信服地证明了某些细胞器(如产生能源的线粒体)是通过古代有机体的共生融合而进化来的。因此，关于进化可能是由自然选择以外的其他力量所引起的研究，科学界表示欢迎。但是这些力量必须源于自然界，而不能归功于神秘莫测的创世天使的神力作用，因为这类作用的存在根据没有得到科学的证明。 12. 没有任何人看到过新物种的进化过程。 物种形成可能是相当罕见的，在某些情况下可能要花费若干世纪的时间。此外，识别一个处于形成阶段的新物种可能比较困难，因为生物学家对于如何界定新物种的概念有时持不同看法。目前应用最广泛的定义是 Mayr 提出的“生物物种概念”(Biological Special Concept)。该定律认为，某一物种是由若干独立繁殖的群体构成的一个确定种群，也就是通常不会或不能在其种群以外进行繁殖的若干种有机体。实际上，这一定义可能很难用于因相距遥远或地域不同而彼此隔离的有机体，也很难用于植物(更不用说无法繁殖的化石)。因此生物学家通常将有机物的实体和行为特性作为其物种归属的线索。 但是，科学文献中的确存在有关植物、昆虫及蠕虫的物种形成报告。在多数这类试验中，研究人员把有机体置于各种各样的选择条件下(以解剖差异、交配行为、栖居地喜好以及其他物种特性为选择对象)，并发现由此而生成了一些不与外界异族物种进行繁殖的有机体种群。例如，新墨西哥大学的 William R. Rice和加利福尼亚大学戴维斯分校的 George W. Salt证明，如果他们根据果蝇对某种环境的喜好特性来选择一组果蝇，并将其单独隔离开来繁殖 35代以上，最终所得的结果是，被隔离的果蝇将拒绝与来自环境完全不同的果蝇交配。 13. 进化论者拿不出任何化石证据证明有过渡动物(如半是爬虫半是鸟的动物)出现过。 其实，古生物学家早就知晓有关中间化石(即外形介于各种不同的分类群体之间物种的化石)的许多详尽实例。最有名的化石之一是始祖鸟化石(Archaeopteryx)，它既具有鸟类特有的羽毛特征，又具有类似恐龙的骨骼结构特征。研究人员还发现了大量其他有羽毛的动物化石，它们与鸟化石相似的程度，参差不齐。一系列届的化石完整地描述了现代马从小型始祖马(Eohippus)开始的进化过程。鲸的祖先是在陆地上爬行的四肢动物，而在它们之间的过渡动物则是名为 Ambulocetus和 Rodhocetus的两种两栖动物[参看本刊 2002年第 8期 Kata Wong所着的“征服海洋的哺乳动物”一文]。海洋贝壳的化石重现了各种软体动物在千百万年间的进化历程。大约二十多种人科动物(它们并非都是人类的祖先)填补了南方古猿露西(Lucy the australopithecine)和现代人之间的空白。 但创世说者却对这些化石研究成果视而不见。他们声称，始祖鸟并不是爬行动物和鸟类之间的过渡物种，只不过是一种已经灭绝的鸟类，具有某些爬行动物的特征罢了。创世说者希望进化论者拿出一种匪夷所思、异想天开的怪物，它不能归入到已知的任何一类种群中。即使创世说者承认某一化石是两类物种之间的过渡生物，他们可能还坚持非要看到该化石与后两类物种之间的其他中间化石不可。这类令人恼火的要求可以一个接一个无休止地提出来，而化石记录始终是不完整的，根本不可能满足这样的无理要求。 不过，进化说者可以从分子生物学获得进一步的有力证据。所有有机体都拥有绝大部分的相同基因，但进化论者预见，这些基因的结构及其产物将根据各物种之间的进化关系而分异。遗传学家所说的“分子时钟”将记录这一时间进程。这些分子数据也显示了各种不同的有机体在进化过程中的过渡关系。 14. 生物在解剖层次、细胞层次和分子层次上均有令人惊异的复杂结构特征；其复杂性哪怕是只差一点点，它们也将无法正常发挥其功能，对此唯一可能的结论就是，生物是神力设计而非进化的产物。 这种所谓的“设计论据”构成了最近抨击进化论的核心说法，而且也是创世说者最早使用的论据之一。1802年，神学家 William Paley撰文说，如果某人在地里捡到一块表，那么最合乎情理的推论应该是这块表是有人掉在地里的，而不是靠自然力量形成的。Paley声称，由此推知，生物的复杂结构必定也是直接的神力所为。达尔文写了《物种起源》一书来反驳 Paley。该书阐述了作用于遗传特征的自然选择力量如何逐步地完善复杂的有机体结构的进化过程。 一化又一代的创世说者以眼睛是一种可能靠进化而形成的结构来试图驳倒达尔文的观点。他们认为，眼睛之所以能产生视觉，全凭其各组成部分之间天衣无缝的组合。因此自然选择不可能倾向于眼睛进化过程中所需要的过渡结构(试问半只眼睛有甚么用呢？)。达尔文似乎对创世说者的这种诘难有先见之明，他指出，即使是“不完整”的眼睛也可能有它的好处(如帮助动物转向有光的方向)，因此可以被遗传下来以待进化过程对其作出进一步的改良。生物学证实了达尔文的分析：研究人员在整个动物王国中都可鉴定出原始的眼睛和感光器官，甚至还通过比较遗传学研究勾画出了眼的进化史。(现在看来，在不同的有机体家族中，眼睛是独立进化的。) 如今鼓吹神力设计的人比其老前辈更加老练，但其论据和目标仍是万变不离其宗。为了驳倒进化论，他们企图证明进化论不可能解释我们所知道的生命，进而坚持认为，唯一站得住脚的替代理论就是，生命是靠一种高深莫测的神力创造出来的。 15. 新近的发现证明，即使在微观层次上，生命也具有某种不可能通过进化产生的复杂性。 “不可简化的复杂性”是《达尔文的黑盒子：进化论面临的生化挑战》一书的作者，列哈依大学的 Michael J. Behe提出的口号。Behe以捕鼠夹作为“不可简化的复杂性”的一个通俗例子。捕鼠夹这种器具的特点是，只要有任何零件丢失，它便不起任何作用，而且它的各个零件只有作为一个整体的组成部分才有价值。Behe宣称，如果说捕鼠夹如此，那么细菌的鞭毛就更是如此(鞭毛是一种起推进作用的鞭状细胞器，其功能犹如船舶的舷外发动机)。构成鞭毛的蛋白质如鬼斧神工般巧妙地排列成发动机的部件、方向舵以及工程师可能要求采用的其他种种结构。Behe声称，这样复杂巧妙的布局通过进化上的改良而设计出来的可能性实际上等于零，因此证明了它只能是神力表演的绝技。他对于凝血机制以及其他分子系统也表述了类似的观点。 然而进化生物学家已经反驳了这类看法。首先，有些鞭毛的构形比 Behe所提到的鞭毛简单，因此一种鞭毛并不一定需要上述所有组成部分均齐备才能发挥作用。Behe所提到的鞭毛其较高级的组成部分全都可以在自然界的其他地方找到先例，布朗大学的 Kenneth R. Miller及其他研究人员对此已有论述。实际上，整个鞭毛系统与一种名为 Yersinia pestis的细胞器极其相似(鼠疫细菌利用这种细胞器将毒素注射进细胞中)。 关键在于，尽管 Behe声称鞭毛的各组成系统除了用于推进作用以外没有其他任何价值，但实际上这些系统可能具有多种功能，从而有利于鞭毛的进化。因此鞭毛的最终进化过程可能仅仅是通过某种新颖的方式把原先为其他用途进化出来的复杂组成部分重新组合起来。加利福尼亚大学圣迭戈分校的 Russell F. Doolittle所做的研究表明，凝血系统看来是通过改良并完善了最初用于消化的蛋白质而进化的，这与鞭毛的进化有异曲同工之妙。所以，Behe用来作为神力设计证据的“不可简化的复杂性”并非真的不可简化。 另一类复杂性—所谓“特定复杂性”(specified complexity)—是贝乐大学的 William A. Dembski在其着作《设计推理》和《没有免费的午餐》中提出的神力设计论据的核心。他的论据实质上是说，生物的复杂性是任何盲目的、随机的过程永远无法产生的。Dembski声称，唯一合乎逻辑的结论是某位超人的神灵创造了生命并左右其发展，这一说法与 Paley 200年前的论断如出一辙。 Dembski的论据有若干漏洞。他暗示对生物进化的解释只是随机产生或神灵设计，这是不正确的。在圣菲研究所和其他地方研究非线性系统与元胞自动机(cellularautomata)的研究人员已经证明，简单的无向过程能够产生极其复杂的模式。因此，有机体中所呈现的某些复杂性从一定程度上讲，可能是通过我们几乎还不了解的自然现象产生的。然而这完全不等于说生物的复杂性不可能自然地产生。 结论—不科学的创世说 “创世科学”的提法本身就是自相矛盾。现代科学的核心原则就是方法论的自然主义，即力求通过观测到的或可检验的自然机制来解释宇宙。物理学用支配物质与能量的特定概念来描述原子核，并通过实验对这些描述进行检验。只有当实验数据显示先前的描述不足以解释观测到的现象时，物理学家才会引入新的粒子(如夸克)来丰富其理论。而且，这些新粒子的特性并不能随便定义(新粒子的界定受到严格的约束，因为它们必须能纳入到现有的物理学框架中)。 相反，鼓吹神力设计的理论家则搬出各种虚幻莫测的东西，并随意赋予它们以不受约束的各种能力—总之是，怎样能解答当前的问题就怎样说。这样的答案非但不能促进科学探索，反而会阻挡科学探索的道路(如，如何否定万能神灵的存在？)。 科学研究一次又一次地证明方法论的自然主义可以克服无知，为那些一度看来深不可测的难解之谜找到越来越详尽、合理的答案。有关光的本性、疾病的起源以及脑的机理等问题均是如此。现在进化论正在为破解生命如何形成和发展之谜做着同样的工作。创世说无论以何种名义作掩饰，都不会为这方面的科学研究增添丝毫有价值的东西。 参考资料： 1.http://www.eliteage.com/more.asp?name=cute&;id=4947 2.http://news.tom.com/1006/3871/200562-2187353.html 3.http://www.cclw.net/gospel/explore/mdjhl/htm/01.htm 4.http://www2.hkedcity.net/citizen_files/aa/bs/fy1379/public_html/nonsense.htm
④ 人类进化的目的和最终形态是什么
人类进化的目的
要分为身体进化和精神进化
但其目的是统一的
进化的结果是成为宗教中所说的"上帝",也是黑格尔所说的"绝对理念"
要理解这个问题
首先要打破一些传统观念
先思考时间,空间,物质,能力这些东西到底是什么
答案是,他们都是绝对理念创造出来的原本不存在的东西
因为绝对理念是精神,因此这些事物都是想象出来的
与其同时创生的还有基本规律---道.和由基本规律发展出来的一般规律---各种自然规律
绝对理念也不是一个死气沉沉的理念,它既是宇宙的全部,宇宙的一切,存在于任何地方,任何生灵的本质都是绝对理念
为什么我们不知道自己就是绝对理念?
因为当绝对理念创建世界以后,他必须去体会自己的世界,这样创造才有价值
因此这时绝对理念采取了2个必要的举动
1 首先分裂成无数的观察点.就是灵魂的无穷性,这个时候绝对理念观察世界如同从全部生灵的全部角度一次性的观察整个世界
2 遗忘掉一切先前的记忆,这记忆中包含了隔阂,这个隔阂同样也包含了观察点与观察点之间的隔阂,因此每一个观察点认为自己是独立存在的实体.观察自己先前创造的宇宙如同他人创造的一般
但是不必担心,我先前说过,绝对理念同时创造了基本规律,这个规律即注定,任何一个观察点,无论他做什么事,他的历史,一定是曲折进行,但总体一定是前进的,道路一定是曲折的,他最种会通过层层进化,再次达到"绝对理念"这个水平
宇宙的本体是存在于无时性中的"绝对理念"
当你从宏观的角度去观察这个本体,他是不存在的,因此也是无先无后无始无终的绝对静止的
我们讨论宇宙的意义,只能从每一个观察点来讨论,每一个观察点在游历一遍自己创造的世界的过程才是有意义的
绝对理念以周期的方式从低级形态到高级形态体验,最终实现再次造物,当然会更加丰富.
宇宙从每一个点观察的结果就是不断进化的绝对理念本体,从宏观角度看,宇宙=无
准确的说,没有最终形态,永远都会有新的.
⑤ 物理学问题
黑洞英文黑洞
广义相对论预言的一种特别致密的暗天体。大质量恒星在其演化末期发生塌缩，其物质特别致密，它有一个称为“视界”的封闭边界，黑洞中隐匿着巨大的引力场,因引力场特别强以至于包括光子在内的任何物质只能进去而无法逃脱。形成黑洞的星核质量下限约3倍太阳质量，当然，这是最后的星核质量，而不是恒星在主序时期的质量。除了这种恒星级黑洞，也有其他来源的黑洞——所谓微型黑洞可能形成于宇宙早期，而所谓超大质量黑洞可能存在于星系中央
黑洞不让任何其边界以内的任何事物被外界看见，这就是这种物体被称为“黑洞”的缘故。我们无法通过光的反射来观察它，只能通过受其影响的周围物体来间接了解黑洞。虽然这么说，但黑洞还是有它的边界，即”事件视界（视界）”．据猜测，黑洞是死亡恒星的剩余物，是在特殊的大质量超巨星坍塌收缩时产生的。另外，黑洞必须是一颗质量大于钱德拉塞卡极限的恒星演化到末期而形成的，质量小于钱德拉塞卡极限的恒星是无法形成黑洞的．（有关参考：《时间简史》——霍金 着）
■物理学观点的解释
黑洞其实也是个星球(类似星球),只不过它的密度非常非常大, 靠近它的物体都被它的引力所约束(就好像人在地球上没有飞走一样),不管用多大的速度都无法脱离。对于地球来说，以第二宇宙速度（11.2km/s）来飞行就可以逃离地球，但是对于黑洞来说，它的第二宇宙速度之大，竟然超越了光速，所以连光都跑不出来，于是射进去的光没有反射回来，我们的眼睛就看不到任何东西，只是黑色一片。
1、一些科学家认为，以为光的速度比黑洞慢，所以被吸进去，当速度比黑洞快时就可以穿过黑洞边缘。
编辑本段银河系的中心——黑洞！
北京时间9月18日消息 据国外媒体报道，美国国家航空航天局日前宣布，天文学家们在紧邻银河系中心的区域发现了数十颗庞大而且非常明亮的恒星。
这一发现让专家们感到万分惊奇：要知道在银河系的中央存在着一个巨型黑洞，此前流行的理论认为，在黑洞附近是不可能存在任何天体的。
能够发现这些恒星还要感谢美国的“钱德拉”X射线太空望远镜。它们距离银河系的中心区域只有95亿公里（小于1光年）。要补充的是，地球到银河系中心黑洞的距离大约为2.6万光年。
此次发现的这批恒星的体积大约是太阳的30－50倍，亮度则达到了后者100倍。天文学家们认为，这些恒星可能会发展为超巨星并发生爆炸。随后，它们将在自身巨大引力的作用下发生收缩、塌陷，最终会演变为一群小型的黑洞。
通常情况下，身处黑洞附近的天体均会逐渐地被黑洞所吞噬，并最终消失的无影无踪。从事恒星研究的科学家们猜测，此次在银河系中央黑洞附近发现的恒星可能形成了一个独特的环形结构，其中包含有各种天体。
天文学家们认为，巨型黑洞均处于各个星系的中央部位。
众所周知，包括恒星在内的任何物质一旦陷入黑洞的引力场都会消失的无影无踪。但是科学家们新近的这一重大发现却表明，围绕在黑洞周围一定距离上的盘状气态物质也有可能演化为恒星。
■趣事一：变化着的时间
根据广义相对论，引力越强，时间越慢。引力越小，时间越快。我们的地球因为质量较小，从一个地方到另一个地方，引力变化不大，所以时间差距也不大。比如说，喜马拉雅山的顶部和山底只差几千亿之一秒。黑洞因为质量巨大，从一个地方到另一个地方，引力变化非常巨大，所以时间差距也巨大。如果喜马拉亚山处在黑洞周围，当一群登山运动员从山顶出发，比如说他们所处的时间是2005年。当他们爬到山底后，他们发现山底的时间是2000年。
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【黑洞趣事】中的第一项明显是与广义相对论和量子力学相悖的,如果在黑洞附近有一喜玛拉雅山,登顶的时间是9.326X10的32次方年,而且时间只能向前,不能倒退.无论是爱因斯坦的广义相对论还是其它理论,时间都是无法倒流的,只能向前,就是说如果有时间飞船可坐,我们可以到未来任何时间,比如到公元3000年,但这是单程票,去了就回不来了。
■趣事二：假如银河系被黑洞吸收
另外一个有趣的现象也是根据广义相对论，引力越强，时间越慢，物体的长度也缩小。假如银河系被一个黑洞所吸引，在被吸收的过程中，银河系会变成一个米粒大小的东西。银河系里的一切东西包括地球都按相同比例缩小。所以在地球上的人看来，银河系依旧是浩瀚无边。地球上的人依旧照常上班学习，跟他们在正常情况下一样。因为在他们看来，周围的人和物体和他们的大小比例关系不变。他们浑然不知这一切都发生一个米粒大的世界里。
但因为黑洞周围引力巨大，任何物体都不能长时间待留。假如银河系被一个黑洞所吸引，地球上的人只有几秒的时间去体验第一个现象．
编辑本段【黑洞动力学】
为了理解黑洞的动力学和理解它们是怎样使内部的所有事物逃不出边界，我们需要讨论广义相对论。
■广义相对论相关
广义相对论是爱因斯坦创建的引力学说，适用于行星、恒星，也适用于“黑洞”。爱因斯坦在1916年提出来的这一学说，说明空间和时间是怎样因大质量物体的存在而发生畸变。简言之，广义相对论说物质弯曲了空间，而空间的弯曲又反过来影响穿越空间的物体的运动。
再让我们看一看爱因斯坦的模型是怎样工作的。首先，考虑时间（空间的三维是长、宽、高）是现实世界中的第四维（虽然难于在平常的三个方向之外再画出一个方向，但我们可以尽力去想象）。其次，考虑时空是一张巨大的绷紧了的体操表演用的弹簧床的床面。
爱因斯坦的学说认为质量使时空弯曲。我们不妨在弹簧床的床面上放一块大石头来说明这一情景：石头的重量使得绷紧了的床面稍微下沉了一些，虽然弹簧床面基本上仍旧是平整的，但其中央仍稍有下凹。如果在弹簧床中央放置更多的石块，则将产生更大的效果，使床面下沉得更多。事实上，石头越多，弹簧床面弯曲得越厉害。
同样的道理，宇宙中的大质量物体会使宇宙结构发生畸变。正如10块石头比1块石头使弹簧床面弯曲得更厉害一样，质量比太阳大得多的天体比等于或小于一个太阳质量的天体使空间弯曲得厉害地多。
如果一个网球在一张绷紧了的平坦的弹簧床上滚动，它将沿直线前进。反之，如果它经过一个下凹的地方 ，则它的路径呈弧形。同理，天体穿行时空的平坦区域时继续沿直线前进，而那些穿越弯曲区域的天体将沿弯曲的轨迹前进。
现在再来看看黑洞对于其周围的时空楚游的影响。设想在弹簧床面上放置一块质量非常大的石头代表密度极大的黑洞。自然，石头将大大地影响床面，不仅会使其表面弯曲下陷，还可能使床面发生断裂。类似的情形同样可以宇宙出现，若宇宙中存在黑洞，则该处的宇宙结构将被撕裂。这种时空结构的破裂叫做时空的奇异性或奇点。
现在我们来看看为什么任何东西都不能从黑洞逃逸出去。正如一个滚过弹簧床面的网球，会掉进大石头形成的深洞一样，一个经过黑洞的物体也会被其引力陷阱所捕获。而且，若要挽救运气不佳的物体需要无穷大的能量。
我们已经说过，没有任何能进入黑洞而再逃离它的东西。但科学家认为黑洞会缓慢地释放其能量。着名的英国物理学家霍金在1974年证明黑洞有一个不为零的温度，有一个比其周围环境要高一些的温度。依照物理学原理，一切比其周围温度高的物体都要释放出热量，同样黑洞也不例外。一个黑洞会持续几百万万亿年散发能量，黑洞释放能量称为：“霍金辐射”。黑洞散尽所有能量就会消失。
处于时间与空间之间的黑洞，使时间放慢脚步，使空间变得有弹性，同时吞进所有经过它的一切。1969年，美国物理学家约翰.阿提.惠勒将这种贪得无厌的空间命名为“黑洞”。
我们都知道因为黑洞不能反射光，所以看不见。在我们的脑海中黑洞可能是遥远而又漆黑的。但英国着名物理学家霍金认为黑洞并不如大多数人想象中那样黑。通过科学家的观测，黑洞周围存在辐射，而且很可能来自于黑洞，也就是说，黑洞可能并没有想象中那样黑。霍金指出黑洞的放射性物质来源是一种实粒子，这些粒子在太空中成对产生，不遵从通常的物理定律。而且这些粒子发生碰撞后，有的就会消失在茫茫太空中。一般说来，可能直到这些粒子消失时，我们都未曾有机会看到它们。
霍金还指出，黑洞产生的同时，实粒子就会相应成对出现。其中一个实粒子会被吸进黑洞中，另一个则会逃逸，一束逃逸的实粒子看起来就像光子一样。对观察者而言，看到逃逸的实粒子就感觉是看到来自黑洞中的射线一样。
等恒星的半径小于一特定值（天文学上叫“史瓦西半径”）时，就连垂直表面发射的光都被捕获了。到这时，恒星就变成了黑洞。说它“黑”，是指任何物质一旦掉进去，就再不能逃出，包括光。实际上黑洞真正是“隐形”的．(其实黑洞也不是隐形，因为“隐形"是指光可以通过该物体。而光不能通过黑洞。）
编辑本段【黑洞的特殊】
与别的天体相比，黑洞是显得太特殊了。例如，黑洞有“隐身术”，人们无法直接观察到它，连科学家都只能对它内部结构提出各种猜想。那么，黑洞是怎么把自己隐藏起来的呢？答案就是——弯曲的空间。我们都知道，光是沿直线传播的。这是一个最基本的常识。可是根据广义相对论，空间会在引力场作用下弯曲。这时候，光虽然仍然沿任意两点间的最短距离传播，但走的已经不是直线，而是曲线。形象地讲，好像光本来是要走直线的，只不过强大的引力把它拉得偏离了原来的方向。
在地球上，由于引力场作用很小，这种弯曲是微乎其微的。而在黑洞周围，空间的这种变形非常大。这样，即使是被黑洞挡着的恒星发出的光，虽然有一部分会落入黑洞中消失，可另一部分光线会通过弯曲的空间中绕过黑洞而到达地球。所以，我们可以毫不费力地观察到黑洞背面的星空，就像黑洞不存在一样，这就是黑洞的隐身术。
更有趣的是，有些恒星不仅是朝着地球发出的光能直接到达地球，它朝其它方向发射的光也可能被附近的黑洞的强引力折射而能到达地球。这样我们不仅能看见这颗恒星的“脸”，还同时看到它的侧面、甚至后背！
“黑洞”无疑是本世纪最具有挑战性、也最让人激动的天文学说之一。许多科学家正在为揭开它的神秘面纱而辛勤工作着，新的理论也不断地提出。不过，这些当代天体物理学的最新成果不是在这里三言两语能说清楚的。有兴趣的朋友可以去参考专门的论着。
编辑本段【黑洞的划分】
■划分一
按组成来划分，黑洞可以分为两大类。一是暗能量黑洞，二是物理黑洞。
暗能量黑洞
它主要由高速旋转的巨大的暗能量组成，它内部没有巨大的质量。巨大的暗能量以接近光速的速度旋转，其内部产生巨大的负压以吞噬物体，从而形成黑洞，详情请看“宇宙黑洞论”。暗能量黑洞是星系形成的基础，也是星团、星系团形成的基础。物理黑洞由一颗或多颗天体坍缩形成，具有巨大的质量。当一个物理黑洞的质量等于或大于一个星系的质量时，我们称之为奇点黑洞。暗能量黑洞的体积很大，可以有太阳系那般大。
物理黑洞
它的比起暗能量黑洞来说体积非常小，它甚至可以缩小到一个奇点。
■划分二
1972年，美国普林斯顿大学青年研究生贝肯斯坦提出黑洞"无毛定理"：星体坍缩成黑洞后，只剩下质量，角动量，电荷三个基本守恒量继续起作用。其他一切因素("毛发")都在进入黑洞后消失了。这一定理后来由霍金等四人严格证明。
由此,根据黑洞本身的物理特性，可以将黑洞分为以下四类。
(1)不旋转不带电荷的黑洞。它的时空结构于1916年由施瓦西求出称施瓦西黑洞。
(2)不旋转带电黑洞，称R-N黑洞。时空结构于1916-1918年由Reissner和Nordstrom求出。
(3)旋转不带电黑洞，称克尔黑洞。时空结构由克尔于1963年求出。
(4)一般黑洞，称克尔-纽曼黑洞。时空结构于1965年由纽曼求出。
编辑本段【黑洞的吸积】
黑洞通常是因为它们聚拢周围的气体产生辐射而被发现的，这一过程被称为吸积。高温气体辐射热能的效率会严重影响吸积流的几何与动力学特性。目前观测到了辐射效率较高的薄盘以及辐射效率较低的厚盘。当吸积气体接近中央黑洞时，它们产生的辐射对黑洞的自转以及视界的存在极为敏感。对吸积黑洞光度和光谱的分析为旋转黑洞和视界的存在提供了强有力的证据。数值模拟也显示吸积黑洞经常出现相对论喷流也部分是由黑洞的自转所驱动的。
天体物理学家用“吸积”这个词来描述物质向中央引力体或者是中央延展物质系统的流动。吸积是天体物理中最普遍的过程之一，而且也正是因为吸积才形成了我们周围许多常见的结构。在宇宙早期，当气体朝由暗物质造成的引力势阱中心流动时形成了星系。即使到了今天，恒星依然是由气体云在其自身引力作用下坍缩碎裂，进而通过吸积周围气体而形成的。行星——包括地球——也是在新形成的恒星周围通过气体和岩石的聚集而形成的。但是当中央天体是一个黑洞时，吸积就会展现出它最为壮观的一面。
然而黑洞并不是什么都吸收的,它也往外边散发质子.
编辑本段【黑洞的毁灭】
■萎缩直至毁灭
黑洞会发出耀眼的光芒，体积会缩小，甚至会爆炸。当英国物理学家史迪芬.霍金于1974年做此语言时，整个科学界为之震动。
霍金的理论是受灵感支配的思维的飞跃，他结合了广义相对论和量子理论。他发现黑洞周围的引力场释放出能量，同时消耗黑洞的能量和质量（参考霍金的《时间简史》，我们可以认定一对粒子会在任何时刻、任何地点被创生，被创生的粒子就是正粒子与反粒子，而如果这一创生过程发生在黑洞附近的话就会有两种情况发生：两粒子湮灭、一个粒子被吸入黑洞。“一个粒子被吸入黑洞”这一情况：在黑洞附近创生的一对粒子其中一个反粒子会被吸入黑洞，而正粒子会逃逸，由于能量不能凭空创生，我们设反粒子携带负能量，正粒子携带正能量，而反粒子的所有运动过程可以视为是一个正粒子的为之相反的运动过程，如一个反粒子被吸入黑洞可视为一个正粒子从黑洞逃逸。这一情况就是一个携带着从黑洞里来的正能量的粒子逃逸了，即黑洞的总能量少了，而爱因斯坦的公式E=mc^2表明，能量的损失会导致质量的损失）。当黑洞的质量越来越小时，它的温度会越来越高。这样，当黑洞损失质量时，它的温度和发射率增加，因而它的质量损失得更快。这种“霍金辐射”对大多数黑洞来说可以忽略不计，因为大黑洞辐射的比较慢，而小黑洞则以极高的速度辐射能量，直到黑洞的爆炸。
编辑本段【黑洞与地球】
黑洞没有具体形状，你也无法看见它，只能根据周围行星的走向来判断它的存在。也许你会因为它的神秘莫测而吓的大叫起来，但实际上根本用不着过分担心，虽然它有强大的吸引力但与此同时这也是判断它位置的一个重要证据，就算它对距地球极近的物质产生影响时，我们也还有足够的时间挽救，因为那时它的“正式边界”还离我们很远。况且，恒星坍缩后大部分都会成为中子星或白矮星。但这并不意味着我们就可以放松警惕了（谁知道下一刻被吸入的会不会是我们呢？），这也是人类研究它的原因之一。
恒星,白矮星,中子星,夸克星,黑洞是依次的五个密度当量星体,密度最小的当然是恒星,黑洞是物质的终极形态,黑洞之后就会发生宇宙大爆炸,能量释放出去后,又进入一个新的循环.
编辑本段【黑洞的密度】
黑洞是密度超大的星球,吸纳一切,光也逃不了.(现在有科学家分析,宇宙中不存在黑洞,这需要进一步的证明,但是我们在学术上可以存在不同的意见)
补注：在空间体积为无限小（可认为是0）而注入质量接近无限大的状况下，场无限强化的情况下黑洞真的还有实体存在吗？
或物质的最终结局不是化为能量而是成为无限的场？
编辑本段【黑洞的形成】
跟白矮星和中子星一样，黑洞很可能也是由恒星演化而来的。
当一颗恒星衰老时，它的热核反应已经耗尽了中心的燃料（氢），由中心产生的能量已经不多了。这样，它再也没有足够的力量来承担起外壳巨大的重量。所以在外壳的重压之下，核心开始坍缩，直到最后形成体积小、密度大的星体，重新有能力与压力平衡。
质量小一些的恒星主要演化成白矮星，质量比较大的恒星则有可能形成中子星。而根据科学家的计算，中子星的总质量不能大于三倍太阳的质量。如果超过了这个值，那么将再没有什么力能与自身重力相抗衡了，从而引发另一次大坍缩。
这次，根据科学家的猜想，物质将不可阻挡地向着中心点进军，直至成为一个体积很小、密度趋向很大。而当它的半径一旦收缩到一定程度(一定小于史瓦西半径)，正象我们上面介绍的那样，巨大的引力就使得即使光也无法向外射出，从而切断了恒星与外界的一切联系——“黑洞”诞生了。
编辑本段【黑洞的提出】
1967年，剑桥的一位研究生约瑟琳.贝尔发现了天空发射出无线电波的规则脉冲的物体，这对黑洞的存在的预言带来了进一步的鼓舞。起初贝尔和她的导师安东尼.赫维许以为，他们可能和我们星系中的外星文明进行了接触！我的确记得在宣布他们发现的讨论会上，他们将这四个最早发现的源称为LGM1－4，LGM表示“小绿人”（“Little Green Man”）的意思。然而，最终他们和所有其他人都得到了不太浪漫的结论，这些被称为脉冲星的物体，事实上是旋转的中子星，这些中子星由于
在黑洞这个概念刚被提出的时候，共有两种光理论：一种是牛顿赞成的光的微粒说；另一种是光的波动说。我们现在知道，实际上这两者都是正确的。由于量子力学的波粒二象性，光既可认为是波，也可认为是粒子。在光的波动说中，不清楚光对引力如何响应。但是如果光是由粒子组成的，人们可以预料，它们正如同炮弹、火箭和行星那样受引力的影响。起先人们以为，光粒子无限快地运动，所以引力不可能使之慢下来，但是罗麦关于光速度有限的发现表明引力对之可有重要效应。
1783年，剑桥的学监约翰.米歇尔在这个假定的基础上，在《伦敦皇家学会哲学学报》上发表了一篇文章。他指出，一个质量足够大并足够紧致的恒星会有如此强大的引力场，以致于连光线都不能逃逸——任何从恒星表面发出的光，还没到达远处即会被恒星的引力吸引回来。米歇尔暗示，可能存在大量这样的恒星，虽然会由于从它们那里发出的光不会到达我们这儿而使我们不能看到它们，但我们仍然可以感到它们的引力的吸引作用。这正是我们现在称为黑洞的物体。它是名符其实的——
事实上，因为光速是固定的，所以，在牛顿引力论中将光类似炮弹那样处理实在很不协调。（从地面发射上天的炮弹由于引力而减速，最后停止上升并折回地面；然而，一个光子必须以不变的速度继续向上，那么牛顿引力对于光如何发生影响呢？）直到1915年爱因斯坦提出广义相对论之前，一直没有关于引力如何影响光的协调的理论。甚至又过了很长时间，这个理论对大质量恒星的含意才被理解。
编辑本段【黑洞的探索】
1928年，一位印度研究生——萨拉玛尼安.强德拉塞卡——乘船来英国剑桥跟英国天文学家阿瑟.爱丁顿爵士（一位广义相对论家）学习。（据记载，在本世纪20年代初有一位记者告诉爱丁顿，说他听说世界上只有三个人能理解广义相对论，爱丁顿
然而，强德拉塞卡意识到，不相容原理所能提供的排斥力有一个极限。恒星中的粒子的最大速度差被相对论限制为光速。这意味着，恒星变得足够紧致之时，由不相容原理引起的排斥力就会比引力的作用小。强德拉塞卡计算出；一个大约为太阳质量一倍半的冷的恒星不能支持自身以抵抗自己的引力。（这质量现在称为强德拉塞卡极限。）苏联科学家列夫•达维多维奇•兰道几乎在同时也得到了类似的发现。
这对大质量恒星的最终归宿具有重大的意义。如果一颗恒星的质量比强德拉塞卡极限小，它最后会停止收缩并终于变成一颗半径为几千英里和密度为每立方英寸几百吨的“白矮星”。白矮星是它物质中电子之间的不相容原理排斥力所支持的。我们观察到大量这样的白矮星。第一颗被观察到的是绕着夜空中最亮的恒星——天狼星转动的那一颗。
兰道指出，对于恒星还存在另一可能的终态。其极限质量大约也为太阳质量的一倍或二倍，但是其体积甚至比白矮星还小得多。这些恒星是由中子和质子之间，而不是电子之间的不相容原理排斥力所支持。所以它们被叫做中子星。它们的半径只有10英里左右，密度为每立方英寸几亿吨。在中子星被第一次预言时，并没有任何方法去观察它。实际上，很久以后它们才被观察到。
另一方面，质量比强德拉塞卡极限还大的恒星在耗尽其燃料时，会出现一个很大的问题：在某种情形下，它们会爆炸或抛出足够的物质，使自己的质量减少到极限之下，以避免灾难性的引力坍缩。但是很难令人相信，不管恒星有多大，这总会发生。怎么知道它必须损失重量呢？即使每个恒星都设法失去足够多的重量以避免坍缩，如果你把更多的质量加在白矮星或中子星上，使之超过极限将会发生什么？它会坍缩到无限密度吗？爱丁顿为此感到震惊，他拒绝相信强德拉塞卡的结果。爱丁顿认为，一颗恒星不可能坍缩成一点。这是大多数科学家的观点：爱因斯坦自己写了一篇论文，宣布恒星的体积不会收缩为零。其他科学家，尤其是他以前的老师、恒星结构的主要权威——爱丁顿的敌意使强德拉塞卡抛弃了这方面的工作，转去研究诸如恒星团运动等其他天文学问题。然而，他获得1983年诺贝尔奖，至少部分原因在于他早年所做的关于冷恒星的质量极限的工作。
强德拉塞卡指出，不相容原理不能够阻止质量大于强德拉塞卡极限的恒星发生坍缩。但是，根据广义相对论，这样的恒星会发生什么情况呢？这个问题被一位年轻的美国人罗伯特•奥本海默于1939年首次解决。然而，他所获得的结果表明，用当时的望远镜去观察不会再有任何结果。以后，因第二次世界大战的干扰，奥本海默本人非常密切地卷入到原子弹计划中去。战后，由于大部分科学家被吸引到原子和原子核尺度的物理中去，因而引力坍缩的问题被大部分人忘记了。
广义相对论方程存在一些解，这些解使得我们的航天员可能看到裸奇点。他也许能避免撞到奇点上去，而穿过一个“虫洞”来到宇宙的另一区域。看来这给空间——时间内的旅行提供了巨大的可能性。但是不幸的是，所有这些解似乎都是非常不稳定的；最小的干扰，譬如一个航天员的存在就会使之改变，以至于他还没能看到此奇点，就撞上去而结束了他的时间。换言之，奇点总是发生在他的将来，而从不会在过去。强的宇宙监督猜测是说，在一个现实的解里，奇点总是或者整个存在于将来（如引力坍缩的奇点），或者整个存在于过去（如大爆炸）。因为在接近裸奇点处可能旅行到过去，所以宇宙监督猜测的某种形式的成立是大有希望的。这对科学幻想作家而言是不错的，它表明没有任何一个人的生命曾经平安无事：有人可以回到过去，在你投胎之前杀死你的父亲或母亲！
事件视界，也就是空间——时间中不可逃逸区域的边界，正如同围绕着黑洞的单向膜：物体，譬如不谨慎的航天员，能通过事件视界落到黑洞里去，但是没有任何东西可以通过事件视界而逃离黑洞。（记住事件视界是企图逃离黑洞的光的空间——时问轨道，没有任何东西可以比光运动得更快。）人们可以将诗人但丁针对地狱入口所说的话恰到好处地用于事件视界：“从这儿进去的人必须抛弃一切希望。”任何东西或任何人一旦进入事件视界，就会很快地到达无限致密的区域和时间的终点。
广义相对论预言，运动的重物会导致引力波的辐射，那是以光的速度传播的空间——时间曲率的涟漪。引力波和电磁场的涟漪光波相类似，但是要探测到它则困难得多。就像光一样，它带走了发射它们的物体的能量。因为任何运动中的能量都会被引力波的辐射所带走，所以可以预料，一个大质量物体的系统最终会趋向于一种不变的状态。（这和扔一块软木到水中的情况相当类似，起先翻上翻下折腾了好一阵，但是当涟漪将其能量带走，就使它最终平静下来。）例如，绕着太阳公转的地球即产生引力波。其能量损失的效应将改变地球的轨道，使之逐渐越来越接近太阳，最后撞到太阳上，以这种方式归于最终不变的状态。在地球和太阳的情形下能量损失率非常小——大约只能点燃一个小电热器， 这意味着要用大约1干亿亿亿年地球才会和太阳相撞，没有必要立即去为之担忧！地球轨道改变的过程极其缓慢，以至于根本观测不到。但几年以前，在称为PSR1913＋16（PSR表示“脉冲星”，一种特别的发射出无线电波规则脉冲的中子星）的系统中观测到这一效应。此系统包含两个互相围绕着运动的中子星，由于引力波辐射，它们的能量损失，使之相互以螺旋线轨道靠近。
在恒星引力坍缩形成黑洞时，运动会更快得多，这样能量被带走的速率就高得多。所以不用太长的时间就会达到不变的状态。这最终的状态将会是怎样的呢？人们会以为它将依赖于形成黑洞的恒星的所有的复杂特征——不仅仅它的质量和转动速度，而且恒星不同部分的不同密度以及恒星内气体的复杂运动。如果黑洞就像坍缩形成它们的原先物体那样变化多端，一般来讲，对之作任何预言都将是非常困难的。
⑥ 生物进化的目的是什么
混沌的边缘结构
宇宙是人类知之甚少的四维结构的混沌体系。有着爱因斯坦的广义相对论的理论基础，有着宇宙背景的2.7K的辐射和星体红移的实证，人们逐渐认同宇宙起源于“奇点”的爆炸，在近200亿年的膨胀中形成了现在的宇宙。我们所见的宇宙仅是宇宙的局域，生命就发生在“宇宙岛”上。我们人类就处在这样的“混沌”中。宇宙是混沌的时间序列，那么混沌是宇宙的一元的本质。宇宙的演变过程中分化出了生命体，甚至出现了古猿，但依然没有摆脱掉固有的混沌状态。当人类出现以后，才在混沌中开出了一隅貌似清晰的天地，人们对清晰度的辨晰才出现千差万别的哲学观点。混沌的实物特征和场特征是展现在人类“视野”中的内容。人类将感知的宇宙解析为物质、能量、信息三个“亚元”，将三个“亚元”有机的结构在洛仑兹的坐标系上，体现出质量（物质）、能量、信息的函数关系和相关关系，显然这三“亚元”就是架构在实物上和场上的物质维、能量维、信息维。物质三维是不可分割的整体，自然界中的万物毫无例外的由物质三维依照自然规律来架构。在时间维上通过物理进化、化学进化、生物进化，使物质、能量、信息有序积聚形成了有层次的自然界[1]。物理进化是第一层次的有序结构，化学进化是第二层次的有序结构，生物进化是第三层次的有序结构。当人类出现以后就形成了人类进化的有序结构，与人类进化并行的还有两种有序结构，那就是人工自然进化的结构和精神文化的进化结构。显然围绕人类进化（社会进化的一部分）的就是“自在自然”的进化（前三层次的总和），“精神文化”的进化，“人工自然”的进化（社会进化的另一部分）而形成一个人类系统的现实结构。
人类系统结构
人类系统是自然界发展到一定阶段上，随着人类的产生而出现的有层次的结构体系，是整个自然界的一个特殊部分，是由宇宙三个“亚元”演化而成的。人类系统三要素就是自然维的物质性，社会（狭义）维的能量性，精神维的信息性，以及三维合一的人类的个体群。整个混沌宇宙是人类系统的外环境，人类系统浸渍于混沌体的边缘，是一个开放体系，由有穷多因素的相互作用和制约，形成纵向的、横向的、斜向的、交错的千丝万缕的联系。
一、人类的诞生
万物与本体外的他物的作用是物质、能量交换的信息属性。无机物、生物和人类的信息特征显然是不同的，无机物所表现的是物理和化学的信息表达。原生动物的原生质感受刺激传导信息；腔肠动物由网状神经系统传递信息；扁形动物则以梯形神经系统传递信息，并且由神经节作信息的加工；环节动物以链状神经与脑一起进行信息的接收传导；发展到脊椎动物的管状神经和脑系统；再到有沟回有新脑皮的大脑的高等哺乳动物的信息传导。由自然物的机械的信息传递形式到动物的心理性的信息传递形式是低级的自然信息到高级的动物信息过程，也影响到低级生物体质到高级生物体质的进化过程。当信息进化到最高级形式就出现了人类这种具有目的性和创造性的意识形式的信息。人类能加工信息，贮存信息，这是经过几十亿年的生物神经传导系统进化而形成的人脑。由此可以表明生物进化是信息接收、存贮、加工的结构性的进化，一句话：生物进化是大脑结构的进化。只有在那种具有物质基础的古猿类脑中建立起更复杂信息结构的古猿后代的大脑，才能成为脱离古猿脑的新物种。原始高级灵长类与原始的人类也会有微妙的信息结构的差别。这种差别就是动物的心理与原始人类的朦胧的意识差别，这种差别才能使本能性的活动转化到初始意识的活动。在演变的自然条件下，扩大活动范围，从中获取从未得到的信息，在活动中对新的信息进行比较、判断，促进大脑发生意识结构的变化。当对他物与自我有所区别时，就会使活动具有目的性，有意识的借助他物（工具）达到目的，在使用“平头”木棒与尖头木棒猎取鱼类的比较中，就会刺激大脑产生磨削工具的思维；投掷圆形石块和尖锐石块获取猎物的比较中就会刺激大脑产生打击石器的思维，当思维成果外化后就制造成了工具，这就是劳动的最初形式，“这个劳动结果的概念正是一定思维的结果，是一种脑力的劳动，然后才是其他的劳动。”[2]
二、人类系统的中心结构
1、人的意识
人毫无自主的被倏、忽二帝带到这个世界上，在没“开光”以前他便具有了一种特质，是涵括了整个宇宙进化全部信息的特质，不是单一的信息，也不是单一的能量和单一的物质，更不是运动和时间，而是物质结构以及结构在这个结构中的反应性、感应性、心理性、意识性的信息。这同通过物理进化和化学进化而产生的一个“氧原子”一样的特质，氧原子包含了夸克、质子、中子、电子在内的实物和场，也包括了物质结构、能量结构、信息结构以及原子的整体性结构，可以聚变，可以裂变的核特征，六个最外层电子的特征以及这六个电子取决于外界物质而结合成新系统的能力。人的特质既包括了物理进化和化学进化的特质，也包括了生物进化结果的全部的特质，还有在社会中生活的人的历史特质。人具有物性；有较多的与食欲、性欲有关的自私、放纵、贪婪、野蛮、残忍的兽性；含有较少的社会文化的精神性（人性）；这就是初始人的本性。初始人的物性、兽性、人性共同组合而成潜意识，本性的潜意识是可以被意识唤醒的“本能意识”[3]，是一种沉积意识。人本能具有与环境中事物的高度亲和性，所以说人是一个开放的体系，吸取环境中的能量，利用环境中的物质，来形成人的物质结构，在环境中捕捉信息来形成人的意识结构，意识结构的健全是人在自然中得以成功，取得宇宙霸主地位的先决条件。
当人在成长过程中清晰我不同于树木、山石，不同于虎、豹，不同于父母、兄弟，我而外还有你、他，才展现出我是众多人中的一员的意识，我才是“主体意识”[4]的幼芽。本能意识与主体意识的结合，才使兽性受到压抑，人性得以张扬。当意识到我的进食本能、繁殖本能、防御本能、亲情荣誉本能与我周围的人有关，我必须同周围的人交往，我生活在群体的制约中，才出现了以他人为客体的成熟的主体意识。
当意识到我的生存所需要的财富，不但从他人那里得到，更重要的要向自然界中索取，这就是“实践意识”[5]。
当社会财富不能满足，向自然界中获取又无能为力时，就产生了超物的思维，不再限制于自然的控制，不再限制于对事物的直觉和感觉，开始运用自己的经验、知识将直觉的、感觉的、表象的现实事物变成信息性的超现实的大脑中的事物，事物间相互联系的信息在大脑中重组，就是“理性意识”[6]。理性意识的出现就完成了作为一般人的“我”的完整的信息体系的进化。
2、意识的结构与外化
本能意识来自于复杂的自然界，其兽性部分具有同源性的特点，而人性部分则来自于不同的地理环境，不同人文环境，不同的社会关系中的人的遗传，本能意识不可必免的就存在着差异。主体意识是本能意识在家庭、学校、社会环境下形成的，本能意识和主体意识组成了人类精神的“深层结构”。此时就分化出了不同的情感结构、气质结构、智能结构、性格结构等等心理结构。很明显人的精神结构在出生以前就开始异化了，精神结构的异化产生了不同的“我”——个体，不同的个体就形成了“人属集群”——人类系统。
个体的人实践意识形成后就主动作用于“集群”，作用于自然物（意识到的），以满足自己的性欲、食欲、安全欲、群体欲、自立欲、统治欲等欲望。不同的本能，不同的主体，不同的心理，不同的欲望作用于不同的对象，不同的作用强度形成了复杂的行为，都在人类系统中有目的的进行实践活动。精神作用于他人或物上的行为结果产生了人类系统的初始结构。高强度的作用于自然物的主体意识促使人们产生初始的理性意识和思维。在直觉的、感觉的自然物上注入人的体力、智力形式的能量，制造出了供人使用的工具、武器，最终使欲望的、想象的目的物变成了现实的猎物、食物、洞穴、领地……将客体自然物变成了人化自然物，使独立不改的自然物变成了社会的物质。究其所以然是因为大自然并没有赐予我们任何人以物质和能量，宇宙物质的空间特征就注定物质是各得其所、各就其位的，散布于宇宙特定空间，运行在特定的轨道中，靠自然规律支配其发生、发展、消亡。人类对物质和能量的需求又是生存必不可少的，为了获得自然的物质和能量，为了满足自己的欲望，只能靠加强大自然赐予我们每个人存贮于DNA中的整套信息系统，通过信息演变叠加形成人的精神体系，再去作用于自然之物变成人化之物。在人类出现的早期，虽然精神与物质生产还未分化，智力劳动和体力劳动还发生在个体上，但工具的文化特征已经通过脑力的思维定型，再经体力劳动的实践定型显现出来的文化特征就会传播给客体人，客体人不在通过创造性思维就可以制造出工具来而形成社会生产力。社会生产力的发展使社会进化步入快车道，实践意识和初始理性意识就是人类精神的“中层结构”，它指挥自我脱离自然控制，指挥自我指向客体而进行实践活动。靠欲望作为动力指导实践活动是精神中层结构的外化，称为“我行”，人类的活动范围就是“我行”的边界。
我行范围的扩大，开拓了人类对外部世界的认识范围，感知到自然界是“自在自然”的一部分。在人化自然物的分配过程中，人们感知到社会的初始形态，在人化自然物上人们感知到文化的特征，在同人的交往中人们感知到群体的生命力。对这些感知的事物在大脑中进行联系性思维就是理性意识，这是人类精神的“表层结构”。表层结构分三个亚层，人类对某种具体事物感知过程中形成抽象的概念，由表及里的抓住了事物的本质，察觉到了客观存在的一个新领域，但实践活动还没有达到这个领域，这些认识清楚的领域及领域中事物的联系，就是“我知”亚层，“我知”可以有效的指导“我行”。将“我行”范围的事物本质特征与未知的事物有意识的联系中，对我知的事物的重组中，出现了未知事物的影象，甚或幻想出物的蓝图，这样的理性思维就是“我识”亚层，是未知事物的虚拟层次。“我识”是不能靠实践过程直接展现的，需要通过特殊的工具和特殊的手段来达到“我知”，如观测仪器、测量仪表、实验手段，这个过程多在自然科学、社会科学等研究机构中先由个体转化成“我知”，本亚层是混沌到清晰的边缘，是无序到有序的中间过渡。理性思维的最高层次就是“我思”亚层，人的宇宙观、世界观、社会观在这里形成，是理论物理学家、思想家、宗教家、哲学家体察对象描述对象的乐园，身处混沌中开拓“我识”的疆域，以混沌为材料制造概念，划分层次、架构体系，是人类高质量生存的不可或缺、不可或忽的理性思维层次。
3、人属集群的大生命力
将人抽象化、概念化、一般化，可以用还原性思维方式对人进行分析得出人的层次性结构，甚至可以通过逻辑的思辩清晰人的本能结构、清晰原始人类的进化机制，但都失却了人作为结构的生命力，如果还原性思维结合整体性思维有可能使我们人类对自身认识旋进到更高层次。
生存于现实世界中受着有穷多因素影响的人，有随时间而演进的一面，又有顽固不化的一面；有“我”的独立性一面，又有对“他们”依附的一面；有可塑的一面，又有刚性的一面；有敢冲敢闯的一面，又有畏头畏尾的一面……，可见一般化的人不存在本质的同一性，因为任何个体都不构成完整的人性和本质。所以也不能将作出“类”的划分，显然遗传分类、职业分类、地域分类、性格分类都不是本质的分类，而带有机械性和主观性。历史上的思想家、哲学家都没有得出令人信服的人的本质上的“类”的概念。只有性别分类的男性（类）、女性（类）二类是一个清晰结构。人与人比存在着显而易见的差别，也存在着许多相似、相近，不同的人用主观概念都可以将它们定义。
完美的“人属集群”应该是包括僧、尼、道、佛的人，也包括疯、傻、呆、苶的人；既包括沿街乞讨的丐帮，也包括腰缠万贯的“款爷”；既包括卑躬屈膝的奴才，也包括盛气凌人的官员；既包括红、棕、黑、黄的有色人种，也包括白色人种；既包括现代的人，也包括历史的人，有限无界的人群才构成人的本质。无极性的个体生命力，个体间抵消的意志力，可以在受激状态下形成大生命力和顽强的意志力，这两种力量作用于无活性的物体——工具；作用于有活性的工具——机械；甚至作用于有“灵性”的机械———智能计算机；并通过它们作用于人类系统的外围结构。才能由“必然王国”旋进到“自由王国”。
三、人类系统的外围结构
1、大自然与人的关系
人类对大自然的认识是一个由浅入深，由表及里，由现象到本质，由混沌到清晰，由片面到层面，不断深化的过程，人类对自然的改造利用也是不断的深化过程。自然界可分为：被人改造过（我行）的，被人意识到（我知）的，被人想象到（我识）的，大多数人想象也想象不出来（我思）的，三个层次中被人改造过的“我行”部分为“人化自然界”，是移入社会的部分，被人意识到的“我知”部分是客体自然界，尚未被人类认识的“我识”、“我思”部分仍在“自在自然界”。人的肉体就脱胎于这个大自然中，起码DNA的物质部分就来自于物质系统中。人类同其他形式的生命体一样利用自然的物质条件来满足自身的物质需求，以自然界作为物质源泉，再以水、氧作为低熵源，自我更新，自我复制，自我调控，人的实践还要借助自然物质的质量形式转化为能量形式，或在自然物上注入人体的能量，形成“人化自然”，都是以自然界作为物质基础的。人类独具的精神世界需要载体，精神的载体也是物质，这些物质也要来自于自然界，所以说自在自然和人化自然是人类的物质供体。
2、社会（能量社会）的功能
质量和能量是可以转化的，我们人类运动体是由能量来驱动的，所以人类须臾不能离开能量，能量和物质一样原本处在客体自然界里，我们不能直接用它们来维持生命，维持人类自我生存的体力、智力、能力的能量来自于人类改造过的自然界（人化自然）里，来自于我们以往定义的“社会里”。
太阳系作为能源对我们人类来说是至关重要的，它的重要性在于它提供了取之不尽，用之不竭的间接能量来源，可是太阳属于客体的自然物，不是人化的自然物，我们衣、食、住、行虽然依赖太阳，但我们不能自太阳直接得到布匹和衣物，不能得到面包和牛奶，太阳对人的能量效应是经过转化的，第一步转化是植物和动物的作用，第二步才是人的转化。人工驯化的植物称庄稼或作物，小麦从播种到收获，从粮食到食物要经过几十道工序，而这些工序在当今世界由一个人来完成的事实是极其罕见的。道理十分简单，小麦再多也很难直接入口作为食物；猪羊再肉满膘肥也不可能汝毛啖血的下咽，个人的生存要靠其他的人来协助，社会越进步，人就越要依靠他人。有的人说这是人的依赖性，依赖的本质就是人与人之间的利益的关系。
我们不但需要食物，还需要衣物，还要住房，还要汽车、火车、飞机，还有精神需求，人类的需求都是来自于已经加上人类能量后的“人化自然”，是靠他人的体力、智力形式的能量加到客体自然界或“人化自然界”的物质上，使之成为人类可直接利用的物质财富，毋庸讳言，人类的获能方式说穿了就是“吃”人，同时也要被人“吃”，“人人为我，我为人人”。存放、转化、分配这些物质财富的场所就是社会，社会是人类利益关系的共同体，社会是物质体系派生的人类的专有“能源”。
人的需求形成利益分配机制，发展成熟的社会的能量（在物质上）流动是消费——生产——交换——消费。人们将体力、智力的能量加在物质上形成产品，不同产品上携带不等价的体力、智力能量，在以物易物的交换中能量是固化在物质上的，这就限制了能量的流动性，如果在产品中将能量以货币标识，就使能量具有统一性，并随着需求而流动。社会的能量是附着在物质上的，物流就是能流，货币充当的是社会能量的等价物，货币就成了一种“活化能”。
3、精神的创生和保存（精神社会）
人为了更好地满足自己的动物本能的需要和意识主体的欲望，从而认知客观事物，由本能意识上升到实践意识。由于深层和中层的精神结构的简单，对信息的获取和加工的能力低下，也不可能有较为成熟的思维。当在实践意识上加上理性意识，获取的信息量增加，在实践过程中形成的概念又增加了新的概念，理性意识也开始成熟起来，人类大脑中的三层精神结构才成为一个整体，有灵性的大脑才能成为一个主宰个体行为的中枢，个体人的大脑中的思想内容的精神世界也就通过了孕育阶段。精神世界的存在没有静质量、动质量，动量和动能，但它同物质场一样可以延伸到整个空间，穿透各维，而感知事物的表象，继尔感知了事物的实质，即能感知过去，还能予见未来。人的一生主要任务也是装备和完善这个世界，为精神的物质载体提供能量，去从事我思、我识、我知，以期在更大的范围内开创物质财富的源泉。
遗憾的是精神世界依赖于物质而存在，受熵增定律的支配，人体以及大脑要去参加与大自然的轮回，精神也随肉体一起消亡。人的肉体消亡了，但人的精神并未完全消失，人类通过三种途径将精神留传下来，一曰语言途径，二曰劳动产品途径，三曰精神产品途径。将自己获得的知识、经验、体会传教给后人、弟子、学生和其他人类客体；将自己的知识、经验留在劳动产品上；将自己的知识、经验、体会以文字形式、图纸形式、绘画形式、雕塑形式留在载体上，或以形体形式、语音形式留在音像产品上；形成了一个庞大的不死的精神产品世界，这些产品上携带的固化的精神就是“文化”。文化不参与轮回，可以在最大程度上抵制熵增，文化是精神的唯一保留形式；文化是摆脱了自然规律控制的形式，精神世界随肉体消失了，但固化的精神能一代一代传递下去，使人类社会在自然界中立于不败之地。可见DNA的信息积累并不是最高级形式，信息在人类系统中积累才是目前的最高级形式。
人类在自然界中创造出了非物质的思想内容的世界，一部分是私有的，一部分是公共的，私有部分存在于个体人的大脑中，公共部分存在于人类系统中的文化载体上，这两种人类的精神都发源于自然信息，是一个强化的信息源，所以精神文化是人类控制宇宙，改造自我的“信息库”。
三、人类系统的空间架构
“我”是一般的人，“我”是人属系统的中心，我是主体，我具有自然属性，因为我的肉体来自于自然界，自然就是我的母体，自然就是“生我”的客体。我要生存下去，首要任务就是靠食物来补充能量以满足我的生存需求。食物不是自然界的东西，要经过人类的加工，所以人类生存的能量毫无例外要到社会中去获取。那么社会就是“养我”的客体。我要得到知识、技能、文化就要用我的精神属性去捕捉世界的信息，吸收人类积累下来的精神体系中的文化，将客体的精神转化成我的知识、才能，我要上学、读书来补充大脑中先天信息量的不足，这就是精神客体的“化我”过程。“生我”、“养我”、“化我”就是自然客体、社会客体、精神客体合成主体的过程。自然客体是自然过程，我不必付出努力，而社会客体是要我来维持的，“”既取之，必予之”，社会的物质能量仍需要我的转化；“取之”过程是“养我”，那么“予之”过程就是“我养”，通过“我养”才能维持人类能源系统的稳定。我将自己的智力、智慧、思想这些精神外化出来注入到我以外的物体上形成人造物，附着在人造物上的精神就是“我化”。“我养”、“我化”都需要物源条件，物源只能去向自然物质系统中去索取，都要破坏自然物的原有结构来形成社会客体和精神客体，所以“生我”的自然界又是“我克”之客体。“我养”、“我化”、“我克”是主体的社会属性、精神属性和自然属性，是维持人类大系统的三方主要动力。
我由自然创生，再由社会和精神化育后又去反过来，认识、利用、改造大自然，这是我的自然属性，那么自然界就是我的自然客体；我消耗了社会中的物质和能量，当我成熟后又去为社会增加物质财富，这是我的社会性所决定的，那么能量社会就是我的社会客体；我的精神结构的形成有他人教化也有我的主动作用，由我的精神属性所决定，我成人以后就要将精神外化加强人类的精神文化世界，所以精神文化世界就是我的精神客体。[见图]
人类系统的三维结构
人具有自然属性、社会属性、精神属性，在自然派生出来的人类系统中具有能动性的存在物，这就是人的本质。人的本质是人类系统得以形成的基础，人类在自然规律制约下，在独立不改的自然界中依靠自然的质能关系将能量转化成社会态，将自然信息变成积聚态，创造出适合人类生存的有别于自然界的三维人类系统。人通过精神属性认识三维社会，认识主体与客体间，客体与客体间，主体与主体间的点、线、面、体的结构联系，通过科学的手段揭示他们的动态结构的运动规律，通过技术手段来实现人类的目的。
⑦ 物理几何多维空间是个什么概念
时空
任何事物都处于一定的时空之中
是四维的空间，上面的点是事件。
近代物理学认为，时间和空间不是独立的、绝对的，而是相互关联的、可变的，任何一方的变化都包含着对方的变化。因此把时间和空间统称为时空，在概念上更加科学而完整。
P.S.上面提到的“空间”一词其实不够确切，时空（四维）与空间（三维）有着相差一个维度的区别，它们也不同于通常所说的希尔伯特空间。把宇宙看作四维时空，有一个很重要的原因在于它恰好可以全面地描述发生在我们能够认知的三维空间中发生的一切事件。 [编辑本段]０时空理论两点之间的距离直线最短吗?答案是否认的。0时空理论认为,任何两点之间都必然地存在着一个0（即距离）。
其.结论是:两点之间的距离0线最短。
宇宙时空是无限的,宇宙是普遍联系的,宇宙速度是有限的(如果承认了宇宙速度的无限性,也就是承认了0时间).这三个观点如果同时成立,必有其内在的难以调和的矛盾.0时空理论的提出主要的就是针对这一矛盾而提出来的.
世界上存在着０时与０空。所谓０时，就是时间等于０的时间。而０空，就是空间等于０的空间。０时与０空是一种特性的时间与空间。可以把整个时空区分为非０时空(即通常所说的时空)与０时空两类。非０时空与０时空相互区分、相互共同、相互斗争、相互联合。０时空与非０时空相联结，二者互相内含、互相依存、互相转化。任何两个时间点的距离都是既等于０又不等于０，任何两个空间点的距离都是既等于０又不等于０。
0时空与非0时空必有主次之分.从根本上来讲，非０时空是主要的，０时空是次要的，非０时空是基础，０时空是上层。非０时空正决定０时空，０时空反决定非０时空。
世界上任何事物与任何事物之间都是有联系的。在时间距离和空间距离都为无限大的两个事物之间，如果没有０时与０空，二者就不可能有联系—不但没有直接联系，而且没有间接联系。这样就违背了普遍联系的原则。因为有了０时与０空，所以在时间上和空间上相距都为无限大的两个事物之间存在着联系。整个世界和宇宙通过０时与０空而最高度地联系起来和统一起来。如果没有０时与０空，整个宇宙和世界就会缺乏统一性，如同一盘散沙。０时与０空在中观时空之中作用往往不明显，往往可以忽略，但在极宏观时空与极微观时空之中作用却非常之巨大。因为有了０时与０空，所以任何两个事物之间都是既有直接联系又有间接联系的。
时间的一维性和空间的三维性只适合于非０时空，而不适合于０时空。
物从一个空间点经过０空间而跃进到另一个空间点，它所经历的空间距离一方面是０，但另一方面也不是０。它是从这个点跃进到另一个点，而不是从另一个点跃进到这一个点。这种区分是如何实现的？就在于这种０空间包含着非０的一面。物从一个点通过０空间而跃进到另一个空间点，它所经历的时间必是０。但这种时间的另一个方面也又不是０，它是先在这一个点而后在那一个点的，这种先后的区分是如何实现的？就在于这种０时间中包含着非０的一面。所以当我们说两个空间点的距离是０的时候，它必是包含着非０的一面的。当我们说两个时间点的距离是０的时候，它必是包含着非０的一面。
物从一个空间点经过0空间而跃进到另一个空间点,这个过程所用的时间只能是0.只要存在着0空间,就必然存在着0时间,二者是不可以分割的.承认0时间就必须承认0空间,承认0空间就必须承认0时间.
所谓的0时空是指相对的0时间和相对的0空间.并不存在绝对的0时间和绝对的0空间.0时空与非0时空没有绝对的分割线.在０时间中包含着非０时间，这就是相对０时间。在０空间中包含着非０空间，这就是相对０空间。如果０时间中不包含非０时间，这就是绝对０时间。如果０空间中不包含非０空间，这就是绝对０空间。
与相对0时空理论相反对的是存在另一种理论，就是认为存在着绝对的０时空。这种理论的实质是认为存在脱离时空而存在的事物。而辩证法明确地说明了，没有脱离时空而存在的事物。０时空只不过是一种特殊的时空而已。它坚决地反对认为存在脱离时空而存在的事物。
任何两个空间点的距离都是一方面是０另一方面又不是０，这两个方面是相互依存的。在这每一个方面的内部，我们仍可以将它区分为是０和非０两个方面的。只不过在是０这一方面，是０是主要的，非０是次要的。而在非０这一方面，非０是主要的，是０是次要的。这里面要着重反对一种观点，就是认为是０与非０这两个方面是相互依存的,但是就这每一个方面的内部却是不可以再分的，是０的方面中不包含非０，非０的方面不包含是０。这种观点实际上就是陷入到了绝对0时空理论中去了.
我们是相对0时空理论者,我们反对绝对0时空理论.
任何0空间都是非0空间与非0空间之间的一种特殊的联结,任何0时间都是非0时间与非0时间之间的一种特殊的联结.正是从这个意义上,我们说非0时空是基础,0时空是上层.正是从这个意义上,我们说非0时空是主要的,而0时空是次要的...
四维时空坐标系的建立方法。第一时空是正交的，第二光从一点出发相同时间内到达的二点之间时间间隔为0。建立方法，以三维直角坐标系为空间坐标系，以原点为球心做同心球不同球面代表不同的时间。0时间不一定是0空间，0空间也不应对0时间，从一个球面上的一点到另一个球面上的一点可以发现时间和空间的对立统一关系。
其实说到底，都离不开中国易经中的阴阳转化与相依相成的原理，阳中有阴，阴中有阳！而所谓的0时空，就是太极的混沌状态！
【可以这么说此段简直就是废话连篇...看似很长，好似很有内容...但是你不觉得你重复的只是一个理论吗...而且叙述性一个字‘差’，怎么有说服性呢？学者？】 [编辑本段]时空本原下面这段文字并非出自科学理论，更像空想家即兴之作，但对于“时空”的思考有一定的启示意义。
“存在与虚无是世界的本原，形式为变化的存在，时空即出于此”
1.空间由物质（存在）运动（变化）的规律性决定；
2.空间是有限无界的,又是相对无限的；
3.空间位置的差异,实质上也是规律的差异；
4.空间的维度是无穷的；
5.变化是全向的,但其作为时间本原又是单向的；
6.空间处于变化层面上,构筑上层建筑“宇宙”。
7.时间与空间是相互依存的。
8.时间空间而已看做是一个扭曲的图形看似无限其实是有限的。 [编辑本段]什么是时间？时间的本质？时间随宇宙的变化而变。时间是因变量。——时间的本质，Deng's时间公式
t=T(U,S,X,Y,Z......)
U－宇宙；S空间，XYZ，......事件，顺序
时间是宇宙事件秩序的计量。时间的本质
什么是时间？时间是宇宙事件顺序的度量。
时间不是自变量，而是因变量，它是随宇宙的变化而变化。
t=(S1,S2,S3,...,Sn)
Deng's时间公式：世界事件发生次序的序列。其中，S是事件，S1,S2,S3,...,Sn是事件1，2，3，.....，n发生的顺序，时间就是对这些事件发生顺序的排序，标志的计量。
时间”是一个计量“事件过程的长短”的“类别名词”。
可以说没有了“事件”，也就没有了时间（您可以试着举出没有事件还有时间的例子）
时间在数学、物理上用坐标轴表示。“时间”时会出现什么状况？怎样利用时间的本质来思考“衰老”的问题？下面开始细致的分析，内容包括：为什么有些“事件”可以“同时发生”，有些却不能？时间与我们有什么关系？ [编辑本段]什么是空间？空间是具体空间和一般空间组成的对立统一体。
什么是具体空间？具体空间是有具体数量规定的认识对象，是有长、宽、高三维规定的空间体，是一般空间的具体存在和表现形式，是存在于具体事物之中的相对抽象事物或元实体。
什么是一般空间？一般空间是没有具体数量规定的认识对象，是无长、宽、高三维限制的空间体，是具体空间的本质和内容，是存在于具体事物和相对抽象事物之中绝对抽象事物或元本体。
空间是存在于世界大集体之中的不可被人感到但可被人知道的普通个体成员。 [编辑本段]关于时空的新思考目前，我们对于时空的理解和定义，都是基于我们自己的经验。
因为用三条直线组成的直角坐标系，就可以表达我们所认识的这个空间，所以叫三维空间。但是，如果维度不用直线表示，而用曲线表示，那么我们所处的这个空间就是一维空间。之所以用直线表示，是因为我们定义的物理速度是单一方向的，便于我们计算。
时间也是这样，因为我们所认识的时间，只有从以前到以后这一个单一的方向，所以叫一维时间。但是，假如时间还有其它方向，只是我们还不能认识到呢？
由于我们认识到空间与时间密不可分，于是把二者强拉在一起，称为四维时空。
实际上，空间与时间密不可分，这是事实，但它们是否就简单地叠加在一起，这值得探讨。现在我们就假定维度是直线，那么空间是三维的，时间也可能是三维的。每一维空间都带有时间，空间与时间不是分立的，而是永远都结合在一起。因为有物质运动，所以才有空间；而物质运动，必然也会有时间。对选取同一个三维坐标系来说，全部具体物质同时在各个维度方向上的运动速度，肯定是不同的；但三个方向上的时间速度，却始终是相同的。所以我们能够感觉到空间是三维立体的，却总觉得时间是一维的。举个例子：有两个小球A、B，A球用了一秒钟的时间沿着X轴移动了一米，同时B球用了一秒钟的时间沿着Y轴移动了一米，那么A球在X轴、Y轴、Z轴三个方向的空间位移分别是1米、0米、0米，B球在X轴、Y轴、Z轴三个方向的空间位移分别是0米、1米、0米，而两球在三个方向的时间位移其实都是1秒，只是三个方向的速度不同，A球分别是1米/秒、0米/秒、0米/秒，B球分别是0米/秒、1米/秒、0米/秒。所以我们只看到有三维空间，看不出有三维时间。从这个意义上说，我们所在的时空不是简单相加的四维时空，而是复合的三维时空。
相对论认为，时空会弯曲，形成一个曲面，比如X轴弯曲。这个观点更值得商榷。我们之所以说三维空间，是因为我们用的是直线直角坐标系，如果X轴可以弯曲，那么Y轴、Z轴也可以弯曲，这样就失去了坐标系的意义，还不如只用一维曲线就形成立体空间。这样说来叫一维时空更恰当。
因为物质永远是运动的，所以只要有物质，时间和空间就永远是存在的，而且不会停滞。即使真的运动停止了，时间停滞了，那我们也意识不到这种停滞，因为我们的思维和记忆也同时停止了。比如我们感觉过去的一小时是连续的，但是也许在那一小时的中途第35分钟处，时空停滞了四个小时，但我们根本就意识不到，我们的意识在那四个小时也停止了，之后才又继续有意识。
相对论认为，物质运动速度不同，它的质量就会不同，时间也不同，这是时空差异所致。这个论点，应该不妥，因为所测得的质量差异、时间差异，是由于测量条件变化而引起。不是相同的测量条件，就不具有可比性。相对论还认为，如果有一个人从地球出发，坐火箭去太空中以亚光速旅行若干年再回来，他经历的时间会比地球上短，他会比地球上同年龄的人要年轻。这个论点也不妥，因为这也是测量条件不一样所致。不论他在太空中的钟走慢了多少，也不论他感觉的时间有多短，或者他年轻了多少，但从地球上看来，他出去耽搁的时间和我们在地球上经过的时间是一样的，根本不存在什么时间的差异。
关于时光倒流的问题，无论怎么证明，这都只是事件信息传递和感测的先后次序问题，而不是事件发生的先后问题。也就是说，我们可能先看到昨天发生的事，后看到前天发生的事，但并不是说昨天的事先发生，而前天的事后发生。比如我们看到一颗星星的光经过了一百年才到达地球，也就是说我们看到的是一百年前的星星，但我们如果去那里，不可能还是一百年前的星星，就算再快，比光速快，快得不需要时间，到了也只能是现在的星星，而不可能到达以前的星星。所以，人既不可能回到过去，也不可能飞奔到未来。整个时空的时间是一致的。
⑧ 技术系统所以进化法则的基础
技术系统有八大进化法则，这八大进化法则可以应用于产生市场需求、定性技术预测、产生新技术、专利布局和选择企业战略制定的时机等。它可以用来解决难题，预测技术系统，产生并加强创造性问题的解决工具。这八大法则是： 1）技术系统的S曲线进化法则； 2）提高理想度法则； 3）子系统的不均衡进化法则； 4）动态性和可控性进化法则； 5）向超系统进化法则； 6）子系统协调性进化法则； 7）向微观级和增加场应用的进化法则； 8）减少人工介入的进化法则。 八大技术系统进化法则 1 技术系统的S曲线进化法则 我们先来看一个例子——键盘进化的实例： 作为计算机外围设备的重要组成之一，键盘已经是随处可见。目前常用的键盘是一个刚性整体，面积也比较大，不方便携带。在美国海军陆战队配备一种可以折叠的键盘，便于行军中携带。再有就是一些PDA产品，将键盘输入功能设置在其柔性的外包装套上，后就是一个键盘。而现在液晶触摸屏也可以作为输入设备代替键盘。最近，以色列一家公司推出一种虚拟激光键盘，它通过将全尺寸键盘的影像投影到桌子平面上，拥护在上面就可以像使用物理键盘一样直接输入文本。 上面提到的这几种输入设备基本上代表了过去几十年来键盘的主要发展历程。简单分析一下，可以发现键盘的演变规律，即从一体化的刚性键盘到折叠式键盘、到柔性的键盘、到液晶键盘、再到激光键盘。我们将键盘核心技术的这种演变过程抽象出来，会发现它是按照从刚性、到铰链式、到柔性、到气体、到液体、一直到场的发展路线。 其实很多产品的发展也是沿着这条路线不断进化。比如轴承，它从开始的单排球轴承，到多排球轴承，到微球轴承，到气体、液体支撑轴承，到磁悬浮轴承。又如切割技术，从原始的锯条，到砂轮片，到高压水射流，到激光切割等。它们在本质上基本都是沿着和键盘相似的演变路线不断发展的。 显然，一旦掌握了这些规律，我们就可以在此基础上，确认目前产品所处的发展状态，发现产品存在的缺陷和问题，并预测未来的发展趋势，制定产品开发战略和规划。这就是我们常说的技术预测。 技术预测包含一个重要内容，那就是产品进化曲线——S曲线，用于表示产品从诞生到退出市场这样一个生命周期的基本发展过程。在TRIZ理论中将进化曲线分为四个阶段，即婴儿期，成长期，成熟期和退出期。婴儿期和成长期一般代表该产品处于原理实现、性能优化和商品化开发阶段，到了成熟期和退出期，则说明该产品技术发展已经比较成熟，盈利逐渐达到最高并开始下降，需要开发新的替代产品。随着产品的不断更新换代，形成了该类产品的进化曲线族。对此TRIZ理论提供了一种识别和确认产品所处状态的技术，即首先总结出特定时间内与产品相关的专利数量，专利级别，市场利润和产品性能的基本变化规律，那么通过对当前产品的相关参数变化情况，我们就可以确定该产品处于生命周期的哪个阶段，从而为制定产品开发策略提供参考。 2 提高理想度法则 技术系统的理想度法则包括一下及方面含义： A 一个系统在实现功能的同时，必然有2方面的作用：有用功能和有害功能； B 理想度是指有用作用和有害作用的比值； C 系统改进的一般方向是最大化理想度比值； D 在建立和选择发明解法的同时，需要努力提升理想度水平。 也就是说，任何技术系统，在其生命周期之中，是沿着提高其理想度想最理想系统的方向进化的，提高理想度法则代表着所有技术系统进化法则的最终方向。理想化是推动系统进化的主要动力。 最理想的技术系统应该是：物理实体趋于零，功能无穷大，简单的说就是“功能俱全，结构消失”。 提高理想度可以从以下几个方向考虑： A 增加系统的功能； B 传输尽可能多的功能到工作元件上； C 将一些系统功能转移到超系统或外部环境中； D 利用内部或外部已存在的可利用资源。 实例：广角眼镜的发明 通常而言，人眼只能看到180度范围内的物体，所以对于斜后方的潜在危险就无法及时作出反应。怎么能在基本上不改变眼镜传统结构的前提下，扩大人眼视线的角度范围呢。耐克公司的设计师Billy May设计出了一款新型眼镜，这款眼镜可以帮助人们拓展视角。它在普通眼镜的两侧增加了两个菲涅耳透镜，从而使得骑车人可以将两侧的视角各扩大25度，这样就可以及时发现潜在的危险，提高安全系数。 3 子系统不均衡进化法则 每个技术系统都是由多个实现不同功能的子系统组成。 子系统不均衡进化法则是指： A 任何技术系统所包含的各个子系统都不是同步，均衡进化的，每个子系统都是沿着自己的S曲线向前发展 B 这种不均衡的进化经常会导致子系统之间的矛盾出现 C 整个技术系统的进化速度取决于系统中发展最慢的子系统的进化速度 通常设计人员容易犯的错误是花费精力专注于系统中已经比较理想的重要子系统，而忽略了“木桶效应”中短板，结果导致系统的发展缓慢。比如，飞机设计中，曾经出现过单方面专注于发动机，而轻视了空气动力学的制约影响，导致整体性能的提升比较缓慢。 4 动态性和可控性进化法则 技术系统的进化应该沿着结构柔性、可移动性、可控性增加的方向发展，以适应环境状况或执行方式的变化。 掌握了“动态性和可控性进化法则”，有助于提高技术系统的高度适应性。“动态性和可控性进化法则”包括三个子法则； A 提高柔性法则 5 向超系统进化法则 6 子系统协调进化法则 技术系统的进化是沿着各个子系统相互之间更协调的方向发展。即系统的各个部件在保持协调的前提下，充分发挥各自的功能，这也是整个技术系统能发挥其功能的必要条件。子系统间的协调性可以表现在： A 结构上的协调 B 各性能参数的协调 C 工作节奏、频率上的协调 7 向微观级和增加场应用的进化法则 技术系统趋向于从宏观向微观系统转化，在转化中，使用不同的能量场来获得更加的性能或控制性。 7.1 向微观级转化的路径 本路径反映了下面的技术进化阶段： 1）宏观级的系统； 2）通常形状的多系统平面圆或薄片，条或杆，球体或球； 3）来自高度分离成分的多系统如粉末，颗粒等，次分子系统（泡沫、凝胶体等）→化学相互作用下的分子系统→原子系统； 4）具有场的系统。 8 减少人工介入的法则 技术系统的进化是由人工操作向减少人工介入到实现自动化的方向进化的。
⑨ 为什么物理有些单位要加0有些就不用加0
这个具体加或者不加0，你可以看题目里已经有的数据，如果题目里的数据都是x.00之类，那么你回答问题时最好也加两个0，如果题目里直接是n，那么你作答时最好也不要带0。如果题目里没有具体数据可以参考，那么你就可以按照一般的习惯，保留小数点后1-2位就行